(必備)民俗作文30篇
在日常學習、工作和生活中,大家或多或少都會接觸過作文吧,作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。你寫作文時總是無從下筆?下面是小編幫大家整理的民俗作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
民俗作文 1
回到老家,心里可高興了,春節習俗總會讓我吃驚不小,最普遍的就是以下四個了:吃年飯,看晚會,午夜放煙花和拜年。
大年三十,表舅表舅媽等親戚都歡聚一堂,外婆外公滿臉喜悅,開心地忙碌著。對,今天我們要吃年飯了!“噼里啪啦”,一陣鞭炮聲響起,年飯做好了!當然,吃年飯總忘不了土地爺爺,敬幾根香,擺幾碗菜和一碗飯,求土地爺爺保佑,來年豐收。接下來,便入席了。吃罷年飯,大家都坐在爐子旁邊聊天。外公外婆這時候可就忙咯!吃年飯(也可以說是團圓飯),是春節的重要習俗之一,不管是在哪兒,大家都會趕回來,和家人一起共享這美好的時刻。吃年飯時,大家總有很多話要說,說工作,說家庭,等等。吃年飯的時間是不一樣的,只要家人都到齊了,想什么時候吃都行。
晚上,就剩下自己家的人了。在看春節聯歡晚會之前,是我最期待的時候:收壓歲錢。恭喜發財,紅包拿來!大表舅一個,小表舅一個,外婆一個……大家都忙活完了,該坐下來休息休息了,于是,我們便團聚在一起看春節聯歡晚會。邊看邊聊,仿佛話總也說不完似的。總算熬到12點了,午夜煙花快燃放了!“轟!”一個禮炮打響了,天空頓時蒙上了一件五彩斑斕彩衣。隨著第一個禮炮的打響,各家不約而同地放出了各種款式的煙花,每一家的屋頂上都掛上了一個美麗的帽子。放煙花的聲音震耳欲聾,五彩的煙花使我眼花繚亂。我和大表舅媽跑到樓頂上觀看煙花,我興奮得直跳:“我這次苦熬到12點真是沒白費,這真是太壯觀了!”午夜放煙花,有可能是每個地方都有的'習俗,有可能是我們家鄉特有的一種習俗,但都一樣,我見識到了,你們也聽說了!
這天,是初一,才剛起來,就聽見門外一陣拜年聲:“給您老拜年了啊!”“哎!來了來了,新年快樂!”“新年快樂!”這時候,外婆正忙著做早餐,外公則正忙著招呼人。“坐一下吧啊?”“不了不了。”這樣的對話總會聽見很多次。我趕緊吃完早餐和小表舅他們出門了。小表舅的雙胞胎女兒紫依和紫芊各提著一個袋子,每到一處袋子里的東西就會增加一點,可高興壞她們了。所謂的拜年呢,就是挨家挨戶地走動,有時候會在哪一家坐一會兒,聊聊天什么的。而小孩子就提著個袋子去拜糖。聲明一下啊,我可沒有哦!
民俗作文 2
4月12日我跟隨寶雞日報小記者團來到了“寶雞民俗博物館”參觀,并跟大師學畫馬勺臉譜。
上午9點半,我懷著好奇激動的心情跟隨講解員進入館內,我們先參觀的是二樓的展廳,里面陳列的是各種西府民俗工藝品和勞動工具等。比如說剪紙、馬勺臉譜、泥塑等等,其中我最感興趣的就是剪紙和馬勺臉譜了,因為喜歡,自己平時也剪一些簡單的剪紙和畫一些簡單的臉譜,但看了這些,才知道我還有很多很多需要學習,讓我感到民俗藝術是多么偉大啊!
接著我們又來到一樓的展廳。這一層陳列的是西府人生,包括人出生、滿月、成人,婚喪嫁娶等不同的階段的習俗。在講解員阿姨繪聲繪色的講解下,讓我了解了我們寶雞人的很多風俗習慣。那些表現風俗的蠟像做的跟真人一樣,真的是活靈活現,那么多的風俗多么有意思啊!
