學(xué)習(xí)雷鋒精神精選優(yōu)秀作文

　　人們學(xué)習(xí)雷鋒，感受雷鋒精神給自己與他人帶來的快樂，已經(jīng)體驗到是物質(zhì)刺激無法滿足的心靈崇高。這種體驗越來越清晰，從虛幻走向真實的過程是那樣的單純而又崇敬、透明而又高尚。心底這股溫泉滟滟流淌，蒸騰的熱氣就會溫暖周圍。那種欣喜、少有的感動自然表露在眉間。

　　或許人們一直懷疑精神的主導(dǎo)作用，特別在當(dāng)今有這樣的思維并不罕見。

　　人在社會活動中，精神與物質(zhì)是互相依存的一個整體，缺乏其一就會空洞不適。人們都清楚：缺乏物質(zhì)的精神容易風(fēng)干，缺乏精神的物質(zhì)容易復(fù)輒。至少有兩代人見證了這種現(xiàn)象。毛澤東思想撫育出來的精神是全新的體系，是從改變舊世界建立新世界的偉大目標(biāo)出發(fā)的。“為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天�！边@種氣概前所未有。精神指導(dǎo)的主流作用，已經(jīng)在中國革命的歷程中功勛卓著，秉承千秋，另后世仰慕。新中國誕生后，憑借這種精神創(chuàng)造出許多超越自己的夢想，現(xiàn)實了許多另自己不敢想象的事實�！摆s超兩個超級大國”“人定勝天”把人的精神擴大到極致�？墒乾F(xiàn)實生活告訴：我們的生活一直很貧困，溫飽不能很好解決。特別是上個世紀60年代初，社會出現(xiàn)了很嚴重的浮夸風(fēng)氣，蘇聯(lián)撕毀友好條約，全國人民勒緊褲帶還債，加上3年自然災(zāi)害，死亡的人數(shù)不少。全國人民幾乎都在反思：生存是第一位的。光有精神的革命是不現(xiàn)實的，人民開始討厭高唱贊歌的形式革命。

　　我們的黨是從特殊歷史時期走出來的一支新型隊伍，身上流淌著新鮮血液。是與封建頑固勢力有著敵對情緒的一個堅強整體。毛澤東雖然在開放方面有過明確指示“古為今用，洋為中用。”這只是在“文化意識領(lǐng)域”，在政治，經(jīng)濟，軍事等方面還是固守著“獨立自主，自力更生，奮發(fā)圖強。”“一不怕苦，二不怕死�！薄败娒駡F結(jié)如一人，似看天下誰能敵�！边@樣一種信念，很少明確在科學(xué)技術(shù)，以法治國，經(jīng)濟杠桿這些原理來指導(dǎo)人民群眾的生活，保障人民群眾日益生活增長的需要。所走的步伐基本是蘇聯(lián)模式，“社會主義公有制”“集體所有制”“供給制、分配制”。多少不合理的制度在勉強執(zhí)行，多少不符合人性化的理念還在運行�！奥浜缶鸵�挨打”明明白白寫在天空，寫在人們的心里，重新選擇不可避免了。在發(fā)展的天空，我們與西方國家相比，距離實在是太大了，學(xué)習(xí)、引進、謙虛、承認是我們必須擁有的真誠態(tài)度

　　我們黨在經(jīng)濟建設(shè)中走了不少彎路，是歷史條件下出現(xiàn)的必然現(xiàn)象。

　　我們是在對比中發(fā)現(xiàn)自己的。這個過程經(jīng)受了漫長是思想斗爭才認識到自身的缺陷，從被動接受到主動請求，從不懂到虛心學(xué)習(xí)，在經(jīng)濟建設(shè)中前進了一大步。特別是改革開放的號角一吹，從國外涌進了聞所未聞的繁華與復(fù)雜，另人們目不暇接。經(jīng)濟的活躍帶動了所有領(lǐng)域的蓬勃發(fā)展。有種重回“人為財死，鳥為食亡”的自然天空，與動物的習(xí)性為伍，日夜奮斗的真實意圖就是為了錢，為了生活的更好，為了享受生活······幾乎一個以我為中心，個性化的自由世界自然形成，獨立的思維空間，多項選擇的判別標(biāo)準(zhǔn)，領(lǐng)悟事物的學(xué)習(xí)方法成為當(dāng)代人的生活時尚。人們呼喚雷鋒精神是真情還是假意？生活里希望有雷鋒的影子出現(xiàn)嗎？我們從集體意識走向個體思維，整體的凝聚力自然要下滑，不是精神本身受到質(zhì)疑，是因為變化的視野里存在了過多的選擇，精神內(nèi)涵里增添了新的內(nèi)容需要豐富，生活中的精彩很難辨別真實與虛擬需要耐心品嘗。雷鋒只是夢里的一道彩虹，是一份寶貴的珍存。

　　雷鋒所處的年代清貧而團結(jié)向上的，今天我們所處的年代是豐富而方便快捷的。兩個時代不可同日而語，兩個時代所展現(xiàn)的精神風(fēng)貌同樣是天翻地覆。如果用一種單純熱情與一種繁榮理性來形容，我們可以理解：雷鋒精神是新時代賦予的靈魂，他是我們民族精神綻放的一支奇葩。他隨著時代的變化，會豐富他自身的內(nèi)容，人們在理解中會認識他獨特的地位。

　　因為“助人為樂”是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，人們在物質(zhì)豐富的今天，必然要尋求精神上的愉悅。雷鋒的快樂意味著什么？精神······是人人仰慕的字眼。