思考作文優(yōu)選(6篇)
在平平淡淡的日常中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？下面是小編精心整理的思考作文6篇，歡迎閱讀與收藏。
思考作文 篇1
回首過(guò)去，我像一棵小草，偎依在母親的懷抱中。那時(shí)我不知道天有多高，地有多厚。有一天我知道了大地之遼闊，藍(lán)天之高遠(yuǎn)，我才知道我在世上是多么微不足道，是多么地渺小……
清晨，天剛蒙蒙亮，一陣可惡的聲音又傳來(lái)了。我不情愿地洗漱更衣。唉，今天又要考試，我這讀了五年的“圣賢書”，還不會(huì)背呢！怎么辦？我的腦海里不禁浮現(xiàn)出班主任“橫眉冷對(duì)”的眼神，和父母那滔滔不絕的嘮叨。隨后，我便找出那堆“精神營(yíng)養(yǎng)品”，開始了我的“文化海洋之游”。
通過(guò)一次次的考試，一次次的失敗，我知道人必須經(jīng)過(guò)追求和奮斗才能生存，這就是所謂的“適者生存”的道理。
也不知道從什么時(shí)候起，我喜歡把我心里的煩惱寫在紙上，然后折成飛機(jī)放飛出去，最后再撿回來(lái)訂成一個(gè)小本子。在這個(gè)“飛機(jī)“上，我可以不受束縛，不會(huì)因?yàn)椤罢u謗”別人而受到譴責(zé)。我朋有一種“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”的'舒暢。這樣的方式不僅可以讓我發(fā)泄自己的情緒，而且還有助于提高自己的寫作能力。但是好景不長(zhǎng)，因?yàn)橛袃蓚�(gè)人侵犯了我的這種自由傾訴心聲的隱私權(quán)，但是我又沒有能力把他們告上法庭，因?yàn)樗麄兪俏业母改浮？磥?lái)以后，我必須加倍小心，絕對(duì)不再留什么“后手”了。
通過(guò)我的努力，我的一篇文章終于在校刊上發(fā)表了。拿著老師發(fā)給我的獎(jiǎng)品，我心里感到甜滋滋的。
我已經(jīng)不再是那棵小草了，雖然我再怎么生長(zhǎng)也不如天高，不如地大，但是我有了追求，我也拼搏過(guò)了，這一切都證實(shí)著我已經(jīng)長(zhǎng)大了。
成長(zhǎng)，是每一個(gè)人的必經(jīng)之路。
成長(zhǎng)，是鋒利和磨刀石。
要知道，“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”的道理。所以，讓我們來(lái)珍惜這美好的時(shí)光吧，讓我們的人生在不斷地磨礪中發(fā)出它那耀眼的光彩吧！
思考作文 篇2
“轟轟”的炮聲從前線響亮地傳來(lái)，軍醫(yī)帳篷里，一群戰(zhàn)地醫(yī)生正在討論如何拯救更多的傷員，“我們的消炎藥一點(diǎn)兒也不剩了，繃帶也沒了。”“傷員太多，沒床位了！”
在前線黑漆漆、骯臟的戰(zhàn)壕里，無(wú)數(shù)的傷員忍受著無(wú)盡的疼痛，默不作聲地等待救治。肖恩也躺在那里，他的手腕中彈了，腿也受傷了。傷口還正在汩汩地涌著鮮血。
可是條件簡(jiǎn)陋，好不容易等到救治，但醫(yī)生只給他簡(jiǎn)單包扎了一下就轉(zhuǎn)身離開，向著其他人走去，丟下他一人繼續(xù)受著折磨。肖恩的傷口里混合著骯臟的泥土和彈片，現(xiàn)在正在慢慢地流出膿液，顯然，傷口發(fā)炎了，并且有腐爛的`趨勢(shì)。
這時(shí)，幾只綠頭蒼蠅飛了過(guò)來(lái)，在他的傷口上爬行。這種蒼蠅背上是綠色，肚子是令人作嘔的黑色，像一滴污水上飄著綠色的油花。肖恩并不想趕走它們，在這萬(wàn)籟俱寂，生靈涂炭的戰(zhàn)場(chǎng)上，這些小昆蟲或許也能帶給人溫暖。
看著傷口逐漸腐爛，肖恩面如死灰地坐在戰(zhàn)壕里靜靜地等死。可沒想到過(guò)了幾天，他的傷口不再流膿，甚至慢慢地愈合起來(lái)，這真是人間奇跡，肖恩也更有精神氣了。
