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描寫暴雨作文初三

時間:2021-12-28 18:41:10 敘事 我要投稿

描寫暴雨作文初三

  在日常學習、工作或生活中,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。那么你有了解過作文嗎?以下是小編收集整理的描寫暴雨作文初三,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

描寫暴雨作文初三

描寫暴雨作文初三1

  大鵬高飛直上云霄,以飛演繹王者霸氣;你可以在海底深處游泳,平靜地旅行,通過游泳享受你的自由。荊棘鳥在沾血的時候把自己從最鋒利的樹枝上砍下來,把劇烈的疼痛變成生命的絕唱,以最英勇的方式把生命的壯美發揮到極致;但黃鸝只在春天里唱垂柳,用最平靜的方式唱出生活簡單的本來面目。人們經常被暴雨的強烈壯觀或黃昏和雨的內向和平靜所吸引。事實上,人生沒有問路,只是活出精彩

  好與壞并不重要,重要的是是否符合自己的本性,是否受制于自己內心的追求。黃沙長,花蜜少。仙人掌卷起它艷麗的葉子,將生命之源的每一滴都深深地嵌入體內。在困境中,它平靜地生活著。沙漠大黃伸展出它的綠色和脂肪,在單調的黃沙中成為一道美麗的風景。它用它的宣傳,向沙漠詮釋了不屈與輝煌的人生。我們無法評價他們方式的優劣。我們唯一感到驚訝的是,生活因為平靜或張揚而變得格外燦爛輝煌。就像雞蛋和咖啡豆,面對開水時,一顆心變得堅強,另一顆心熱烈地擁抱水,讓白開水變得非常醇厚。如果強行讓雞蛋和咖啡豆交換,雞蛋只能在水中破成一鍋變黃,而咖啡豆的香味只能永遠被阻隔,終其一生,只能顯示表層的平淡。雞蛋和咖啡豆,選擇最適合自己的方式,精彩演繹自己的人生。

  模式只是一個載體,而不同的方式有時只是精神內核在不同方向的生命力和外延的不同演繹方式。魏晉時期,吃藥和喝酒似乎是兩種截然相反的方式。吃藥讓人清醒,增加生活密度,讓生活更有質量;飲酒使人昏厥,稀釋生命,消磨時間,是最接近死亡的方式。其實吃藥喝酒都是源于對美好生活的熱愛和追求。嵇康用藥以旺盛的洞察力和戰斗力,清醒地與黑暗抗衡,用自己的血汗追求明天的光明;劉玲用酒精來減輕他的悲傷,現實的黑暗使他深深地感到生活毫無意義。他不應該把自己的生命放在泥淖里活著,而應該在酒精的麻醉下追求超脫的自由。而這兩種方式都充分展示了它們的生命力。吃藥造就了清醒的嵇康,用自己全部的生命力去戰斗,展現了生命的勇氣和執著;飲酒使劉玲變得優雅,使他的生活變成了一場夢,他對心靈自由的無限追求使他的文章和思想脫離了普通人。脫離了一切的無效性,他們選擇了不同的方式。藥是嵇康的磨刀石,酒是劉玲的培養皿。陶謙和謝靈運面對官場的黑暗,一片幽僻的山林,在雞鳴狗吠中尋找內心的平靜,從菊花和豆子中追求生命從枷鎖中的超脫;謝靈運把愛送到了山中,品味著山中生命力的旺盛與輝煌,咀嚼著若本最自由的生命形式,兇猛的浪濤。他們都在努力躲避丑惡的世界,在大自然中尋找生命的真諦,卻選擇了不同的“棲息地”。陶公是一個隱士,他認識到農村生活的簡樸性,成為田園詩歌的鼻祖。游山玩水的謝公,在山水中體會到生命的優雅,成為山水詩的`集大成者。反之,如果只關注同一條路而沒有意識到它的精神實質,那就不倫不類了。

  很難優雅。魯迅曾經諷刺過租界里那些享受高官貴人事跡的人,花大價錢買菊花。他寫菊花詩是為了自稱隱士。他的粗鄙只是與潛在大眾的崇高和冷漠的本性形成對比,但卻使其顯示出其庸俗的本性。“愛自己的才是真正的名人。”為什么在各方面都不一樣?

