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清明遐想作文

時(shí)間:2024-11-02 10:20:07 清明節(jié) 我要投稿

【推薦】清明遐想作文3篇

  無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?以下是小編收集整理的清明遐想作文3篇,歡迎大家分享。

【推薦】清明遐想作文3篇

清明遐想作文 篇1

  “清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。”

  今年的清明使我回到了曾經(jīng),那年的清明下著點(diǎn)滴的雨露,那時(shí)的荷塘,令人難忘,還未開(kāi)放的`蓮,含苞待放,雨露輕撫在她身上,荷塘的魚兒似害羞般躲藏在蓮葉間冒出頭來(lái),好奇的張望,雨露落在了水中,綻開(kāi)了“花朵”,有時(shí)又似一位舞者,在跳著舞。撐著傘,漸漸遠(yuǎn)去。

  那連綿起伏的山川在雨中是一幅仙人的畫,朦朧中勾畫出那隱約的線條,如有江山一畫,一位佳人之風(fēng)范,不禁開(kāi)口道:“好一幅江山社稷圖!”群山中是不是傳來(lái)的清脆鳥(niǎo)鳴,更是添加了一絲生氣。

  緩緩向中走去,內(nèi)有一湖,因雨露而蕩漾起波紋,水中停留著不想離去的天鵝,它們?cè)谒杏问帯?/p>

  清明雨上,奈何我千百次回首也不曾遺忘!

清明遐想作文 篇2

  “清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村。”唐代的杜牧,沐浴在微風(fēng)細(xì)雨中,寫出了這首稱贊清明的《清明》。而今年的清明卻不是和風(fēng)細(xì)雨,今年的清明是晴朗的,是明媚的。

  我沐浴在溫暖明媚的陽(yáng)光下,低吟著杜牧的《清明》,這一雨一晴的意境令我仿佛徜徉在歷史的長(zhǎng)河中,聆聽(tīng)著歷史人物的心聲。

  一句“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物,故壘西邊人道是……”引出了他的雄心壯志,道出了他那強(qiáng)大的自信。蘇軾一生坎坷,多災(zāi)多難,但他并沒(méi)向逆境低頭。而是把逆境當(dāng)作一種鍛煉。他在逆境中劈荊斬棘,勇往直前,愈挫愈勇。正是這種大無(wú)畏的性格,早就了他堅(jiān)韌不拔的性格和樂(lè)觀開(kāi)朗的心性。可以說(shuō),逆境是蘇軾成功的基石。

  李白的一首《靜夜思》,王維的《九月九日憶山東兄弟》等等千古流傳的絕句都道出了對(duì)親人對(duì)朋友的思念之情。雖然親人朋友們各在異地,相距遙遠(yuǎn),但他們都以各自的方式表達(dá)了對(duì)遠(yuǎn)在異地親人朋友們的思念。

  而在清明節(jié)這天,是應(yīng)該為親人掃墓,祭奠先人的日子。雖然他們沒(méi)有詩(shī)人的詩(shī)韻,但是他們卻以最直接,最簡(jiǎn)潔的方式,表達(dá)了他們對(duì)逝去親人的思念,這是可貴的。

  烈士陵園中沉眠著為祖國(guó)建設(shè)犧牲的英雄,他們受到了世人的景仰。但我們不知道的是,在一些荒涼的山頭上,在一座座墳?zāi)沟?下面,也有那些為人民,為國(guó)家,奉獻(xiàn)自己生命的英雄,他們的這種不追求名利的犧牲精神,是值得我們學(xué)習(xí)的。

  我曾記得一位偉人說(shuō)過(guò):“一將功成萬(wàn)骨枯。”是的,這句話清晰準(zhǔn)群的道出了要有成就,就有犧牲的真理。

  人們只看到了新中國(guó)的成立,但他們卻忽略了這背后的無(wú)名英雄,正是由于這些無(wú)名英雄,用他們的血肉之軀,為新中國(guó)的成立鋪平了道路。

  值此清明之際,請(qǐng)讓我代表我的親人,向這些英雄們致上最真誠(chéng)的謝意。謝謝他們不懈努力,正是因?yàn)樗麄儯也艜?huì)有我們現(xiàn)在的舒適生活。

  在二十一世紀(jì)的今天,身為接班人的我們,應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的這種舍己為人的精神,為社會(huì)主義件事貢獻(xiàn)自己的力量,做一個(gè)合格的中國(guó)人。

  在明亮的陽(yáng)光下,在清明節(jié)的悲涼氛圍中,我靜靜的佇立在田野中,徜徉在歷史的長(zhǎng)河中,聆聽(tīng)著古人的心聲。

清明遐想作文 篇3

  “清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”。又到了一年一度的清明節(jié),這是一個(gè)讓人思親懷古的季節(jié)。特別是這幾天細(xì)雨蒙蒙,絲絲細(xì)雨在空中繽紛飄渺,落在葉上,使我的心中泛起點(diǎn)點(diǎn)漣漪。聽(tīng)著這雨的`呢喃,我不禁想起了許多許多……

  清明掃墓祭祖,緬懷先人,這是我國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗,應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)。然而,近年來(lái),我們經(jīng)常從電視上、報(bào)紙上、周圍生活中看到或聽(tīng)到:有些人在祭奠親人的時(shí)候,燒香放炮,驚天動(dòng)地。雞鴨魚肉,樣樣齊全。有的還大燒紙?jiān)囻R、侍女和各色冥幣。那小小的墳頭,竟然也成了某些人比富擺闊、傳播迷信的“舞臺(tái)”。這不僅加重了人們的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),而且還潛伏著巨大的危險(xiǎn),極易污染空氣,甚至引起山林火災(zāi),給國(guó)家和人民造成巨大的財(cái)產(chǎn)損失和安全威脅。

  那么,我們能不能想出一些兩全其美的辦法?既能表達(dá)懷念親人之情,又能保障人民的生命、財(cái)產(chǎn)安全,保護(hù)環(huán)境。譬如,一杯薄酒,一束鮮花,或者在墳前栽上一棵小樹(shù),簡(jiǎn)潔而不失莊重,值得我們效仿。我們還可以通過(guò)組織一次踏青活動(dòng),搞一次清明征文或?qū)懸粚懬迕髟?shī),以寄托哀思之情。昨天,我和哥哥在上網(wǎng)的時(shí)候,還發(fā)現(xiàn)有些地方建有一些網(wǎng)絡(luò)陵墓,隨時(shí)可在網(wǎng)上獻(xiàn)花、點(diǎn)歌、敬燭、祭酒,既可以懷念故去親人,又可以節(jié)約資源,避免鋪張浪費(fèi),還可以免卻火災(zāi)、環(huán)境污染等災(zāi)害。

  無(wú)獨(dú)有偶,前幾天,我還看到有個(gè)電視欄目也在宣傳一種新的墓葬方式——樹(shù)葬。樹(shù)葬是指把骨灰深埋在一棵指定的大樹(shù)下,或者把骨灰撒在土壤里,上面種上一棵樹(shù)作為紀(jì)念。這種新型墓葬方式不留墳頭,不立墓碑,只占很少的土地,樹(shù)長(zhǎng)大以后又能蔭及后人,是一種比較先進(jìn)的殯葬理念和行為。我覺(jué)得:我們應(yīng)該像他們一樣提倡“厚養(yǎng)薄葬”。老人在世時(shí)多多孝敬,喪葬、祭祀等活動(dòng)盡量從儉,不搞鋪張浪費(fèi)。

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