藝術的作文(必備)
在我們平凡的日常里,許多人都有過寫作文的經歷,對作文都不陌生吧,借助作文人們可以實現文化交流的目的。還是對作文一籌莫展嗎?下面是小編為大家收集的藝術的作文5篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
藝術的作文 篇1
第十屆的小海燕藝術節已經過去,可那豐富多彩的場面使我回味無窮:有別具一格的個人畫展,藝術感十足;有精彩紛呈的藝術專場,人山人海;還有簡易有趣的沙龍活動,使人興奮不已……使我印象最深的要數個人畫展了。
今天,我們的畫展就正式開始了。剛走進教室,環視一周,我情不自禁地發出感嘆:啊!真是煥然一新。那一幅幅國畫,那一張張書法作品,真是可以與著名大書畫家相媲美。
接著,有許多同學來到了我們班參觀,我們帶著像花一樣燦爛的笑容熱情 地邀請他們,并給他們細心地講解。一大波,一大波的“客人”來了,我們班頓時人山人海。有的桌椅被碰歪了,趕緊扶;有的畫被碰得搖搖欲墜,這可把我們嚇出了一身冷汗;還有的同學可能是碰到桌尖了,正大喊大叫,班里一下子喧鬧起來。過了20分鐘后,我們總算靜了一會,累得氣喘吁吁的我們,“砰”地一下倒在了桌子上。
下午,王老師帶領我們一起去參觀了全體的畫展。我們井然有序地走過了一個又一個班級,每個班級的作品都不同,有黑白畫,有水粉畫,還有刮畫……各種各樣。我認認真真地欣賞了每一幅畫,沒有漏掉其中一個有藝術感、精致的`細節。他們之所以能展示出自己的風采,是因為他們勤學苦練的結果,勤奮往往會創造出美好的奇跡。
這一屆的個人畫展,不僅使我欣賞到了美麗的作品,還讓我明白了:只有勤學苦練,才能有收獲。
藝術的作文 篇2
提起博弈,心中難免有些忑忐不安。不知為何,頭腦中總是閃出“賭博”這個字眼,雖然明知二者完全不同,但它們似乎是遠房親戚,總有些相關。不同的是,賭博是不計后果的的冒險行為,而博弈則更多是在一定條件的基礎上進行的嘗試與挑戰。因此,博弈是一門藝術,敢于博弈,就有打破現實枷鎖,完成飛越的可能,而盲于博弈,則難免淪入賭博的深淵。
博弈,實質上是面對兩難處境時所做出的抉擇。依我所見,博弈改為“搏弈”或許更恰當。因為博弈必須要有放手一搏的勇氣與敢為天下先的魄力。博弈看似是人主動的決定,實質卻是被動的選擇。大多數人與生俱來的惰性會使自己安于現狀,不圖改變,而真正選擇博弈時,必然面對平時難以逾越的困難,這時就更需要過人的勇氣。面對崇山峻嶺,如果只感慨其險峻,失去了攀登的勇氣,只能滯于山腳,何來超越?正如哈姆雷特,如果他面對生與死的抉擇,失去復仇的勇氣,怎能揭露叔叔的陰謀?有了勇氣,才能堅持前進的腳步,才能擁有成功的希望。電視劇《亮劍》就很好地詮釋了這一點,面對劍客,勇于亮劍,面對挑戰,敢于博弈,這就是“亮劍”精神。譬如中國男藍,他們在北京奧運會上迎戰實力超群的西班牙隊,面對戰略放棄和全力一戰的博弈,他們選擇了后者,并且以無所畏懼的.勇氣,有力拼搏,贏得了對手的尊重。雖然最終惜敗,但是如果沒有勇氣挑戰,他們連成功的資格也不具備,因此,勇氣是博弈的前提。
