文明的作文集錦(5篇)
在學習、工作、生活中，大家都經常接觸到作文吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編幫大家整理的文明的作文5篇，歡迎閱讀與收藏。
文明的作文 篇1
從人類學會直立行走開始，從人類學會制造并使用工具來幫助自己開始，人類的文明便拉開了帷幕。于是，人類便開始不斷地創新，創新科學技術，創新政治制度，創新文學藝術……創新成為人類文明的助推器。
科技創新，讓我們的生活學習更便利。以書籍的演變史為例，三千多年前，我們的祖先把文字刻在龜甲和獸骨上，這是一個了不起的創造。為克服甲骨文材料不易得的缺點，春秋戰國時期人們發明了竹簡木牘。為克服竹簡木牘笨重的缺點，春秋末期人們發明了輕便的帛書。絲絹價貴，東漢蔡倫便發明了造紙術，用破布漁網樹皮制成既輕且賤的紙，從此，手抄紙書飛入尋常百姓家。唐朝發明的雕版印刷術，宋朝發明的活版印刷術，大大提高了制書效率，降低了書的成本。如今，縮微圖書越發微小易存，整個大英圖書館的所有藏書，都可保存在指甲蓋大的電腦芯片上。
制度創新，讓我們的.社會更進步。當今世界上的經濟強國——日本，在19世紀中期還是一個十分落后的封建國家，“明治政府”推翻幕府統治后，在日本進行了改革，引進西方文化，發展教育，培養人才，使日本從一個弱小的國家變成了強國。
文藝創新，讓我們的靈魂更自由。唐傳奇中有三個有趣的小故事：《紙月》《取月》《留月》。《紙月》是講一個人剪個紙月亮照明；《取月》是講一個人能把月亮拿下來放進懷里；《留月》講一個人把月亮放進籃子里，天黑時便拿出來照明。我驚嘆于古人立意非凡：創造一個月亮，就是創造一種豁達的心情，這不也是一種創新嗎？
創新，推動了人類文明史的發展，但要怎樣才能做到創新呢？首先得擺脫思維定勢，突破傳統知識、理論的束縛。其次，要善于捕捉轉瞬即逝的“一閃之念”，把突如其來的靈感、發現、思想隨時記錄下來，向創新邁出最關鍵的一步。
在人類誕生之時，創新也悄然來臨，并隨我們走到今天。如今是一個競爭激烈的社會，“物競天擇，適者生存”，不懂創新，不能創新，就要被淘汰。讓我們努力奮斗，不斷創新，共同創造出美好的明天！
文明的作文 篇2
在街頭漫步的時候看見垃圾，你是否彎腰撿起？在公共汽車上看見老弱病殘，你是否主動讓座？在與別人說話時，你是否已經學會用“請”“對不起”“謝謝”“再見”“沒關系”？
以前，我曾看到過這樣一則報道。一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多數都是用英語書寫的。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”等卻用中文書寫。為什么？人家回答：“因為這些不文明行為的大多數都是來自中國大陸的游客。”
做一個文明人吧！還地球媽媽一個健康強壯的身體，千萬不要再給養育我們的地球增添負擔了。你知道嗎？塑料袋因為回收再利用的`成本高，利用率低，商家可以說是無利可圖，所以一般用過后的塑料袋就被當成垃圾袋使用，一般使用一兩次就丟棄了，這些未被回收的塑料袋進入環境后，就給環境造成了很大的危害。所以，當你看到垃圾，請彎下腰，讓垃圾也回到它的“家”，好嗎？
