【必備】民俗作文
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編整理的民俗作文10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
民俗作文 篇1
今天，我來(lái)到了白鹿原影視城，來(lái)探尋歷史久遠(yuǎn)的關(guān)中民俗。
快速穿過(guò)小吃一條街，來(lái)不及品嘗美味的食物，我直接來(lái)到了錯(cuò)落有致的舊時(shí)建筑群中，那些土黃色的院墻讓我感受到了關(guān)中城鎮(zhèn)中的古樸氣息。步入第一處院子，小房子中那些彩色的手工藝品引起了我的注意。平時(shí)對(duì)畫(huà)畫(huà)的愛(ài)好，讓我對(duì)這些彩色的物件充滿(mǎn)了好奇。通過(guò)講解員的講解，我了解到了關(guān)中特有的`民俗之一 ——木板年畫(huà)。
看到我好奇的眼光，講解員叔叔邀請(qǐng)我跟他一起操作完成一副年畫(huà)。首先，他拿出一個(gè)滾輪，讓我在紅色的印油上滾動(dòng)了幾下，然后拿著滾輪在雕刻好的木板上進(jìn)行涂抹。反復(fù)涂抹均勻之后，他拿出一張白紙讓我鋪在木板上，輕輕按壓，等白紙全部按壓平整之后，叔叔讓我輕輕的揭開(kāi)了白紙，我翻過(guò)來(lái)一看，一張顏色鮮艷，造型美觀的木板年畫(huà)就完成了。
親自操作完成的木板年畫(huà)讓我對(duì)普通勞動(dòng)人民的智慧留下了深刻的印象。
民俗作文 篇2
今天，陽(yáng)光明媚，人們穿著嶄新的過(guò)年衣服，手上提著各式禮盒走親訪友。我們一家人也不例外。今天要去的是姨婆家。姨婆可熱情啦！午飯安排在飛達(dá)大酒店�？纯磿r(shí)間還早，爸爸帶我和媽媽去民俗樂(lè)園玩。
我們驅(qū)車(chē)很快就來(lái)到了民俗樂(lè)園。聽(tīng)媽媽介紹，民俗樂(lè)園東靠振興路，西鄰紫金路，南接飛達(dá)路，北以壽元路為界。這里以民俗為主題，以游樂(lè)為內(nèi)容；景區(qū)內(nèi)容主要包括民俗風(fēng)情、綜藝游藝、休閑度假、農(nóng)業(yè)光觀四大區(qū)塊。樂(lè)園規(guī)劃總占地面積為350畝呢！
民俗樂(lè)園里的游戲項(xiàng)目很多，有攀巖、激流勇進(jìn)、森林探險(xiǎn)、海盜船等等。我選擇了釣魚(yú)，可本公子對(duì)釣魚(yú)一竅不通。怎么辦呢？“學(xué)唄！這世上哪有學(xué)不會(huì)的？”在媽媽的鼓勵(lì)下，我似乎有了信心。于是我們興沖沖地來(lái)到魚(yú)池邊。我趕緊“搶占”了有利地盤(pán)。拿出魚(yú)具，穿上魚(yú)餌，甩出長(zhǎng)長(zhǎng)的魚(yú)線(xiàn)。不偏不歪，正好落在了小金魚(yú)們聚集的地方。心想：金魚(yú)啊，金魚(yú)！這下你可跑不掉了吧。說(shuō)來(lái)也巧，剛剛下鉤，魚(yú)線(xiàn)就動(dòng)了起來(lái)。于是我猛地一拉，結(jié)果什么也沒(méi)有，真是空歡喜一場(chǎng)。
再看看媽媽?zhuān)灰?jiàn)她不慌不忙地選了一處地方，拿出事先準(zhǔn)備好的香噴噴的魚(yú)食，捏在魚(yú)鉤上，不緊不慢地拋下池里，然后靜靜等待著。過(guò)了一會(huì)兒，浮標(biāo)往下沉了沉，可媽媽卻不拉鉤。接著浮標(biāo)又往下沉了沉，媽媽還是不拉鉤。我在一旁可是急得要命，心想：要是再不拉鉤，魚(yú)兒可跑了呀！剛要開(kāi)口提醒，只見(jiàn)浮標(biāo)猛地往下一沉，媽媽順勢(shì)一拉，銀色的魚(yú)線(xiàn)頓時(shí)繃得緊緊的，看樣子魚(yú)是上鉤了。果然，一條紅色的金魚(yú)被拉出了水。這條金魚(yú)好像很不甘心被俘，拼命地掙扎著，在河面上濺起了一圈圈的水花。媽媽小心翼翼地把它拉到跟前，放在塑料盆里。嘿！多可愛(ài)的小金魚(yú)啊！
我這邊已經(jīng)是半天沒(méi)有動(dòng)靜了。真想丟下魚(yú)竿，一走了事。媽媽好像看出了我的心思。于是在一旁指點(diǎn)道：“釣魚(yú)一定要有耐心，干著急是沒(méi)用的。同時(shí)也要掌握方法，魚(yú)兒吃食一般要先試探幾下，再吞鉤。所以浮標(biāo)剛開(kāi)始動(dòng)的時(shí)候，是不能急著拉的�！庇谑俏乙矊W(xué)媽媽的樣子，過(guò)了一會(huì)兒，終于有“客人”上門(mén)了。只見(jiàn)浮標(biāo)動(dòng)了幾下，接著又猛地向下一沉�！袄�！”我用力一拉，一條鯽魚(yú)被直接甩上了岸。本想也學(xué)著外公甌江釣魚(yú)的樣子遛一回魚(yú)的，結(jié)果魚(yú)太小了，根本沒(méi)有必要。