參觀結束后,就由陜西民間藝術大賽金獎獲得者、省工藝美術大師張選武(岐人張)老師交教我們畫馬勺臉譜,剛從展廳里看到各種的馬勺臉譜,感覺好神奇!現在我就要自己親手畫了,還真的有點激動。
首先,老師給我們發的'是不同的馬勺,一、二年級的同學拿已經勾好邊的馬勺,而剩下的人則拿沒有勾邊的馬勺。今天發的是包公的馬勺,老師先讓我們將邊勾好,然后把包公的頭頂涂黑。我勾的邊很好,可是在勾最后一筆的是侯,我旁邊坐的男生突然撞了我一下,讓我在不需要勾邊的地方留下了一個“一”字型的“傷疤”。當我在愁怎么辦的時候,忽然想起自己帶了白顏料,我立刻將白色拿出來,在留下“傷疤”的地方涂了涂,立刻恢復和原來一樣了。線勾完了,開始涂頭頂,頭頂只是黑色,很簡單,不一會就涂完了。頭頂涂完了,現在開始涂臉,臉是赭石色的,也很簡單,兩下就涂完了。涂完后,老師又讓我們用紅色把包公頭頂的月亮和嘴涂了,涂完后,就可以進行評比了。
評比是老師在每個組評選出畫的最好的臉譜來上臺領獎。我真的沒想到我的作品被老師選中了,獎品是張老師親手畫的一個馬勺臉譜,我心里甭提有多高興了!后來老師還鼓勵我要把這個愛好堅持下去,我也更加有信心了。
通過這次活動,我又了解許多寶雞的習俗文化,讓我感受到了寶雞文化藝術的美,它是我們寶雞人一筆巨大的財富,我們要保護它,讓它永遠發揚傳承下去!
民俗作文 3
我們的家鄉風俗很好比如:春節、端午節、重陽節……每個節日都是有傳統的風俗習慣。
春節的腳步聲離我們越來越近了,而在春節里,我們的習俗就可以裝上一籮筐。年三十的晚上,親朋好友都是會回家的,大家團聚在一起,吃著美味的食物并且互相聊天。吃完晚飯,我們小孩便可以拿著炮仗到外面盡情的玩,而大人們則是在房間里打牌,看電視。直到了很晚,我們才上床睡覺。年初一的早上,我早早的便起了床,喝一碗香濃甜美的棗子湯,暖暖身子,喝完棗子湯后,那震耳欲聾的'鞭炮聲回響在耳邊,新的一年就在這爆竹聲中開始了,這種場面使我想起了王安石的元日。
爆竹聲中一歲除,春風,送暖入屠蘇。加上這一句詩的熏陶,春節的氣氛是不是更濃了呢?伴隨著一聲聲祝福語中,新年的拜年環節開始了,我和父母一起去串親戚。這也是我最喜歡的一個環節,因為每當此時,我的腰包便變得鼓鼓囊囊的。到了晚上,天空中便會綻放出一朵美麗的煙花,真是五彩繽紛啊!看后真讓人覺得其樂無窮呢!這就是我家鄉的春節,你們的家鄉是怎樣過春節的呢?
民俗作文 4
廈汕高速天福服務區坐落于漳浦,它分為服務區、石雕園、觀光茶園三部分,是福建省繼武夷山、鼓浪嶼之后又一重要景區。我本以為這只是個小茶園,沒想到這里還挺大的,除觀光茶園外還有不少石雕、展館,而且景色宜人,建得還有點像古代園林。
我們進門后,先去看了天女潭,這潭水并不很清澈,倒是石頭間的一個泉眼為這里增添了一些生機。我們一路走上去,看了宋帝殿、問天石、瀑布、天湖、九曲橋,這里的亭臺樓閣,小橋流水,再加上陽光燦爛的好天氣,感覺挺舒服的。
