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態(tài)度作文

時(shí)間:2022-03-08 12:13:33 態(tài)度 我要投稿

【精選】態(tài)度作文集合9篇

  在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧,作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。還是對(duì)作文一籌莫展嗎?以下是小編為大家整理的態(tài)度作文9篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

【精選】態(tài)度作文集合9篇

態(tài)度作文 篇1

  我一直夢(mèng)想住在這樣一個(gè)地方:一幢精巧的小木屋,三面圍著竹子,另一面臨著緩緩淌過(guò)的小溪。時(shí)不時(shí)有山風(fēng)拂過(guò),拍打著在屋外躺椅上小憩的我。最好不要有什么人來(lái),這樣我才可以靜靜地,徹底地融入自然中。

  而這一切顯然是妄想。在高節(jié)奏的生活中,每一個(gè)人都在拼命地尋找著人生的快樂(lè)。但每一個(gè)人都忽略了最簡(jiǎn)單的快樂(lè)——知足。有些人終其一生去尋找財(cái)富,掙得了千萬(wàn)、百萬(wàn),還想掙取億萬(wàn),他們的理由是總認(rèn)為自己還不夠,整天因?yàn)椴荒艹剿硕鄲馈1葼柹w茨,世界上只有一個(gè),但他卻成了世界上千百甚至億萬(wàn)人的心病。我們來(lái)檢視那些人:有了萬(wàn)元的人,可以衣食無(wú)憂(yōu);有了百萬(wàn)的人,生活可以富足;有了千萬(wàn)的人,可以環(huán)游世界。衣食無(wú)憂(yōu),生活富足,甚至可以繞著地球轉(zhuǎn)一圈,你還需要什么?登上珠峰固然痛快,但閑坐窗前,飲一杯清茶,相望岳麓不也愜意?知足使我快樂(lè),所以這是我的人生態(tài)度。

  人說(shuō)淡泊隨緣是會(huì)磨平你的銳氣的。但銳氣是會(huì)傷人的。我們的世界爭(zhēng)端四起,哪件不是因?yàn)槔?各國(guó)打著威武不屈的旗號(hào)掩蓋著自己惟利是圖的丑惡內(nèi)心。如果美國(guó)人心境平和,那么伊戰(zhàn)不會(huì)爆發(fā);如果英、阿兩國(guó)心境平和,馬爾維納斯群島上不會(huì)豎起一座墳?zāi)?如果全世界人都心境平和,那么所有的戰(zhàn)地記者都得轉(zhuǎn)行。淡泊使人乃至世界變得美好,這也是我所堅(jiān)持的態(tài)度。

  我相信,沒(méi)人會(huì)喜歡一尊雙眼炯炯有神,銳氣四溢,渾身充滿(mǎn)挑戰(zhàn)氣息的佛像。佛之所以受人尊敬,不僅因?yàn)樗斩商煜碌那閼眩驗(yàn)樗吹磺械男膽B(tài)。佛常微笑,想必是他覺(jué)得一切都不過(guò)是一陣山風(fēng),你我都抓不住,與其徒勞追求,不如靜靜等待。佛的心境是無(wú)法追求的,追求本身就有悖于這種境界的底線(xiàn)。

  每一次考試之前,我總叫喊著“這次考試要如何如何”,但心中卻在問(wèn)自己,這是真正的自我還是一種無(wú)意的偽裝?這樣的追求只會(huì)使我離真正的境界越來(lái)越遠(yuǎn)。它不會(huì)在哪兒被找到,只會(huì)在你默默承受一段時(shí)間后悄然降臨。知足、淡泊等種種,是一個(gè)人平和心境的體現(xiàn)。不斷超越使人最終剛猛無(wú)畏,但平和卻使人最終溫潤(rùn)如玉,笑看紅塵。

  而我,只是隨他去吧。抱著一種寧?kù)o的態(tài)度,任山風(fēng)從我的身邊掠過(guò)。

態(tài)度作文 篇2

  那一次,我一直都在看他們感慨《夢(mèng)里花落知多少》。也許他們以前看過(guò)那個(gè)著名作家所寫(xiě)的文章,寫(xiě)的一本書(shū)名字,就叫做《夢(mèng)里花落知多少》。

