民俗春節(jié)作文10篇[實用]

　　在我們平凡的日常里，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編幫大家整理的民俗春節(jié)作文10篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

民俗春節(jié)作文 篇1

　　我的家鄉(xiāng)有很多的風俗，每個節(jié)日都有著不同的風俗習慣。如：端午節(jié)吃粽子、中秋節(jié)吃月餅等等。其實在這些節(jié)日里我最喜歡的還是過新年。

　　在我的家鄉(xiāng)，新年是一年中最最重要的一個節(jié)日。因為他是新的一年中的.開始，所以新年我們就會辦的很熱鬧。一般新年的前幾天我們一家人就會老家，然后，再去買一些過年用的東西。我們一家共有十幾口人，所以干起活來很快，也很熱鬧，一點也不感覺累。還不到一天的功夫，我們就把所有的是都安排妥當了。第二天，我們幾個小孩一起去街上買煙花，我們逛了一天買了很多的煙花。距離過年還有兩天，我們總覺得時間過的太慢。終于，打了大年三十，我們都懷著激動的心情，包起了餃子，有好多種口味的。我奶奶包的餃子是最好吃的。到了傍晚該下餃子了，但是小餃子之前要先放鞭炮，這是我們老家的風俗。一會餃子熟了我們就開吃了，我們吃這自己親手包的餃子真香。到了晚上我們全家人一起看新年聯(lián)歡晚會，開開心心的。

　　到了大年初一清晨就會起得很早，四、五點就得起床，然后還得吃餃子，吃完餃子就去拜年了。我們挨家挨戶的去拜年，當然我們也可以拿到壓歲錢。不知不覺一上午就過去，在中午我們一家人還要在一起吃一個團圓飯。大家在一起很開心，難的在一起一次。新的一年我們都該更加努力的做好自己的事。

　　這就是我們家鄉(xiāng)的新年。

民俗春節(jié)作文 篇2

　　春節(jié)是我國民間最隆重，最熱鬧，內容最豐富的的傳統(tǒng)節(jié)日，普天同慶。春節(jié)又稱“過年”，最早的含義是人們用來慶祝一年的收獲并祝福來年有個好收成。節(jié)日的形成，源遠流長。古代春節(jié)，叫做元旦，元，始也；旦，晨也，即一年之始，也叫三元，歲之元，日之元，月之元。最早定春節(jié)為新年在漢武帝初元年。

　　過年之前，我們要“掃塵”，用意是要把一切霉運統(tǒng)統(tǒng)掃出門。這一習俗寄托著人們破舊立新的愿望與辭舊迎新的地祈求。每逢春節(jié)來臨，家家戶戶都要打掃環(huán)境，清洗各種器具。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生，干干凈凈迎新春的歡樂氣氛。

　　還有貼春聯(lián)，春聯(lián)也叫門對，對聯(lián)，對子，桃符等，它以工整，對偶，簡潔，精巧的文字描繪時代背景，抒發(fā)美好愿望，每逢春節(jié)，無論是城市還是農村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門上，為節(jié)日增加喜慶氣氛。

　　除夕守歲是重要的年俗之一，守歲之俗由來已久。“一夜連雙歲，五更分二天”，除夕之夜，全家團聚在一起，吃過年夜飯，點起蠟燭或油燈，圍在爐旁閑聊，等著辭舊迎新的時刻，通宵守歲，象征把一切邪瘟病疫照跑趕走，期待著新的'一年吉祥如意。古代守歲有兩種含義：年長者守歲為“辭舊歲”，有珍愛光陰的意思；年輕人守歲，是為延長父母壽命。自漢代以來，新舊年交替的時刻一般為夜半時分。

　　中國的文化源遠流長，博大精深，這些春節(jié)民俗便是我們幾千年來智慧的結晶了。

民俗春節(jié)作文 篇3

　　大年初一就是我感到最快樂的一天。我不僅可以穿漂亮的新衣服，而且還可以收到許多壓歲錢和新年禮物呢！

　　一大早，我就被此起彼伏的鞭炮聲吵醒了。我一睜開眼，就往枕頭下面摸，哇！我摸到了兩個紅包。原來就是爺爺奶奶和爸爸媽媽給我的壓歲錢。我打開一看，啊，里面有這么多壓歲錢呀！我高興極了，大聲喊道：“祝爸爸媽媽工作順利，永遠幸福；爺爺奶奶身體健康，長命百歲！”全家人都高興地笑了。

