詮釋孝道

　　百善孝為先。

　　在很久以前，有這樣一個(gè)傳說(shuō)。在一個(gè)百姓安居樂業(yè)的王國(guó)里，有一位國(guó)王，擁有很多女兒，尤其是他最小的女兒，格外出眾。她不僅長(zhǎng)得美麗，心地也十分善良。一天，國(guó)王突然疾病，他的女兒們都很著急，全國(guó)遍地尋求名醫(yī)，正當(dāng)她們都毫無(wú)辦法之時(shí)，有一位大夫來(lái)到王國(guó)，說(shuō)他能治好國(guó)王的病，但需要藥引，需要國(guó)王女兒的雙眼雙手來(lái)治好國(guó)王的病，聽到這時(shí)，公主們都來(lái)回推脫，只有國(guó)王最小的女兒，默默地獻(xiàn)出了自己的眼睛和手，用自己的生命換取了父親的生命，自己卻永遠(yuǎn)的離開了人世。國(guó)王醒來(lái)聽說(shuō)這事之后，十分痛心，被女兒的孝心和離世而失聲痛哭。上蒼也被感動(dòng)了，讓公主擁有千只手，每個(gè)手掌上都有一只眼睛，這就是我們常說(shuō)的千手觀音。因?yàn)樗�的孝，感天�?dòng)地，造就了她神的象征，被后世所敬仰，成為人們心中的神。盡管這只是一個(gè)傳說(shuō)，但公主的孝心卻是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的，她用生命詮釋了真正地孝道。

　　孝道，一直被人們視為評(píng)價(jià)一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)，中華文化博大精深，也已“百善孝為先”足以可見，孝道的重要性。在中國(guó)古代有不少成語(yǔ)來(lái)體現(xiàn)孝道。例如，臥冰求鯉，講的是主人公從小就沒有父母，父母迎娶了另一個(gè)女兒，成為他的繼母，而他的繼母對(duì)他一向不好，但它卻是尊敬有加。由此繼母生病，想吃鯉魚，可當(dāng)時(shí)是冬天，湖面結(jié)了一層冰，沒有魚可吃。可他卻來(lái)到湖邊用體溫融化冰層，得到了鯉魚。可見從古代開始，孝道就一直被詮釋著。

　　孝道不僅人類世界中被詮釋，在自然界中，也被詮釋著，像羔羊跪乳，烏鴉反哺等等，都是孝的表現(xiàn)。作為生物界的高級(jí)動(dòng)物的我們，更應(yīng)該孝順父母，以身作則，詮釋真孝。