  可是我們是不是一開(kāi)始想到的是一首唐詩(shī)呢?春眠不覺(jué)曉,處處聞啼鳥(niǎo)。夜來(lái)風(fēng)雨聲,花落知多少。

  也許那是我們小時(shí)候朗朗上口的詩(shī)句,也許那是我們當(dāng)成了任務(wù)去完成背誦,去完成記憶的東西。我們并不知道這些詩(shī)句到底有多好,也不知道他們流傳千古,流芳百世又有多么經(jīng)典。

  只有當(dāng)我們?cè)倩厥兹パ芯浚グl(fā)現(xiàn),去學(xué)習(xí)的時(shí)候,才會(huì)感覺(jué)原來(lái)這些東西背背誦,其實(shí)才是一種值得玷污的事情。如果我們真的很喜歡他把他奉為珍寶那就應(yīng)該不應(yīng)被人隨便污染和玷污,隨便篡改。

  我想如果是我的話(huà),我會(huì)用這樣的方式去處理,但是這也只是我的一家之言,只是我的片面的價(jià)值觀而已。也許他們?cè)谶@一方面會(huì)提起文化的傳承與發(fā)展,也許中國(guó)的傳統(tǒng)文化本身就是很偉大,很珍貴的,不應(yīng)該隨著時(shí)光的發(fā)展,被束之高閣。

  我想不管是哪一種說(shuō)法,我都能夠忍受,因?yàn)槲沂且粋(gè)中立主義者,并不是特別的極端,并不是想要秉承著一種想法之后抓住不放,那樣的偏執(zhí)和固執(zhí)。

  雖然我以前的時(shí)候是這樣,但是自從我學(xué)了馬克思主義辯證學(xué)和哲學(xué)之后,才會(huì)感覺(jué)原來(lái)那些東西都不是虛假的,也不只是口頭上說(shuō)著玩的,他真的是看待世界的一種態(tài)度。

態(tài)度作文 篇3

  一、認(rèn)同觀點(diǎn)有什么樣的態(tài)度就有什么樣的人生,《態(tài)度勝于能力》讀后感之一 態(tài)度本身就是一種能力。的確如此,有人說(shuō):“就算洗廁所,也要做一名最優(yōu)秀的潔廁工。”而也有人在其位不謀其政,沒(méi)有以認(rèn)真的態(tài)度做好自己的工作,常常是奉命當(dāng)差,做完了事。這兩種截然不同的態(tài)度向我們充分展示了一個(gè)道理:態(tài)度本身也是一種能力。

  二、聯(lián)系實(shí)際端正態(tài)度,專(zhuān)注工作,拒絕借口,立即執(zhí)行是我們工作完美完成的保證,在各個(gè)工作環(huán)節(jié)中,沒(méi)有什么借口,立即執(zhí)行,才能夠把工作做的到位,把客戶(hù)的需求最大化滿(mǎn)足,銷(xiāo)售工作才能做的更好,更高,取得更大的成功。我們的工作態(tài)度本身就是一種工作能力的體現(xiàn),在各個(gè)公司的考核中,都有工作態(tài)度一項(xiàng),一個(gè)人對(duì)待工作的態(tài)度決定了他在工作中的能力的發(fā)揮。如何端正工作態(tài)度,保證能力的正常發(fā)揮,讓?xiě)B(tài)度為能力保航,是我們?cè)诠ぷ髦械乃揸?duì)的一個(gè)很重要的問(wèn)題。只要有明確的工作的態(tài)度,就能決定我們的工作能力的最佳體現(xiàn)。

  三、重構(gòu)反思曾經(jīng)有人說(shuō),假如你非常熱愛(ài)你的工作,那你的生活就是天堂,假如你非常討厭你的工作,那你的生活就是地獄,讀后感《《態(tài)度勝于能力》讀后感之一 態(tài)度本身就是一種能力》。因?yàn)樵诿總(gè)人的生活當(dāng)中有大部分時(shí)間都是和工作聯(lián)系在一起。不是工作需要人,而是任何一個(gè)人都需要工作。我覺(jué)得這句話(huà)很有道理,我們每天都在生活,每天都要工作,對(duì)工作的態(tài)度決定了我們的工作質(zhì)量,也決定了我們的生活質(zhì)量。我覺(jué)得最重要的是擺正自己的位置、端正自己的態(tài)度,只有這樣才能要真正踏下心來(lái)走到學(xué)生中去。我們雖然是大學(xué)畢業(yè),有較好的文化功底,但是缺乏實(shí)際的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。在教學(xué)工作中,應(yīng)該抱以虛心的態(tài)度多向老教師請(qǐng)教,多注意細(xì)節(jié)和言行舉止,不能自以為是。與學(xué)生接觸要熱情,認(rèn)真傾聽(tīng)他們的心聲,如果學(xué)生什么事情需要幫助,特別是一些力所能及的事情,我應(yīng)該熱情并耐心地給予幫助,不能嫌煩。要堅(jiān)持學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)黨的方針政策,學(xué)習(xí)相關(guān)法律法規(guī),不斷充實(shí)自己的知識(shí)面,提高自身的理論知識(shí)和業(yè)務(wù)能力,提高自己的服務(wù)意識(shí),更好地開(kāi)展工作,更大限度地服務(wù)于學(xué)生。