時(shí)間過(guò)得真快，四十分鐘，我們收獲了3條金魚(yú)。當(dāng)然我的收獲就更大了，既學(xué)會(huì)了釣魚(yú)，還懂得了做事要有耐心，要有方法的深刻道理。
這時(shí)候，爸爸把爺爺奶奶也接來(lái)這里玩啦！我?guī)е麄儏⒂^了這里。爺爺感嘆道：“民俗樂(lè)園辦得真不錯(cuò)，玩得東西真多，現(xiàn)在的小孩真幸福��！”由于好多游戲項(xiàng)目太驚險(xiǎn)，媽媽和奶奶不敢玩。我們一商量，決定劃船。船只能做四個(gè)人，我和爸爸坐后面，我負(fù)責(zé)方向盤(pán)，爸爸負(fù)責(zé)油門(mén)和剎車(chē)，爺爺和奶奶做前面，欣賞美景。媽媽呢？她在岸上負(fù)責(zé)拍照片呢！我們劃船的湖是橢圓形的，劃了一圈我很興奮了。只見(jiàn)兩岸長(zhǎng)滿(mǎn)了綠油油的蕨類(lèi)植物，樹(shù)木長(zhǎng)得郁郁蔥蔥，有的.葉子是青綠色的，有的是火紅的，還有的是有點(diǎn)帶黃色的……這些樹(shù)影在河里，湖面波光粼粼的十分迷人。久違的一次劃船，帶給我快樂(lè)的體驗(yàn)，正月劃船樂(lè)無(wú)窮！
午飯時(shí)間快到了！我們依依不舍地離開(kāi)了民俗樂(lè)園。下次我還要帶爺爺奶奶來(lái)這里體驗(yàn)其他的游戲項(xiàng)目。
民俗作文 篇3
每年農(nóng)歷八月十五日，是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時(shí)是一年秋季的中期，所以被稱(chēng)為中秋。這也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。
在我國(guó)的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分，因
而中秋也稱(chēng)仲秋。八月十五的月亮比其它幾個(gè)月的滿(mǎn)月更圓，更明亮，所以又叫做月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會(huì)、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團(tuán)圓節(jié)，是流行于全國(guó)眾多民族中的傳統(tǒng)文化節(jié)日。此夜，人們仰望天空如玉如盤(pán)的朗朗明月，自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱(chēng)“團(tuán)圓節(jié)”。
據(jù)說(shuō)此夜月球距地球最近，月亮最大最亮，所以從古至今都有飲宴賞月的習(xí)俗；回娘家的媳婦是日必返夫家，以寓圓滿(mǎn)、吉慶之意。也有些地方將中秋節(jié)定在八月十六，如寧波、臺(tái)州、舟山，這與方國(guó)珍占據(jù)溫、臺(tái)、明三州時(shí)，為防范元朝官兵和朱元田的襲擊而改“正月十四為元宵、八月十六為中秋”有關(guān)。此外在香港，過(guò)了中秋興猶未盡，還要在十六夜再狂歡一次，名為“追月”。
“中秋”一詞，最早見(jiàn)于《周禮》一書(shū)，而真正形成全國(guó)性的節(jié)日是在唐朝。我國(guó)人民在古代就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的'那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開(kāi)團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。
在唐朝，中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋，八月十五夜，滿(mǎn)城人家，不論貧富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月說(shuō)出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民間以月餅相贈(zèng)，取團(tuán)圓之意。有些地方還有舞草龍、砌寶塔等活動(dòng)。明清以來(lái)，中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行，許多地方形成了燒斗香、樹(shù)中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。
