古代文學(xué)論文寫(xiě)作的基礎(chǔ)
對(duì)大學(xué)畢業(yè)生來(lái)說(shuō)，論文的寫(xiě)作相當(dāng)重要，寫(xiě)好論文會(huì)給大學(xué)生活一個(gè)完美的句號(hào)。下面是小編整理的古代文學(xué)論文寫(xiě)作的基礎(chǔ)，歡迎大家閱讀!總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。
【古代文學(xué)論文寫(xiě)作的基礎(chǔ)】
綜上所述，要打好古代文學(xué)論文寫(xiě)作的基礎(chǔ)，閱讀的量是相當(dāng)大的。面對(duì)如此浩瀚的典籍，應(yīng)如何閱讀呢?方法有兩個(gè)，一是細(xì)水長(zhǎng)流，持之以恒。要有計(jì)劃地選定一批書(shū)，在一定的期限內(nèi)，每天撥出一部分時(shí)間，堅(jiān)持不懈地讀下去。二是處理好博覽和精讀的關(guān)系。閱讀古代作品和有關(guān)文獻(xiàn)資料，必須區(qū)別博覽和精讀，不能平均使用力量，重要的書(shū)籍要多下工夫仔細(xì)讀、反復(fù)讀，一般的可以采取瀏覽的方法略觀大概。一個(gè)研究對(duì)象，總有少數(shù)幾種重點(diǎn)書(shū)籍，如《詩(shī)經(jīng)》，歷代注釋著作，少說(shuō)也有幾百種，但真正重要的、代表一個(gè)時(shí)期的研究水平和成果的，不過(guò)《毛詩(shī)正義》、《詩(shī)集傳》、《詩(shī)毛氏傳疏》、《詩(shī)三家義集疏》等幾種，研究時(shí)必須把主要精力放在這些重點(diǎn)書(shū)上。博覽也很重要，許多與研究的點(diǎn)有關(guān)的面上知識(shí)必須了解，就可以采取博覽方式，博覽的面要廣些，但可以讀得快一些、粗一些，中間遇到有與研究對(duì)象關(guān)系密切的問(wèn)題則須仔細(xì)推敲。“精讀”有助于增強(qiáng)讀書(shū)能力，進(jìn)而獲得具體的學(xué)間知識(shí)，“博覽”便于擴(kuò)大知識(shí)面，為有時(shí)研究某一問(wèn)題提供搜尋資料的線索。
讀詩(shī)，在整個(gè)中國(guó)古代文學(xué)史上，詩(shī)具有至高無(wú)上的地位，可以毫不夸張地說(shuō)，它是文學(xué)中的文學(xué)，正宗中的正宗，這不僅是因?yàn)樵?shī)歌源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，內(nèi)容極為豐富，還因?yàn)槠渌膶W(xué)體裁莫不受到詩(shī)歌的巨大影響，具有“詩(shī)化”的特征。如驕文這一體裁正是詩(shī)與非詩(shī)交叉的產(chǎn)物，處處表現(xiàn)出結(jié)構(gòu)形式的詩(shī)化和表述語(yǔ)言的詩(shī)化，甚至連自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和哲學(xué)著作里也有著詩(shī)歌抒情韻味的閃光�？梢哉f(shuō)形象性、情感性、音樂(lè)性廣泛地體現(xiàn)在詩(shī)歌和一切非詩(shī)的作品中。強(qiáng)調(diào)讀詩(shī)，還有一層意思，即強(qiáng)調(diào)吟誦。這是因?yàn)楦愎糯膶W(xué)研究一定要有對(duì)詩(shī)歌的感悟能力。文學(xué)文本的解讀不同子科學(xué)文本.相當(dāng)大的程度要靠感悟。在詩(shī)歌研究方法中，理論、視角都是第二義的，第一義是感悟，有感悟，尤其是有個(gè)性化的感悟，不論從任何視角切人，都能有所創(chuàng)獲，而沒(méi)有感悟，視角、理論都是死的。感悟能力從何而來(lái)，一靠來(lái)自天分的靈性，部分則要靠吟誦與背誦。吟誦是古典詩(shī)歌研究的第一步，沒(méi)有吟誦的工夫就進(jìn)人不了古詩(shī)研究的殿堂，在吟誦間所獲得的，超乎文字之外的獨(dú)特感覺(jué)，是個(gè)性化研究的前提。
總而言之，為了加強(qiáng)自己文學(xué)藝術(shù)的修養(yǎng)，培養(yǎng)和提高研究古代文學(xué)和寫(xiě)作古代文學(xué)論文的能力，讀書(shū)，多讀書(shū)，用正確的方法有計(jì)劃地讀書(shū)，是為無(wú)數(shù)人的實(shí)踐證明了的行之有效的途徑。