【精品】藝術(shù)作文合集6篇
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編精心整理的藝術(shù)作文6篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
藝術(shù)作文 篇1
路易九世扮作苦行僧的模樣將耶穌受難之時(shí)所戴的荊冠存放在巴黎圣禮拜堂，予以永久的供奉，他是在宣示自己受到上天認(rèn)可的皇權(quán)，讓法國成為世界的中心。
然而，從1450年代到17世紀(jì)初，法國并沒有出現(xiàn)一個(gè)名垂青史的藝術(shù)家。相反，1490年代，路易十二入侵米蘭，用弓箭擊碎了達(dá)芬奇設(shè)計(jì)制作的巨大雕塑模型。而后，弗朗索瓦一世的邀請(qǐng)像是一個(gè)補(bǔ)償，讓晚年的達(dá)芬奇安居在法王的宮殿中，備受禮遇。
法國不是文藝復(fù)興的領(lǐng)導(dǎo)者，而僅僅只是追隨者。
激烈的宗教戰(zhàn)爭(zhēng)撕裂著法國，圣巴托羅繆大屠殺，新教教徒血流成河。蒙田在38歲時(shí)便選擇退休，隱居在家鄉(xiāng)的石堡中，被心愛的古籍圍繞，著書思考。蒙田發(fā)明了隨筆，盡情地表達(dá)著探索的快樂。隨之而來的是對(duì)自我的質(zhì)疑－＂我究竟是什么＂？深刻的不確定性，正是現(xiàn)代世界的意識(shí)形態(tài)與身份認(rèn)同。莎士比亞的哈姆雷特，倫勃朗的數(shù)百幅自畫像，如果沒有蒙田式的懷疑底色，將無法誕生。
路易·勒南筆下的農(nóng)民，晦暗而凝滯，面對(duì)不停歇的戰(zhàn)爭(zhēng)，他們的唯一辦法似乎只能是忍耐！
普桑選擇在畫作中重建秩序。古希望古羅馬的神殿往往充當(dāng)著背景，和諧靜穆。但普桑絕不僅止于此。牧羊人指著墓碑“這就是阿卡迪亞”，即便身處天堂，也躲不過死亡。
盛裝的路易十四注視著你，神采奕奕，活像只自負(fù)的孔雀。然而，手握重權(quán)的他，確實(shí)掌控著一切。幾何伸展的花園，一覽無余。原本為威尼斯獨(dú)有的玻璃技術(shù)已被成功竊取，凡爾賽宮的鏡廳，璀璨奪目，映照著太陽王的輝光。大臣科爾伯特在國王的支持下，生產(chǎn)著全歐洲最華美的各式奢侈品。就連藝術(shù)也要符合太陽王的標(biāo)準(zhǔn)，夏爾·勒布倫制定了畫家必須遵照的'準(zhǔn)則，松果體的不同位置代表不同的情感，這是規(guī)定，不容違背。高4米寬12米的巨型畫作，彰顯著路易十四要成為亞歷山大大帝的野心。里爾美術(shù)館的地下室中，那塊巨大的疆域圖，全在太陽王的掌控之下，觸手可及。
1715年，太陽王死去，留下了一個(gè)因過度征戰(zhàn)而碎裂頹敗茫然無措的法國。華托為貴族們提供了逃避的方式：要愛，不要戰(zhàn)爭(zhēng)！粉色的肉體，胖嘟嘟的天使，摒除所有政治重壓與道德戒律，享樂的洛可可誕生了，沉溺在放縱的愛欲中，逃開現(xiàn)實(shí)。
狄德羅借藝術(shù)評(píng)論批判著腐朽的舊制度，在夏爾丹樸素的靜物畫中看到了希望。
被壓迫的人民終于接受了夏爾丹的邀請(qǐng)，握起那把刀，斬殺國王，建立一個(gè)新的世界：平等、自由、博愛！
藝術(shù)作文 篇2
在這金秋十月里，我們學(xué)校展開了藝術(shù)節(jié)活動(dòng)。這一個(gè)星期中，我們經(jīng)歷了許多活動(dòng)：開幕式。班班有歌聲。藝術(shù)沙龍……最令我感興趣的當(dāng)然屬藝術(shù)沙龍了，我選的沙龍是“K歌沙龍”，聽名字就知道這個(gè)沙龍肯定是唱流行歌曲的，肯定也會(huì)爽。
一走進(jìn)活動(dòng)地點(diǎn)，就聽到震耳的歌聲。咦，這歌聲怎么這么熟悉？哦，原來是最近最流行的歌曲——《最炫民族風(fēng)》。“彎彎的河水從天上來，流下了萬紫千紅一片海。火辣辣的歌謠是我們的期待，一路邊走邊唱才是最自在……”聽著這震奮人心的歌詞，我也忍不住高聲唱了起來，我的眼前仿佛就出現(xiàn)了這么一副畫面：奔騰的河水從天上直瀉而下，流下了一片萬紫千紅的海洋。許久，歌放完了，緊接著又是一首流行歌曲，一首連著一首，令我大飽耳福。
