清明作文

時間：2024-12-30 16:37:39 清明節我要投稿

實用的清明作文4篇(精)

　　在日常的學習、工作、生活中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。那要怎么寫好作文呢？下面是小編精心整理的清明作文4篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

實用的清明作文4篇(精)

清明作文篇1

　　今天，清明。

　　早晨5點多，祭奠的鞭炮就響起來了。

　　我和父親、母親隨即起來，我帶好昨晚剪好的紙錢和給奶奶的貢品（媽媽和姑姑昨天已經燒過紙錢了），叔叔和爸爸拿著鐵鍬，迎著料峭的春風，我們三人一起向公墓走去。

　　墓地里，已有很多莊里來祭奠的人，分散在一大片荒冢的各個點上。燒紙錢的，往墳頭培新土的，還有的在添墳完畢后，在墳頭放一掛鞭，告訴先人一聲。整個墓地，籠罩在濃厚的悲哀氣氛中。沒有人像辦喪事時的`大哭，但，不時能聽到低聲的嗚咽。

　　來到奶奶墳頭前，在墓碑前擺好貢品，然后給奶奶鞠躬，心理默念：“奶奶，孫女來看你了。”想著，心理酸酸的。

　　轉到墳墓的西北角，用樹枝畫個圈（西北角留個口兒），掏出新的火柴把紙錢點著：“奶奶，孫女給您送錢來了。您好好收起來吧。”在搖曳的火光中，我看到了慈祥的奶奶。奶奶，孫女想您啊！19年了，您和爺爺在那邊過得好嗎？

　　……

　　奶奶，爸爸和叔叔——您的兒子——在給您“修房”，您看，他們修得多認真啊！他們神色凝重，一鍬一鍬從墳空間挖起新土，使勁向墳頭揚去，再拍一拍，拍實，再挖。奶奶，您看，他們的頭發都花白了，背都馱了，爸爸72歲，叔叔68歲，您的兒子也老了……看著爸爸、叔叔虔誠為奶奶添墳的樣子，我淚眼，婆娑……

　　我從爸爸手中拿過鐵鍬，使勁挖起來……奶奶，您是我童年最珍貴的記憶，我是您最最喜歡的人……奶奶，想你啊……

　　墳填好了，我們爺仨不約而同地站在墳前靜靜地立著，誰也不說話……好久……

　　鞭炮聲聲中，我們離開了公墓。路上，還有很多正向公墓走來的人，陸陸續續。

　　清明節，一年一度，這是活著的人向去世的人寄托哀思的最佳時節。墳墓內外，陰陽兩隔，公墓外每個人都在認真、虔誠地祭奠，先人地下有知，在底下也該安息了吧？因為，這，是我們心靈間的清明。

清明作文篇2

　　梅港位于余干東南部，是西漢大將梅鋗故鄉和明理學家胡居仁墓葬地。清明時節，從縣城驅車30公里，博友陸小鋒熱心作陪，同博友周鋒榮、江錦靈在梅港作踏春吊古之游。

　　清明時節雨紛紛。在小雨中，我們一行來到位于梅港鄉古街邊的西漢大將梅鋗英靈安葬之所——應天寺。

　　梅鋗是越王后裔，越國滅亡之后，越王后裔中的一支散居古干越一帶，更姓為梅。梅鋗出生在梅港村，據載，他“虎背熊腰，魁梧英俊，臂力過人”。秦統一天下時，梅鋗率人馬，跟隨當時的越王至南海（今廣東一帶），居臺嶺（今南雄市梅嶺一帶），筑城湞水上，“奉王居之”，擁兵據守，當地百姓稱“梅鋗城”。梅鋗這批越人在臺嶺休養生息，艱苦創業，屯糧練兵，稱雄一方。他們帶來的吳越文化、生產技術等，對嶺南的開發起到了積極作用。反秦起義爆發后，梅鋗決定率領部隊前去番邑投奔同鄉吳芮。吳芮派梅鋗率百越兵前往南陽，與沛公劉邦合兵一處，直取咸陽，梅鋗率領的這支隊伍在戰斗起了重要作用，所以破秦后項羽論功行賞，吳芮被封為長沙王，梅鋗被封十萬戶侯。劉邦統一天下后，梅鋗又被封為“臺侯”。公元前196年，梅鋗去世。梅鋗部屬及其家人歷時數月，才把他的靈柩運回到故鄉梅港。幾百年后，世人為了紀念這位一代英雄，在他墓地建造了一座應天寺，塑像供奉。