今天，月下游玩的習(xí)俗，已遠(yuǎn)沒(méi)有舊時(shí)盛行。但設(shè)宴賞月仍很盛行，人們把酒問(wèn)月，慶賀美好的生活，或祝遠(yuǎn)方的親人健康歡樂(lè)，和家人“千里共嬋娟”。
中秋節(jié)的習(xí)俗很多，形式也各不相同，但都寄托著人們對(duì)生活無(wú)限的熱愛(ài)和對(duì)美好生活的向往。
民俗作文 篇4
我國(guó)是個(gè)多民族的國(guó)家，每個(gè)民族都有自己的風(fēng)俗習(xí)慣，其中最令我感興趣的還是客家的風(fēng)俗習(xí)慣。
客家人有個(gè)很特別的風(fēng)俗叫"打吊聚?，“打吊聚”的意思是農(nóng)村人閑暇時(shí)間或晚上，三、五個(gè)好友相聚在一起，搞點(diǎn)什么東西吃�？图肄r(nóng)村有句俗話(huà)：“打吊聚都要有個(gè)牽頭人。”意思是說(shuō)，在閑暇時(shí)間要聚在一起，弄點(diǎn)東西吃時(shí)，也要有一個(gè)人出來(lái)組織、計(jì)劃安排。具體來(lái)說(shuō)，牽頭人首先要確定好友有幾個(gè)，打吊聚的時(shí)間(在什么時(shí)候)、地點(diǎn)(在誰(shuí)的家里搞)、吃什么東西。到了約定的時(shí)間，三、五個(gè)好友便可聚在一起“打吊聚”了。
在上世紀(jì)六十年代以前，客家農(nóng)村人的生活是較艱苦的。因此在那個(gè)時(shí)期，“打吊聚”時(shí)吃的東西都是比較簡(jiǎn)單的：在靠近小溪邊的鄉(xiāng)村，白天，約好了晚上在誰(shuí)家中“打吊聚”的三、五個(gè)好友，拿著捕魚(yú)蝦的工具在小河中捕魚(yú)、捉蝦。到了晚上，三、五個(gè)好友相聚在一起，在約好了的農(nóng)戶(hù)家中“打吊聚”，用白天捕捉來(lái)的魚(yú)蝦，隨便炒了以后放些大米，煲粥吃。雖然用料簡(jiǎn)單，但大伙吃起來(lái)還是津津有味。在“打吊聚”吃東西的時(shí)間里，好友們個(gè)個(gè)談笑風(fēng)生，好一派歡樂(lè)和諧的氣氛。好友們無(wú)所不談，家事國(guó)事天下事，事事都談，當(dāng)然，談得最多的話(huà)題就是農(nóng)活和家事。“打吊聚”時(shí)吃的東西有時(shí)候也會(huì)豐富一些：還會(huì)加上一點(diǎn)豬肉，再加上米粉去炒米粉吃。有些時(shí)候最簡(jiǎn)單的就是：在收獲番薯的季節(jié)里，拿幾條番薯洗干凈后放在鐵鍋里，放些水進(jìn)去“燜番薯”吃。
客家還有一個(gè)顯示中華民族大團(tuán)結(jié)的風(fēng)俗。舊社會(huì)老百姓家中遇有大事，需要較多的錢(qián)開(kāi)支時(shí)，國(guó)家銀行一般是不貸款的。老百姓遇到娶媳婦、繳孩子讀大學(xué)、建房屋、買(mǎi)田地、治喪等大事，只有靠民間的借貸來(lái)解決。其中有一種形式就是“湊谷會(huì)”�！皽惞葧�(huì)”首先由會(huì)首發(fā)起，一般湊十至十二人(戶(hù))左右參加。會(huì)首起會(huì)時(shí)，先得設(shè)盛宴招待會(huì)友。宴席請(qǐng)完后，每人擔(dān)一石谷到會(huì)首家，這樣會(huì)首就能一次得到十多石谷，要辦一件大事就不成問(wèn)題了。第二年夏收后，會(huì)首又設(shè)宴請(qǐng)會(huì)友。宴席后，除會(huì)首外，其他會(huì)友要得第二輪的`，則用“標(biāo)”的方法進(jìn)行，以“標(biāo)”得最高額的得第二輪谷會(huì)。如得“標(biāo)”的為利三斗谷，除會(huì)首應(yīng)交一石谷外，其他會(huì)友只交七斗谷給得會(huì)者，以后每年如此。但得過(guò)會(huì)的，每年都要交一石谷給得會(huì)者，十多年還清。得尾會(huì)的就可在最后一年得足十多石谷。
參加“湊谷會(huì)”的一般都是親戚、朋友，以支持的角度來(lái)湊會(huì)，大家都是守信譽(yù)的。又因時(shí)間長(zhǎng)，緩解了還谷的壓力。就是有人湊幾份谷入會(huì)的，每年出三五石谷也不成問(wèn)題。加上每年都是以實(shí)物來(lái)往，不怕什么貶值。但個(gè)別遇特殊情況的也有爛會(huì)現(xiàn)象出現(xiàn)。
怎么樣，你對(duì)客家的風(fēng)俗是不是也很感興趣呀，那就讓我們一起去了解我們的民族，了解我們具有五千年的文明古國(guó)吧!