很快，兩個(gè)小時(shí)過去了，沙龍結(jié)束了，我們陸陸續(xù)續(xù)地回到了各自的班級(jí)，但是那震耳欲聾的歌聲仍在我耳邊回蕩，回蕩……
藝術(shù)作文 篇3
中國的傳統(tǒng)文化許許多多，比如：有五月五日端午節(jié)賽龍舟和吃棕子，有正月十五的元宵節(jié)看花燈 中國的傳統(tǒng)文化許許多多，比如：有五月五日端午節(jié)賽龍舟和吃棕子，有正月十五的元宵節(jié)看花燈、還有八月十五的中秋節(jié)吃月餅、九月九日的重陽節(jié)登高山，還有臘月的春節(jié)(俗稱過年)，春節(jié)到了，家家戶戶都貼上春聯(lián)等等。
雖然中國的歷史傳統(tǒng)文化多的數(shù)不清，但是我最喜歡的就是春節(jié)。因?yàn)榇汗?jié)家家戶戶都要貼春聯(lián)，比如說有：“福星高照全家福，春光輝耀滿堂春”。到處都是張燈結(jié)彩，喜喜洋洋，大家都在放鞭炮，有的放沖天炮，玩得很爽，很開心，有的使勁一仍到地上便會(huì)有一聲巨響;有點(diǎn)要擦一下或者用打火機(jī)燒一下才會(huì)爆炸，炸得聲音也很大 。我非常喜歡春節(jié)，因?yàn)榇汗?jié)會(huì)放假，我就可以和我的哥哥一起玩有趣的鞭炮了。爸爸媽媽還有我還會(huì)去爺爺奶奶家，外公外婆家……去拜年，小姨p爺爺奶奶，還有外公外婆p舅舅p舅媽都會(huì)給我紅包。有了紅包錢之后，我一部份買學(xué)習(xí)用品，一部分買玩具，剩下的我就存起來。
我非常非常喜歡美好的春節(jié)。
藝術(shù)作文 篇4
我的愛好很多，精通的藝術(shù)也有很多門，其中我最擅長(zhǎng)的是繪畫，如素描，國畫，兒童畫，漫畫等，或略打草稿，或細(xì)描，我都樣樣精通。但是最使我記憶深刻的卻是“書法”。
最開始是我的母親提建議讓我去學(xué)書法，我對(duì)書法充滿了好奇也便同意了。第一學(xué)期，我剛進(jìn)教室便驚奇的眨了眨眼睛，只見室內(nèi)掛著一只毛筆，與我母親身高差不多的長(zhǎng)度，原來毛筆還有這么大的！
我的老師是一位已五十多的人啦，他姓王。剛開始的時(shí)候，老師很和藹可親，我心里充滿了好奇與興奮，不覺得毛筆有太大難度。到了后來級(jí)別越來越高，老師慢慢變得嚴(yán)了。我的手肘要抬平，腰要挺直，毛筆不能斜也不能太抖。我每周日都在練書法，提，按，回風(fēng)，有時(shí)候會(huì)因?yàn)樵餆岫那闊┰昶饋砣缓笤綄懺娇欤綄懺綗欢欢欢谑俏业淖郎铣尸F(xiàn)出一堆又一堆的紙張……可是書法最講究的就是意境與靜！你越燥，你越?jīng)]用。看著自己寫的字跟老師寫的字簡(jiǎn)直就是天差地別，如果說王老師的字是龍飛鳳舞，那我寫的就是扭動(dòng)的毛毛蟲……我已經(jīng)很努力了，怎么還是這樣，我很無奈。
我沒有吳霜的毅力，我想過放棄，也曾跟母親談起過，她聽了眼神黯淡了許多，跟我說：“我給你一年的時(shí)間自己先好好想想，靜一靜吧……”
一次上課，老師看我無精打采，似乎想到了生么便對(duì)我說：“葉米琪，你對(duì)書法的熱情消失了，你還不怎么懂書法的奧妙，書法這東西只有堅(jiān)持不懈才能更進(jìn)一步，半途而廢那就會(huì)前功盡棄……”我聽了低下了頭，不知道怎么辦了。
后來，我有一年時(shí)間沒有練書法了，心里有點(diǎn)不是滋味。我鼓起了勇氣去告訴母親，我要繼續(xù)學(xué)書法，我要不懈努力打開屬于自己的藝術(shù)之門，走向自己選擇的藝術(shù)之路！母親同意了我，臉色也看了很多。
我現(xiàn)在可也是一名著名的小書法家了，出了一幅又一幅的作品，立志將來當(dāng)個(gè)大書法家！大家支持我哦！
藝術(shù)作文 篇5
我坐在汽車之上，靜靜的坐在座位上，聽著音樂，聽著那優(yōu)美的旋律，而此時(shí)的我根本沒有那么多的雜思。