　　吃完早飯，我就和爸爸一起去他的.朋友家拜年了。我們來到了大伯伯大媽媽家，他們熱情地接待了我們。大伯伯在一旁和爸爸說話，而我就和大媽媽在一起看看電視，嗑嗑瓜子，好不快活。忽然，大媽媽起身走進書房里去了，我正感到納悶。不一會兒，大媽媽出來了，原來大媽媽是去拿送給我的新年禮物和壓歲錢了呢！我打開禮物一看，原來就是一只正在跳舞的芭比娃娃。她長著一頭柔美的秀發(fā)，身穿一件潔白的粉色紗裙，真的是漂亮極了！我非常高興，連聲說：“謝謝大媽媽。”……

　　離開了大伯伯大媽媽家，我又準備和爸爸媽媽一起去外婆家拜年了。當然我又可以收到很多壓歲錢嘍！

　　有了這么多的壓歲錢，今年我又可以參加學校組織的“元宵燈會義賣”活動，我要用自己收到的壓歲錢為學校里生病的同學獻上一份愛心。

民俗春節(jié)作文 篇4

　　春節(jié)傳說之二：萬年創(chuàng)建歷法說

　　相傳，在古時候，有個名叫萬年的青年，看到當時節(jié)令很亂，就有想把節(jié)令定準的打算。但是苦于找不到計算時間的方法，一天，他上山砍柴累，坐在樹陰下休息，樹影的移動啟他，他設計一個測日影計天時的晷儀，測定一天的時間，后來，山崖上的滴泉啟發(fā)他的靈感，他又動手做一個五層漏壺，來計算時間。天長日久，他發(fā)現(xiàn)每隔三百六十多天，四季就輪回一次，天時的長短就重復一遍。

　　當時的國君叫祖乙，也常為天氣風云的不測感到苦惱。萬年知道后，就帶著日晷和漏壺去見皇上，對祖乙講清日月運行的.道理。祖乙聽后龍顏大悅，感到有道。于是把萬年留下，在天壇前修建日月閣，筑起日晷臺和漏壺亭。并希望能測準日月規(guī)律，推算出準確的晨夕時間，創(chuàng)建歷法，為天下的黎民百姓造。

　　有一次，祖乙去解萬年測試歷法的進展情況。當他登上日月壇時，看見天壇邊的石壁上刻著一首詩：

　　日出日落三百六，周而復始從頭來。

　　草木枯榮分四時，一歲月有十二圓。

　　知道萬年創(chuàng)建歷法已成，親自登上日月閣看望萬年。萬年指著天象，對祖乙說：“現(xiàn)在正是十二個月滿，舊歲已完，新春復始，祈請國君定個節(jié)吧”。祖乙說：“春為歲首，就叫春節(jié)吧”。據說這就是春節(jié)的來歷。

　　結尾：冬去春來，年復一年，萬年經過長期察，精心推算，制定出準確的太陽歷，當他把太陽歷呈奉給繼任的國君時，已是滿面銀須。國君深為感動，為紀念萬年的功績，便將太陽歷命名為“萬年歷”，封萬年為日月壽星。以后，人們在過年時掛上壽星圖，據說就是為紀念德高望重的萬年。

民俗春節(jié)作文 篇5

　　按照廣西的老規(guī)矩，春節(jié)差不多從農歷十二月二十三日就開始了。這天，就是傳統(tǒng)的小年，就是灶神爺升天的日子。人們殺雞宰鵝祭拜灶神爺，企盼在新的一年里衣食無憂。