民俗作文 篇5
3月1日，神奇小隊(duì)在吳山廣場(chǎng)河坊街舉行了火紅樓道火樣情，中華文明我繼承的活動(dòng)。一開(kāi)始，大家一起聚在一起，注意力都不在尋訪上，而是對(duì)著一些玩具出了神。但走在何坊街上，各處商埔林立，到處都有新奇的玩意，走了不一會(huì)兒，我們就發(fā)現(xiàn)了桂花酥，只見(jiàn)兩個(gè)正壯年的男子，一人一錘的在捶打桂花酥，越打越薄，不會(huì)兒一塊桂花酥就成了，在我們不停的要求下，他們讓我們也參與捶打桂花酥。我們一個(gè)一個(gè)輪流，你捶一下，我捶一下，一塊桂花酥就完成了。
接下來(lái)，我們就發(fā)現(xiàn)了一個(gè)吹糖人的'老爺爺，我們看到了一些帶
顏色的麥芽糖，在老爺爺?shù)氖窒侣?tīng)話(huà)地變成了一只只羊、一只只雞，以及各式各樣的動(dòng)物。老爺爺說(shuō)這是他從他師傅那學(xué)來(lái)的，要吹成小動(dòng)物，可不是一件容易的事，吹的氣不能太大，太少了，要均勻的控制。然后他說(shuō)可以讓我們也試一些簡(jiǎn)單的吹法。陳書(shū)顥想吹一匹馬，但是因?yàn)殡y度太大，老爺爺讓他吹成了一個(gè)葫蘆，哈哈，他還為此不高興呢，但這傳統(tǒng)的手藝也不是我們一學(xué)就會(huì)的呀，吹成一個(gè)葫蘆已經(jīng)不錯(cuò)啦。
傳統(tǒng)的文化還有很多很多，等待著我們?nèi)ヂl(fā)現(xiàn)，并繼承它們，讓這些傳統(tǒng)的東西一代一代傳下去。
民俗作文 篇6
1. 文章有條理地記敘了采石磯一日游的經(jīng)歷，表現(xiàn)了小作者心中的留戀和難忘。
2. 按照游覽順序，作者依次描寫(xiě)了汽渡太白樓三元洞廣濟(jì)寺等景觀，突出了不同景觀的特點(diǎn)，字里行間流露出對(duì)一路風(fēng)景見(jiàn)聞的新奇感受。
3. 值得一提的是，小作者能運(yùn)用多句詩(shī)詞來(lái)表達(dá)心中的感受，真的實(shí)屬難得。希望你能繼續(xù)加油!