當(dāng)他拖著那條傷腿，狼狽不堪地回到兵營(yíng)的時(shí)候，整個(gè)兵團(tuán)甚至整個(gè)軍隊(duì)都震動(dòng)了。研究發(fā)現(xiàn)，正是綠頭蒼蠅這種長(zhǎng)相丑陋，令人厭惡的東西，才有這樣的神奇功效。
為了拯救更多的戰(zhàn)士，人們到處捕捉這種蒼蠅，發(fā)明了一種蒼蠅療法，救了上千條的人命。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，科學(xué)家在綠頭蒼蠅的研究中，研制出了高效的消炎藥。
人們對(duì)這種丑陋的小生物的看法轉(zhuǎn)變了，它倒變成了救死扶傷的“醫(yī)生”了。生活中的一些事，何曾不是這樣，塞翁失馬，焉知非福，在那些看似“丑”的人和“壞”的事中，感受到“美麗”，這便是生活幸福的關(guān)鍵。
思考作文 篇3
現(xiàn)今，互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展，由于應(yīng)接不暇的信息，我們的時(shí)間變得碎片化。我們常常會(huì)遇到這樣的情況：一篇有深度的文章，瞥一眼就過(guò)去了，轉(zhuǎn)而去社交軟件聊上幾句，突然，通知欄跳出一則推送，引人注目的標(biāo)題把我們拽入了無(wú)營(yíng)養(yǎng)的文章里……
碎片化的生活，即由各種片段拼湊出來(lái)的生活，片段雖多，看似豐富，但各個(gè)片段的意義不大，價(jià)值不足，拼湊出的結(jié)果往往是零零散散的，思想內(nèi)涵太過(guò)淺薄。我們陷入這種碎片化的生活，是有原因的。
首先是因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)的高速發(fā)展，移動(dòng)端的軟件層出不窮，各種信息如猛虎下山一般撲面而來(lái)，我們還沒來(lái)得及躲避，就不得已陷入其中。其次是因?yàn)槿藗儍?nèi)心定力不足，心態(tài)表現(xiàn)得很浮躁。無(wú)節(jié)制的文章、購(gòu)物信息、或是別人上傳的生活照，對(duì)自己無(wú)足輕重，可悲的是人們總把時(shí)間花在這些膚淺的東西上，而對(duì)引人思考的、有內(nèi)涵的作品鮮有涉足，稍微需要?jiǎng)幽X去理解，便在懶惰的驅(qū)使下轉(zhuǎn)向他處。最后是因?yàn)槿藗冏非笏枷雰?nèi)涵的意識(shí)淺薄，缺少主動(dòng)思考的精神，沉溺在各個(gè)碎片中，只圖一快。
碎片化的生活帶給我們的危害不容忽視。對(duì)個(gè)人而言，由于時(shí)間的碎片化，缺少有深度的閱讀和實(shí)踐，個(gè)人能力、修養(yǎng)與綜合素質(zhì)降低，整體競(jìng)爭(zhēng)力不足，同時(shí)也會(huì)把這樣破碎的`生活方式留給下一代。對(duì)社會(huì)、國(guó)家而言，若大多數(shù)人有這樣的生活方式，則總體的國(guó)民文化素質(zhì)必將受到限制，加大了精神文化發(fā)展的難度，國(guó)家軟實(shí)力下降。
如果我們思考完整，那便進(jìn)入柳岸花明的境地。我們會(huì)讓大腦進(jìn)入對(duì)于某個(gè)事物深刻、全面的思考之中，從而會(huì)有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)，即使想不明白，也培養(yǎng)了一種積極思考的精神素養(yǎng)。雷軍當(dāng)年創(chuàng)立盤古系列軟件一敗涂地，但隨后痛定思痛，深刻剖析了產(chǎn)品存在的問(wèn)題，認(rèn)清了市場(chǎng)趨勢(shì)。他在智能觸屏手機(jī)剛剛起步發(fā)展、高配手機(jī)高價(jià)的時(shí)期，開創(chuàng)小米手機(jī)品牌，提高配置，壓低價(jià)格，終于一舉成功，現(xiàn)已成為新國(guó)貨的代名詞，這里就離不開雷軍對(duì)市場(chǎng)、對(duì)產(chǎn)品的深入思考和正確預(yù)見，哪怕全局出現(xiàn)一點(diǎn)碎片，也會(huì)造成整個(gè)策略的支離破碎。