　　臘月二十五左右，人們必須選出一天來把家里打掃得一塵不染。此外，人們還要買菜，割肉和準備年貨。

　　除夕，就是春節(jié)的第一個高潮，鞭炮聲日夜不絕，家家趕做年菜，到處是酒肉的香味，街上飄著一股煙火和酒肉的香味。人們在門口貼上新的對聯(lián)，屋子里貼滿了各色的`年畫。人們到了晚上還要吃團圓飯，在外邊做事的人，必須要趕回來。此外，大人們就是要看《春節(jié)聯(lián)歡晚會》的，小孩子們燃放煙花，真的是快樂的時光。

　　正月初一，春節(jié)有一個高潮到了。大街上的店鋪不但不關門，還有許多小販在大街兩旁擺了攤，人們從四面八方趕來，三個一伙，五個一群，在大街上逛街，下棋，聊天。小孩們牽著大人的手，購買玩具。

　　正月初二，人們開始互相拜年，互相道賀。這天，就是不可以說不吉利的話的。

　　元宵上市，春節(jié)最后一個高潮到了，這一天，大街上就像是在辦喜事，張燈結彩。有條件的人家，還會在門口掛上兩個大紅燈籠。還有猜謎踏歌的活動。大街上也許會有舞龍的節(jié)目，大家要燃放完剩下的煙花爆竹。這天，人們就是要吃元宵的。

　　過了元宵，春節(jié)差不多也就結束了。天氣回轉，農民開始春耕，學生準備上學，人們有回到忙碌的生活去了。

民俗春節(jié)作文 篇6

　　澳門年俗，別有風情。“謝灶”是澳門保存下來最傳統(tǒng)的中國年俗之一。臘月二十三日送灶神，澳門人謂之“謝灶”。澳門人給灶神按中國傳統(tǒng)也用灶糖，說是用糖糊灶神之嘴，免得其到玉帝面前說壞話。我在澳門花街的一澳門人家的灶頭見過一張圣誕老人像，奇怪的是，圣誕老人像邊貼著“上天言好事，回宅降吉祥”的聯(lián)兒。

　　澳門人過年是從臘月二十八開始的.，臘月二十八日在粵語中諧言“易發(fā)”，商家老板大都在這歲晚之時請員工吃“團年飯”以示財運亨通，吉祥如意。澳門的年味，從臘月二十八這天便能真切的感受到的。

　　除夕之夜，守歲和逛花市是澳門人辭舊迎新的兩件大事。守歲是打麻將，看電視，敘舊聊天，共享天倫之樂；大概受西方圣誕節(jié)和情人節(jié)的影響，年宵澳門人還爭相購買一些吉祥的花木迎接新春，現(xiàn)今已成了一個澳門年俗。