態(tài)度作文 篇4

  我在尋找一種態(tài)度,一種對(duì)待錯(cuò)誤的正確態(tài)度。曾經(jīng)我相信沉默是金,我信仰“寵辱不驚,看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意,任天空云卷云舒”。青春有多鋒利?驕傲與自尊阻斷了許多在錯(cuò)誤面前低頭的可能。

  我在尋找一種態(tài)度,一種對(duì)待錯(cuò)誤的正確態(tài)度。幾多追尋,零零星星的了解,錯(cuò)誤就像散落森林的星星之火,可以落地?zé)o聲,亦可以置萬(wàn)千林木于火海中——是突然相撞后一句真誠(chéng)的對(duì)不起;是周幽王烽火戲諸侯,狼煙起,美人一笑傾城的悲壯;錯(cuò)誤就像下棋,一子錯(cuò),棋棋錯(cuò),滿(mǎn)盤(pán)皆輸——是項(xiàng)羽一時(shí)仁慈失掉的江山,是蘇聯(lián)戈?duì)柊蛦谭颉叭说赖摹⒚裰鞯纳鐣?huì)主義”改革;錯(cuò)誤就像拋起的硬幣,在落地前總會(huì)有兩種可能——是藥劑師不經(jīng)意的錯(cuò)誤而產(chǎn)生的可口可樂(lè),是伏特加偶然制成的俄羅斯金雕;我看到了錯(cuò)誤,他時(shí)而善良時(shí)而陰險(xiǎn),他說(shuō)要謹(jǐn)慎要樂(lè)觀要智慧。

  我在尋找一種態(tài)度,一種對(duì)待錯(cuò)誤的正確態(tài)度。愛(ài)上文字,愛(ài)上文字里似錯(cuò)非錯(cuò)的語(yǔ)言。白居易一首“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開(kāi)。長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處,不知轉(zhuǎn)入此山中”被沈括諷刺道:“既然四月芳菲盡,怎會(huì)桃花始盛開(kāi)呢?”一年后,沈括去山上,果真看到了白居易詩(shī)中的景象,便自感當(dāng)年的錯(cuò)誤。亦如蘇東坡為王安石續(xù)詩(shī)曰:“秋英不比春花落,說(shuō)與詩(shī)人仔細(xì)吟。”經(jīng)驗(yàn)有時(shí)也會(huì)犯錯(cuò),要在實(shí)踐中檢驗(yàn)事物的對(duì)與否。

  我在尋找一種態(tài)度,一種對(duì)待錯(cuò)誤的正確態(tài)度。這一刻我看到廉頗負(fù)荊的誠(chéng)懇,我看到大將坦然承認(rèn)錯(cuò)誤的勇氣,我看到英雄錚錚鐵骨后謙遜的一面,堂堂的大將,勇為一錯(cuò)誤而折腰,保一方國(guó)土,傳萬(wàn)世佳話(huà)。我走在時(shí)代的路上,迎面看到一個(gè)人——莫言,沒(méi)有萬(wàn)眾矚目的頭銜,沒(méi)有諾貝爾獎(jiǎng),只有一顆謙遜的心以及誠(chéng)摯的道歉與感謝。世界從來(lái)都不缺成名之人,成名者是否皆如莫言——敢于承認(rèn)自己的'小錯(cuò)誤。我終于明白對(duì)待錯(cuò)誤首先要敢于承認(rèn)它,然后是想法改正它,只是那最初、最重要的一步勇于承認(rèn),卻也最難做到。