4. 能過(guò)合理的想象反映出意味深長(zhǎng)的哲理…行文流暢簡(jiǎn)潔充分發(fā)揮了自己的想象力是一篇不錯(cuò)的…文章清逸婉麗流暢連貫尤其人物語(yǔ)言幽默風(fēng)趣再加上一些精妙詞語(yǔ)的`使用無(wú)形中為文章增添了不少情趣
5. 全文可圈可點(diǎn)的佳句不少給文章增添了些文學(xué)情趣
6. 本文在故事情節(jié)上或許并無(wú)特別之吸引人之處但仍不失為一篇成功之作其一較好地刻畫(huà)了角色的形象其二語(yǔ)言生動(dòng)豐富生活氣息濃起到了良好的表情達(dá)意之效果
7. 文章以…為結(jié)尾言簡(jiǎn)意賅其味無(wú)窮
8. 全文敘事集中不枝不蔓語(yǔ)言樸實(shí)流暢感情真摯感人
9. 通過(guò)豐富人物的語(yǔ)言和動(dòng)作襯托出人物的思想品質(zhì)文章想象合情合理敘述自然生動(dòng)結(jié)構(gòu)緊湊銜接自然連貫中心突出
10. 語(yǔ)言樸素中心明確構(gòu)思合理行文層次清楚
民俗作文 篇7
我們中國(guó)有很多有趣的節(jié)日，如：春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)等等。但我最喜歡的還是八月十五的中秋節(jié)，因?yàn)橹星锕?jié)有吃月餅的習(xí)俗，所以我喜歡這個(gè)節(jié)日。
節(jié)日那天，我興高采烈的和爸爸、媽媽一起回到鄉(xiāng)下老家和爺爺奶奶一起過(guò)節(jié)，我們買(mǎi)了一盒月餅，月餅的種類(lèi)還真多呀！有紅豆味、綠豆味、蛋黃白蓮蓉、五仁味、水果味等等，饞得我口水都快流下來(lái)了，媽媽說(shuō)到晚上邊賞月邊吃月餅會(huì)更有情調(diào)。
盼星星，盼月亮終于把晚上給盼來(lái)了，我們一家人坐在桌旁邊品嘗月餅邊賞月，哇！今天晚上的月亮可真圓啊！美麗而皎潔的月亮就像一個(gè)很大的玉盤(pán)。看到月亮想起了嫦娥奔月的傳說(shuō)，我便要求奶奶給我講一講嫦娥奔月的.傳說(shuō)。奶奶說(shuō)：“因?yàn)樵诤芫煤芫靡郧埃隙鹗呛篝嗟钠拮樱篝嗟玫揭活w可以長(zhǎng)生不老的仙丹，于是他把仙丹交給嫦娥，然后一個(gè)壞人知道了，他就去搶嫦娥的仙丹，他追著嫦娥死死不放，眼看就要追上，嫦娥不得不吞下仙丹，馬上，她便身輕如燕，飄出窗口，直上云宵。因?yàn)樗寄詈篝啵土粼陔x地球最近的月亮上停下來(lái)。”我聽(tīng)了恍然大悟，原來(lái)還有一個(gè)這么凄美的傳說(shuō)，看著天空高掛的月亮，仿佛真的看到了里面的嫦娥仙子。
月亮是圓圓的，象征著團(tuán)圓，月餅也是圓圓的，也象征著團(tuán)圓，這個(gè)中秋節(jié)讓我們一家人聚在了一起，一起品品月餅賞月，一起說(shuō)說(shuō)笑笑，我覺(jué)得我們真幸福。我喜歡中秋節(jié)！
民俗作文 篇8
河南人，過(guò)年時(shí)的風(fēng)俗非常傳統(tǒng)，處處體現(xiàn)了中國(guó)豐富多彩的悠久文化。
一般，我們臘月二十三便開(kāi)始準(zhǔn)備去了。
二十三，我們便打掃房子，把各個(gè)房子里的東西都搬到院子里來(lái)，開(kāi)始洗洗刷刷，然后把屋子里積了一年的灰塵全都打掃干凈，再把洗好的件件東西搬回屋里去。看起來(lái)確實(shí)有些累人，但那又怎么辦呢?誰(shuí)讓我們有一顆質(zhì)樸的心呢?最后也就是晚上啦，老人都在廚房里貼上灶王爺?shù)漠?huà)。到了過(guò)節(jié)那一天，便要把畫(huà)拿下來(lái)，點(diǎn)上香，然后燒掉，意思是讓灶王爺上天匯報(bào)情況。所以，當(dāng)過(guò)節(jié)時(shí)，我便知道灶王爺“上天言好事，下屆保平安”。
