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端午的習(xí)俗作文300字

時(shí)間:2023-02-09 18:25:29 習(xí)俗 我要投稿

【精選】端午的習(xí)俗作文300字三篇

  無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都寫過(guò)作文吧,作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織,通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫吧,下面是小編為大家收集的端午的習(xí)俗作文300字3篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

【精選】端午的習(xí)俗作文300字三篇

端午的習(xí)俗作文300字 篇1

  每年農(nóng)歷五月初五就是端午節(jié)。是我們紀(jì)念投江自盡的偉大詩(shī)人屈原!

  在這天,家家都要包粽子。賽龍舟!你肯定想問(wèn)為什么吧?我來(lái)告訴你。因?yàn)闉榱藫凭韧督赖膼?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。把粽子投進(jìn)江河,讓魚蝦蟹吃飽了,不再去吃屈原的遺體。

  端午節(jié)還有一個(gè)傳說(shuō),不過(guò)是紀(jì)念伍子胥的`!伍子胥是個(gè)楚國(guó)人,他的父親和兄弟都被楚王所殺,后來(lái)伍子胥棄暗投明,奔向吳國(guó),幫助吳國(guó)伐楚,五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時(shí)楚平王已死,伍子胥挖掘墳?zāi)褂帽拮哟虺,以?bào)殺父兄之仇。吳王死后,其子夫差繼位,吳軍士氣高昂,百戰(zhàn)百勝,越國(guó)素材大敗,越王勾踐希望講和,夫差允許了。伍子胥建議,應(yīng)徹底消滅越國(guó),夫差不聽(tīng),吳國(guó)大宰,受越國(guó)賄賂,讒言陷害伍子胥,夫差信之,賜伍子胥寶劍,伍子胥以此死。伍子胥本為忠良,視死如歸,在死前對(duì)鄰居人說(shuō):我死后,將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上,以看越國(guó)軍隊(duì)入城滅吳,便自刎而死,夫差聞言大怒,取下了伍子胥尸體裝在皮革里于五月五日投入大江,因此相傳端午節(jié)也為紀(jì)念伍子胥之日。

  而現(xiàn)在,我們正在吃食餅筒,看龍舟賽,紀(jì)念先人。

端午的習(xí)俗作文300字 篇2

  “粽包分兩髻,艾束著危冠”——題記

  端午節(jié),是我國(guó)傳統(tǒng)四大節(jié)日之一。端午節(jié),又名端五節(jié),重五節(jié)。關(guān)于端午節(jié)的習(xí)俗有很多,下面我為大家介紹幾種。

  賽龍舟

  早在五千年前,長(zhǎng)江中下游就有乘船祭祀龍圖騰的活動(dòng),那便是賽龍舟的前身了!对(shī)經(jīng)》中記載:“天子乘鳥舟,龍舟浮于大沼。”那鳥舟就是指龍舟。明朝著名畫家張擇端曾以端午節(jié)龍舟為主題畫了一幅作品,名叫《金明池爭(zhēng)標(biāo)圖》。

  清朝歷代皇帝都有在端午節(jié)觀賞龍舟的習(xí)慣。所以,賽龍舟便作為端午節(jié)的一種習(xí)俗流傳下來(lái)。

  吃粽子

  說(shuō)到端午節(jié),不得不提的就是吃粽子了。早在戰(zhàn)國(guó)初期,就有人別出心裁制成了類似粽子的.食物。他們用黍葉包裹著糯米,蘸過(guò)石灰水后烤著吃,因形狀類似牛角,故被稱為“烤角黍!

  到了漢朝,吃粽子就被正式列為端午節(jié)的習(xí)俗了。在現(xiàn)代,粽子中總會(huì)包著各種餡料,比如說(shuō):豆沙、肉、玉米、大棗等等。這些也是因?yàn)槊鞒囊晃黄蜇れ`機(jī)一動(dòng)創(chuàng)造出來(lái)的。

  插艾條

  艾,在端午時(shí)節(jié)長(zhǎng)得最為旺盛,而且在這段時(shí)間內(nèi),天氣會(huì)十分炎熱,蚊蟲肆虐。正好艾有清熱解毒驅(qū)蚊之功效,還有驅(qū)邪、避諱之意。

  關(guān)于端午節(jié)的習(xí)俗還有很多,這里就不一一介紹了。

端午的習(xí)俗作文300字 篇3

  端午賽龍舟可以說(shuō)是端午節(jié)最具特色的習(xí)俗活動(dòng)之一,又被稱為“龍舟競(jìng)渡”、“龍船賽會(huì)”、“劃龍舟”、“劃龍船”等。在南方水鄉(xiāng)地帶,由于河湖眾多,這一習(xí)俗是興盛異常。關(guān)于劃龍舟的來(lái)歷,民間普遍認(rèn)為也與屈原有關(guān)。

  傳說(shuō)屈原投江后,當(dāng)?shù)乩习傩毡沩樈驌,但一直到洞庭湖也沒(méi)有找到他的尸身。他們便想渡過(guò)洞庭湖去找,可八百里洞庭天水茫茫無(wú)法渡過(guò)。此時(shí)恰巧下起了瓢潑大雨,湖上的漁民紛紛搖槳?dú)w來(lái),匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)漁民們聽(tīng)說(shuō)百姓是為了打撈國(guó)家的賢臣而來(lái),便爭(zhēng)先恐后地相幫,于是形成了后世五月五日賽龍船的'習(xí)俗。對(duì)此,《荊楚歲時(shí)記》說(shuō):“五月五日競(jìng)渡,俗為屈原投汨羅日,傷其死,故命舟楫以拯之。”到唐代,人們則說(shuō)競(jìng)渡是為屈原招魂,并在今湖南湘陰汨羅江北岸的玉筍山上修建了招屈亭,據(jù)說(shuō)這就是當(dāng)年賽龍船的終點(diǎn)。其實(shí)龍船在西周穆王時(shí)期就有了,湖南長(zhǎng)沙出土的一幅戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚墓的帛畫上面就有男子站在龍船之上的圖畫。而賽龍船這種競(jìng)技活動(dòng),據(jù)《紀(jì)纂淵海》的記載,起源于越王勾踐時(shí)代,《物原》則考據(jù)在吳王夫差挖成運(yùn)河時(shí)就有了競(jìng)渡之俗。

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