原味人生作文

　　在平時的學習、工作或生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編為大家整理的原味人生作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　一個簡單的“禪”從語文課上，老師對豐子愷的介紹中不經意間進入了我的耳畔。流進了我的生活，滲進了我的思想。

　　禪究竟是什么？其實沒人能說清，沒人能說完，甚至沒人能說出。于是，豐子愷的《楊柳》便成了禪的縮影。清淡、向上、超脫。初讀禪時給我的感覺是超越了極限時的一種幻覺。一直對豐子愷筆下的楊柳的很朦朧，讀著文章，感悟著文中楊柳那樣樸實真摯的形象，似悟非悟，狀難寫之景如在目前。真某天在書上看到了這樣一句話――

　　龐居士拜訪藥山和尚，告辭時，藥山和尚請眾禪士送客出門。居士邊走邊指著空中的飛雪，欣然地說道――“真是好雪啊！片片不落別處，都落到該落的地方！”

　　初看到這句話時，也說不清自己悟到了什么，只知感觸很深。心想：莫非這是禪？隨手便寫下了一句“機遇與人生皆如此。”再回顧自己寫下的句話時，卻訝然不知自己思想受到了何感觸，足以讓手中的筆為之動容。和初讀豐子愷的《楊柳》的感覺很像。

　　下午放學一回到家，我便向爸爸說，今天我讀到了這句話，感覺非常好。爸爸聽后脫口而出：“這有什么呀，本來即如此。”第二天早上，媽媽給了我同樣的答案：“雪落下后，難道不是落到它該落的地方嗎？”

　　雖說這兩種答案很現實，但畢竟是事實，也不無道理。下午自習課上，又翻開了這句話來悟，想著爸爸、媽媽的解釋，想著豐子愷的楊柳，在自己看似清晰卻朦朧的思維內，忽然間明白了這句話的意思了。這句話的真正含意就是沒有含意，很普通的一句話，很真實的一句話。

　　后來，同學也問過我這樣一個問題“你知道參佛的最高境界是什么嗎？”我回答到：“參佛與參禪相似，要時時感悟。”接著他解釋道：“參佛的最高境界是‘不參’”。聽后我恍然大悟。

　　現在終于明白了：自己之所以參不透，是因為想參的太透。霎時明白了楊柳的含意，不再向以前那樣遙不可及了。楊柳是縮影，是豐子愷禪思中的載體。禪即菩提。

　　“非上上智，無了了心。”在靜與簡單中參得“靜中之真靜”。原來這是豐子愷的人生啊！

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