精選同情心作文匯總五篇
在平平淡淡的日常中,大家都寫(xiě)過(guò)作文吧,作文是一種言語(yǔ)活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么你有了解過(guò)作文嗎?下面是小編整理的同情心作文5篇,歡迎大家分享。
同情心作文 篇1
現(xiàn)今時(shí)代,對(duì)于人類(lèi)和人工智能的未來(lái)發(fā)展孰強(qiáng)孰弱的爭(zhēng)議話(huà)題已是屢見(jiàn)不鮮。人們?cè)跇?lè)此不疲享受新興工人只能卓越進(jìn)步的同時(shí),又擔(dān)心它們的出現(xiàn)會(huì)給人類(lèi)帶來(lái)危機(jī)。而我認(rèn)為,只要人類(lèi)不失去價(jià)值觀和同情心,就永遠(yuǎn)會(huì)勝過(guò)罔顧后果的計(jì)算機(jī)。
先不提從前遙遠(yuǎn)國(guó)家的工業(yè)革命,也先不提人類(lèi)新航路開(kāi)辟等卓越的歷史性重大事件。我們先說(shuō)說(shuō)我們每分每秒所踏著的土地,上下五千年的泱泱中華。在沒(méi)有計(jì)算機(jī)之前,中國(guó)諸子百家爭(zhēng)鳴,文化洶涌而起,儒家,法家,道家……無(wú)論你居于哪一家,這都是價(jià)值觀的體現(xiàn)。而那時(shí)候的各國(guó)們也依照自己所信當(dāng)然價(jià)值觀而治理。同時(shí)又體現(xiàn)了不同社會(huì)風(fēng)象。而那時(shí)的天朝大國(guó),更不缺所謂同情心,如今也是。名流們?cè)谄h(yuǎn)地區(qū)資助貧困家庭或是先天性疾病的治療,這樣的報(bào)道我們也不少見(jiàn)。從當(dāng)年當(dāng)列強(qiáng)打開(kāi)中國(guó)國(guó)門(mén),再到抗日戰(zhàn)爭(zhēng),再到如今飛速發(fā)展的國(guó)家。在科技進(jìn)步的基礎(chǔ)上,我想一定少不了價(jià)值觀與同情心。而歷史的傳承,更沒(méi)有磨滅價(jià)值觀和同情心。
而計(jì)算機(jī)呢?從當(dāng)年第一部如此龐大的機(jī)體,再到如今不拘泥于形態(tài)的各式人工智能,甚至類(lèi)似于人的形態(tài)。相比于人類(lèi),他們更加罔顧后果,而同時(shí)缺少對(duì)突發(fā)事件的應(yīng)對(duì)能力和擁有自己的邏輯思考能力。人工智能戰(zhàn)勝人類(lèi)圍棋高手的新聞曾一度讓人為之一振,它只是將所能夠輸入煩人棋盤(pán)棋法都輸入輸出,再來(lái)自己大數(shù)據(jù)的分析,而不是主動(dòng)的去思考。《澳門(mén)風(fēng)云》中的人工智能的那個(gè)寶強(qiáng),更是以四川口音在電影中對(duì)主人的指令判斷錯(cuò)誤而令人開(kāi)懷大笑,但也因?yàn)樗侨斯ぶ悄埽C健的身手與強(qiáng)大的功能也完成了劇情的推進(jìn)。
我想它們對(duì)于可知性的知識(shí)的判斷和儲(chǔ)存能力,以及計(jì)算的能力,可能強(qiáng)于我們千倍百倍。而我們所擁有的意識(shí)所擁有的價(jià)值觀和同情心,具有更深層次的認(rèn)識(shí)世界與改造世界的能力。所以,價(jià)值觀和同情心是令我們?nèi)祟?lèi)引以為傲的。而接下來(lái),我們所要思考的,就是要讓價(jià)值觀和同情心保留住罷了。
因?yàn)槲覀兪怯袃r(jià)值觀和同情心的人類(lèi),而不是罔顧后果的計(jì)算機(jī)。所以,千萬(wàn)請(qǐng)不要失去價(jià)值觀和同情心。
同情心作文 篇2
“計(jì)算機(jī)像人類(lèi)一樣思考”已因科學(xué)的實(shí)驗(yàn)與預(yù)測(cè)不那么令人擔(dān)心,但“人類(lèi)像計(jì)算機(jī)一樣思考呢?“庫(kù)克說(shuō),這會(huì)使人類(lèi)失去同情心和價(jià)值觀,罔顧后果,這無(wú)疑會(huì)是場(chǎng)災(zāi)難。
人類(lèi)區(qū)別于機(jī)器的首要條件或許就是人類(lèi)可以擁有更豐富、更具判斷力甚至更崇高的價(jià)值觀。在科學(xué)家的預(yù)測(cè)中,哪怕最完善的機(jī)器人,其思維也是單向的、功利的,所以會(huì)“為了買(mǎi)一杯咖啡的指令,不惜殺死擋在路上的人”。這在心智健全的人類(lèi)眼中無(wú)疑是荒謬的。
而人類(lèi)不僅對(duì)于“咖啡與生命何者為重,何者為輕”能做出基本價(jià)值判斷,還有可能在生命與真理間做出高尚的價(jià)值選擇。王小波將這種超越世俗意義的選擇類(lèi)比于“反熵”,是謹(jǐn)遵科學(xué)原理的機(jī)器人注定無(wú)法理解的為了更高追求的趨害避利。在這種價(jià)值觀的推動(dòng)下,孔子在陳絕糧,仍且歌且舞,曰:“丘也拘仁義之道,以遭亂世之患,其所也。”司馬遷遭受宮刑痛不欲生,卻在《報(bào)任安書(shū)》中明確記錄了愿為完成《史記》而不自盡的心路歷程;白莽為宣傳新文化被處以槍決,做詩(shī)道“生命誠(chéng)可貴,愛(ài)情價(jià)更高,若為自由故,兩者皆可拋”。這些人為真理而死,為真理而生的價(jià)值觀推動(dòng)著人類(lèi)社會(huì)思想、文化的發(fā)展和繁榮。
反觀為金錢(qián)是圖的葛朗臺(tái),唯權(quán)力是圖的希特勒又與機(jī)器人有何異呢?