  我在尋找一種態(tài)度,一種對(duì)待錯(cuò)誤的正確態(tài)度。這一路跳著錯(cuò)誤走過(guò),我不怕,正所謂:人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)。錯(cuò)誤不可怕,只怕看不到、聽(tīng)不到,只怕沒(méi)勇氣面對(duì)。接受自己的錯(cuò)誤,也是在接受進(jìn)步的自己。

  我在尋找一種態(tài)度……

態(tài)度作文 篇5

  我的人生態(tài)度是什么?那當(dāng)然是樂(lè)觀了啊,瞧我每天樂(lè)呵呵的,似乎一點(diǎn)都不發(fā)愁的樣子,你不就知道了嗎!這么多年來(lái),我都是以樂(lè)觀的人生態(tài)度對(duì)待人生,對(duì)它的了解也是有了個(gè)相當(dāng),今天就讓我來(lái)談?wù)勥@個(gè)基本的人生態(tài)度吧!

  這么多年來(lái),世界上以樂(lè)觀對(duì)待人生的事例有許許多多。

  例如1914年12月的一天夜晚,大發(fā)名家愛(ài)迪生在美國(guó)新澤西州亞奧蘭治市的工廠失火,損失慘重,近百萬(wàn)美元的設(shè)備和大部分研究工作的記錄毀于一旦。第二天早晨,當(dāng)67歲的愛(ài)迪生趕到火災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)時(shí),面對(duì)如此重大的損失,他卻平靜地說(shuō):“災(zāi)難也有好處。我們所有的錯(cuò)誤都燒光了,現(xiàn)在可以重新開(kāi)始。”那是當(dāng)然的,不論什么事,對(duì)人的態(tài)度總是有一定的影響,那些懦弱的人,我想必定已經(jīng)垂頭喪氣,放棄了吧。而想愛(ài)迪生這樣,以樂(lè)觀來(lái)對(duì)待的人來(lái)說(shuō),這只不過(guò)是一種磨練罷了,他們經(jīng)歷這樣的事越多,他們就會(huì)變得更加堅(jiān)強(qiáng),更加用心得去完成任務(wù),如果是這樣,那么愛(ài)迪生所說(shuō)的,“我的成功乃是從一路失敗中取得的”,不正是指這些人么。所以我可以說(shuō),樂(lè)觀的人是堅(jiān)強(qiáng)的!

  這些困難對(duì)你的一生而言,只不過(guò)是九牛一毛罷了,后面你要面對(duì)的,將是無(wú)數(shù)的艱難險(xiǎn)阻,如果是這樣,那么樂(lè)觀就是你最少不了的人生態(tài)度了。樂(lè)觀不僅是一種態(tài)度,而且還是一種涵養(yǎng),一種對(duì)人生的感悟。16世紀(jì)法國(guó)啟蒙思想家蒙田說(shuō):“偉大的人生藝術(shù),就是盡量有快樂(lè)的思想。”而英國(guó)哲學(xué)家培根說(shuō):“精神上空缺沒(méi)有一種是不可依靠相應(yīng)的學(xué)問(wèn)來(lái)彌補(bǔ)的。”他們告訴我:第一、因?yàn)橛袑?duì)人生的樂(lè)觀態(tài)度而激發(fā)出卓越的生活智慧;第二、卓越的生活智慧會(huì)堅(jiān)定人們樂(lè)觀的人生態(tài)度。如果你想讓樂(lè)觀陪伴你一生一世的話(huà),,那么下列“規(guī)則”你看看你遵守了么?

  1、會(huì)調(diào)節(jié)自己的情緒,要想著保持快樂(lè)得心情,不要每天垂頭喪氣,沒(méi)精打采的對(duì)一些小事不要斤斤計(jì)較,對(duì)某些事不要太苛求,常常往好的地方想。

  2、不去和別人攀比、計(jì)較,不去嫉妒別人,心胸要寬廣。努力做好自己的事,只要自己成功了,別人來(lái)羨慕你還來(lái)不及呢。

  3、要有幽默的語(yǔ)感,隨時(shí)保持快樂(lè),當(dāng)別人傷心、痛苦、悶悶不樂(lè)時(shí),你可以用你的快樂(lè)去感染別人,讓別人也跟著你快樂(lè),帶他走出陰影。

