關于臘八節的故事

　　在平日的學習、工作和生活里，許多人都接觸過一些比較經典的典故吧，典故在傳達表現事物事理中畢竟是隔了一層，是一種由彼而產生的聯想，還苦于找不到好的典故？下面是小編幫大家整理的關于臘八節的故事，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　臘八節的故事 1

　　臘八節是農歷臘月(十二月)初八，起源于元末明初，據說當年朱元璋落難在牢監里受苦時，當時正值寒天，又冷又餓的朱元璋竟然從監牢的老鼠洞刨找出一些紅豆、大米、紅棗等七八種五谷雜糧。朱元璋便把這些東西熬成了粥，因那天正是臘月初八，朱元璋便美名其曰這鍋雜糧粥為臘八粥。美美的享受了一頓。后來朱元璋平定天下，坐北朝南做了皇帝，為了紀念在監牢中那個特殊的日子，他于是把這一天定為臘八節，把自己那天吃的雜糧粥正式命名為臘八粥。

　　臘八節的故事 2

　　臘八節來自“赤豆打鬼”的風俗。傳說上古五帝之一的顓頊氏，三個兒子死后變成惡鬼，專門出來驚嚇孩子。古代人們普遍相信迷信，害怕鬼神，認為大人小孩中風得病、身體不好都是由于疫鬼作祟。這些惡鬼天不怕地不怕，單怕赤(紅)豆，故有“赤豆打鬼”的說法。所以，在臘月初八這一天以紅小豆、赤小豆熬粥，以祛疫迎祥。

　　傳說四：臘八節出于人們對忠臣岳飛的懷念。當年，岳飛率部抗金于朱仙鎮，正值數九嚴冬，岳家軍衣食不濟、挨餓受凍，眾百姓相繼送粥，岳家軍飽餐了一頓百姓送的“千家粥”，結果大勝而歸。這天正是十二月初八。岳飛死后，人民為了紀念他，每到臘月初八，便以雜糧豆果煮粥，終于成俗。傳說五：秦始皇修建長城，天下民工奉命而來，長年不能回家，吃糧靠家里人送。有些民工，家隔千山萬水，糧食送不到，致使不少民工餓死于長城工地。有一年臘月初八，無糧吃的民工們合伙積了幾把五谷雜糧，放在鍋里熬成稀粥，每人喝了一碗，最后還是餓死在長城下。為了悼念餓死在長城工地的民工，人們每年臘月初八吃“臘八粥”，以資紀念。

　　傳說六：相傳老兩口過日子，吃苦耐勞，持家節儉，省下一筆大家業，可是寶貝兒子卻不爭氣，娶個媳婦也不賢惠，很快就敗了家業，到了臘月初八這一天，小倆口凍餓交加，幸好有村人、鄰居接濟，煮了一鍋大米、面塊、豆子、蔬菜等混在一起的“雜合粥”。意思是：“吃頓雜合粥，教訓記心頭。”這頓粥讓小兩口改掉了惡習，走上正道，靠勤懇的勞動持家，日子一天天也好起來。民間流行臘八吃粥的風俗，就是人們為了以此教訓警告后人而相沿的。臘八粥也叫“七寶五味粥”。我國喝臘八粥的的歷史，已有一千多年。最早開始于宋代。每逢臘八這一天，不論是朝廷、官府、寺院還是黎民百姓家都要做臘八粥。到了清朝，喝臘八粥的.風俗更是盛行。在宮廷，皇帝、皇后、皇子等都要向文武大臣、侍從宮女賜臘八粥，并向各個寺院發放米、果等供僧侶食用。在民間，家家戶戶也要做臘八粥，祭祀祖先;同時，合家團聚在一起食用，饋贈親朋好友。