而同情心作為每個(gè)人類(lèi)與生俱來(lái)的本領(lǐng),也是機(jī)器人無(wú)法企及的高貴品質(zhì)。人類(lèi)為何進(jìn)化、存在、發(fā)展都可以追溯到同情心。遠(yuǎn)古時(shí)期,母猿由于直立行走,盆骨縮小,十月便必須生產(chǎn),這使得小猿無(wú)法如小羊能跑、小牛能吃草那般獨(dú)立生存,于是大猿幫助它們覓食,由此產(chǎn)生了最初的同情心,也使得猿類(lèi)得以繁殖并繼續(xù)進(jìn)化成人。后來(lái),“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,人類(lèi)在互助中開(kāi)化、發(fā)展,同情心也與之一同成為了我們呱呱墜地時(shí)便擁有的印記。
所以古今人讀《陳情表》往往無(wú)不哭,但丁在《神曲》中游歷地獄使讀者與他一同傷感,不忍目睹。人類(lèi)就是在這種同情心中的推動(dòng)下對(duì)于遭受厄運(yùn)的同類(lèi)施與援手,合作以促成更大的發(fā)展。這是人之所以經(jīng)歷艱難進(jìn)化的原因的來(lái)歷。若沒(méi)有同情心,人人都將成為冰冷的機(jī)器,人間又與地獄有何異?
我們?cè)谶@蒼黃的世間生而為人,由互幫互助同情心而來(lái),向追求真理價(jià)值觀而去。
同情心作文 篇3
他,只是一個(gè)農(nóng)村人,一個(gè)偏遠(yuǎn)山區(qū)的電燈也沒(méi)有親眼看到的普普通通的種地人。
他,過(guò)著將將就能糊口的生活。但他不覺(jué)得他過(guò)的生活有什么不好。——畢竟,他所認(rèn)識(shí)的人都和他過(guò)著同樣的生活,
一個(gè)極其偶然的機(jī)會(huì),他來(lái)到了城市。
他用敬畏而又好奇的眼神打量著城里人、城里那似乎沖破天的建筑、以及城里的一切。
而城里人也用同情而好奇的眼神打量著他,打量著他那件爛的不能再爛的棉襖,他那充滿(mǎn)污垢的臉,他背的那個(gè)似乎已經(jīng)絕跡了幾個(gè)世紀(jì)的麻袋,以及他的一切。
走累了,餓了。
他猛然發(fā)現(xiàn)一個(gè)大桶旁邊有許多白色的盒子,而有些盒里還有一些他過(guò)年才能吃到以及想都沒(méi)有想過(guò)的飯菜,于是,他毫不猶豫的吃了起來(lái),心里十分驚訝,這么好吃的東西怎么能呢?
而旁邊的城里人,驚訝,更多的是用同情的眼神看著他,這在他們的眼中,幾乎是不可以想象的。
困了,他把麻袋墊在頭下睡著,他并不覺(jué)得有什么不對(duì)---在家鄉(xiāng)他總是美美地這樣睡覺(jué)。
終于,一個(gè)小女孩再也看不下去了,把自己的`一元錢(qián)放在了他的飯盒里,于是,其他的人也紛紛解囊,不久,錢(qián)就堆滿(mǎn)了。
他醒來(lái)后,驚訝不已,在他驚訝時(shí),居然又有一些人把錢(qián)扔過(guò)來(lái)。( )
“天呀!原來(lái)睡在這里人們還會(huì)給錢(qián),這簡(jiǎn)直不可思議”,他困惑的望著人們,數(shù)了一下,他吃了一驚,這足以他半輩子的收入。
在幾天后,城市街頭,便又多了一個(gè)乞丐。
同情心作文 篇4
有一天突發(fā)奇想問(wèn)朋友:“同情心是好是壞?”
