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以態(tài)度為話題作文800字
導(dǎo)語：要記住，態(tài)度決定你的前途。也可以體現(xiàn)你的人生觀和價(jià)值觀。小編整理關(guān)于態(tài)度的作文，歡迎閱讀。
第一篇：正確的態(tài)度
“我不能，是不為也，非不能也。"孟老夫子這句精辟的論述告訴我們，真"不能"與假"不能"全決定于一個人的態(tài)度。
態(tài)度往往直接決定了一件事的后果。大學(xué)里的一堂數(shù)學(xué)課上，教授在臨下課時將一道數(shù)學(xué)題抄在了黑板上。這是一道他多年解不出的難題。他告訴學(xué)生，做不出就不要勉強(qiáng)。恰巧有一個學(xué)生遲到了，沒聽見他的話。只以為黑板上的題目是作業(yè)，就抄了下來。出乎大家的意料，這位成績并不是很優(yōu)異的學(xué)生第二天竟是全班唯一做出這道題的學(xué)生。是態(tài)度創(chuàng)造出了這位學(xué)生和其他同學(xué)的差異，這件事值得我們每個人深思。
正確的態(tài)度與堅(jiān)強(qiáng)，自信，智慧一樣，是一個人心中貯存的一種品質(zhì)。"為長者折枝"時，"不為"與"不能"之間看出一個人敬老的態(tài)度，"老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。"可以看出孟老夫子做人處世的態(tài)度，齊宣王虛心向孟老夫子求教治國方略，可以看出他治國的態(tài)度。
正確的態(tài)度既然是一種品質(zhì)，它就不能靠一時興起的沖動，更不能急于求成。它應(yīng)滲透在我們生活的每一點(diǎn)一滴當(dāng)中，成為我們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠帧?/p>
正確的態(tài)度是一個人成功所必備的一種品質(zhì)。成功的人大多經(jīng)歷過一段"瓶頸期",所謂"瓶頸期"就是一段看似無所作為，實(shí)際上卻是準(zhǔn)備就緒，等待時機(jī)的非常關(guān)鍵的過程。"瓶頸期"最要命的地方就是它不知何時是頭。其實(shí)許多人都經(jīng)歷過這種時期，可只有那些成功的人在這種時期中總保持著勤奮向上的態(tài)度，醞釀著自己的實(shí)力，也醞釀著未來。而相反有些人在這段時期中，習(xí)慣了安逸的生活，追求與進(jìn)取的精神被逐漸磨去，過去所掌握的技巧與學(xué)識也慢慢退化待一直尋覓的機(jī)會從天而降時，他已無力去迎接他，把握他了。
我們又何嘗不是這樣。我們漫不經(jīng)心地建造自己的生活，不是積極行動，而是消極應(yīng)付，凡事不肯精益求精，在關(guān)鍵時刻不能盡最大努力。等我們驚覺自己的處境時，早已深困在自己建造的“房子”里了。
把你自己當(dāng)成那個木匠吧。想想你的房子，每天你敲進(jìn)去一顆釘，加上去一塊板，或者豎起一面墻，用你的智慧建造吧!你的生活是你一生惟一的創(chuàng)造，不能再重建，即使只有一天可活，那一天也要活得優(yōu)美、高貴、墻上的銘牌上寫著：“生活是自己創(chuàng)造的。”
第二篇：態(tài)度決定一切