到了二十四，便要把那些需要做的，魚(yú)啊，肉啊，雞啊，菜類(lèi)等年貨齊全，然后能洗的拿出來(lái)洗，活的要宰殺為后面要做的幾道食品，做準(zhǔn)備，而二十五時(shí)，變無(wú)事可做，而這天更多的是休息。
臘月二十六到了，這一天可沒(méi)前一天舒服了，人們又忙活開(kāi)了。這不，開(kāi)始發(fā)面，和面，蒸饅頭。滿(mǎn)滿(mǎn)的幾大盆子面要一個(gè)一個(gè)的把饅頭做的圓圓的，光溜溜的，很好看。有的時(shí)候，還要蒸上兩三袋(面粉袋)，因?yàn)樵谶^(guò)年之前，就只做一次饅頭，所以要多蒸一些為平常日子做一次補(bǔ)充。
到了二十七，也是人們?cè)趶N房里徘徊奔忙的日子。這天要煮肉，先買(mǎi)來(lái)豬肉，切成像要上供那樣的方塊，然后便放在鍋里煮，只聞到空中彌漫著陣陣肉香。等肉煮熟了，瘦的肉，和帶骨頭的肉便進(jìn)了小孩子們的肚子里。嘻嘻!吃了!然后，大人們用一些可以煮的干菜，用肉湯“紅燒”一下，最常見(jiàn)的一些干菜;海帶，黃花菜，干豆
角，然后把肉片放在一起爆炒，做成了一道菜。
臘月二十八，炸家里的魚(yú)，炸了以后再吃。然后，還有什么：炸雞塊，炸蝦，炸綠豆丸子，炸大丸子，炸素雞…… 太多了。而這些炸食，都讓我們這些孩子口水流三尺。爸媽爺奶們忙著做，而我們也忙著吃，吃的時(shí)候如果渴了，也不能說(shuō)出來(lái)，不然是要挨罵的，可能是因?yàn)轱L(fēng)俗的崇尚吧。不知道是啥原因，等炸出來(lái)好多好吃的東西時(shí)，我們也已經(jīng)吃飽了。
到了二十九，可以說(shuō)是“忙上加忙”，畢竟這天過(guò)完就要真真正正的過(guò)年了，老爸老媽帶著我們幾個(gè)姐妹去別人家道喜串門(mén)。
大年三十到了，這天要包餃子，在家里基本是奶奶包的。然后，我們也幫一下小忙。做的餃子，啥餡兒都有。下午，便要開(kāi)始貼對(duì)聯(lián)，在大門(mén)上貼上上、下聯(lián)還有橫批。然后在院子里的每個(gè)屋門(mén)上貼上喜慶的對(duì)聯(lián)和年畫(huà)，便差不多大功告成了。然后小孩子們便穿起新衣，先出門(mén)“炫耀”，到了晚上吃餃子，一家人聚在一起，吃個(gè)年夜飯，看看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，而同時(shí)，屋外鞭炮聲和煙花綻放時(shí)的聲音同樣給這美好的夜晚留下了一個(gè)定格，定格住了當(dāng)時(shí)的喜慶、祥和、和溫馨。
照我這樣講了，河南的春節(jié)似乎要很長(zhǎng)，不錯(cuò)，時(shí)間確實(shí)很長(zhǎng)，但這也更加體現(xiàn)了我們河南人對(duì)家鄉(xiāng)風(fēng)俗的喜愛(ài)之情。而我們也要更加保護(hù)這些風(fēng)俗，使我們不斷延續(xù)下去，使子孫也能看到這中國(guó)文化的一大魅力之一。
中原地區(qū)濃郁的奇風(fēng)異俗給這塊古老的大地涂上了如詩(shī)如畫(huà)的色彩。小孩兒穿百家衣吃百家飯就是這諸多風(fēng)俗中饒有興趣的一頁(yè)。
百家衣是嬰兒服的一種，由一百個(gè)家庭貢獻(xiàn)出的布片做成，故名百家衣。每當(dāng)嬰兒出生后，特別是數(shù)世單傳、孩子的啼哭打破了家庭的沉寂，全家人為之驚喜萬(wàn)分。這時(shí)，孩子的奶奶、爺爺就要向左鄰右舍報(bào)告喜訊，并向百家近親好友求乞布?jí)K。特別是那些姓“劉”、“陳”、“程”諧音“留”、“成”，在老人們看來(lái)，這些諧音都是吉利之語(yǔ)，對(duì)于保佑孩子成長(zhǎng)有著舉足輕重的作用。所以這些人家的一小塊布頭或是一方舊布片，老人們也會(huì)珍重地收留下來(lái)。布?jí)K的大小花色一般不太講究，但以藍(lán)色為最好。因 “藍(lán)”諧音“攔”，只要有藍(lán)色的布?jí)K，妖魔鬼怪就收不走孩子。