朋友說(shuō):“有人不忍蠶受破繭之痛,用剪刀幫助它們,但蠶卻死于人的同情心。農(nóng)夫溫暖了凍僵的蛇,卻被蛇恩將仇報(bào),至死都悔恨自己的同情心。”
我說(shuō):“看來(lái)同情心害人匪淺啊。”
或許,因?yàn)橥樾挠泻Γ藗兌疾辉敢馊菁{它,更不愿意展示它。所以日本9級(jí)大地震發(fā)生后,不少?lài)?guó)民冷眼旁觀。更有甚者借日本近代侵華史大呼痛快,冷冷地說(shuō):“日本干了如此多傷天害理的事終遭天譴,是罪有應(yīng)得。”我看到這些驚悚的語(yǔ)句大驚。日本與中國(guó)是一衣鄰邦,他們?cè)庥鰹?zāi)難,我們不應(yīng)該同情地伸出援助之手嗎?為什么在此冷嘲熱諷?歷史只是上輩子的恩怨情仇,為什么非得把仇恨延續(xù)到毫不相關(guān)的新一代呢?有人大笑。同情?此刻的同情換來(lái)的只是日本鬼子的忘恩負(fù)義。同情是不想回報(bào)的。看來(lái)這些人已經(jīng)沒(méi)有同情心了,他們只是在用仇恨掩飾罷了。
同情心就真的一無(wú)是處,遭人唾棄嗎?
慈善首富陳光標(biāo)一生最大的事就是幫助別人。他覺(jué)得在幫助那些貧窮、不幸的人時(shí),自己能感受到他們的辛酸,能理解弱小的他們面對(duì)殘酷現(xiàn)實(shí)時(shí)的無(wú)助,更能體會(huì)到他們?cè)诓恍颐媲坝啦环艞壍木瘛_@一切他可能不會(huì)經(jīng)歷,但他以他人的經(jīng)歷充實(shí)了自己的人生閱歷,從而使他的思想更成熟,精神更高尚。正是同情心給他帶來(lái)人們的敬佩,給他帶來(lái)自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的快樂(lè),帶給他精彩的人生。
從這個(gè)角度講,開(kāi)展希望工程活動(dòng)還有一個(gè)重要意義:生活相對(duì)優(yōu)越的孩子通過(guò)向山區(qū)孩子捐書(shū)捐物,感受到他們對(duì)知識(shí)的渴望和求學(xué)的艱難。讓孩子知道此刻幸福來(lái)之不易,要努力學(xué)習(xí)。這份優(yōu)越對(duì)貧困的同情心給孩子上了很好的一課,這一課比所有的苦口婆心更具有說(shuō)服力。
我問(wèn)朋友:“你還要不要同情心?”
朋友笑笑說(shuō):“豈能害怕被其黑暗一面所害而舍棄它呢?”
在不對(duì)的時(shí)候出現(xiàn)的同情心的確會(huì)害人,但更多時(shí)候它傷害的只是我們的時(shí)間和金錢(qián)。讓同情駐扎心中,勿做無(wú)情人。
同情心作文 篇5
春去夏來(lái),陽(yáng)光照耀在大地上,草地上變得更綠了。我在草地上玩著,忽然看見(jiàn)地上有兩只綠油油的東西在爬。我蹲下來(lái)仔細(xì)一看,哇!原來(lái)是兩只螳螂,一只大一只小,小螳螂長(zhǎng)著兩只小鉗子,兩只眼睛黑乎乎的。顯得一副冷酷無(wú)情的樣子,大螳螂長(zhǎng)著兩個(gè)大鉗子,它們倆在地上東轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)西轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)好像在找吃的。我靈機(jī)一動(dòng),連忙從家里拿了一塊蛋糕和一個(gè)瓶子。
我在離它們不遠(yuǎn)出挖了一個(gè)小洞,然后在上面放了一塊蛋糕。我把螳螂引了過(guò)來(lái),大螳螂先用它的兩只大鉗子摸了摸蛋糕,發(fā)現(xiàn)沒(méi)什么危險(xiǎn),便大膽的跳到蛋糕上面。忽然,大螳螂掉進(jìn)了我挖的洞,小螳螂看見(jiàn)了,連忙找來(lái)一根棍子想把大螳螂救上來(lái),可是被我的瓶子一蓋給蓋住了。我蹲在后面仔細(xì)的觀察,看看小螳螂的愛(ài)父心切有多深。小螳螂拿兩只鉗子使勁的移動(dòng)瓶子,把瓶子移到一塊石頭上,瓶子一下子被石頭碰倒了,小螳螂用棍子救出了它的爸爸。
接著,我抓著小螳螂故意把大螳螂引到了水池邊,我把小螳螂放進(jìn)水池,小螳螂不斷地掙扎似乎在喊:“救命,救命”。大螳螂好像聽(tīng)見(jiàn)了,連忙跳進(jìn)水里,不顧自己地安危,把小螳螂救上來(lái)了,可它自己卻沉進(jìn)了水里。我把大螳螂從水里面抓了起來(lái),把它和小螳螂放在一起,讓它們走了。
我現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn),原來(lái)冷酷無(wú)情的螳螂也有同情心。
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