　　據載，應天寺建成于南朝宋孝建(454—456)年間，迄今已有1600多年歷史。寺依山而建，前后兩進，下低上高。因無重要佛事活動，寺大門緊閉，只開側門。進得院來，當中是五級寶塔香爐，塔檐六角，云龍吐珠，每層兩側各一銅質鑾鈴。山風吹過，泠泠作鳴。據記載，舊時，應天寺前殿正中供樟木雕成2米多高梅鋗塑像，兩旁6小將，隔壁與梅將軍相背而立3尊彌陀佛，大佛兩旁是八大金則；后殿為觀音堂，兩旁是十八羅漢。但歲月滄桑，又近信江，洪水侵襲，寺廟屢經重修，如今于前殿中央，卻只見彌陀大佛。20xx多年前西漢大將、留于我筆端心中夢里的家鄉英雄、曾被當地人稱為“梅王”的梅鋗呢？

　　在右側小殿，我們總算找到了這座寺廟的真正主人。小殿內有兩尊塑像，右側真人身高、黃臉黑髯、紅色披風、金色戰袍、氣宇軒昂、仗劍肅立者，非梅將軍莫屬了！左側塑像高約一米，捧劍坐立，表情恭敬，應該是梅將軍隨從吧。史載，這位秦漢之際征戰沙場、叱咤風云的梅將軍封侯之后，“食臺以南諸邑”，但實無封地，因為當時臺嶺以南已為南越王趙佗所據。故唐代羅隱有詩言：“十萬梅鋗空寸土，三分孫策竟荒丘。”而今，穿越20xx多年的時空，原本寺廟的靈主，更只能落寞的側身于偏殿，承受著凡夫俗子的冷遇。著實為梅將軍抱打不平！

　　離開應天寺時，寺廟老居士給我們講起了“梅王省親誤殺愛子”的故事。據傳梅鋗先在番邑東湖練兵，后率軍居臺嶺，在外轉戰16載，有一次終于乘船回到家鄉。眼看快到梅港，不料突遇一個15歲左右的少年在岸邊手持彈弓將其帆索打斷，所乘大船只得臨時靠岸。性情暴烈的梅鋗跳下船，一把奪過少年手中彈弓，一彈弓就將少年射死。回家之后，從妻子口中得知，自己當年離開之時，妻子已有身孕，如今兒子已有15歲。他喜出望外，忙讓妻子把兒子叫出來相認，妻子說兒子去河邊玩彈弓至今未回。梅鋗大驚，問明兒子特征，方知自己誤殺愛子，悔恨不已。此后梅鋗從不濫殺，得到百姓擁戴。

　　老居士還領我們去看了附近的梅港古街，以及信江邊的古碼頭。斷瓦殘垣、芳草萋萋，窄窄的古街在信江岸邊延伸，2米來寬的麻石板坑坑洼洼，留下歲月深深淺淺的印記。古碼頭邊上，用來系船的鐵環讓人隱約窺見當年碼頭的繁忙，而如今只有江流無聲。陸兄指著遠處一個古老的埠頭說，那叫“太子埠”。當年“梅王”愛子就是在這里用神弓彈斷帆索的嗎？虎父無犬子，可惜虎子竟讓虎父枉殺，真令人痛惜不已。當地百姓給這里取名“太子埠”，也許是希望用這樣的方式來紀念這位少年英杰，表達惋惜之情吧！殺子悲劇似乎預示了將來，20xx多年過去了，當地梅氏越來越少，據老居士說，當地最后一個梅氏女于30多年前去世，周邊再無梅姓。