人的一生應(yīng)該是不斷出現(xiàn)危機(jī)的一生，人活著能否快樂有意義得取決你對待生活中形形色色危機(jī)的態(tài)度。大半輩似乎懂得了點(diǎn)人生的意義和行進(jìn)的方向。數(shù)年的風(fēng)波和經(jīng)歷開始有了果實(shí)。通過歲月教會了我對生活的洞查和感悟。沒有積極的人生我可能會愚昧一生，困苦一生，悔恨一生。
人生觀和讀書有很大相似之處：一本淺薄的書，往往只要翻幾頁就可以察知它的淺薄。一本深刻的書，卻多半要在仔細(xì)讀完了以后才能領(lǐng)會它的深刻。一個平庸的人，往往只要談幾句話就可以斷定他的平庸。一個偉大的人，卻多半要在長期觀察了以后才能確信他的偉大。我們憑直覺可以避開最差的東西，憑耐心和經(jīng)驗(yàn)才能得到最好的東西。可喜的是我的身邊確有偉大的人，其本身就是一種藝術(shù)。
生活終于教會了我遇事盡量不動感情，作為一個認(rèn)識者面對一切紛擾，包括針對自己的紛擾，這可以使我占據(jù)一個優(yōu)越的地位。這時候，那些本來使我深感屈辱的不公正行為都變成了供我認(rèn)識的材料，從而減輕了它們對我的殺傷力。通俗的講是我學(xué)會了保護(hù)自己和保持一種寧靜的心態(tài)，這是我從此岸到彼岸的基石。
邱海云
我喜歡簡單，因?yàn)槲抑酪粋�人簡單就會顯得年輕，一世故就會顯老。簡單才能參悟到真知：看透大事者超脫，看不透大事者執(zhí)著。看透小事者豁達(dá)，看不透小事者計(jì)較。一個人可能超脫而計(jì)較，頭腦開闊而心胸狹窄;也可能執(zhí)著而豁達(dá)，頭腦簡單而心胸開朗。還有一種人從不想大事，他們是天真的或糊涂的。
世上許多事，只要肯動手做，就并不難。萬事開頭難，難就難在人皆有懶惰之心，因?yàn)榕侣闊┒蝗ラ_這個頭，久而久之，便真覺得事情太難而自己太無能了。于是，以懶惰開始，以怯懦告終，懶漢終于變成了弱者。
在較量中，情緒激動的一方必居于劣勢。假如某人暗中對你做了壞事，你最好佯裝不知。否則，只會增加他對于你的敵意。他因?yàn)橥茰y到你會恨他而愈益恨你了。其時你并沒有在意這些，因?yàn)橛懈匾氖虑橐觥?/p>
真誠如果不講對象和分寸，就會淪為可笑。真誠受到玩弄，其狼狽不亞于虛偽受到揭露。
人生真是一個多義系統(tǒng)，用一個系統(tǒng)的理念是無法感悟到人生真義，這是方法論上給我的最大其實(shí)，我學(xué)會了把理性、情感和身體分別對待，然后整合會有更微妙之處，這樣生活會變的更簡單，思維會更清晰。
第三篇：人生的態(tài)度
對于一些淺薄的人來說，也許會認(rèn)為財(cái)富的多少決定生活的品質(zhì)。財(cái)富的數(shù)量，房子的大小，服裝的品牌等，都是決定生活的品質(zhì)。其實(shí)，在我心里并不是這樣想的，我覺得選擇了欣賞，你就擁有了高尚的生活。生活的品質(zhì)是決定于我們對生活的態(tài)度。取決于你對生活是欣賞還是批評。如果你選擇了欣賞。你就擁有了高尚的生活品質(zhì)。
古代王維，這個名字大家都不陌生吧!他曾隱居山林，他將山林視為人間樂土，領(lǐng)略大自然的美好與寧靜。遇見漁翁，當(dāng)作知己。
王維他居住在山林，可他并不覺得他過得非常的痛苦，在山林里，什么都沒有，只能靠自己耕作。而他過得悠然自得。是什么使他這樣認(rèn)為生活的?原來他是以欣賞的角度來看這種生活。古代有許多詩人也隱山而居—陶淵明，他與王維不也一樣嗎?
