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民間藝術(shù)作文精編

時間:2022-01-31 11:57:58 藝術(shù)話題作文 我要投稿

民間藝術(shù)作文精編

  篇一:民間藝術(shù)

民間藝術(shù)作文精編

  在中國古代,彈琴(古琴)、弈棋(圍棋)、書法(毛筆)、繪畫(國畫)是文人騷客(包括一些名門閨秀)修身養(yǎng)性所必須掌握的技能,合稱琴棋書畫。古琴是中國最古老的彈撥樂器之一,圍棋是由中國首創(chuàng),書法是中國特有的一種傳統(tǒng)藝術(shù),水墨畫也是中國獨有。所以,琴棋書畫體現(xiàn)著中國悠久的歷史和傳統(tǒng)的文化。

  泥塑藝術(shù)是我國一種古老常見的民間藝術(shù)。它以泥土為原料,以手工捏制成形,或素或彩,以人物、動物為主。我國泥塑藝術(shù)可上溯到距今4千至1萬年前的新石器時期,史前文化地下考古就有多處發(fā)現(xiàn)。中國泥塑藝術(shù)最著名的有天津“泥人張”、無錫惠山泥人、敦煌石窟彩塑等。如今,泥塑藝術(shù)是人們追求返璞歸真的具體寫照。

  篇二:民間藝術(shù)

  剪紙是中國最普及的民間傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)之一,有著悠久的歷史。因其材料易得、成本低廉、效果立見、適應(yīng)面廣,樣式千姿百態(tài),形象普遍生動而受歡迎;更因它最適合農(nóng)村婦女閑暇制作,既可作實用物,又可美化生活。全國各地都能見到剪紙,甚至形成了不同地方風(fēng)格流派。剪紙不僅表現(xiàn)了群眾的審美愛好,并含蘊著民族的社會深層心理,也是中國最具特色的民藝之一,其造型特點尤其值得研究。民間剪紙作為中國本源哲學(xué)的體現(xiàn),在表現(xiàn)形式上有著全面、美化、吉祥的特征,同時民間剪紙用自己特定的表現(xiàn)語言,傳達出傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和本質(zhì)。

  剪紙,又叫刻紙,窗花或剪畫。區(qū)別在創(chuàng)作時,有的用剪子,有的用刻刀,雖然工具有別,但創(chuàng)作出來的藝術(shù)作品基本相同,人們統(tǒng)稱為剪紙。

  剪紙從色彩上分,有單色剪紙和套色剪紙。用一種顏色的剪紙刻出來的作品就叫單色剪紙,它如同版畫中的單色木刻一樣,是最常用的一種形式,這類作品顯得十分樸素大方。而套色剪紙則是用不同顏色的剪紙可出來的作品,這種形式并不常用,這類作品看起來生動形象。

  嘉靖中制夾紗燈,刻紙刻成花竹禽鳥之狀。隨輕濃罩色,熔蠟徐染,用輕紹夾之,映日則光明瑩徹,芳菲翔舞,恍在輕煙之中,與真者莫辨——明《蘇州府志》

  根據(jù)實踐經(jīng)驗把剪紙的線條歸納為五個字:“圓、尖、方、缺、線”。要求達到:“圓如秋月、尖如麥芒、方如青磚、缺如鋸齒、線如胡須。”可以說線條是剪紙造型的基礎(chǔ)。

  篇三:民間藝術(shù)

  剪紙是中國最普及的民間傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)之一,有著悠久的歷史。因其材料易得、成本低廉、效果立見、適應(yīng)面廣,樣式千姿百態(tài),形象普遍生動而受歡迎;更因它最適合農(nóng)村婦女閑暇制作,既可作實用物,又可美化生活。全國各地都能見到剪紙,甚至形成了不同地方風(fēng)格流派。剪紙不僅表現(xiàn)了群眾的審美愛好,并含蘊著民族的社會深層心理,也是中國最具特色的民藝之一,其造型特點尤其值得研究。民間剪紙作為中國本源哲學(xué)的體現(xiàn),在表現(xiàn)形式上有著全面、美化、吉祥的特征,同時民間剪紙用自己特定的表現(xiàn)語言,傳達出傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和本質(zhì)。