然而,博弈并非勇氣的兒子,它不僅是勇氣這么簡單。之所以說它是藝術,就在于博弈必須適度,并不能稱為博弈,充其量只是人生的一次賭博。是否理性大概是劃分博弈與賭博的標尺吧。面對多種情況的博弈時,首先要進行客觀公正的分析權衡,只有這樣,才能得出博弈的最優結果,否則,只能一敗涂地。而這就要求必須時刻保持冷靜的頭腦和清醒的認識。當秦軍進攻長平時,廉頗分析了敵強我弱的戰爭態勢,在出擊與堅守的博弈中,選擇了后者,成功抵御秦軍。而趙括則紙上談兵,失去了清醒的頭腦,冒險輕進,兵敗被殺,也為趙國覆滅敲響喪鐘,其代價不可謂不慘痛,而失敗的重要原因之一,就是他沒有用冷靜的頭腦對客觀情況比較分析。可以說,理性博弈的人是謀略家,盲目博弈的人只是貪得無厭的賭徒。可見冷靜的頭腦對博弈的成功有多么重要的影響。當下,金融危機席卷全球,世界各國都面臨一場空前的博弈。要想在這場博弈中獨占鰲頭。必須以清醒的頭腦冷靜地分析,認清事物本質,只有這樣,才能實現經濟平衡過渡,把損失降到最少,才有機會實現國家經濟實力的跨越式發展。
博弈一手牽著機遇,一手卻又連著風險,多數情況下,風險所占權重更大。那么,是否可以像一些“保守派”所言,為了規避風險,而放棄博弈呢?在我看來,它是一廂情愿的幻想,既不現實,又不合算。隨著全球化的深入,大到國家,小到個人,聯系日益密切,我們無法隔離環境獨立存在。面對多元的世界,我們勢必面對未來博弈。并且在博弈中,我們積累經驗,吸取教訓,不斷提升自己。一味地躲避博弈,就難免落后于人。“閉關鎖國”的晚清不就是很好的前車之鑒嗎?
總之,博弈是一門藝術。只有憑借非凡的勇氣與冷靜的頭腦,才能在博弈中勝出,才能下好人生這盤大棋。陳璠(指導教師:孫廣超)
藝術的作文 篇3
中國的剪紙術源遠流長。一把剪刀,一張紙,就能創造出一幅幅惟妙惟肖、栩栩如生的藝術品,讓人嘖嘖贊嘆。
你瞧這幅剪紙:兩個牧童騎在牛背上歸去。這讓我不由得展開了想象的`翅膀。
在一個偏僻的小山村里,住著兩個牧童——小王和大莊。每天早晨,他們都要去放牛,直到傍晚才回家。他們和老牛成了形影不離的好朋友。
這天,兩個牧童還是像往常一樣,一大早就出去放牛了。他們帶著老牛來到了一片開闊的青草地上。老牛啃食著青草。兩個牧童則在一旁讀書。
這時,危險悄悄降臨了。突然,一頭猛虎向兩個牧童撲去,牧童卻渾然不知。老牛大叫一聲,兩個牧童這才反應過來。他們撒腿就跑。老虎在后面窮追不舍。
他們跑呀跑,來到了河邊,但是河水洶涌,他們過不去。兩個牧童急得團團轉。這時,老牛走了過來,對他們說:“小王、大莊,你們倆騎在我的背上,讓我帶著你們跳過去。”兩個牧童迅速爬上牛背,老牛使出渾身解數,縱身一躍,他們一起過了河。老虎在河的另一邊,氣得大聲咆哮。兩個牧童見脫離了險境,如釋重負。
兩個牧童對老牛說:“謝謝你呀,老牛!要是沒有你,我們現在恐怕已經在老虎的肚子里了!”
“沒關系,這是應該的。”老牛說,“我們都是好朋友!”
太陽已經偏西,兩個牧童騎在牛背上歸去了。晚風吹拂著他們,還有一支短笛在風中微微作響……
我依然沉浸在想象的世界里,心情久久不能平靜。
中國的剪紙藝術竟是那么的出神入化,引人入勝,讓我如此陶醉!我愛剪紙!