  4、另外,自嘲也是一種幽默方式,培養(yǎng)謙虛的性格,可以讓別人對(duì)你產(chǎn)生好感,培養(yǎng)優(yōu)秀的交際能力。所以這種人通常朋友是不成問(wèn)題的。幽默和自嘲,驅(qū)走痛苦,讓自己進(jìn)入一個(gè)想象的境界,這時(shí)你會(huì)感覺(jué)到自己很幸福。

  這些條件并不是一無(wú)是處,例如:一次,作家馮驥才的家里失竊,但字畫(huà)之類(lèi)的貴重物品安然無(wú)恙,他笑那賊“并非行家”。當(dāng)人問(wèn)他有沒(méi)有重大損失,他說(shuō):“在家里我是最重要的生產(chǎn)力,我沒(méi)有丟,就談不上什么重大的損失了。”身處逆境,卻用幽默的話(huà)來(lái)安慰自己,讓自己保持良好的心態(tài),繼續(xù)去做下一件事。這種幽默感,通常是那些以放松的心理去面對(duì)困難的人才能辦到的。

  以上這些只不過(guò)是一部分罷了,人際關(guān)系也是一個(gè)重要的組成部分。當(dāng)自己心情略有不快時(shí),可以向自己的朋友訴說(shuō),這是一種合理發(fā)泄法。朋友是很重要的,失去一個(gè)朋友,就相當(dāng)于失去了一段快樂(lè)的時(shí)光,讓你后悔不已。

  不必過(guò)分關(guān)注別人對(duì)你的評(píng)價(jià)和地位,這通常是一個(gè)人的煩惱的重要來(lái)源,你只要管好自己,以樂(lè)觀的態(tài)度對(duì)待這些評(píng)論,到頭來(lái)可能是那人低著頭來(lái)向你認(rèn)錯(cuò)也說(shuō)不定,“走自己的路,讓別人說(shuō)去吧”。

  對(duì)于我來(lái)說(shuō),我喜歡樂(lè)觀的態(tài)度,沒(méi)有煩惱,沒(méi)有顧慮,每天快快樂(lè)樂(lè)地生活著,與朋友聊著,對(duì)自己熱愛(ài)的工作的做著。總有一天,你會(huì)看到結(jié)果,那是你人生最輝煌的時(shí)刻,也就是你在事業(yè)上的成功,那時(shí)的你,是最幸福的……

態(tài)度作文 篇6

  按常理來(lái)說(shuō),婚姻幸福的女人更應(yīng)該希望自己的孩子早點(diǎn)結(jié)婚才對(duì),因?yàn)樗齻兤穱L過(guò)幸福婚姻帶來(lái)的滿(mǎn)足,所以也會(huì)希望孩子和自己一樣早日走進(jìn)婚姻的殿堂;婚姻不幸的女人更不愿意孩子結(jié)婚才對(duì),因?yàn)樗齻兩钍懿恍一橐龅膫Γ圆幌M⒆硬萋式Y(jié)婚給自己帶來(lái)痛苦。

  但實(shí)際上根本不是這樣的。就我接觸的一些或許還不夠大的數(shù)據(jù)樣本來(lái)說(shuō),婚姻幸福的父母大多不怎么催促孩子早日結(jié)婚,相反倒是很多自身婚姻不幸的父母卻對(duì)孩子的婚姻十分著急。

  這是為什么呢?我做了一些小小的調(diào)查。也通過(guò)比較樣本思考了很久。明白了一些。那些婚姻幸福的母親,大多是比較率性,平淡,安靜的人。她們不大容易受到社會(huì)思潮,社會(huì)觀念的束縛。而且也比較寬容,懂得堅(jiān)守,懂感情。所以他們不認(rèn)為孩子步入的早晚是什么大不了的事。甚至她們認(rèn)為,草率結(jié)婚會(huì)帶來(lái)更大的不幸。這是他們自身婚姻幸福的根源。也導(dǎo)致他們對(duì)孩子的婚姻大事比較寬容和淡定。

  而婚姻不幸或者不夠幸福的人卻恰恰相反。她們大多是容易受到社會(huì)固有觀念影響的人。所以她們自己年輕時(shí)候選擇婚姻大多不是基于愛(ài)情,各種錯(cuò)綜復(fù)雜的思潮在干涉著她們的觀念和思維,她們其實(shí)是在為社會(huì)選擇自己的伴侶,而不是為自己。在婚姻生活當(dāng)中她們的生活方式,對(duì)待感情的方式也是一樣,總是說(shuō)別人怎么怎么樣,誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)怎么怎么樣?卻永遠(yuǎn)不能正視自己和愛(ài)情的獨(dú)特性,包容性。正因?yàn)槿绱耍齻兲幚聿缓米约旱幕橐龊颓楦小6搅撕⒆舆@一輩,她們又希望孩子能擁有和自己不同的婚姻。這種思想夾雜很多周?chē)渌说挠绊懀瑢?dǎo)致她們普遍比較急躁和偏執(zhí)。無(wú)法保持淡定和從容。