　　中國各地臘八粥的花樣，爭奇競巧，品種繁多。其中以北平的最為講究，攙在白米中的物品較多，如紅棗、蓮子、核桃、栗子、杏仁、松仁、桂圓、榛子、葡萄、白果、菱角、青絲、玫瑰、紅豆、花生……總計不下二十種。人們在臘月初七的晚上，就開始忙碌起來，洗米、泡果、撥皮、去核、精揀然后在半夜時分開始煮，再用微火燉，一直燉到第二天的清晨，臘八粥才算熬好了。

　　更為講究的人家，還要先將果子雕刻成人形、動物、花樣，再放在鍋中煮。比較有特色的就是在臘八粥中放上"果獅"。果獅是用幾種果子做成的獅形物，用剔去棗核烤干的脆棗作為獅身，半個核桃仁作為獅頭，桃仁作為獅腳，甜杏仁用來作獅子尾巴。然后用糖粘在一起，放在粥碗里，活象一頭小獅子。如果碗較大，可以擺上雙獅或是四頭小獅子。更講究的，就是用棗泥、豆沙、山藥、山楂糕等具備各種顏色的食物，捏成八仙人、老壽星、羅漢像。這種裝飾的臘八粥，只有在以前的大寺廟的供桌上才可以見到。

　　臘八節的故事 3

　　農歷十二月又叫臘月，臘月初八是臘八節，這一天，人們都要喝臘八粥。熬臘八粥要用各種米和豆子：像白米，黃米，江米啦，紅豆，綠豆，蕓豆啦……還可以加入喜歡的果子，如大棗花生和杏仁等，熬啊，熬啊，熬成一鍋香噴噴的臘八粥，讓你喝了一碗還想喝！喝著香噴噴的臘八粥，老爺爺講起了“瞌睡蟲”和“沒底鍋”的故事！從前啊，有這么一家三口：爸爸，媽媽和兒子！爸爸最勤勞，他每天雞叫就起床，天剛亮就下地干活兒。他說：“手是搖錢樹，鋪成金光路！”

　　媽媽最節儉，過日子精打細算，她補的衣服又密又好。她說：“天下哪有聚寶盆，勤儉才成富裕人！他們家呀，米面滿倉，雞鴨成群，瓜果成架！但是他家有個懶兒子，這個兒子整天吃飽了就睡，鄰居叫他“瞌睡蟲”。

　　老兩口年紀大了。爸爸對兒子說：“要吃飯得流汗。你得學著種莊稼，光睡覺可不行啊！”媽媽對兒子說：“爹娘可不能跟著你一輩子，你不會過日子，老了可怎么辦呀？”這種人，好姑娘誰愿意嫁啊?結果“瞌睡蟲”取了個媳婦兒，和他一樣懶！她太陽沒落就睡，日上三竿不起，油瓶倒了都不扶。鄰居都叫她“沒底鍋”過了幾年，老兩口病重，他們不放心的囑咐“瞌睡蟲”和“沒底鍋”：“要想日子過得好，勤勞節儉不能少。飯要及時衣要暖，地要深耕細除草！”不就老兩口就先后去世了！

　　“瞌睡蟲”覺得老兩口不會享福，他對媳婦兒說：“糧滿倉，豆滿倉，何必犯傻種地忙？”“沒底鍋”覺得日子過得挺好，不用發愁，她對丈夫說：“有單衣有棉被，織布不如把覺睡！”兩人誰也沒有把老人的話放在心里，每天除了吃喝玩樂還是吃喝玩樂，坐吃山空呀，沒幾年，地荒了，家里也沒有存糧了！這年臘月初八，北風“呼呼”地刮雪花飄呀飄，簡直有巴掌那么大。“瞌睡蟲和沒底鍋”沒吃沒穿，縮在破房子里，直打哆嗦！

　　“哆嗦嗦，哆嗦嗦，好想媽媽的白饃饃！”“哎呦呦，哎呦呦，掃把雜糧湊碗粥。”雜糧是從缸底，糧倉縫，墻邊，老鼠洞······好不容易找出來的。誰知道他們端起碗剛想喝，一陣大風刮來，房子呼啦一下塌了。根據這個傳說，每年的喇叭，家家都要熬上一鍋雜糧粥，喝粥過節，用來提醒自己珍惜好生活！