　　午飯后，沿昌景公路繼續前行約4公里，繼續我們的吊古之旅。我們來到一個叫大山底村的地方，在當地一位周教師的.帶領下，我們去村后明理學家胡居仁墓地拜謁。

　　胡居仁，號敬齋，一生以講學授徒為業，為明代著名布衣理學家。據載，胡居仁幼時非常聰敏，有大志，喜讀書，時人謂之“神童”。及長，博覽群書，左傳公羊、諸子百家、楚辭漢賦、唐詩宋辭等，無不涉獵。他“醇正篤實，飽讀儒家經典，尤致力于程朱理學，過于其師”。后四處游學訪賢，與當時許多有名學者交游，探討學術。曾會講于弋陽圭峰、余干之應天寺，開明代會講之先河。他的學術思想不落窠臼，豐富和發展了程朱理學，自成一體。后建屋講學于余干梅溪山中，先后創辦南谷、禮吾、碧峰等書院，逐漸形成了一個全國聞名的學派——“余干之學”。期間兩次到全國聞名的白鹿洞書院掌教，并制訂學院學規。據文獻，明代理學大家有15人，其中就包括胡居仁與同時期另一位余干人張吉，在當時為余干贏得“人文之盛甲江南”的美譽。

　　成化二十年，即1484年，胡居仁去世，終年51歲。他一生清貧，死后只留下一女，家徒四壁，然而他的學術思想卻對后世影響深遠。在他逝世百年之后的萬歷十三年（1585年），胡居仁被崇祀孔廟，并被追謚文敬。

　　經過村前四棵合抱古樟時，周老師告訴我們，這四棵古樟傳為胡居仁死后其女親手所栽。古代有為父母守靈三年之俗。一代賢人仙逝之后，胡氏女定是在此搭起簡易靈棚，每日祭祀，并手栽樟木，寄托哀思。

　　踏著泥濘小路，我們爬上一座大約海拔30米的小山，周老師告訴我們，這叫獅子嶺，當年理學家胡居仁就安葬在這嶺之下。前面那幾塊田地，以前是胡家人的祖業。嶺前有坳，據說當年胡居仁的靈柩就是通過嶺下面的甬道推進槨中的。因為傳說胡居仁死后，皇帝曾賜其18顆金頭，所以曾引來盜墓的人，但由于這座嶺比較大，盜墓的人沒有成功。

　　雖然知道一代儒學先賢胡居仁埋葬于此，可要找到先賢的墓碑卻很困難。不知何時起，這里已成為附近李姓村人的祖墳山。目光所至，是大大小小的墓葬，一塊比一塊新的墓碑，以及清明兩天祭祀的香燭和花束。好不容易在亂草叢中，找到一塊不起眼的墓碑，碑石陳舊剝落，上面刻有“明從祀先儒胡文敬公之墓”幾個字，碑前殘香零落，顯然已很久無人拜祭，顯得無比落寞。我們黯然佇立良久，惜乎沒帶來一束鮮花，獻祀于先學大儒靈前。

　　在凄清的小雨里，我們心情有些沉重地離開了安葬明理學家敬齋公的獅子嶺。山路旁，杜鵑花在熱烈的盛開；那四棵古樟，在雨中顯得是那么肅穆，似在向人們無言的訴說……

清明作文篇3

　　“況是清明好天氣，不妨游衍莫忘歸。”，可在我的記憶里沒有哪一年清明節是沒有下雨的，這應該不是詩中的好天氣吧！作為中華民族的傳統節日，也是二十四節氣之一，它具有獨特的魅力。它體現了中華民族不忘本、知恩圖報的美德，人們通過這一節日，表達對先人的緬懷。

　　每個人都有自己的'先人，我當然也不例外。所以，我每年清明節都會趕回老家掃墓，祭拜先人。國家也挺”厚道“的，把清明節定為法定節假日。以致大家都有時間回老家祭祖。我相信大家都能親身感受到回老家祭祖隊伍的龐大。真如”千軍萬馬“，攜老扶幼，舉家從四方趕來。只為到先人墳前一訴衷腸，慰陰陽相思之苦。其聲勢已勝過春節。可是，真的只是懷戀先人，敘舊情、訴衷腸嗎？我看不盡其然吧！