  這些話(huà)也是隨便說(shuō)說(shuō)而已,希望所有在生活和婚姻,愛(ài)情中的朋友都能淡定一些。怎么樣都是一生,短短的一生。何必讓自己被社會(huì)裹挾著前行呢?從容一些,把別人的看法丟一邊,自己為自己做主,不是也挺好嗎?

態(tài)度作文 篇7

  今天,語(yǔ)文課上時(shí)。我們?nèi)嘣诮淌依锱耐瑢W(xué)們的作業(yè),一、是為了提高我們的作業(yè)效率。二、是為了我們期中考試。

  老師批到單元自測(cè)2的第三題的時(shí)候,忽然嚴(yán)肅的說(shuō):“批到第一小題錯(cuò)的人舉手。”我的同桌——汪子惠第一個(gè)“報(bào)道”說(shuō):“章左通把輕易寫(xiě)成了輕容。”我聽(tīng)到了,“嗖”地一下,心涼了。我想:“老師應(yīng)該會(huì)打我吧?我的手是拿來(lái)吃飯的,一只手都不呢個(gè)少啊!!”老師說(shuō):“章左通!上來(lái)。”

  突然,我起身走向老師的方向。心“撲通、撲通”地直跳。我停下了腳步,走到了老師的面前。老師手:“把手拿出來(lái)。”老師拿起教鞭“吧唧”,我的手雖然沒(méi)卻胳膊少腿。但是,我內(nèi)心深處已經(jīng)裂開(kāi)了。老師又說(shuō):“這種人就是學(xué)習(xí)態(tài)度不認(rèn)真的,回去!”我就回去了,到了座位上一聲不出。

  最后,你們千萬(wàn)不要像我一樣,學(xué)習(xí)態(tài)度不認(rèn)真,只好被老是“吧唧”了。我一定會(huì)記牢這次的教訓(xùn)。

態(tài)度作文 篇8

  盧梭曾說(shuō):感謝生活給我的一切不幸。擁有一顆積極樂(lè)觀的生活態(tài)度,你的人生就是甜的。

  莫言,在看到他輝煌的一刻,有沒(méi)有想過(guò)他自己也曾被批為得獎(jiǎng)BEI率最高者,雖然在無(wú)盡的否認(rèn)下,他也沒(méi)有放棄自己,閉關(guān)淡然寫(xiě)作,現(xiàn)在我們才得以通曉他,我想如果用橘子來(lái)比喻人生,一種橘子大而酸,一種橘子小而甜。這也就是告訴我們的人生常八九不如意,沒(méi)有十全十美的事物,而生活本身也如此,但我們可以用一顆完美無(wú)瑕的心態(tài)也就是樂(lè)觀的生活態(tài)度完成它,當(dāng)拿到甜的會(huì)慶幸它是甜的。

  相比之下,劉偉,獨(dú)臂鋼琴師,在他的彈奏下,我又體驗(yàn)到另一番的甜,或許是上帝對(duì)他的偏愛(ài),讓這個(gè)個(gè)飽滿(mǎn)的蘋(píng)果被上帝多咬了一口,他深知這一點(diǎn),也感恩生活。困難只是暫時(shí)的,知道那么一天,在金色大教堂下的歷史性一刻,他淡淡的微笑征服了一切,在他超凡的技藝下,樂(lè)觀便是他成功的催化劑。

  樂(lè)觀是一件感恩萬(wàn)物的生活態(tài)度,我們雙眼是平行的,你在看見(jiàn)缺點(diǎn)下憑什么忽略?xún)?yōu)點(diǎn)。對(duì)待生活,你又憑什么只帶著悲觀?讓我們來(lái)樂(lè)觀對(duì)待生活吧!