做一個文明人吧！讓這社會增加一點溫情，我相信誰都不愿意生活在一個冰冷的世界里吧。如果你想留給別人一個好印象，那么，請聽我幾句勸：見到長輩主動問好，別人覺得你禮貌的同時，還會增加好心情。在公共汽車上，見到老弱病殘要主動讓座，別人覺得你樂于助人的同時，還會帶給你無限的快樂與幸福。說話時加一個“請”，別人幫助了你，滿懷感激地說一聲“謝謝”；做錯了事誠懇地道一句“對不起”；如果人人這樣做，世界將被愛所包圍，何樂而不為呢？
謙讓，寬容，看起來好像并不簡單，其實一點都不難。
有的時候，謙讓不是吃虧，是給自己留有余地。謙讓是一種胸懷，一種美德，一種風度，一種智慧，更是一種修養。我們需要謙讓精神，這個時代也呼喚著謙讓精神。俗話說的好：“贈人玫瑰，手有余香”我想大家都應該聽說過孔融讓梨的故事。孔融才四歲就懂得要讓著別人，把最不好的留給自己，而我們不知要大他多少歲，卻還沒有完全學會這門功課。謙讓，很簡單。發東西的時候，不要和別人搶，讓別人先拿，你的東西別人拿不走。坐座位的時候，讓別人先坐。挑東西的時候，讓別人先挑。即使不是真心的，久而久之，也會變成一種習慣。
有人說：“多一些寬容就少一些心里的隔膜，多一份寬容就多一份友愛。”的確，我們需要寬容，世界需要寬容。偷偷告訴你，其實寬容他人就是寬容自己。為什么要那么斤斤計較。簡簡單單的三個字——沒關系，那么難說出口嗎？做一個寬容之人吧，讓別人快樂的同時，也快樂了自己。
當你養成了謙讓和寬容的好習慣，你就會發現，你周圍的人也對你態度好有禮貌，因為在你對別人好時，別人也會對你好。
五千年來，中國都是人人傳唱的禮儀之邦。偉大的思想家教育家孔子就提倡以“禮”治國。我們要傳承上一輩的傳統美德，做一個講公德的文明人。
文明的作文 篇3
也能創造充滿愛心的環境，給自己帶來快樂，帶來溫馨。在現代社會生活中，在我們國家闊步走向世界的時候，文明禮貌已經成為投資環境、國家形象的一個組成部分。
一個充滿文明禮貌的城市，能夠給人帶來愉快和信心。?一個不講文明禮貌的城市，設施再好，也難秩序井然，賞心悅目。文明禮貌表現的不僅是個人形象、城市形象、市民素質，也在一定程度上反映了社會的.文明程度。這一點，越來越成為大家的共識。
講文明講禮貌，需要開展廣泛持久的教育。社會教育、學校教育、家庭教育與自我教育應成為一個有機結合的系統，以強化人們講文明禮貌的自覺意識、公德
意識，培養和完善公民的道德人格，形成無論在家庭、學校、單位、社會都能夠自覺自愿地講文明、講禮貌的習慣。
講文明講禮貌，需要自覺行動。一些人談起不文明不禮貌的現象時憂心忡忡，輪到自己了照樣不講文明禮貌。改變這種狀況，需要每個人從一言一行開始，不能只說不做。學校要從老師做起，給學生做出榜樣。家庭要從大人做起，為孩子做出榜樣，孩子也要監督大人。家長不能只盯著孩子的學習成績，還要重視文明禮貌的教育，重視孩子的道德修養。大人尤其要為孩子作榜樣。
講文明講禮貌，需要加強管理。文明禮貌既要靠自覺，也要靠規矩。完善的社會管理，是形成全社會講文明講禮貌的保證。無論是領導還是群眾，無論大人還是孩子，都應遵守規矩。規矩不能有彈性，不能有特殊，不能有例外。只有綜合運用教育、法律、行政、輿論等手段，形成嚴格的監督機制，“講文明講禮貌”才能成為每個人的良好的習慣，成為整個社會新的風尚。
文明的作文 篇4
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”歲月與流水嘩嘩地流淌，氣勢洶洶，卻又緩緩而逝。我似乎總在遺忘著過往的一切。