　　臘八節的故事 4

　　臘八節又稱臘日祭、臘八祭、王侯臘，原來古代歡慶豐收、感謝祖先和神靈的祭祀儀式。臘的含義有三：一曰臘者，接也，寓有新舊交替的意思(《隋書禮儀志》記載);二曰臘者同獵，指田獵獲取禽獸好祭祖、祭神，臘從肉旁，就是用肉冬祭三曰臘者，逐疫迎春。

　　應劭《風俗通》云：《禮傳》：臘者，獵也，言田獵取禽獸，以祭祀其祖也。或曰：臘者，接也，新故交接，故大祭以報功也。其起源甚早，《禮記郊特牲》記載：伊耆氏始為臘。臘也者，索也，歲十二月，合聚萬物而索饗之也。《史記補三皇本紀》也說：炎帝神農氏以其初為田事，故為臘祭，以報天地。夏代稱臘日祭為嘉平，殷曰清祀，周曰大臘，漢代改為臘。北齊詩人魏收在其詩作《臘節》里說：凝寒迫清祀，有酒宴嘉平。宿心何所道，藉此慰中情。嘉平就是臘日。而先秦的臘祭日在冬至后第三個戌日，《說文》載：冬至后三戌日臘祭百神。南北朝以后逐漸固定在臘月初八。到了唐宋，此節又被蒙上神佛色彩，由于佛教介入，臘日改在臘月初八，自此相沿成俗。

　　而臘八節食用的臘八粥，則是到了北宋才正式開始有臘八粥名稱的記載，宋朝吳自牧撰《夢梁錄》卷六載：八日，寺院謂之臘八。大剎寺等俱設五味粥，名曰臘八粥。此時，臘八煮粥已成民間食俗。不過，當時帝王還以此來籠絡眾臣。

　　開封民間稱過春節為過年。但是，過年并非單指正月初一，還包括年頭、年尾，從舊歲的臘月初八至新年正月初五均是年日。舊時，開封流傳有句俗語說：臘八、祭灶，新年來到，姑娘要花，小子要炮。所以，一到臘八，開封城鄉便有年味了，臘八也就是新年的開始。俗話說，吃了臘八飯，就把年貨辦就是這個道理。

　　臘八節的故事 5

　　臘八節是農歷臘月(十二月)初八，起源于元末明初，據說當年朱元璋落難在牢監里受苦時，當時正值寒天，又冷又餓的朱元璋竟然從監牢的老鼠洞刨找出一些紅豆、大米、紅棗等七八種五谷雜糧。朱元璋便把這些東西熬成粥，因那天正是臘月初八，朱元璋便美名其曰這鍋雜糧粥為臘八粥。美美的享受一頓。后來朱元璋平定天下，坐北朝南做皇帝，為紀念在監牢中那個特殊的日子，他于是把這一天定為臘八節，把自己那天吃的雜糧粥正式命名為臘八粥。

　　臘八節的故事 6

　　臘八節是陰歷臘月(十二月)初八，起源于元末明初，聽說當年朱元璋落難在牢監里遭受苦楚時，其時正值寒天，又冷又餓的朱元璋居然從監牢的老鼠洞刨找出一些紅豆、大米、紅棗等七八種五谷雜糧。朱元璋便把這些東西熬成了粥，因那天恰是臘月初八，朱元璋便美名其曰這鍋雜糧粥為臘八粥。美美的享受了一頓。后來朱元璋平定全國，坐北朝南做了皇帝，為了留念在監牢中那個特別的日子，他所以把這一天定為臘八節，把自己那天吃的雜糧粥正式命名為臘八粥。