接著我們來到了閩臺民俗館,在旁邊的一個長長的亭子里,有幾個人在演奏二胡之類的民族樂器,里面還有一些磨谷子、面粉的農具。這些在城市極少見,我便好奇地左看右看,也認真地看了介紹。大函缸是裝谷子的,土礱是用來磨谷子,把殼去掉成糙米,石磨可以把大米磨成粉做年糕,石臼是用手把米舂成細粒,另一種石臼是用腳踩的。我每種農具都去試了一下,覺得都不是很簡單,那些農具都很笨重。想想以前勞動人民都是這樣干活的,這樣肯定會腰酸背痛的。我們看完這里,進了一個有點像四合院的.展館,庭院中央有一口井,旁邊還放著個瓷造雞鴨糟。走廊靠墻的地方有一個灶臺,上面放著舊時煮飯用的鍋碗瓢盆,對我來說很新鮮。旁邊是一個四仙桌和一個大柜子,再過去就是一些農具了,有獨輪車、水車、梨、鐵耙、竹籮、鋤頭、耖、揚鎬等等。其中一個別致的水車引起了我的注意,旁邊一個解說員告訴我,這只要在河邊腳踩水車就可以把水引上來,不用一桶桶去裝水。我又在旁邊看到了一個小豬糟,它是一個有四個洞的小桶和一個圓形的糟結合在一起的,把食物倒入桶里,食物就會從洞里漏出來,平均地放在圓糟里,小豬就可以圍在圓糟過吃食,就不會爭搶,也不會擁擠。這些東西都是古代勞動人民制造出來的,在此我也不得不贊嘆他們的勤勞和智慧。
我們去了一間房間里看了織布機和紡紗桶,又去了一間寢室,里面的東西就比較多了,還有些清朝的物品。其中讓我感到迷惑不解的是一張清朝金筆畫銀柜床,我想,不就是張木頭床么?怎么還叫什么金什么銀的?這時,解說員走過來了,她打開床板,里面是一個可裝東西的柜子,她解釋說其實主要也是裝一些金銀財寶,這樣小偷比較不容易偷到,而且睡得也會比較安穩一點。原來如此,怪不得還叫什么“銀柜床”呢!我們又去了另一個房間,里面也有一張床,那枕頭也是可以當皮箱裝金銀首飾的,雖說這枕頭皮箱又硬又高,睡起來肯定不舒服,但這樣做說是意味著“高枕無憂”。我還看到一個特大番箱,古人出去旅游都是用這種木箱裝衣物的,這樣扛出去多累啊,不像我們現在的旅行包這樣輕便。
隨后我們又看了些很有意思的小東西,比如古人晚上出門提的防風燈,而且我還發現了文公椅和太師椅的不同,文公椅是長輩坐的,背可以向后傾,還可以蹺二朗腿;太師椅是晚輩坐的,因為椅背是直的,所以必須坐得端端正正的。雖然這館看起來不大,但里面卻有許許多多東西可看。等我們看完時,已是大中午了,我們便趕著下山吃飯,有些景點就沒看了。
這次來這兒倒給我增長了不少知識,看了不少平常很難見到的東西。我也感受到以前人的體力活是多么繁重,以前的生活是多么的不方便。現在,我們的生活舒適多了,以前用的一些東西也不怎么用了,所以感覺好像很遙遠。我覺得有這么一個館讓我們了解到那些東西,挺好的。
民俗作文 5
近些年來,對壓歲錢的批評之聲不絕于耳。原因不外乎以下幾個:其一,壓歲錢數量不斷攀升,加重了人們的經濟負擔;其二,孩子們常常不能把壓歲錢用到正道上。其三,壓歲錢有時成為一種變相的送禮、賄賂。這些批評很對,但是,如果因此倡導移風易俗、取消壓歲錢,卻也未必是正確的選擇。
壓歲錢是一種民俗,它能夠在歲月的長河中積淀下來,按照社會學家和人類學家的分析,一種習俗之所以存在,肯定是因其承擔著某種社會功能。
壓歲錢承擔了什么社會功能?在以血緣關系為紐帶、以家族生活為基本模式的傳統社會里,講究的是“長幼有序”,家長們平時都很威嚴。只是到了春節,在喜慶的氛圍里,小輩們給長輩們行磕頭禮,表示對尊長的敬重與祝福,長輩們則發給小輩們或多或少的壓歲錢,表示對小輩們的關心和愛護。壓歲錢的施與取,像是一出熱熱鬧鬧的戲,既表達了共度佳節、喜慶熱鬧的意思,也體現了“父慈子孝”、“尊尊親親”的傳統倫理,是對家族血緣關系的確認和對傳統倫理的強調。
