大手拉小手文明在路上小學(xué)作文
我們中華民族自古被稱為“禮儀之邦”，作為龍的傳人，我們要學(xué)禮儀，用禮儀，做一個品學(xué)兼優(yōu)的人。
禮儀是一個國家、一個民族的精神面貌和文明水準(zhǔn)的標(biāo)志，是一 個人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)，也是衡量一個人受教育程度的尺度。講禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中國古代文化的精髓。今天我們是跨世紀(jì)的一代，是二十一世紀(jì)社會主義事業(yè)的接班人和建設(shè)者。讓我們在愛自己的同時，使禮儀成為我們的行為習(xí)慣。
我們中華民族自古被稱為“禮儀之邦”，作為龍的傳人，我們要學(xué)禮儀，用禮儀，做一個品學(xué)兼優(yōu)的'人。
禮儀是一個國家、一個民族的精神面貌和文明水準(zhǔn)的標(biāo)志，是一 個人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)，也是衡量一個人受教育程度的尺度。講禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中國古代文化的精髓。今天我們是跨世紀(jì)的一代，是二十一世紀(jì)社會主義事業(yè)的接班人和建設(shè)者。讓我們在愛自己的同時，使禮儀成為我們的行為習(xí)慣。
公共文明是一個很重要的禮儀。不污染公共場所的環(huán)境，這是最基本的利益。在公交車上為別人讓座、在任何情況下尊老愛幼，都是公共文明。不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會公共文明的基礎(chǔ)。但是，如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎賮怼?如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r值不在錢袋。 如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明更包括尊重。“劉備三顧茅廬”的故事說明只有尊重別人，才能受到別人的尊重和信賴，在事業(yè)上才能獲得成功。周恩來總理一生鞠躬盡瘁，為了黨和人民的事業(yè)貢獻(xiàn)了畢生精力，但每次外出視察工作，離開當(dāng)?shù)貢r總是親自和服務(wù)員、廚師、警衛(wèi)員和醫(yī)護(hù)人員等一一握手道謝。周總理是尊重他人的典范。非常值得我們學(xué)習(xí)。
個人文明也是文明禮儀的重要部分，哪怕對別人只是一個不起眼的微笑，也會成為一個對尊重別人的文明禮儀。個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的文明環(huán)境，就必須先從自身做起，從身邊做起。正像魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉會想到現(xiàn)在，電視里濮存昕說的那一段話：“文明像一盞燈，能照亮我們的心靈，文明像一扇窗，為我們照進(jìn)陽光，點(diǎn)綴我們的心靈，文明像一把火炬，在每一個人的手中互相傳遞，也凝聚著每一個中國人的力量�！�
我曾經(jīng)在我校的升旗儀式上的國旗下發(fā)言聽說過兩個有關(guān)我們中國人不文明的故事：新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。”還有在清朝時，大臣李鴻章出國探訪，就因吐了一口痰，被外國媒體大肆宣揚(yáng)，國家威信全無。這兩個故事教育我們無論在什么時候、什么環(huán)境，都不能不遵守禮儀。
文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會啟迪我們這些跨時代的21世紀(jì)新主人去不斷探索、求知。好的文明禮儀習(xí)慣，可以影響你的學(xué)習(xí)，你的生活，甚至將來的一生都將受用不盡，那我們何樂而不為呢？只有具有深厚的底蘊(yùn)、幽雅的談吐、得體的舉止，才能稱得上真正有內(nèi)涵的美
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