人們把百家的布?jí)K縫在一起。據(jù)老年人講，縫百家衣的講究也很多，像布紋的.走向、拼圖等，都有約定俗成的規(guī)矩。衣服不能在胸前開(kāi)口，要做成偏開(kāi)口的大襟衫，也叫道袍衫。這種衣服，往往不能做完，老人們常在底襟處留個(gè)口子，此稱(chēng)藏魂處。待孩子滿(mǎn)月后，由孩子的母親將口子縫住，這就說(shuō)明孩子的魂靈已留在了母親的身邊，再也不必為孩子的安全操心了。
也許穿衣吃飯是人類(lèi)生存的根本，民間保佐嬰兒成長(zhǎng)的風(fēng)俗除穿百家衣之外，還有給孩子吃百家飯的習(xí)慣。凡是對(duì)孩子比較溺愛(ài)的人家，農(nóng)歷正月初一那天，爺爺抱著未滿(mǎn)周歲的的孫子，佯裝乞丐模樣，手執(zhí)破碗，沿街乞討。乞飯的人家以100家為宜。他們將討來(lái)的饃、菜、米燴在一起，煮成稀飯，讓孩子吃下。據(jù)說(shuō)這樣孩子就可受到百家的庇護(hù)，免除災(zāi)難。吃過(guò)百家飯后，孩子的奶奶要蒸100個(gè)銅錢(qián)大小的麥面饃，用籃子挎上，沿村莊或街道漫步，凡遇到小孩，就要送一個(gè)小饃給他。這100個(gè)小饃分給100個(gè)小孩。饃發(fā)完后，災(zāi)難也就讓別人嚼完了，自己的孩子就會(huì)平安健康，長(zhǎng)大成人。此俗稱(chēng)“嚼災(zāi)”。
這種習(xí)慣在民間有一定的廣泛性，不管認(rèn)識(shí)與否，凡遇上求飯的祖孫，人們都會(huì)慷慨相助，凡碰上發(fā)饃的老人，人們也樂(lè)意收下。
民俗作文 篇9
一年一度的非遺民俗年會(huì)又開(kāi)始啦！年味越來(lái)越濃了，我和爸媽也忍不住來(lái)湊湊熱鬧。
在市文化中心廣場(chǎng)上，彩旗飄揚(yáng)，人山人海�；ò最^發(fā)的書(shū)法家爺爺們正揮著羊毫，忙不迭地寫(xiě)著春聯(lián)，送著福字；小朋友們則圍攏在一起認(rèn)真地拓著年畫(huà)，體驗(yàn)傳統(tǒng)年俗文化；隔壁攤位上一件件用面粉捏成的經(jīng)典人物作品栩栩如生，惟妙惟肖，讓人贊嘆不已。
年俗會(huì)上必不可少的是來(lái)自各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的特色美食，有八珍糕、糖畫(huà)、胡蜂窟、爆米花、宴球、定勝糕、姑嫂餅……品種繁多，琳瑯滿(mǎn)目，每個(gè)攤位前都排了長(zhǎng)長(zhǎng)的`隊(duì)伍。這些“上了年紀(jì)”的，大家熟悉的美食，可都是爸爸媽媽記憶中的“桐鄉(xiāng)味道”。等了很久，熱氣騰騰的胡蜂窟終于新鮮出爐了，表面一層金黃，色澤誘人，咬一口有股焦糖味，里面包裹著甜甜糯糯的豆沙餡，三口五口就被我吞下肚了，太美味了，難怪這家的隊(duì)伍排得最長(zhǎng)！
不一會(huì)兒，重頭戲來(lái)了，一陣敲鑼打鼓后，民俗表演隊(duì)風(fēng)風(fēng)火火迎面而來(lái)。瞧，首先是舞龍隊(duì)，一條金龍正張牙舞爪，不停翻滾著，仿佛即將要騰空而去；兩只霸氣的獅子搖頭擺尾，威風(fēng)凜凜；“孫悟空”、“豬八戒”踩著高蹺也來(lái)湊熱鬧啦；一只只漂亮的魚(yú)燈在人潮中歡快地游來(lái)游去；高高的抬閣上，《紅樓夢(mèng)》《楊家將》這些經(jīng)典的劇幕正在上演；時(shí)不時(shí)還會(huì)偶遇“財(cái)神”爺爺、“福豬”寶寶，真是喜氣洋洋，熱鬧非凡。
