《叫魂》讀后感
當閱讀了一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編為大家整理的《叫魂》讀后感，希望對大家有所幫助。
《叫魂》這本書還是自己在上研究生的時候馬鋒老師推薦的，當時在圖書館借了也就看了一半，由于各種原因一直沒有看完，但是當時的一些感受還是歷歷在目。記得剛開始看的時候看到民眾對剪發(fā)辮者的各種行徑，完全是失去理智的暴民形象，官員欺上瞞下，或者好大喜功，或者碌碌無為，揭露清代的官場百態(tài)。而乾隆皇帝弘歷在這次叫魂案中的表現也是大跌眼鏡。一直認為這是一本好書，但是本身還是偏學術一點，學術性的書籍對于我來說還是過于枯燥，工作之后便又買了一本，這本書是今年春節(jié)期間買的，一直沒有看，或者說一直沒有把心靜下來，它就一直靜靜地躺在宿舍里，最后便把它帶到辦公室了，剛開始也是看了幾頁就看不下去了，今天終于把它看完了。
說一說自己的.一些感受吧，這本書的一個特點是前面是在論述事實，因為是關于一些鬼神之類的事例，讀起來也比較感興趣；到了中間部分則是對對叫魂案中所牽扯的各方勢力的解讀，這一步是最枯燥的，后面的內容則是作者對整個叫魂案件的總結，個人認為是整本書的精華，可能讀到這里你才能夠明白在當時的情境下不同階層對同一事件的不同反映：弘歷對叫魂案的過度關心，對官員的表揚或批評都透露出一絲過激的意味，到最后不過是統治者感到自己的統治權利受到威脅之后的所采取的措施罷了。而當時以文官為代表的知識階層在這次事件中充當的不過是君主試圖進行權術控制的傀儡。
個人認為作者所提到的，在此事件中猶如烏合之眾的民眾，表現出來的種種過激行為是由陌生人引起的，因靈魂丟失而造成的死亡恐懼，從另一方面也可以反映出民眾 對當時社會制度的懷疑，以及當時環(huán)境的不安全感，但這是淺層次的分析，更深層次的則是作者所說的普通民眾對擁有權利的欲望，在當時社會中，僧人和乞丐是比普通民眾更低級的人群，自然也就成為普通民眾欺辱和運用權利的對象。
暫時先寫這么多，多讀點數沒有壞處。
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