壓歲錢的民俗世代留傳,不管是豪門大戶還是平民百姓,家家戶戶都借此民俗長幼同樂,現在有什么理由讓這種民俗消亡呢?每個民族都有如何對待傳統民俗的問題。美國的歷史只有幾百年,所以他們像愛護眼珠一樣愛護自己的歷史傳統,如他們最重要的節日――感恩節。日本人一年里要過各種各樣的傳統節日,日本的大多數孩子都要行隆重的成年禮。這些節日、禮俗大多數都是由中國傳過去的,可是在它們的發源地卻早已不存在了。
傳統民俗中的大多數都是好的,我們應該珍惜,因為它們代表了我們這個民族的悠久歷史,一旦失去,就難于恢復。像北京、廣州、深圳等大城市,市民多半是外來的移民,所以當地的'老風俗幾乎已經蕩然無存了。在北京,過春節跟平時沒有兩樣,臘八節、端午節、重陽節很少有人想得起來。可以說現代人生活在一個物質生活極其豐富而精神生活卻相對貧乏的狀態,很少有什么傳統的、公眾的習俗讓我們產生一種與歷史、與民族文化血脈相聯的感覺了。傳統風俗、禮儀的喪失,背后潛藏的是傳統的人情、倫理的喪失。越來越多的人已經覺察到,我們社會中人和人之間的感情日益淡漠、社會紐帶逐漸松弛。想想看,為什么韓劇會在中國風靡一時?難道不是因為其中濃濃的人情味打動了我們?韓劇中的家長威風、磕頭禮等并不好,但我們社會本有的父慈子孝、兄友弟恭等優良的倫理秩序,卻是我們萬萬不能舍棄的。
誠然,在現代化的過程中,我們有時迫不得已要告別一些風俗習慣,比如說在大城市里禁放煙花炮竹,那是因為在擁擠的城市里這種民俗確實存在危險性。可是壓歲錢不同于炮竹,壓歲錢本身并沒有危害性。有的人借壓歲錢顯示財大氣粗,有的家長對孩子用壓歲錢不加引導,大人們的崇富心理使孩子借壓歲錢攀比,這是一些人把這種傳統習俗用歪了,違背了這種風俗本來的意蘊。
民俗作文 6
我們中國有很多有趣的節日,如:春節、清明節、端午節、七夕節等等。但我最喜歡的還是八月十五的中秋節,因為中秋節有吃月餅的習俗,所以我喜歡這個節日。
節日那天,我興高采烈的和爸爸、媽媽一起回到鄉下老家和爺爺奶奶一起過節,我們買了一盒月餅,月餅的種類還真多呀!有紅豆味、綠豆味、蛋黃白蓮蓉、五仁味、水果味等等,饞得我口水都快流下來了,媽媽說到晚上邊賞月邊吃月餅會更有情調。
盼星星,盼月亮終于把晚上給盼來了,我們一家人坐在桌旁邊品嘗月餅邊賞月,哇!今天晚上的月亮可真圓啊!美麗而皎潔的月亮就像一個很大的玉盤。看到月亮想起了嫦娥奔月的'傳說,我便要求奶奶給我講一講嫦娥奔月的傳說。奶奶說:“因為在很久很久以前,嫦娥是后羿的妻子,后羿得到一顆可以長生不老的仙丹,于是他把仙丹交給嫦娥,然后一個壞人知道了,他就去搶嫦娥的仙丹,他追著嫦娥死死不放,眼看就要追上,嫦娥不得不吞下仙丹,馬上,她便身輕如燕,飄出窗口,直上云宵。因為思念后羿,他就留在離地球最近的月亮上停下來。”我聽了恍然大悟,原來還有一個這么凄美的傳說,看著天空高掛的月亮,仿佛真的看到了里面的嫦娥仙子。
月亮是圓圓的,象征著團圓,月餅也是圓圓的,也象征著團圓,這個中秋節讓我們一家人聚在了一起,一起品品月餅賞月,一起說說笑笑,我覺得我們真幸福。我喜歡中秋節!