豐富多彩的傳統(tǒng)民俗文化活動(dòng)，還有美味可口的傳統(tǒng)美食，這里到處充滿(mǎn)著節(jié)日的氣氛，充滿(mǎn)著濃濃的年味，充滿(mǎn)著幸福、喜悅！
民俗作文 篇10
——蒙古族
我的家鄉(xiāng)位于準(zhǔn)葛爾盆地邊緣的小縣城，因?yàn)檫@里是江格爾的故鄉(xiāng)，而成吉思汗又在這里停留過(guò)較長(zhǎng)的時(shí)間，所以有很多的蒙古族人居住在這里。為此，我們這個(gè)縣取名為“和布克賽爾蒙古自治縣”。下面我就給大家介紹關(guān)于蒙古族的民風(fēng)民俗。
蒙古族發(fā)祥于額爾古納河流域，史稱(chēng)“蒙兀室韋”、“萌古”等。 蒙古族是東北亞主要民族之一，也是蒙古國(guó)的.主體民族。除蒙古國(guó)外，蒙古族人口主要集中在中華人民共和國(guó)的內(nèi)蒙古自治區(qū)和新疆及臨近省份以及俄羅斯聯(lián)邦。全世界蒙古族人約為一千萬(wàn)人，語(yǔ)言為蒙古語(yǔ)。其中，一半以上居住在中國(guó)境內(nèi)。
全世界蒙古族人約為1000萬(wàn)人。 中國(guó)的蒙古族人口為581萬(wàn)人，在我國(guó)少數(shù)民族人口里排名第六。主要分布在內(nèi)蒙古自治區(qū)、東北三省、新疆、河北、青海，其余散布于河南、四川、貴州、北京和云南等地。
畜牧業(yè)是蒙古族人民長(zhǎng)期賴(lài)以生存發(fā)展的主要經(jīng)濟(jì)。此外，還從事加工業(yè)、農(nóng)業(yè)和工業(yè)�，F(xiàn)以農(nóng)耕為主。蒙古族善于歌舞，民歌分長(zhǎng)短調(diào)兩種。主要樂(lè)器是馬頭琴。喜愛(ài)摔跤運(yùn)動(dòng)。蒙古包和勒勒車(chē)是他們游牧生活的伴侶。
蒙古族有自己的語(yǔ)言文字。蒙古語(yǔ)屬阿爾泰語(yǔ)系蒙古語(yǔ)族，有內(nèi)蒙古、衛(wèi)拉特、巴爾虎布利亞特�？茽柷咚姆N方言�，F(xiàn)在通用的文字是十三世紀(jì)初用回鶻字母創(chuàng)制，14世紀(jì)初，經(jīng)蒙古學(xué)者卻吉·斡斯?fàn)枌?duì)原有文字進(jìn)行改革，成為至今通用范化的蒙古文。
《蒙古秘史》等典籍已被聯(lián)合國(guó)教科文組織確定為世界著名文化遺產(chǎn)；著名的英雄史詩(shī)《江格爾》，是中國(guó)三大英雄史詩(shī)之一；《飲膳正要》被列為對(duì)世界文明貢獻(xiàn)卓著的重要醫(yī)學(xué)發(fā)明。
在蒙古族有一種風(fēng)俗叫獻(xiàn)哈達(dá)；哈達(dá)是蒙古族日常行禮中不可缺少的物品。獻(xiàn)哈達(dá)是蒙古族牧民迎送客人和日常交往中使用的禮節(jié)。獻(xiàn)哈達(dá)時(shí)，主人張開(kāi)雙手捧著哈達(dá)，吟唱吉祥如意的祝詞和贊詞，渲染敬重的氣氛，同時(shí)將哈達(dá)的折疊口向著接受哈達(dá)的賓客。賓客要站起身面向獻(xiàn)哈達(dá)者，集中精力聽(tīng)祝詞和接受敬酒。接受哈達(dá)時(shí)，賓客應(yīng)微向前躬，獻(xiàn)哈達(dá)者將哈達(dá)掛于賓客脖子上，賓客應(yīng)雙手合掌于胸，向獻(xiàn)哈達(dá)者表示謝意。來(lái)蒙古族還有許多風(fēng)俗，比如：敬神、骨肉進(jìn)餐……帶你一起唱歌：蒙古族的勸酒往往通過(guò)情真意切的表達(dá)出來(lái)。唱歌與對(duì)酒是同時(shí)進(jìn)行的，往往一人主唱之后，大家舉杯合唱，然后大家一起干杯。怎么樣？聽(tīng)我的介紹，你們是不是和我一樣開(kāi)始喜歡蒙古族呢？
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