  剪紙,又叫刻紙,窗花或剪畫。區(qū)別在創(chuàng)作時,有的用剪子,有的用刻刀,雖然工具有別,但創(chuàng)作出來的藝術(shù)作品基本相同,人們統(tǒng)稱為剪紙。

  剪紙從色彩上分,有單色剪紙和套色剪紙。用一種顏色的剪紙刻出來的作品就叫單色剪紙,它如同版畫中的單色木刻一樣,是最常用的一種形式,這類作品顯得十分樸素大方。而套色剪紙則是用不同顏色的剪紙可出來的作品,這種形式并不常用,這類作品看起來生動形象。

  嘉靖中制夾紗燈,刻紙刻成花竹禽鳥之狀。隨輕濃罩色,熔蠟徐染,用輕紹夾之,映日則光明瑩徹,芳菲翔舞,恍在輕煙之中,與真者莫辨——明《蘇州府志》

  根據(jù)實踐經(jīng)驗把剪紙的線條歸納為五個字:“圓、尖、方、缺、線”。要求達到:“圓如秋月、尖如麥芒、方如青磚、缺如鋸齒、線如胡須。”可以說線條是剪紙造型的基礎(chǔ)。

  篇四:民間藝術(shù)

  有一種聲音,悠揚過千江之水,凄冷似冬夜之月;有一個精靈,漂泊至天涯之角,流連于塵塵繁世——二胡,那流浪在江南小巷的民間樂器。

  二胡又名“胡琴”,唐代已出現(xiàn),稱“奚琴”,是北方的民間樂器。

  二胡是我國優(yōu)秀民族傳統(tǒng)樂器中最有特色的樂器,它的音色深厚、甜潤、純正而雅致,能給人以悅耳動聽,剛勁而秀美之感,可表現(xiàn)各種情調(diào)的曲調(diào)、音型、長音等。改革開放以來,二胡走出國門,在維也納金色大廳里回蕩起二胡獨奏“二泉映月”的樂曲時,震撼了世界愛好音樂人民的心聲。學(xué)習(xí)二胡是對少兒藝術(shù)素質(zhì)的培養(yǎng),學(xué)習(xí)毅力的鍛煉,有利于開發(fā)少兒智力;是中國著名的拉弦樂器,它的起源最早可以追溯到公元七至十世紀的中國唐代,當(dāng)時主要流行在中國西北部的少數(shù)民族之中。在一千多年的發(fā)展史中,二胡一直是戲曲的伴奏樂器;是中華民族樂器家族中主要的弓弦樂器(擦弦樂器)之一,屬于民族樂器中的弓弦樂器,產(chǎn)生于唐朝。由琴筒、蟒皮、琴桿、琴軸、琴弓和金屬弦組成,既適宜表現(xiàn)深沉、悲凄的內(nèi)容,也能描寫氣勢壯觀的意境。

  二胡是中國的民間樂器,獨特的六邊形筒,右邊嵌著一塊薄薄的琴皮,琴皮上的花紋煞是好看。琴皮上有一塊三角形的琴馬專用扣弦,琴筒上一根木柱矗立在其中,木柱頂端有兩把扣弦的弦軸。兩根弦間有一根琴桿,拉動它便能發(fā)出醉人的音樂聲,有事我真為祖先的創(chuàng)造而感嘆不已。

  我國的民族民間音樂有著悠久的歷史。二胡作為中華民族器樂中最為重要的樂器之一,已有一千多年的歷史。隨著音樂事業(yè)的蓬勃發(fā)展,二胡演奏技藝進入了興盛時代。二胡是能夠與小提琴并列的拉弦樂器,由于二胡的發(fā)音醇厚柔美、刻畫入微、接近人聲,且力度強弱變化自然、表現(xiàn)力極其豐富,是中華民族傳統(tǒng)文化之瑰寶,它以其歷史久遠、蘊涵豐富和影響深遠為世人所珍視。

  每當(dāng)那清脆悅耳的聲音傳到我耳邊,我便很愉悅,仿佛置身于一個音樂世界。音符如同一條條的小船,在湖面上航行;拉到激烈的音符時,面前的光亮閃向了湖面,湖里閃著光,銀光閃閃,把小船們飄到了更遠的地方……

  記得一位名人說過,音樂是上天給人類最偉大的禮物。

  在我看來,二胡雖然沒有小提琴那么精致、鋼琴那么華麗,但演奏起來,卻比小提琴、鋼琴更有魅力。

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