　　澳門在年宵興辦花市，多是桃花，水仙、盆竹、盆桔，花開富貴，祝報平安，鮮花瑞木兆示著新年的美好前程。澳門的花市辦三天，這三天給奔波一年的澳門人無窮的慰藉。

民俗春節(jié)作文 篇7

　　我的故鄉(xiāng)雖然沒有城市里過年熱鬧非凡，但也處處充滿著喜慶的味道。

　　臘月二十三過小年，人們早已準備好了。當夜幕降臨時，便響起了轟轟烈烈的打鼓與樂器聲。一支隊伍緩緩走來了，隊伍里每個人都打扮的十分滑稽！

　　在最前頭的'，是兩個舉著花傘的老年人，看起來像60多歲的人了。不過，精神得很呢！他們邁著矯健的步伐，扭著腰，像是兩位容光煥發(fā)的少女。

　　緊接著，后面的兩個扭秧歌的人吸引了我的目光。他們手里拿著一把帶有彩帶的扇子，臉上一個勁地笑不停。身體跟面條似的扭來扭去，豪無倦意。

　　再后面的，是最有趣的大頭娃娃。幾個人帶著大頭套，不時地向旁邊的人招手。整個隊伍熱熱鬧鬧，在街頭上組成了一道亮麗的風景線……

　　在除夕那天，很多小販早已把天蓬拉開，擺上桌椅。準備迎接客戶呢！一道街上擺設滿了大蓋蓬。大家都等著到晚上呢！

　　天色漸漸暗下來了，這條街上早已經人山人海了。有的人忙著吃飯，有的人忙這挑首飾掛鏈，還有的人忙這買春聯(lián)呀什么的。

　　每棵樹上掛滿了紅燈籠，紅火而漂亮。不管是誰，只要一走到樹下，總要停下觀望一會……

　　故鄉(xiāng)的習俗真是數(shù)不勝數(shù)，故鄉(xiāng)的春節(jié)真是充滿快樂的年味呀 ！

民俗春節(jié)作文 篇8

　　春節(jié)的前幾天，是大人們最忙的時候，張羅這張羅那，但是，卻是我們小孩子最憧憬的時候。爸爸媽媽買了許多好吃的，而臥卻只能眼巴巴地看著，可望而不可即，于是，便急切地盼望著春節(jié)的到來。街上的人行色匆匆，大包小包地往家里提，小販們也掛出了紅紅的春聯(lián)和福字。過年前夕，許多人都十分忙。許多去外地打工的人都帶著大包小包的年貨，向家走去。門神也是和春聯(lián)有著同樣地位的一件春節(jié)必備品。聽賣畫人介紹，這是神茶及郁壘的畫像，他們一個手執(zhí)鋼鞭，一個腰帶鐵锏，大有怒發(fā)沖冠之勢。通過資料，我了解到，在上古的時候，有神萘郁壘倆兄弟，他們住在度朔山上。采摘野果，摘種桃樹生活。在度朔山上有一棵桃樹，樹蔭如蓋。一天，鬼王想在這里偷些桃吃，便叫小鬼去摘，但卻被兩兄弟打了一頓，鬼王一氣之下，現(xiàn)出原形，在晚上闖進了兩兄弟的住所。兩兄弟沉著冷靜，制伏了鬼王，把他扔去喂了老虎，眾鬼便對他們俯首聽命。每天早上，他們便在這桃樹下檢閱百鬼。如果有惡鬼為害人間，便將其綁了喂老虎。后來，人們便用兩塊桃木板畫上神茶、郁壘的畫像，掛在門的兩邊用來驅鬼避邪。

　　除了在門口貼春聯(lián)、掛門神，在窗戶上貼窗花，欣賞年畫也是春節(jié)的一件大事。這一張張年畫為家家戶戶增添了幾分和諧安詳?shù)腵氣息。舊時，家家戶戶在春節(jié)里，由大門到廳房，都貼滿了各種花花綠綠，象征吉祥富貴的年畫，新春之所以充滿歡樂熱鬧的氣氛，年畫起了一定的作用。春節(jié)差不多從臘月二十三日開始。這天，是家鄉(xiāng)過小年的日子，說是小年，不如說是過春節(jié)的彩排。晚上，天一擦黑，就聽見一陣陣鞭炮聲響起，這是要吃水餃了，每一年的這天吃睡覺之前都要放鞭炮，再燒些紙錢送灶王爺上天，干完這些才能吃水餃。每當這一天晚上，村子里就會傳出一陣陣參差不齊的鞭炮聲，那聲音直沖云天。這天還要把屋子整理好，準備迎接新年的到來。臘月三十也就是家鄉(xiāng)人口中的大年了，這天中午十二點，家家戶戶貼對聯(lián)。晚上全家人坐在桌子上吃一頓團圓飯，吃晚飯，家里的男人們就去別人家拜早年，女人們在家里等待別人拜年。春節(jié)晚會開始的時候，家家戶戶也都開始包水餃了，但都在包，邊包水餃邊等待。

