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文明的作文

時間:2024-12-25 09:26:52 文明 我要投稿

文明的作文(常用3篇)

  在現實生活或工作學習中,大家總少不了接觸作文吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。怎么寫作文才能避免踩雷呢?以下是小編收集整理的文明的作文3篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

文明的作文(常用3篇)

文明的作文 篇1

  我們的身邊有許多許多的文明使者,如果你不仔細看,你就不會發現,但我已經發現了我身邊的文明使者,她就是段迎春。

  段迎春早上一來學校,第一件事就是掃地,早來的'同學,總是可以看見她的身影。她一發現地上喲垃圾就會立刻撿起,扔進垃圾桶中,她從不亂扔垃圾。有一次她吃完了一個餅,手中的食品袋緊緊地拿著,終于碰到一個清潔工,她把手中的食品袋扔進去,我說:“段迎春,你為剛剛什么不把食品袋扔那,反正那個清潔工一會兒也會去那。”她回答道:“保護環境,人人有責。不只是清潔工的任務,能減少一份垃圾,就盡量少。”

  段迎春在學校中碰到同學,就說“早”。碰到老師,就說“好”,別人幫助了她,她總會禮貌的說聲“謝謝”。放學時總會對老師和同學說“再見”,她有好東西就會拿出來和大家一起分享,而我就有點自私了,我總認為那些還不夠我自己吃或玩的,她總熱幫別人解問題。一次,我們約在公園玩,我來遲了,她并不生氣,就說:“開始玩吧!”她沒有生氣,她寬宏大量,值得我學習。我們玩著玩著,一個學生跑過來,她躲閃不了,就和他撞到一塊,我趕快把段迎春扶起來,她的手捂在肚子上對那個學生說:“你沒事吧。”學生說:“沒事才怪,你不長眼呀。”我替段迎春,明明是他撞到段迎春的。可是段迎春說的話出乎我的意料:“對不起。”連忙扶起他,我想找他評理,段迎春叫住我,和我一起離開了。我還有些氣不過,對段迎春說:“剛才為什么要對他說對不起?”段銀春說:“退一步,海闊天涯。”然后就對我說:“這公園垃圾挺多的,我們幫清潔工分擔一下。”我點了一下頭,拿起大掃把開始打掃,清潔工夸我們真懂事,知道保護環境,。我笑開了花,心想:這是因為段迎春影響了我。

  段迎春,她懂得保護環境,有禮貌,寬宏大量都值得我去學習,她就是一個文明使者

文明的作文 篇2

  科技發展到23世紀,空間的距離早已被一再縮短,人們甚至開始致力于消除時間的距離。

  一日,某研究院邀請位列"初唐四杰"首席的王勃前來現代世界一游,意在請他領略何謂真正的"天涯若比鄰"。王勃欣然應允,身著一襲飄逸的長衫出現在上海地鐵站。即使周圍沒有參照物,依然能體會到列車在飛馳著,把距離拋向身后。王勃不由感慨,想當年騎一破驢,這點距離還不知要晃悠多少日子。再四下一看,一群人正埋頭收發短信,才知道現代的信息技術早已把天涯海角縮短為一點,比之"飛雁傳書"的艱辛,又不知幸福了多少倍。

  一路信步,不覺走入一處高檔住宅,不料被一虎背熊腰的保安呵住。保安目光如炬,眼里是十二分的警惕。王勃沒有身份證,只得隔著住宅區外的電網遠遠觀望,心里有幾分不悅:這年頭,怎么有的人看誰都像賊呢?再看那住宅,也毫無溫馨可言。單元樓下的金屬門,窗口豎起的不銹鋼鐵欄,都在陽光下泛著威嚴的金屬光澤。人們對周邊的一切都是充滿戒備的,甚至不肯開窗。難道陽光也是充滿罪惡的嗎?在這種環境里,即使是鄰居,見面也仿佛陌路人。王勃禁不住隨口吟道"比鄰若天涯",他隱隱覺得有點心酸--古人的心都是不設防的,很容易感動和受傷。?

  晚間,他與該研究院的負責人一同赴一個酒席,席間推杯換盞,觥籌交錯。幾杯酒下肚,王勃已有些微醉,欲推心置腹地與眾人交談今日之感受,不料卻感覺其他人的心像是被層層包裹住,他幾欲靠近,想觸及他人的'內心深處,卻被一次次擋了出來。他們熱衷的是不久以后的一樁大生意,絲毫不理會王勃的一腔盛情。言語間或鋒芒畢露,或暗藏殺機,聽得王勃不住地戰栗。而那晦澀難懂的雙關之詞,玄妙高深的拐彎抹角之語,更讓王勃不知所措。無奈之下,他拂袖離去。

  此時,他才幡然省悟,當交通工具不斷提速,如箭般飛馳在大街小巷時,人們也就沒有了"歸心似箭"的感受;當天空被穿梭在城市上空的短信所籠罩,人們就不再逐字斟酌,將心傾注在文學中。當人們沾沾自喜,以為這個世界任何角落之間都沒有距離的時候,彼此的心靈卻被金錢、名利的利刃撕扯開去,越來越疏離。如果某天,所有的心靈都被人為地禁錮在囚籠中,彼此因為漂泊得太遠,再也無法尋覓各自的身影,萬般孤寂中,我們還能笑著說"現代文明縮短了人與人之間的距離"嗎?