  滂沱大雨在力量上顯示了生命的堅韌;黃昏下著雨,溫柔中自有一份從容和從容。生活被方式所束縛,只需要活出生活的精彩。是真名人

描寫暴雨作文初三2

  大鵬高飛直上云霄,以飛演繹王者霸氣;你可以在海底深處游泳,平靜地旅行,通過游泳享受你的自由。荊棘鳥在沾血的時候把自己從最鋒利的樹枝上砍下來,把劇烈的疼痛變成生命的絕唱,以最英勇的方式把生命的壯美發揮到極致;但黃鸝只在春天里唱垂柳,用最平靜的方式唱出生活簡單的本來面目。人們經常被暴雨的強烈壯觀或黃昏和雨的內向和平靜所吸引。事實上,人生沒有問路,只是活出精彩

  好與壞并不重要,重要的是是否符合自己的本性,是否受制于自己內心的追求。黃沙長,花蜜少。仙人掌卷起它艷麗的葉子,將生命之源的每一滴都深深地嵌入體內。在困境中,它平靜地生活著。沙漠大黃伸展出它的綠色和脂肪,在單調的黃沙中成為一道美麗的風景。它用它的宣傳,向沙漠詮釋了不屈與輝煌的人生。我們無法評價他們方式的優劣。我們唯一感到驚訝的是,生活因為平靜或張揚而變得格外燦爛輝煌。就像雞蛋和咖啡豆,面對開水時,一顆心變得堅強,另一顆心熱烈地擁抱水,讓白開水變得非常醇厚。如果強行讓雞蛋和咖啡豆交換,雞蛋只能在水中破成一鍋變黃,而咖啡豆的香味只能永遠被阻隔,終其一生,只能顯示表層的平淡。雞蛋和咖啡豆,選擇最適合自己的方式,精彩演繹自己的人生。

  模式只是一個載體,而不同的方式有時只是精神內核在不同方向的生命力和外延的不同演繹方式。魏晉時期,吃藥和喝酒似乎是兩種截然相反的方式。吃藥讓人清醒,增加生活密度,讓生活更有質量;飲酒使人昏厥,稀釋生命,消磨時間,是最接近死亡的方式。其實吃藥喝酒都是源于對美好生活的熱愛和追求。嵇康用藥以旺盛的洞察力和戰斗力,清醒地與黑暗抗衡,用自己的血汗追求明天的光明;劉玲用酒精來減輕他的悲傷,現實的黑暗使他深深地感到生活毫無意義。他不應該把自己的生命放在泥淖里活著,而應該在酒精的麻醉下追求超脫的自由。而這兩種方式都充分展示了它們的生命力。吃藥造就了清醒的嵇康,用自己全部的生命力去戰斗,展現了生命的勇氣和執著;飲酒使劉玲變得優雅,使他的生活變成了一場夢,他對心靈自由的無限追求使他的文章和思想脫離了普通人。脫離了一切的無效性,他們選擇了不同的方式。藥是嵇康的磨刀石,酒是劉玲的培養皿。陶謙和謝靈運面對官場的黑暗,一片幽僻的山林,在雞鳴狗吠中尋找內心的平靜,從菊花和豆子中追求生命從枷鎖中的超脫;謝靈運把愛送到了山中,品味著山中生命力的旺盛與輝煌,咀嚼著若本最自由的生命形式,兇猛的浪濤。他們都在努力躲避丑惡的世界,在大自然中尋找生命的真諦,卻選擇了不同的“棲息地”。陶公是一個隱士,他認識到農村生活的簡樸性,成為田園詩歌的鼻祖。游山玩水的謝公,在山水中體會到生命的優雅,成為山水詩的集大成者。反之,如果只關注同一條路而沒有意識到它的精神實質,那就不倫不類了。

  很難優雅。魯迅曾經諷刺過租界里那些享受高官貴人事跡的人,花大價錢買菊花。他寫菊花詩是為了自稱隱士。他的粗鄙只是與潛在大眾的崇高和冷漠的本性形成對比,但卻使其顯示出其庸俗的本性。“愛自己的才是真正的名人。”為什么在各方面都不一樣?

  滂沱大雨在力量上顯示了生命的堅韌;黃昏下著雨,溫柔中自有一份從容和從容。生活被方式所束縛,只需要活出生活的精彩。是真名人

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