音樂是人類文化藝術(shù)作品，是從古至今流傳下來的精華，不過我在這時(shí)候并不是聽著古時(shí)候的樂曲，那些高山流水，那些二泉映月，而都是如今的流行音樂，不過在這個(gè)時(shí)候我還是很喜歡的。
有人說過，音樂是無國界的，即使是種族不同，語言表達(dá)不同，可是面對(duì)音樂還是會(huì)有一些共同的表現(xiàn)，這就是音樂的魅力所在。
也有人說，音樂是陶冶情操的方式方法，對(duì)于一個(gè)人培養(yǎng)獨(dú)特的氣質(zhì)有很大幫助，據(jù)說聽鋼琴演奏對(duì)于嬰兒成長(zhǎng)發(fā)育有很大的幫助，不過我也不知道是不是這樣，不過學(xué)習(xí)鋼琴的人看起來就有一種獨(dú)特的氣質(zhì)，這是長(zhǎng)久以來被音樂熏陶出來的。
我覺得音樂同樣可以使人放松心情，我在過去幾天干農(nóng)活的時(shí)候就是一直在聽音樂，在這個(gè)時(shí)候我就感覺自己離不開歌曲，這可以使得我在這里忘記勞累，這也可以使得時(shí)間過得快一些。
正因?yàn)橐魳拂攘o窮無盡無邊際，才會(huì)有這么多人喜歡，這是人們?cè)跉v史長(zhǎng)河中歷經(jīng)數(shù)千篩選出的，這是所有人的智慧結(jié)晶！
藝術(shù)作文 篇6
村上隆一位備受爭(zhēng)議的日本作家，他的《藝術(shù)創(chuàng)業(yè)論》一經(jīng)上市，就在藝術(shù)界掀起了漣漪。在這本書中，村上隆絲毫不諱言藝術(shù)是一種賺錢的手段。他認(rèn)為藝術(shù)不但要投入金錢，也要擁有國際視野及宣傳戰(zhàn)略。如果不能建立以世界主流藝術(shù)為目標(biāo)的戰(zhàn)略，不明白藝術(shù)行業(yè)的運(yùn)作邏輯，藝術(shù)家就無法生存。
這本書中，作者站在歐美藝術(shù)史的角度，發(fā)掘自己的欲望，發(fā)展出藝術(shù)史的新脈絡(luò)入口是創(chuàng)造成功藝術(shù)作品最佳途徑，然后就是仔細(xì)經(jīng)營(yíng)。
當(dāng)然，并不是每個(gè)人都支持村上隆。中國藝術(shù)圈里也有不少反對(duì)商業(yè)化的人士。但是那些口頭上反對(duì)商業(yè)化、產(chǎn)業(yè)化的藝術(shù)家也令人懷疑，有一位二十年如一日地重復(fù)一個(gè)系列的國產(chǎn)藝術(shù)家批評(píng)村上隆說：“藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化，這個(gè)詞太邪惡。”其實(shí)這位批評(píng)者自己正是日復(fù)一日地重復(fù)著“藝術(shù)的產(chǎn)業(yè)化”。別的藝術(shù)家一輩子畫1000幅畫，而這位藝術(shù)家一輩子只畫了1幅畫，然后重復(fù)了1000次，這不是“產(chǎn)業(yè)化嗎”？
如果國家可以用藝術(shù)來掙錢，那么藝術(shù)才會(huì)真的被重視吧。雖然說起來很惡心，但也是沒辦法的事情。
日本人就是一個(gè)可以把事情做到極致的民族，是可以把一些不起眼的細(xì)節(jié)都做到完美極致的民族，因?yàn)楫?dāng)年的武士道精神，以前做不出可是要切腹的，只有抱著必死的決心去做事情，才能有真正的發(fā)展，這就是日本人獨(dú)有的覺悟。
每個(gè)藝術(shù)家都要面臨如何將錢聚集到自己身上或者將錢從從自己身上剝離這個(gè)大問題，因?yàn)殄X是人與俗世的連接點(diǎn)，因?yàn)殄X的存在推進(jìn)了村上隆的創(chuàng)作，對(duì)錢的欲望成了村上隆的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)，用藝術(shù)來聚集金錢成了村上隆的生存手段。
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