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寬容的寫作素材

時間:2022-10-29 12:04:19 作文素材 我要投稿
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寬容的寫作素材

  寬容大度是人的一種美德。它要求清心寡欲。“人之心胸,多欲則窄,寡欲則寬。”小肚雞腸,難以容人者,大多是自私自利之徒。

寬容的寫作素材

  寬容大度是黏合劑,能容人就是團結各種人,受人擁戴;心胸狹窄,不能容人,結果必是孤家寡人。

  寬容大度,有利于已,有利于人,更有利于社會。

  1、鮑叔薦管仲:

  春秋時,齊襄公被殺后,公子小白和公子糾為爭奪王位而戰。鮑波助小白,管仲助糾。雙方交戰中,管仲曾用箭射中了小白衣帶上的鉤子,小白險遭喪命。后來小白做了齊國國君,即齊桓公。

  齊桓公執政后,任命鮑叔為相國。可鮑叔心胸寬廣,有智人之明,堅持把管仲推薦給桓公。他說:“只有管仲能擔任相國要職,我有五個方面比不上管仲:寬惠安民,,讓百姓聽從君命,我不如他:治理國家,能確保國家的根本權益,我不如他;講究忠信,團結好百姓,我趕不上他;制作禮儀,使四方都來效法,我不如他;指揮戰爭,使百姓更加勇敢,我不如他。”齊桓公也是寬容大度的人,不記射鉤私仇,采納了鮑叔的建議,重用管仲,任命他為相國。管仲擔任相國后,協助桓公在經濟、內政、軍事方面進行改革,數年之間,齊轉弱為強,成為春秋前期中原經濟最發達的強國,齊醒公也就了“九合諸候,一匡天下”的霸業。

  2、毛澤東放走張國燾家屬:

  張國燾于1931年任中央工家民主政府副主席,在此期間他推行王明的左傾冒險主義。1935年在紅軍長征中,他任紅軍總政治委員。他反對中央關于紅煙北上的決定,堅持南下退卻的主張,另立中央,進行分裂黨和紅軍的罪惡的活動。到達延安后,拒絕黨中央的挽救,不思悔改。于1938年逃跑到武漢,發表反共聲明,投向國民黨。當時,張國燾的妻兒還在延安。他的妻子找到毛澤東,哭著說:“他丟下我們母子跑了,主席呀!請您給我們做主吧!”毛澤東沉思了一會兒說:“天要惠雨,娘要嫁人,他要走,要跑,不愿干革命,那也沒辦法!這樣吧,現在你也到武漢去,勸說勸說,做做工作,回來,我們照樣歡迎他。”

  不久張國燾的妻子帶著孩子也到武汰去了,從此再也沒有回到延安。

  3、李斯特義收學員:

  有個姑娘要開音樂會,在海報上說自己是李斯特的學生。演出前一天,李斯特出現在姑娘面前。姑娘驚恐萬狀,抽泣著說,冒稱是出于生計,并請求寬恕。李斯特要她把演奏的曲子彈給他聽,并加以指點,最后爽快地說:“大膽地上臺演奏,你現在已是我的學生。你可以向劇場經理宣布,晚會最后一個節目,由老師為學生演奏。”李斯特在音樂會上彈了最后一曲。

  4、六尺巷傳奇:

  清朝康熙年間,桐城人張英官至文華殿大學士兼禮部尚書。鄰居是桐城另一大戶葉府,主人是張英同朝供職的葉侍郎,兩家因院墻發生糾紛。張老夫人修書送張英。張英見信深感憂慮,回復老夫人:“千里家書只為墻,讓人三尺又何妨?萬里長城今猶在,不見當年秦始皇。”于是,張老夫人令家丁后退三尺筑墻。葉府很受感動,命家人也把院墻后移三尺。從此,張、葉兩府消除隔閡,成通家之誼。

  5、將相和傳奇:

  公元279年舊中國時代,趙國的相如守完壁歸趙,立了大功,拜為上卿,位在大將軍廉頗之上。廉頗自恃功高,很不服氣,揚言要羞辱他。相如聽到廉頗的話,常常稱病不上朝,不跟廉頗爭位。有時相如坐車外出,碰見廉頗就趕緊避開。門客以為他膽小怕事。相如說:“秦王那么厲害,我都不怕,難道還怕廉頗?我考慮,強大的秦國之所以不入侵趙國,只是因為有我們兩人在。如今二虎相斗,必有一傷,勢必削弱抵御外敵的力量。我之所以躲避廉將軍,是先男家之急而后私仇啊!”這話傳到廉頗耳中,廉頗很覺慚愧,便袒衣露體,負荊登門請罪。說:“我粗野低賤,志量淺狹,開罪于相國,相國能如此寬容,我死不足以贖罪。”于是將相重歸于好,成了生死之交。

  6、彭德懷度量寬宏:

  紅軍三軍團總指揮彭德懷等30多人前沿察看地形,傳令兵手執紅旗邊跑邊喊讓路。只有一個戰士坐著不動。彭德懷見人擋路便喊了幾句。戰士站起來朝彭總就是兩拳。彭總讓過他匆匆趕路。事后,傳令兵捆來那個戰士見彭總。彭總立即讓他回去戰士自知闖禍,心里害怕,見彭總毫不在意,深受感動,后來逢人就說:“總指揮真是度量寬宏呀!”

  7、林肯在競選總統前夕,他在參議院演說時,遭到一個參議院的羞辱,那參議員說:“林肯先生,在你開始演講之前,我希望你記住自己是個鞋匠的兒子。”

  “我非常感謝你使我記起了我的父親,他已經過世了,我一定記住你的忠告,我知道我做總統無法像我父親做鞋匠那樣做得好。”

  參議院陷入了一片沉默。

  他轉過頭來對那個傲慢的議員說:“據我所知,我的父親以前也為你的家人做過鞋子,如果你的鞋子不合腳,我可以幫你改正它。雖然我不是偉大的鞋匠,但我從小就跟我的父親學會了做鞋子的技術。”然后,他又對所有的參議員說:“對參議院的任何人都一樣,如果你們穿的那雙鞋是我父親做的,而他們需要修理或改善,我一定盡可能的幫忙。但有一點可以肯定,他的手藝是無人能比的。”

  說到這里,所有的嘲笑化作了真誠的掌聲。

  有人批評林肯總統對待政敵的態度:“你為什么試圖讓他們變成朋友呢?你應該想辦法打擊他們,消滅他們才對。”

  “我們難道不是在消滅政敵嗎?當我們成為朋友時,政敵就不存在了。”林肯總統溫和地說。這就是林肯總統消滅政敵的方法,將敵人變成朋友。

  他,兩度被選為美國總統。

  今天在以他名字命名的紀念館的墻壁上刻著的是這樣的一段話:

  “對任何人不懷惡意;對一切人寬大仁愛;堅持正義,因為上帝使我們懂得正義;讓我們繼續努力去完成我們正在從事的事業;包扎我們國家的傷口。”

  8、宰相肚里,可以撐船:

  李文靖公(原名李)當宰相時,有一位很狂的書生叩馬獻上書狀,批評李文靖公的缺點。

  李文靖公謙虛地道謝:“等我回家后,再詳細閱覽!”

  書生大怒,立即責罵李立靖公說:“你居大位而不能康濟天下,又不引咎辭職,讓位給別人,妨害賢能之士的仕途,你能不感到慚愧嗎?”

  李文靖公馬上一再恭敬地說:“我屢次求請辭退,無奈皇上沒有允許,所以我不敢走!”

  李文靖公跟這位書生談話,始終沒有發脾氣或忤逆的意思。

  9.哲學家康德說:"生氣,是拿別人的錯誤懲罰自己."優雅的康德大概是不會有暴風驟雨的,心情永遠是天朗氣清.別人犯錯了,我們為此雷霆萬鈞,那犯錯的該是我們自己了.

  10.現代的戴爾·卡內基不主張以牙還牙,他說:"要真正憎惡別人的簡單方法只有一個,即發揮對方的長處."憎惡對方,狠不得食肉寢皮敲骨吸髓,結果只能使自己焦頭爛額,心力盡瘁.卡內基說的"憎惡"是另一種形式的"寬容",憎惡別人不是咬牙切齒饕餮對手,而是吸取對方的長處化為自己強身壯體的鈣質.

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