藝術的作文 篇4
迎著金秋的陽光,我們期盼已久的小海燕藝術節開幕了。這一周里,校園的每一間教室,每一個角落散發濃濃的藝術氣息。我最喜歡的是創藝相框。
老師首先拿出一個相框說:“這是一個用毛線和棒冰棒做成的'相框,同學們喜歡嗎?”“喜歡!”同學們異口同聲地回答。當同學們小聲議論相框是怎么做的時候,老師又開口了:“你們想學,我現在就教你們。”同學們一個個瞪大眼睛盯著老師的動作。老師先在棒冰棒上卷上雙面膠,再把那層皮一卷一卷撕下來, 接著繞上五彩的毛線,一根相框的骨架就做好。老師又拿出了一根,給我們演示怎么把兩根骨架用繩子捆綁起來。下面就輪到我們親自動手操作了。
我仔細的把雙面膠纏繞在一根棒冰棒上,我飛快地卷著,結果有些地方太稀疏了,看著那么容易,但做起來也是有難度的。再把皮撕掉,卷上毛線,又出現了點小問題,毛線上有細細的毛,一不小心碰到雙面膠會失去粘性,毛線也卷不牢了。我不得不小心翼翼盡量一次卷完一次成功。最難的就屬綁骨架了,這可沒那么簡單。這可是要繞一次就綁牢的呀,我試了好多次,不是五花大綁,就是綁不牢散架了。我只能請老師幫忙,老師熟練地拿起線頭在上面綁了個蝴蝶結,漂亮極了。我謝過老師后又在上面精心裝飾了一番。下課了,我高高興興地收好相框,準備送給爸爸。
這一堂課不但讓我學會做相框,還 讓我明白:臺上一分鐘,臺下十年功,不要小看這件事容易,但要把它做好卻很難。
藝術的作文 篇5
說話。這是一個動賓短語。說,是一個動詞。話,是一個賓語,也是一個名詞。人生存在這個社會上,與社會上的人有千絲萬縷的溝通和聯系,而這很大程度上是要靠說話來維持這項溝通與聯系的活動。無論一個人在社會上扮演什么樣的角色,充當什么樣的身份,語言一直是維持人際關系良好互動的工具之一。
語言是雙方信息溝通的橋梁,是雙方思想感情交流的渠道。語言在人際交往中占據著最基本、最重要的位置。語言作為一種表達方式,能隨著時間、場合、對象的不同,而表達出各種各樣的信息和豐富多彩的思想感情。說話禮貌的關鍵在于尊重對方和自我謙讓。
古往今來,但凡不通說話之道者,都難成大事,而能成事者,一定在語言方面具有其獨特的能力。一句恰到好處的話,可以改變一個人的命運。把握說話的場合和時機,領略說話精髓,悟透說話之道,順利在眾人中脫穎而出,這就是說話的藝術。這本書告訴我怎樣修煉說話能力,怎樣提高自己的說話水平。我可以獲得大量關于五千年文明古國的說話之道,其中,不僅包括說話中要注意的禮節及中庸平和之道,同時也有幽默解困的詼諧式說話之道。
溝通交流在我們日常生活中扮演著重要的角色。說話是人們表達意愿的一種方式,也是一門藝術,自然也有一定的講究。古往今來,但凡不通說話之道者,都難成大事;而能成事者,一定在語言方面有其獨特的精髓和真諦。中國人在追尋為人之道時,也十分講究語言的藝術。我國著名散文學家朱自清就說過:“人生不外言動,除了動就只有言,所謂人情世故,一半是在說話里。”
所謂“一句話讓人笑,一句話使人跳”。說話能力體現著一個人的內涵、素質。一個說話講究藝術的人說出的話,常常理切、辭精、褒貶有節、進退有余地,可陶冶他人之情操,可以體現個人的雄才大略,更可以提高個人的社會地位。一句恰到好處的話,可以改變一個人的命運;一句不得體的話,也可以毀掉一個人的一生。因此,能否把握說話的技巧,對其人生成敗是至關重要的。