　　從二十世紀到二十一世紀，我們一躍而過。中國的發展速度驚顫世界，人們的生活蒸蒸日上，奔小康之勢銳不可擋。對！人們的生活寬裕了，大家富起來了。可這得歸功于誰呢？國家嗎？社會嗎？no！這都得歸功于我們的先人，是他們在天有靈，保佑著我們。才有我們的順風順水，平步向前。所以，我們得報恩。當然，我們還有一點點私心，我們需要更多的財富，需要更大的權利，需要更高的地位。因此，我們需要先人們繼續保佑自己。我們不遺余力，從百忙之中趕回老家到祖墳前拜一拜。

　　當然，中華民族的孝心是任何一個民族都無法比擬的。在先人生前沒能好好盡孝，如今日子好過了，可他們已長眠地下。這是我們的痛楚，”樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。“，我們得做一些力所能及的事去彌補心中的遺憾，那就是讓他們在那邊過上好日子。于是我們給他們燒花不完的紙錢，讓他們在那邊衣食無憂，過上好日子，以盡”孝“道。

　　清明節延續至今，并被定為法定節假日，自有它的必然性。人們回老家祭祖也是常人之事無可厚非的，這是。可其居心何在，那就不得而知了，但我希望人們做到真正的不忘本，不要讓清明節失去真正的意義所在。清明本流思親淚，莫讓欲心玷祖墳。

清明作文篇4

　　“春分后十五日，斗指乙，則清明風至。”清明又叫踏青節，也是冬至后第108天。它與寒食節有關。

　　在這一天，很多人選擇掃墓，上巳節，插柳等活動來紀念此節日。

　　“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。”這畫面太像我在路上遇見的情景了。雖然今年清明節并未下雨，但路的兩旁都擺滿了賣紙錢的小攤販，吆喝著：“賣紙錢哦，賣紙錢。”，也擺了許多賣菊花的小攤販，同樣吆喝起來。“菊花送故人，禮輕情意重。”似乎為今天行程增添了些許情味。

　　伴隨長時間的堵車，我們一行人終于來到赤岸鎮，這里山清水秀，景色迷人，給人一種世外桃源之感，往返于其中，叢密的森林，一眼望不到頭的田野，給人一種回歸自然的感覺。

　　登上山，來到祖先的墓前，到了太公、太太公墓前，我們所有的人都是衣冠整齊，直立在墓前面。媽媽遞給我幾根已經燃燒起來的香，香在不時的向外冒著煙，那香味濃重，讓我一聞猶如已經進入了仙境般。我們每個人的手里都拿起香，一起為逝去的祖先們鞠了一個九十度的躬，以表示我們的'深深懷念和哀思。

　　逝者已去不可追，請君珍惜眼前人。清明墓碑前，無限的感傷將被抒發，祭祀者的淚珠將串成一段段濕漉漉的回憶，暖春的微風抹不凈傷感人的眼睛。人生漫長的旅途不會停歇，宗脈的延續是一串加粗的省略號，老人的白發便是清明節最醒目的問號，孝順與贍養是唯一正確的選擇，是炎黃子孫對清明的最佳詮釋。讓孝敬之心日日在，堅持善待自己的父母與老人，在暖春四月的某個清明，立于拂起萬千愁緒的細風中，才不至于面對死氣沉沉的墓碑，空余幽幽的哀嘆和無邊的自責，背負一團冷心在風里哀號盤旋。

　　山尖上有許多杜鵑花，一片片的，仿佛訴說春天的到來，冬天的逝去，我們頓時高興，上山采花去嘍，花兒們隨風舞動，不時放出濃郁的香氣，給人帶來暖意，莫非是祖先托花傳信，表達著他們對后代的思念？

　　“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂”，清明思古人，也讓我們透過古人展望未來。

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