我們要拒絕碎片化的生活，把時(shí)間凝聚起來(lái)，做真正有意義的事，提高精神文化素養(yǎng)。如何去實(shí)現(xiàn)它便成了關(guān)鍵。
在不影響工作、學(xué)習(xí)、生活的情況下，電子產(chǎn)品可以被暫時(shí)性地放棄。雖然這些產(chǎn)品確實(shí)可以提供有用信息，但少有人保證能抵擋住無(wú)價(jià)值信息的誘惑。20xx年11月，重慶西南大學(xué)在中心圖書館閱讀室開設(shè)了“脫機(jī)自習(xí)室”，進(jìn)入其中后，手機(jī)由工作人員代為保管，有學(xué)生堅(jiān)持了530分鐘不使用手機(jī)。這能為深度閱讀、欣賞、學(xué)習(xí)創(chuàng)造優(yōu)良條件，讓學(xué)生把原本松散的時(shí)間變得充實(shí)，從而能夠充分思考，使思考的過(guò)程變得完整，從而提高思考力。
此外，我們要分辨事件的價(jià)值，把握時(shí)間做有意義的事。“君子之交淡如水，小人之交甘若醴”，有深度的思想能發(fā)人深省，而無(wú)價(jià)值信息讓人倍感快意，隨心一覽只圖一快。我們只有抓住深刻的思想，堅(jiān)決舍棄無(wú)價(jià)值信息，才能豐富自我的思想內(nèi)涵。
讓我們堅(jiān)持探索，發(fā)揮自己的洞察力，努力讓思考變得完整，成就更豐富的人生。
思考作文 篇4
思考時(shí)，耳畔便響起那久違的聲音：“青蓑笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。”綠蓑衣已經(jīng)沉睡于古典，在記憶之中與塵世隔岸相望，而我們，也不由自主地陷入了當(dāng)今的物欲橫流。飽含希冀的目光穿透層層垂簾，或許再不能尋覓到往昔那份已成化蝶幻影的悠然游然。
思考帶來(lái)鑰匙，開啟那扇回憶之門。
深藏在記憶深處的邂逅淡褪，時(shí)光帶著我穿越了“人面桃花相映紅”的春意盎然，失落了仲夏的夜夜清輝，又與秋雨中那個(gè)悠長(zhǎng)悠長(zhǎng)又寂寥的雨巷錯(cuò)過(guò)，來(lái)到了這個(gè)金錢至上的繁華世界。回望古人，“一輪孤月之下一株孤獨(dú)的樹，這是一種不可企及的嫵媚。”一部《南華經(jīng)》，一棵清風(fēng)夜唳中獨(dú)自看守月亮的.樹……在淡淡輝光的籠罩中，那份心靈的守望穿越千年，透過(guò)冽冽夜風(fēng)在思考中蘇醒。
思考帶來(lái)勇氣，無(wú)畏者可得永生。
在禁錮的時(shí)間里，紛飛思緒劃破層層的燈紅酒綠，我們也許能在蒙蒙霧氣中觸摸首陽(yáng)山上那對(duì)采薇而食的身影；我們也許感悟八十年前頤和園里濺起的那抹毅然決然的雋永水花……
思考帶來(lái)一支長(zhǎng)篙，撐著我們回溯到那精神的樂(lè)園。
江水滾滾，波漾淼淼，流光依依。我想，那里會(huì)有純凈的藍(lán)天，煙云繚繞的青山；是落英繽紛的桃花源，也是莫奈筆下飄渺夢(mèng)幻的葵花圃……
當(dāng)“疏影橫斜”早已成為滄海桑田，“絲雨飛花”化作了南柯一夢(mèng)，怎能不痛定思痛？
當(dāng)物質(zhì)文明充斥我們的生活，而通往心靈升華的路途與我們漸行漸遠(yuǎn)的時(shí)候，又怎能不停駐思考？
久倦于快節(jié)奏都市生活的我們應(yīng)當(dāng)思考，怎樣用面包去換水仙花？怎樣，在城市的喧囂中找回那輪心靈的月亮？
思考作文 篇5
從今天起，我要學(xué)會(huì)像花那樣思考。
像花那樣思考，少一點(diǎn)粗糙，多一點(diǎn)細(xì)致。西格里夫曾經(jīng)寫道：“那猛虎在細(xì)嗅著薔薇，一剛一柔竟如此和諧，故剛?cè)缋涫闹袇s仍有柔弱蓮花。”每一朵花，都綻放得小心翼翼。一層層似是精心裝扮，或是45°角上揚(yáng)，或是恰到好處的彎曲，又或是多一分則艷俗，少一分則平庸，沒有絲毫的差錯(cuò)。整齊中不乏自然，那是一種細(xì)致的柔美。思考也當(dāng)如此，細(xì)微之處更不可忽略。于細(xì)致之中發(fā)掘獨(dú)特，于獨(dú)特之中追求極致，必有所收獲。