職場上,每人每天和同事、領導難免有話要說;家庭中,每人每天要和妻子、丈夫、父母、孩子進行交流,一句話牢牢記在孩子心里,影響他的一生,成就課他的人生;社交時,必須要和朋友、客戶聯絡感情,一句話贏取了客戶的信任,幾百萬的生意便大筆一揮地簽下了?說什么,怎么說,什么話能說,什么話不能說,什么時候說都是有大學問的,這些都是需要我們掌握的說話技巧。在注重人際溝通的現代社會,說話的藝術也就是成功的藝術。古有晏子使楚巧妙回擊楚國君臣,保住齊國尊嚴;藺相如秦廷據理力爭,力保和氏璧;諸葛亮舌戰群儒,促使孫劉聯盟形成,保住劉備江山。今有周總理妙答外國記者,中國人低頭走路是因為在走上坡路;安徒生妙答有錢人,將路人譏笑他的話里的“帽子”和“腦袋”互易,變成了對愚昧貴族的犀利的諷刺;詩人歌德對給傻瓜讓路的妙答。這一切一切,都說明了說話藝術的重要性。當然,這些其實都不難,最難的`是這些東西沒有一套的現成的標準可以參考,更沒有人會把這些經驗全盤相授,而是要自己去領悟,而這本書,正是教會了我如何讓說話,甚至于如何做人。
要想提升自己的口才,我們就要學習面對不同的談話對象、不同的談話場合,能夠隨機應變的語言技巧。在與人交談中,掌握得體的詞匯用語,不僅能夠用話語攻心,牽著對方的鼻子走,還要能夠四兩撥千斤的拒絕他人的要求,或者在不動聲色中給予別人無聲的還擊。
除了培養說的能力以外,還要掌握跟說密切相關的能力,如觀察能力、說話時機的把握、聽出言外之意、學會傾聽等等。觀察還要注意具體情況具體分析,要看個人的接受程度來注意說話的分寸。玩笑不能隨便開。之前在微博上看到一句話:“兩個人的熟悉程度,要看他們聊天的猥瑣程度。”比喻可能有點不太恰當,但是的確朋友之間越熟悉聊天就越放得開。實際上,看看我們周圍那些伶牙俐齒者,你不難發現她們大多都是知識豐富、了解人情世故的人。他們在人際交往中,不俗不媚、寬容隨和、通情達理的談話方式,無論何時何地都是廣受歡迎的。即便是批評,由于他們采取了有效的談話技巧,也因此更容易讓對方接受。在日常與他人交往的過程中,靈活運用書中所傳授的方法,并且不斷積累實踐經驗,形成自己獨特的語言風格,將自己的真知灼見用種人能夠理解的方式表發出來。
“稱謂是開啟交流之門的第一把鑰匙。無論是新老朋友,一見面就得稱呼對方。每個人都希望得到他人的尊重,人們比較看重自己業已取得的地位。對有頭銜的人稱呼他的頭銜,就是對他莫大的尊重。直呼其名僅適用于關系密切的人之間。你若與有頭銜的人關系非同一般,直呼其名來得更親切,但若是在公眾和社交場合,你還是稱呼他的頭銜會更得體。”這段話給了我深深地啟示,感同身受的是,有一次我作為一名工作人員在一個較為正式的校級活動上大叫我朋友的名字:“肥雞!”這時在場的老師也聽到了,嚇了一跳。我瞬間就意識到自己說錯話了,當時真想找個洞鉆進去。事后我很快意識到自己的錯誤,由于意識的沖動而失去了說話的藝術。真的很不應該。
說話的藝術,還有很多很多,例子也不能一一舉出,但是,這本書除了教會我說話的藝術,說中國話的藝術,而且更多的是做人的道理。
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