民俗作文 7
端午節快到了,龍舟鼓咚咚地響了,大人小孩的心怦怦地跳了。
我們的龍舟,是指我娘家浙江樂清柳市一帶的龍舟:雕刻得非常精致的龍頭龍尾,彩繪得五彩斑斕的龍身龍鱗;36個座位36把短槳,頭尾各配長艄一把,還有司鑼、司鼓、司旗各1人,共41人。
長艄是特別長的槳,并不劃,只是架在船后當舵用,保證龍舟穩穩地前進。持長艄的人,兼做“躥龍頭”的工作。躥龍頭是高難度動作,得有極好的彈跳水平和平衡能力。他每一躥都得躥得高高的,這時龍舟已前進幾米,他得計算好這個距離再穩穩地落下。躥起,落下,再躥起,再落下,那是給龍舟發力,讓龍舟如虎添翼,飛快地向前射去。司旗之人也絕非尋常。那旗很大,旗桿很長,還吃著風,照理說扛著它站立在船頭都困難,可司旗卻還能把旗幟打出花樣,打得獵獵作響。他左邊一劃,右邊一兜,那面旗比一支槳還管用,撥著龍舟向前躥去。
龍舟出行,有作獨龍表演的,有雙龍爭強三龍斗勝的,也有四龍五龍戰得難舍難分的。最排場時,十條龍舟齊頭并進,龍頭高高昂起,龍尾瀟灑飛揚。健兒們奮力地舉槳落槳,動作整齊劃一,掀起了驚濤駭浪,水起霧繚得連人影也看不清了。兩岸則人山人海,搖旗吶喊的,歡呼雀躍的,那種盛況可以和世界上最為激烈的競技運動相媲美。記得一年端午節回娘家,車子經過一座公路橋時忽然走不動了,前面是一溜長蛇般的車隊。原來,橋下的龍舟鏖戰正酣,司機們停了車爭先恐后地撲向橋欄歡呼著,慶幸自己遇上了這樣壯觀的場面。
我們的龍舟,的確比別處的要彪悍矯健得多。我在南京秦淮河看到的龍舟,像一口碗,才12把槳,好像一個還未斷奶的孩子;三亞的龍舟是14把槳,雖然披紅掛綠,卻像是一個小兒出來玩玩而已;韶關的龍舟有20把槳,龍身倒也不短,但總嫌瘦弱纖巧,不堪委以重任;香港的龍舟人數不少,但龍頭龍尾被簡化了,看上去不太像龍。在其他地方也看到過24把、28把槳的,有的造型簡單,色彩灰暗,而且沒有司旗司鑼,顯得有些冷清,更沒有躥龍頭的弄潮兒——請原諒我對自己家鄉的偏愛!
每年過了春節,我們的龍舟就會從“龍舟屋”里給請出來,進行一番仔細的檢修。等到農歷四月,龍舟訓練就開始了。下水的那天,鑼鼓喧天,炮仗動地,人們點香燃燭,祭拜天地以及河神和龍王。有結婚、添丁或考上大學等喜事的人家,還要扯上兩丈紅綢,給龍頭龍尾披紅掛彩,把龍舟打扮得喜氣洋洋的',祈求快樂和吉祥。
劃起龍舟來,司鼓是總指揮。來不及出門觀戰的人,在家里只要聽著鼓點就知道龍舟們在干什么:咚,咚,咚咚,鼓聲平淡,龍舟只是在趕路;密密的一串長音,是龍舟轉槳了——龍舟從不調頭,只是轉槳,健兒們齊刷刷地抬身、轉身、落座,龍尾朝前,逆向前進;鼓聲越來越激,如馬蹄,如急雨,我們就知道是斗得如火如荼了;鼓聲如狂飆,如雷霆,那就是我們的龍舟大獲全勝了。我們的龍舟劃到哪里,那里的村民就放起炮仗來迎接,還用幾個大盤子把酒、菜、粽子、香煙等送到河埠頭來,慰勞健兒們。
我們村里有個豆腐佬阿三,每天總是戴著一頂破草帽,挑著他的豆腐擔子,走村串巷地叫賣。在龍舟比賽的日子,他不走大路專走河岸小路,我們村的龍舟劃向哪里,他就跟到哪里。聽到有人喊買豆腐,阿三就放下擔子,一邊劃拉豆腐,一邊吹噓我們的龍舟如何如何雄壯。可我們的龍舟也并非百戰百勝,贏了,豆腐佬就把草帽推到背后,揚起一張意滿志得的臉;輸了,他連豆腐也沒心思賣了,把那頂破草帽扣得低低的,灰溜溜地回村來。所以,我們的龍舟這天在外勝敗如何,只要看豆腐阿三的破草帽就知道了。
劃龍舟的時節,是村子里最和諧最團結的日子,哪怕恨得幾年不說話的,哪怕剛剛打得頭破血流的,只要上了龍舟便拼盡全力,同仇敵愾。男人在外頭賽龍舟,女人自覺地做好后勤服務工作。大太陽烤著,熱吧?一天到晚拼命劃槳,累吧?爭強斗狠,上火吧?還有那坐久了皮開肉綻的臀部,發炎吧?女人就在家里早早地熬好綠豆湯,加了冰糖,放涼了,等丈夫、兄弟或者是兒子們回家,狠灌一氣。
那一天,煥嫂正在臨河的窗下攪著一大鍋波浪滾滾的綠豆湯,我們村的龍舟和鄰村的龍舟拼上了,相持著不相上下,她的丈夫和兩位弟弟都在船上。煥嫂那個著急啊,她一邊揮舞著勺子,一邊吶喊:加油!加油!再再加油!龍舟是劃過去了,可一大鍋綠豆湯也全被她潑到地上了……
如今,我們的龍舟劃向了全國,劃出了國門,并在各種大賽中屢屢獲獎。這就是我們的龍舟,可愛的龍舟,驕人的龍舟!