  或許我們不是舉足輕重的大人物,不會(huì)如咖啡那般濃的,從色澤到給中樞神經(jīng)的興奮作用,但我們可以是一杯簡(jiǎn)單的茶,茶是淡的,一杯在手,上下沉浮,近乎透明,那種感覺(jué)的愉悅,也并非筆墨可以形容的。喝上這么口茶吧,它不僅是樂(lè)觀的代詞,更是無(wú)盡的快樂(lè)。或許我們周?chē)h(huán)境不那么優(yōu)美寧?kù)o,但是試想在沙漠里,兩個(gè)求生的人在一杯僅存的半杯水下的一番話(huà)。其一說(shuō):只有半杯水了,死定了。其二說(shuō):真幸運(yùn),居然還有半杯水。我們應(yīng)該明白,適應(yīng)環(huán)境,不抱怨,從自身著手來(lái)改變,若本著一顆積極的心,那你的世界會(huì)不美?

  盈盈月光,我掬一捧最清的;落落余暉,我擁一縷最暖的;灼灼紅葉,我拾一片最熱的;漫漫人生,我要采擷那人世間最美的生活態(tài)度樂(lè)觀。

態(tài)度作文 篇9

  下雨的天,我總是起的很晚,可能是那天氣十分適合睡覺(jué)。果然,那天睜開(kāi)眼離上學(xué)只剩二十分鐘了,將早餐拿在手上,便在去車(chē)站的路上跑了起來(lái)。

  來(lái)了一輛車(chē),剛好在我到的時(shí)候來(lái)了,我上去,車(chē)上已經(jīng)有些擠了,地上的水和泥看著令人心煩意亂,我只好站著。在我后面上來(lái)一位老人,花白的頭發(fā),身體卻不錯(cuò),她的后面沒(méi)有人了,于是她上來(lái)后,司機(jī)把按鈕一按,門(mén)“呯”的一關(guān)。

  老人對(duì)司機(jī)問(wèn):“這車(chē)到***地嗎?”這時(shí)車(chē)子已經(jīng)發(fā)動(dòng)了,司機(jī)沒(méi)回答。車(chē)站的前面是紅綠燈,此時(shí),燈是紅的,這時(shí)司機(jī)才將車(chē)停下,頭也沒(méi)回的說(shuō);“不到呢!”老人有些著急:“我要下去。”司機(jī)猛的將門(mén)一開(kāi),老人下去了。門(mén)再一次“呯”的關(guān)上了,就像發(fā)泄著司機(jī)糟糕的心情一樣。

  這時(shí)綠燈亮了,司機(jī)發(fā)動(dòng)車(chē)子再次向前,我在他旁邊,他的下嘴唇向上翹著,一副挑剔的樣子,看著他的表情,我暫時(shí)忘了剛剛的事,再次記起我將要遲到。心中暗自盼著司機(jī)把車(chē)開(kāi)快些。他也似乎知道,把車(chē)開(kāi)的飛快,開(kāi)到一半忽然嘟噥一句:“也不看看站牌再上車(chē)。”我哭笑不的,這樣一件小事居然還記在心里,他說(shuō)完這句話(huà)后,車(chē)開(kāi)的更加快了,那車(chē)子的速度好像在和他的壞心情賽跑一般,我驚訝于公交車(chē)如何能達(dá)到這種速度,雙手不由的緊緊抓住欄桿,車(chē)子在這種速度里搖晃著到了學(xué)校那站。

  上車(chē)之前,我不禁看了那掌握方向的方向盤(pán),那方向盤(pán)只有用手握著的地方是好的,中間安置喇叭的地方卻被掏空。我不忍再看,實(shí)在沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)比這更令人心煩的車(chē)程。我以后不再搭乘這一路公交。下車(chē)時(shí),我在心里說(shuō)。

  第二天上學(xué)的時(shí)候,我上了公交車(chē),車(chē)子比較空,我找了個(gè)座位坐下。同樣是下雨天氣,車(chē)子的過(guò)道卻是比較干凈。由于昨天的經(jīng)歷,我抬頭看了看司機(jī),他是個(gè)頭發(fā)已經(jīng)泛白的中年人,開(kāi)車(chē)非常穩(wěn)。

  同樣的一份工作,同樣都是一箱乘客的安危,放在兩個(gè)不同的人身上,卻是兩個(gè)不一樣的態(tài)度。只要你以認(rèn)真的態(tài)度去對(duì)待它,總會(huì)有一天讓人們發(fā)現(xiàn)你是認(rèn)真的,對(duì)自己和他人都是負(fù)責(zé)的。

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