一位母親帶著她的兩個兒子到公園去玩，看到一只受傷的麻雀，問她的兩個兒子，“你們覺得這只麻雀可愛嗎?”第一個兒子回答道：“可愛。”而第二個孩子卻回答：“不可愛，全身花花麻麻的，丑死了。”媽媽笑了。
媽媽為什么要笑呢?因?yàn)榈谝粋�兒子是以欣賞的角度來看麻雀，所以他看到的是麻雀的可愛的一面，而二兒子卻以批評的角度來看，看到的則是丑陋的一面，她對二兒子的看法有些失望，所以二兒子的話語感到失望而笑了。
我有一個姐姐，她是我的幾個姐姐中最臭美的一個。一天，她穿著一身名牌衣服到我家來。她問我和幾個兄弟姐妹，“我的衣服有哪里配得不合適的?”我們指出后，幾乎沒有合適的。
我們都以批評的眼光來看待這身衣服，所以發(fā)現(xiàn)的都是不合適的。如果，我們以欣賞的眼光來看則全都合適，沒有缺點(diǎn)。
所以，我們不要以批評的眼光來看事物，這樣你將一無是處，你看到的將是世間丑惡。一定要以欣賞、贊賞的角度來看待事物，你將“十全十美”。請相信，生活的品質(zhì)是取決于你對生活的態(tài)度。
要記住，態(tài)度決定你的前途。也可以體現(xiàn)你的人生觀和價(jià)值觀。讓我們以欣賞的態(tài)度去面對明天的事情，使我們生活的無憂無慮吧!
第四篇：態(tài)度決定一切
態(tài)度，體現(xiàn)一個人對事物的看法。三個人因?yàn)橥痪湓捒梢援a(chǎn)生不同的態(tài)度。所以說，態(tài)度決定一切。
態(tài)度可以改變?nèi)松Ｒ徊棵绹鴦钪倦娪啊讹L(fēng)雨哈佛路》，講述女孩的不完整的家，接著是女孩埋葬媽媽后開始奮發(fā)向上的歷程。而這部電影的成功之處，是因?yàn)橛袠淞⒘艘粋�和主人公相同年齡的女孩做對比，他選擇了逃避，同樣有著悲慘的家庭背景，卻放棄努力，靠政府資助混日子。而主人公在經(jīng)歷奮力拼搏后，如愿的進(jìn)入哈佛大學(xué)。雖然說，根據(jù)真正的傳奇女孩的故事改編，但，人可以看到那種力量。以積極的態(tài)度面對種種不幸，他一路前途光明，而用消極態(tài)度對待人生的伙伴，卻只能被世俗的黑暗所困擾。所以說，態(tài)度可以改變?nèi)松?/p>
態(tài)度可以改變意念。曾經(jīng)有這樣一個故事，三個人看蜘蛛爬墻，第一個人認(rèn)為蜘蛛笨，于是變得聰明，而第二個人感動于蜘蛛的堅(jiān)強(qiáng)，于是開始變得堅(jiān)強(qiáng)第三個人看著蜘蛛一次次爬上有一次次的掉下去，想著自己也一樣像蜘蛛一樣碌碌無為，于是變得消極。同一只蜘蛛，影響了三個人的意念，也從此影響到了他們的路途。不同的意念產(chǎn)生不同風(fēng)的結(jié)果，而不同的意念又是因?yàn)閼B(tài)度的不一，所以，態(tài)度可以改變意念。
態(tài)度決定成敗。經(jīng)常聽老師說，細(xì)節(jié)決定成敗，過程決定結(jié)果。是的，而細(xì)節(jié)，又可是粗略的就能觀察到?每個班，總有成績好于成績不好的學(xué)生，但無一例外，都是同一個老師教出來的。這么說來，學(xué)習(xí)成績好于成績差都完全取決于自己。沒有堅(jiān)決認(rèn)真學(xué)習(xí)的態(tài)度，又怎會有出群的高成績。雖然有社會事物的變遷，學(xué)習(xí)的好壞與未來的工作幾乎已談不上什么聯(lián)系，但這是一種態(tài)度問題，同時，由學(xué)校擴(kuò)大至社會，那個成功人士，沒有用嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度對待自己的工作?
好的態(tài)度，有著號的命運(yùn)，而決定著一切的，在自己手中!
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