　　包完水餃，就一起圍坐在電視前看春節(jié)聯(lián)歡晚會了，睡覺要等到晚上十二點時才能吃，吃完水餃才能睡。正月初一早晨，人們穿上新衣，這時是小孩子們最開心的時刻因為這時要向爺爺奶奶爸爸媽媽要壓歲錢了，收完了壓歲錢，就一起出去拜年，到那家串串，到那家走走，拜完之后就在家里等待別人來拜年。過完春節(jié)后的幾天更不能閑著了，還要到別的親戚家這樣子來回走動，晚上還要請在村子里的長輩吃飯。初二晚上包好水餃，凌晨四五點鐘去給死去的親人上墳。春節(jié)后的幾天晚上村里開著路燈，小孩子們都出去放各種禮花。這種日子一直持續(xù)到正月十五，這天必須要吃元宵，晚上全村一起放禮花，各種各樣的禮花在天空中呈現(xiàn)出來，給蔚藍的天空添上了幾筆彩色。春節(jié)直到17號結束，春節(jié)過去之后，天氣逐漸變暖，一年結束了。每個地方都有不同地特點。

民俗春節(jié)作文 篇9

　　十年中國看深圳,百年中國看上海,千年中國看西安,五千年中國看山西。

　　五千年時光的浸淫，成就了山西特有的民俗文化，她時而厚重，時而婉約，時而悲愴，時而詼諧。各成一體，各具特色。在介紹民俗文化之前，先說說山西的文化根基。

　　只要是山西人，他的血液里就流淌著山西特有的精神，如忠，如義，如禮，如信，如孝，而這些都離不開山西特有的文化的根基，即孝道，商道，佛道。

　　中國五千年的歷史，孝是其中很重要的一條主線，當然，很多人會以為這樣說很落伍，但是，誰也不能否認，是君臣父子家國這些維系了中國千年的歷史。也正是忠孝之道，使中國人，或者山西人顯得更有人情味。

　　其次，是晉商文化。

　　天下最富是山西，當然這是百年前的事情了，百年前的.天下最富的山西，隨著國之殤而落幕。但是晉商文化確成為山西的寶貴財富，也融進了現(xiàn)代山西人的血液里。

　　再次，為佛文化。

　　山西是個很講佛性的省，這跟著名的佛教名山之首，文殊菩薩道場--五臺山有很大的關系，對于信仰，我不好說什么，但是在當今物欲橫流，信仰缺失的社會里，心存佛性，也算善莫大焉。

民俗春節(jié)作文 篇10

　　在茫茫的的大草原上，響徹著蒙古族男兒的聲音，這就是蒙古族的一年一度的那達慕大會。“那達慕”是蒙古語，“慕”是蒙語的譯音，意為“娛樂、游戲”，以表示豐收的喜悅之情。是蒙古族人民喜愛的一種傳統(tǒng)體育活動形式。每年六月初四開始。“那達慕”有著久遠的歷史。據銘刻在石崖上的《成吉思汗石文》記載，那達慕起源于蒙古汗國建立初期，早在公元1206年，成吉思汗被推舉為蒙古大汗的時候，他為了檢閱自己的軍營，每年7～8月間舉行“大忽力革臺”，將各個部落的首領召集在一起，為表示團結友誼和祈慶豐收。起初只舉行射箭、賽馬或摔跤的某一項比賽。到元、明時，射箭、摔跤比賽結合一起，成為固定形式。后來蒙古族人亦簡稱此三項運動為那達慕。

　　摔跤是蒙古族特別喜愛的一種體育活動，也是那達慕上必不可少的比賽項目。蒙古語稱摔跤為“博克巴依勒德呼”，稱摔跤手為“博克慶”。摔跤手要身著摔跤服“昭德格”。最引人注目的是，摔跤手的皮坎肩的`中央部分飾有精美的圖案，圖案呈龍形、鳥形、花蔓形、怪獸形，給人以古樸莊重之感。

　　射箭是那達慕最早的活動內容之一。在公元800多年以前，蒙古人分為許多不同的部落，他們的經濟生活大體可分為游牧經濟和狩獵經濟兩種。在成吉思汗統(tǒng)一蒙古以后，雖然狩獵經濟的部落逐漸轉向了游牧經濟，但狩獵時期長年積累下的拉弓射箭的本領卻保留了下來，以防外敵侵略和野獸襲擊畜群。射箭比賽的規(guī)則是三輪九箭，以中靶箭數(shù)的多少定前三名。那達慕大會一般舉辦7之9天，蒙古族的男女老少都沉浸在歡樂之中。

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