民俗作文 8
在我們大中華五十六個民族地區,有著上下五千年的歷史與豐碑,民風民俗中的建筑群一直讓我驚嘆不已,比如土樓就是其中之一。
土樓的特點是防火防盜,擁有“一座住百戶”的驚嘆統計,他的直徑約80米,高20米,在一層一層土樓的包圍之下,真像是中國式的城堡。
土樓的由來是因為有一個人,在山中看見了圓形平地,于是,用一磚一瓦建造了這了不起的建筑。這個建筑一造出來就震驚全國。還曾有個笑話:曾經美國來了一群特工,看了這個圍屋,覺得像導彈發射臺,于是便潛入進去,想在屋內探個究竟。后來結果就可想而知了,不僅沒有發現導彈,還被領導罵了一頓,因為他們的歷史知識不淵博。
南方的土樓很接地氣,樓中有嘍,家家相連,戶戶相接,親如一家。其建筑結構奇特,圓樓外左右有對稱的半月形館相輔,外觀建筑恰似一頂封建官吏的烏紗帽,主體是以我國神奇的八卦樓所布局,中華五千年為之驕傲。上次我去福建,就親自看了圍屋“土樓”。我看見的就是一個高大的'圓圈,走進大門,首先,人還要繞一圈才能進入住處,住處里到處沉浸著歷史悠久的氣味,黃土坡磚一直經久不衰。
民俗文化滲透在社會生活的各個方面,強烈地顯示著我們這個民族獨有的生活特征,歷史建筑永垂不朽,也為后人留下了寶貴的精神財富。
民俗建筑——土樓,讓我們踏上民俗之旅,走進中國傳統文化尋找祖國文化的根源!
民俗作文 9
民風民俗,是每個民族的特色,也是每個民族的代表,民風民俗,代表著這個民族的文化,也是這民族的獨特之處。
“百里不通風,千里不通俗。”每個地區都有不同的.民風民俗,今天我就為大家介紹—————重慶。
在重慶,大年三十很多人都會在晚上玩到零點以后或者通宵。到了除夕午夜十二點,一家人會將提前準備好的小氣球踩破,發出類似鞭炮的響聲,以示辭舊迎新。
當然,也會有想放鞭炮的人,他們開車到郊區,在規定的地方盡情地放鞭炮。那些在重慶農村有親戚的人也會趁機到鄉下放鞭炮,過過癮。
大年初一,重慶人不出門守在家里。因為家里大年初一不能掃地和倒垃圾,這樣會掃走家里的財氣。那一天不能睡午覺,當地人稱為“霉睡”是一年倒霉的意思。而且,這一天,大人小孩都必須說吉利話,預示來年大吉大利。
大年初二開始拜年,當地人稱為“走人戶”意思就是到親朋好友家里拜訪。重慶人還喜歡初二之后吃“轉轉飯”,就是到親戚之間輪流吃飯,一家負責一天的飯菜。吃飯后通常打牌。一家人一邊打牌,一邊聊天。
當地人拜年活動一直持續到正月十五—————元宵節。元宵節也是燈節,在正月十五這一天,晚上家家戶戶的燈都要亮著,每一家都要吃湯圓。
“百里不通風,千里不同俗。”每個民族都有自己的獨特之處,我要多了解中國的各個民族的習俗,讓博大精深的中國文化發揚光大!
