秋天果自熟

　　沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。”當(dāng)春天來(lái)臨，萬(wàn)物蘇醒，枯木逢春，又顯勃勃生機(jī)。春天播種，夏天耕耘，秋天果兒自當(dāng)成熟，金光照人。事物就是這樣有規(guī)律地變化發(fā)展的，它是新事物代替舊事物的過(guò)程。因此，按規(guī)律辦事，秋天果自熟。

　　揠苗助長(zhǎng)的故事家喻戶(hù)曉。禾苗成長(zhǎng)，自是一個(gè)遵循客觀規(guī)律運(yùn)行的過(guò)程。拔苗只能使其因缺少足夠的養(yǎng)分和水分而枯竭致死，這難道不是童叟皆知的淺顯道理嗎？

　　秋天果自熟，揠苗不能助長(zhǎng)，這是客觀事實(shí)，是事物本身所固有的必然的本質(zhì)的聯(lián)系。我們只能根據(jù)其固有聯(lián)系，建立新的聯(lián)系，改變事物的具體狀態(tài)。

　　蟾蜍有毒，眾所周知。但蟾蜍是良好的藥材，是一味靈丹妙藥卻鮮為人知。怎樣才能獲得蟾蜍皮而不破壞生態(tài)環(huán)境呢？這個(gè)問(wèn)題困繞了一個(gè)年青人，于是，他決心觀察蟾蜍蛻皮的過(guò)程，終于，他意外地發(fā)現(xiàn)，蟾蜍是在水中蛻皮，只需用一種特殊的光線(xiàn)從中獲取。于是，獲取蟾蜍皮之謎便順利解開(kāi)了。

　　建立事物新的具體聯(lián)系，需具備一定的'條件。承認(rèn)客觀規(guī)律事實(shí)是基礎(chǔ)，發(fā)揮人的主觀意識(shí)也異常重要。

　　意識(shí)是一種抽象的精神。它是李白“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”的豁然；它是王維“隨意春芳歇，王孫自可留”的超脫。正是由于意識(shí)的超然與眾不同，才鑄就了中國(guó)文學(xué)史上一座不朽的豐碑。

　　秋天果自熟，蓮花夏日開(kāi)。把握事物的發(fā)展規(guī)律，承認(rèn)規(guī)律的客觀事實(shí)，積極地發(fā)揮人的主觀意識(shí)，那么你就將自然看見(jiàn)鷗翔云游的天水一色以及鋪滿(mǎn)鮮花的康莊大道。不是嗎？不要讓心靈的花園荒蕪，只有經(jīng)常修剪雜草，才不會(huì)讓無(wú)聊的雜草擠掉美麗的花朵。

　　夕陽(yáng)西下之時(shí)正是月亮冉冉上升之際，新事物必將代替舊事物，不要一味地想回轉(zhuǎn)時(shí)空，憶往昔美好，而要把握現(xiàn)在，順潮流發(fā)展，才不至于錯(cuò)過(guò)春意盎然的生機(jī)，才不至于錯(cuò)過(guò)秋意恬然的成熟。

　　朝露戲荷，一朵粉紅的花蕾正徐徐綻開(kāi)害羞的笑臉，一株碩果豐富的蓮子正向它招著成熟之手……

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