　　臘八節的故事 7

　　臘八節來自“赤豆打鬼”的習俗。傳說上古五帝之一的顓頊氏，三個兒子身后成為惡鬼，專門出來驚嚇孩子。古代大家普遍信任迷信，懼怕鬼神，以為大人小孩中風得病、身體欠好都是由于疫鬼作怪。這些惡鬼天不怕地不怕，單怕赤(紅)豆，故有“赤豆打鬼”的說法。所以，在臘月初八這一天以紅小豆、赤小豆熬粥，以祛疫迎祥。

　　臘八節的故事 8

　　臘八節出于大家對忠臣岳飛的思念。當年，岳飛率部抗金于朱仙鎮，正值數九嚴冬，岳家軍衣食不濟、挨餓受凍，眾大眾相繼送粥，岳家軍飽餐了一頓大眾送的“千家粥”，結果大勝而歸。這天恰是十二月初八。岳飛身后，公民為了留念他，每到臘月初八，便以雜糧豆果煮粥，總算成俗。

　　臘八節的故事 9

　　秦始皇建筑長城，全國民工奉命而來，常年不能回家，吃糧靠家里人送。有些民工，家隔千山萬水，糧食送不到，致使不少民工餓死于長城工地。有一年臘月初八，無糧吃的民工們合伙積了幾把五谷雜糧，放在鍋里熬成稀粥，每人喝了一碗，最終仍是餓死在長城下。為了吊唁餓死在長城工地的民工，大家每年臘月初八吃“臘八粥”，以資留念。

　　臘八節的故事 10

　　相傳老兩口過日子，吃苦耐勞，持家節省，省下一筆大家業，但是寶貝兒子卻不爭光，娶個媳婦也不賢惠，很快就敗了家業，到了臘月初八這一天，小倆口凍餓交集，幸好有村人、街坊接濟，煮了一鍋大米、面塊、豆子、蔬菜等混在一同的“雜合粥”。意思是：“吃頓雜合粥，經驗記心頭。”這頓粥讓小兩口改掉了惡習，走上正路，靠勤懇的勞作持家，日子一天天也罷起來。民間盛行臘八吃粥的習俗，即是大家為了以此經驗正告后人而沿用的。臘八粥也叫“七寶五味粥”。我國喝臘八粥的的前史，已有一千多年。最早開端于宋代。每逢臘八這一天，不論是朝廷、官府、寺院仍是百姓大眾家都要做臘八粥。到了清朝，喝臘八粥的習俗更是盛行。在宮殿，皇帝、皇后、皇子等都要向文武大臣、隨從宮女賜臘八粥，并向各個寺院發放米、果等供僧侶食用。在民間，家家戶戶也要做臘八粥，祭祀先人;同時，百口聚會在一同食用，奉送親朋好友。臘八粥

　　我國各地臘八粥的把戲，爭奇競巧，品種繁多。其間以北平的最為考究，攙在白米中的物品較多，如紅棗、蓮子、核桃、栗子、杏仁、松仁、桂圓、榛子、葡萄、白果、菱角、青絲、玫瑰、紅豆、花生……總計不下二十種。大家在臘月初七的黑夜，就開端繁忙起來，洗米、泡果、撥皮、去核、精揀然后在深夜時分開端煮，再用微火燉，一直燉到第二天的清晨，臘八粥才算熬好了。

　　更為考究的人家，還要先將果子雕琢成人形、動物、把戲，再放在鍋中煮。對比有特色的即是在臘八粥中放上"果獅"。果獅是用幾種果子做成的獅形物，用剔去棗核烤干的脆棗作為獅身，半個核桃仁作為獅頭，桃仁作為獅腳，甜杏仁用來作獅子尾巴。然后用糖粘在一同，放在粥碗里，活象一頭小獅子。假如碗較大，能夠擺上雙獅或是四頭小獅子。更考究的，即是用棗泥、豆沙、山藥、山楂糕等具有各種色彩的食物，捏成八仙人、老壽星、羅漢像。這種裝飾的臘八粥，只有在曾經的大寺廟的供桌上才能夠見到。

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