像花那樣思考，少一點(diǎn)浮躁，多一點(diǎn)沉靜。“幽獨(dú)空林色，朱蕤冒紫莖。”蘭，幽雅清秀，不張揚(yáng)，不炫耀，只是靜靜地安于一隅，樸素，恬淡。所以它自有一種卓而不群的氣質(zhì)。那是伏久者的高雅，甚至無(wú)須一言一語(yǔ)，便能從千百花花草草中脫穎而出，讓人只需一眼，便被其氣質(zhì)所折服。這種沉靜，如沉香，不起眼的'一抹，便盈滿心房，又如那老酒一般，越久越醇。
像花那樣思考，少一點(diǎn)功利，多一點(diǎn)本心。“草木有本心，何求美人折？”春秋二季，因蘭桂之花葉葳蕤，便生機(jī)勃勃，自成佳節(jié)。蘭桂散發(fā)清香是它們的本性，不是為了讓別人攀折，此所謂“本心”。我們也常常思考，卻多是為了什么？一道數(shù)學(xué)難題？一篇不知如何下筆的作文？很少去思考貼近生活，貼近自我存在的價(jià)值，抑或是其他擁有更深層次意義的事。所以，許多人連理想都是不明確的。韓寒說(shuō)：“一個(gè)十八歲以上的成年人，居然還不知道自己以后的理想是什么，自己喜歡的是什么，那真是教育的失敗。”我們之所以沒有理想，是因?yàn)樘喙嘧分穑瑓s太少追求，太少出自本心的思考。
像花那樣思考，也須戒了那“花共柳，紅紫又一起開了”的雜亂，戒了那“不恨此花飛盡，恨西園，落紅難綴”的絕望，戒了那“花開花落不長(zhǎng)久，落紅滿地歸寂中”的短淺。
“花開有時(shí)，謝亦有時(shí)，萬(wàn)物有時(shí)。”思深有時(shí)，淺亦有時(shí)，思考有時(shí)。花之細(xì)致，花之沉靜，花之本心，卓爾不群。思考如花，方能致遠(yuǎn)。
思考作文 篇6
我今天上作文課早來(lái)了30分鐘，另一個(gè)同學(xué)還沒來(lái)，我覺得無(wú)聊就開始做閱讀題，不知不覺寫了很多。過(guò)了一會(huì)兒，我看看表，才剛剛九點(diǎn)四十，每天我這時(shí)候才剛到。呀，早到30分鐘就做了這么多事，想想平時(shí)，我們浪費(fèi)了多少個(gè)30分鐘啊！
我記得曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò)，世上有三種東西過(guò)去了就再也收不回來(lái)了，一種是射出去的箭，一種是說(shuō)出去的話，還有一種就是過(guò)去的時(shí)間。我并不完全贊同這種觀點(diǎn)，射出去的箭可以先找到它，再撿回來(lái)；說(shuō)出去的話雖然不可以再收回，但如果傷到了對(duì)方，可以道歉以達(dá)到圓滿；唯獨(dú)過(guò)去的'時(shí)間是永遠(yuǎn)也收不回來(lái)，更是找不到了。因?yàn)樗旧砭褪强床灰娒恢模淮嬖谟谖覀冏龅氖挛镏小?/p>
雖然我們不能留住時(shí)間，但我們可以抓緊時(shí)間，不讓時(shí)間從我們身邊白白逃走。這樣，我們就可以充分地利用時(shí)間了。
大文學(xué)家魯迅先生生前就是不浪費(fèi)自己的時(shí)間，更不浪費(fèi)別人的時(shí)間。他曾說(shuō)過(guò)：“時(shí)間就像海綿里的水，只要你去擠總會(huì)有的。”他是這么說(shuō)的，也是這么做的，一生都筆耕不輟，甚至在生命的最后時(shí)刻都沒有停下手中的筆。魯迅先生可以說(shuō)是珍惜時(shí)間的偉大典范。
過(guò)去的時(shí)間我們不能追回，未來(lái)的時(shí)間我們更無(wú)從把握，所以我們要充分利用好時(shí)刻迎來(lái)的現(xiàn)在，把握時(shí)間，讓它為我們營(yíng)造美好的未來(lái)。
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