覓得重要-議論文900字
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生活中，大家往往努力做自己認(rèn)為重要的事情，但世界上似乎還有更重要的事。確實(shí)如此，埋頭于事業(yè)、工作、學(xué)業(yè)，業(yè)績(jī)的我們，日復(fù)一日，周而復(fù)始；但是猛得從低頭的人群中抬起，窺得一眼人類的全貌——我們不只有個(gè)體，亦有集體與社會(huì)；我們不只有人類這一群體，亦有花草與山水。
生活變得越來(lái)越復(fù)雜，我們選擇做“自己認(rèn)為的重要”，與世界的重要背道而馳。個(gè)體利益欲望的追逐，有時(shí)卻損害了外界環(huán)境，使得利的追求背離了義的出發(fā)點(diǎn)，我們所認(rèn)為的重要卻是對(duì)另一個(gè)圈子的傷害。而作為個(gè)體的我們難以有廣闊的眼界，對(duì)此卻全然不知，更無(wú)法制止：自然界被無(wú)度的索取，緊繃的社會(huì)關(guān)系弱化了個(gè)體精神的明亮。
同時(shí)，由于個(gè)體道德感的喪失，我們?nèi)狈α藢?duì)自己所認(rèn)為重要之事的.是非判斷，個(gè)體的不善良推動(dòng)了社會(huì)中淪為惡的齒輪的運(yùn)轉(zhuǎn)。另外，也有人為了保護(hù)自己，蜷縮一角而減少了社會(huì)聯(lián)系。久而久之，集體意識(shí)缺失，“自認(rèn)為的重要”便不再為自己之外的事情著想，更何況世界的重要。
但是，事實(shí)上，剝?nèi)ド畹膹?fù)雜性，我們認(rèn)為重要的事，與世界上的重要之事并不沖突。有這么一群人，他們忙于做自己認(rèn)為重要的東西——小小茶具，塊塊鐘表。在無(wú)數(shù)的失敗品的物質(zhì)積累后，他們磨礪了細(xì)微卻精妙的手感與經(jīng)驗(yàn)。回過頭才發(fā)現(xiàn)，他們傳承了師傅的手藝，使得這一文化得以傳承，他們做到了更重要。有這么一群人，在戰(zhàn)火紛飛的年代，“衣衫襤褸的他們?nèi)詺庥钴幇旱匾倭⒂谔斓亻g”，西南聯(lián)大的學(xué)生與教授將更重要的國(guó)之大事作為自己認(rèn)為重要之事。“天地之心，生民之命，往圣絕學(xué)”是他們無(wú)悔的選擇。曾經(jīng)的青年，現(xiàn)在已成為中國(guó)文理各個(gè)學(xué)科的泰斗，代表中國(guó)文人走過了最艱難的一段。在精神的自我滋養(yǎng)與激勵(lì)中，他們選擇走向并最終成就世界之重要，同時(shí)也收獲了后生的敬仰。
因此，要做到自我與世界重要的統(tǒng)一，我們應(yīng)有積極融入集體的感性與脫離于個(gè)體的理性。努力奉獻(xiàn)的同時(shí)，也不忘審視集體甚至人類的正義與否。在這個(gè)過程中，又以社會(huì)對(duì)我們的評(píng)價(jià)作燃料，使得走上義利合一的上升性道路。
最近，兩顆巨星隕落，袁老吳老雙雙離世。他們一身都忙碌于世界之重要之事，留下了偉大的物質(zhì)與精神財(cái)富。但同時(shí)，我也看到在這一天，人們紛紛放下手中之事，悲痛與哀悼，熱愛與崇敬化為水稻與白菊，這是世界獻(xiàn)上的感恩與回報(bào)。
世界上不只有自認(rèn)為重要之事，亦有無(wú)窮的遠(yuǎn)方與無(wú)數(shù)的人類。
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