然而在某個靜夜里，記憶里的瓜田突然如潮水涌來，那個沉潛在我靈魂深處的老南瓜又開始不動聲色地散發著陣陣醇香。兒時，寄居在姑姑家，日子過得雖清貧卻也無憂。小孩子對美味總連一點招架之力都沒有，于是心里最常掛念的便是姑姑家瓜田里那個已經發黃的老南瓜。心中暗暗祈盼了好些日子，才終于盼到姑姑那句“去把那瓜摘來吧。”臉上咧開大大的笑意，連應聲好都怕耽擱時間，便徑直奔向瓜田。
懷抱著瓜，從鄉間小路走回，我只覺得滿心歡喜，倒是老南瓜的樣子已經記不清，只記得燉爛后入口的觸覺是軟滑酥膩，甘甜清香。那甜在心頭，香在鼻尖的滋味，卻永遠封存于記憶之中了。
可是，現在再也沒有吃到看到過老南瓜了。那記憶中的醇香在時間的流逝中，總會化為極淺極淡的影子。
極力想挽留，卻挽留不住的便是流逝了吧，流逝出了傷感，流逝出了悵惘。如同“落花有意隨流水，流水無意逝落花。”的無奈與凄婉。
也許我們并不知道，在這片土地上，共同生存著多少物種；也許我們翻看資料時，會驚訝地說：“呀，這棵樹我見過。”也許在數年后的.今天，它們只能將輝煌的身影定格于影像之中。
看著胡楊林孤傲的尸體，我想說：“我們的正直在被誰扭曲？你們的罪責由誰來救贖？”我無權去評價人類，我亦無權去要求人類，我只知道，有一些生命正在消失，有一些記載著歷史文明的物種正在滅絕。
然而，古人又說：“不塞不流，不止不行。”想來“逝去”并非一個完全消極的詞匯，在“消逝”之后，延伸出來的將是一個新紀元的生命勃發。也許秋風中搖搖欲墜的茅屋漸漸消逝，才會有千萬間巍峨廣廈的堅不可摧；也許“嗒嗒”的馬蹄聲消逝于向晚的青石小巷，才會有愛的火車轟鳴而過時所發出的尖嘯；也許野蠻斗爭消逝于橄欖枝的青翠和白鴿的哨音之中，才會有青山綠水的美麗新世界。垂垂老矣的鳳凰浴火涅槃，重生出新一代王者霸氣。也許消逝只是一種手段，一種為進步而生的手段。
消逝與進步，似輪轉的日月，攜手共舞曼妙的桑巴，而后成就天地宇宙之玄秘。因其玄秘，仁者悵惘，智者曠達。
原來，消逝的只是物質，流傳的卻是情意，而快步的，是悠遠的文明……
文明的作文 篇5
如果每個人都講禮貌，世界將回會更美好。
日常的文明用語有：您好！再見！。我覺得應該把口頭說的，換成行動。我們要遵守文明就要做到：尊家長，家長對我們的養育之恩，這是我們對他們的精神上的`回報。尊敬師長，師長教育我們，無私地培育我們，我們應該盡一份棉薄之來回報他們。尊敬同輩，人們只有尊重他們，才能得到別人的尊重。
文明的印記處處可見：早晨，喧鬧的街市，學校里，朗朗的讀書聲里，文明是一種良好的習慣，我們應當養成這種習慣：隨手撿起一片垃圾，讓地球媽 媽的開心一些，她會更愛我們。有的是一句問候，讓世界更文明。有的是排隊遵守規矩，從不插隊。有的是說話有禮貌，從不臟話出口成章……這些都是文明的相冊古代的時候，我們國家的歷史名勝古跡都是舉世無雙的，那么其他國家都從我們國家把這些寶物都掠走時，他們文明嗎？當走在大街上，商業家們收店子的時候，將所有垃圾都掃到街的中間，他們文明嗎？
其實，文明是每一個都能做到的事情，文明的印記每天都不超時地上映著，那么如果你還想讓文明在眼前放映的話，就請把文明放在心頭，記住文明的印記。
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