  點評:文章通過一個虛構的故事,揭示了現代文明導致的矛盾。從構思上看,作者跨越古今時空,以唐人王勃的視角,先描述現代文明中"距離被縮短"的表象,然后通過戒備森嚴的現代住宅與信息時代的特點,逐漸推翻了先前的表象。而席間人們貌合神離的對話,則徹底地表現出現代人心靈之間的疏離。文章由表及里,步步深入。結尾部分闡釋了造成這種矛盾的原因,文末的反問發人深省。

  作者選擇名句"天涯若比鄰"的作者王勃作為故事的主角,是有深意的。在王勃所處的時代,其境遇與文章中描寫的現實恰恰相反--科技的落后使人們近在咫尺,如隔天涯,但是真情拉近了人們心靈的距離。這種對比更深刻地凸現了主題:心靈的距離與相隔多遠并無關聯,關鍵是不要用戒備的眼光看待身邊的人和事,只有推心置腹地坦誠交流才能縮短心靈的距離。

文明的作文 篇3

  文明是什么呢?我常常這樣問自己。是敬天法祖、在祀與戎的繁復禮儀形式嗎?是深邃難明、浩如煙海的典章制度嗎?是漫長的歷史長河里采擷不盡的典故軼事嗎?還是博物館里接應不暇、琳瑯滿目的文物呢?

  也許都不是。當我們走進一座文明的城市,不需要任何宣傳標語,不需要任何人耳提面命,如果有整潔的街道,優雅的行人,典雅的書店,和令人愉悅的笑容,我們便已知道,這是文明的。

  我們不需要從歷史和博物館中找尋自己禮儀之邦的自信,不需要面紅耳赤、雄辯滔滔的引經據典,也不需要通過經濟指標的增長幅度對比,我們只需要交流的時候從容自信,談話的時候輕聲細語,精神獨立不偏聽偏信,舉止優雅不亂丟亂闖,這些就足以讓聽眾如沐春風,讓同行倍感舒適,讓客人賓至如歸。如果放之集體、城市乃至國家,那么我們消耗能源的的時候,多一點點低碳的意識;我們使用物資的時候,多一點點來之不易、棄之可惜的精神;我們接人待物的時候,念幾遍設身處地、勿施于人、感同身受;我們看待國家和民族的時候,發乎情、止于智而不一葉障目,這難道不就是文明的教化和渲染嗎?

  文明是一種修養,追求文明是對生命的珍視。在現今的睢寧大地上,文明之花正在盛開。

  也許你注意到,也許你不曾注意到,它就在那里。參差錯落、花紅柳綠、知名的不知名的、半圓的月牙的五星的,一段波斯地毯般柔軟綿密,一段熱帶雨林般深幽高聳,車行人往其中,無聲感嘆,這鬼斧神工的設計啊,這清新怡人的所在啊!這就是綠化極美的下邳大道!可以和云河公園相媲美了吧?也許,云河的水袖天橋比之又別有幾分妖嬈。“綠化修剪,扮靚公路”,睢寧的'街道建設,翠繞珠圍,便覺眼前生意滿。休閑的場所益多益善,鬧者靜者,脫兔處子。九月廣場這樣的所在,傍晚時分,人流如織。北校毗鄰的樟樹路,寧靜文藝浪漫,與校內的青春身姿相映生輝。而白塘河濕地園區的水月禪寺,“非宮殿式”的、以“非傳統手法”設計的現代寺廟群,不僅給人視覺的觀感,靈魂的救贖上也找到了棲息之地。

  睢寧人民自覺踐行社會主義核心價值觀。上班下班的人流,敬業愛業的精神;紅綠燈前的自覺避讓,商場購物的文明有序,小區物業的愛心公告,主街道上懸掛的燈籠,每一片扔進垃圾桶的紙屑,每一輛主動排放好的自行車,睢寧學習南通的教育改革,也使我看到了蒸蒸日上的感覺……

  日新月異、飛速發展的睢寧,需要一群彬彬有禮、觀之可親的人民,來傳承他悠久的歷史,獨立、自信和與時俱進的精神,身體力行每一個細小的文明行為,做文明的參與者和守護者!

  盧梭說,“我相信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。”所以,我是一個有道德的人,而你,向睢寧致以敬意并引導我們致以敬意的你,也是一個有道德的人!

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