民俗作文 10
按照廣西的老規矩,春節差不多從農歷十二月二十三日就開始了,這天,是傳統的小年,是灶神爺升天的日子。人們殺雞宰鵝祭拜灶神爺,企盼在新的一年里衣食無憂。
臘月二十五左右,人們必須選出一天來把家里打掃得一塵不染。此外,人們還要買菜,割肉和準備年貨。
除夕,是春節的第一個高潮,鞭炮聲日夜不絕,家家趕做年菜,到處是酒肉的香味,街上飄著一股煙火和酒肉的香味。人們在門口貼上新的,屋子里貼滿了各色的年畫。人們到了晚上還要吃團圓飯,在外邊做事的人,必須要趕回來。此外,大人們是要看《春節聯歡晚會》的,小孩子們燃放煙花,真是快樂的時光。
一月初一,春節有一個高潮到了。大街上的店鋪不但不關門,還有許多小販在大街兩旁擺了攤,人們從四面八方趕來,三個一伙,五個一群,在大街上逛街,下棋,聊天。小孩們牽著大人的手,購買玩具。
一月初二,人們開始互相拜年,互相道賀。這天,是不可以說不吉利的話的。
元宵上市,春節最后一個高潮到了,這一天,大街上像是在辦喜事,張燈結彩。有條件的人家,還會在門口掛上兩個大紅燈籠。還有猜謎踏歌的.活動。大街上也許會有舞龍的節目,大家要燃放完剩下的煙花爆竹。這天,人們是要吃元宵的。
過了元宵,春節差不多也就結束了。天氣回,農民開始春耕,學生準備上學,人們有回到忙碌的生活去了。
民俗作文 11
泉州一個美麗的地方,一個個習俗就像一顆顆美麗的珍珠,而《泉州習俗》把這一顆顆珍珠串成一條珍珠項鏈,供人們觀看。《泉州習俗》主要講泉州的習俗、節日、游藝與工藝等習俗。
除夕在泉州不叫除夕,而叫“年兜”,具體日子是在農歷十二月廿九或三十,有祭祀祖先、張貼春聯、吃團圓飯、分壓歲錢、“跳火盆”|辭年守歲等主要習俗。而祭祀祖先是“年兜”的重要節日。
“年兜”中午桌上要堆滿各色糕果和雞鴨魚肉,中間高堆“過年飯”,以陶缽盛大米(象征衣食豐足),上面在擱碗糕(象征興旺發達)、紅橘(象征吉祥如意)、紅雞蛋、紅米丸、紅棗(象征團圓美滿)和米粉蒸制的金、銀錠(象征財源廣進),中插春枝(象征年年有余),供桌前還要在置放一個火爐(象征家運享通、紅火)。祭祀祖先就完成了。
吃完團圓飯,男生要“跳火盆”,女生則要收拾桌面,洗刷鍋灶碗筷。接著,長輩晚輩壓歲錢(有的是春節早上發),亦稱“分年”。諸事完畢后還要守歲,俗謂守歲的父母或長輩可以延長益壽,故又稱“坐壽”。
我們還有許多其他的節日,比如“清明節”、“七夕節”、“冬至節”等節日,但有的'泉州節日我們都遺忘了,如“浴佛節的重要節日。
《泉州習俗》使我了解了我們泉州這里特有的節日,使我明白了許多風俗習慣和工藝名俗,讓我更加明白這個美麗的泉州。
民俗作文 12
現在,很多非物質文化遺產已在民間流逝,而今天我要說的,就是這其中的一種——捏泥人。現在估計有些人都不知道捏泥人是什么,捏泥人其實就是捏橡皮泥啊!能把泥人捏得惟妙惟肖生動逼真栩栩如生的,也只有民間藝術家了吧。
記得那一次,我見到了一位捏泥人的民間藝術家,他是一位老爺爺,捏泥人的東西也很簡單:一大盒橡皮泥,一些刻刀類的工具。由于現在捏泥人的'人已經很少了,所以捏泥人的老爺爺面前圍攏了一群人。我湊上前去看,只見老爺爺面前的桌子上放著許多捏好的泥人,有手持金箍棒降妖除魔的孫悟空,有維護世界和平的奧特曼,還有呆頭呆腦的豬八戒……真是惟妙惟肖,現在,老爺爺正在捏一條小金魚,只見他取出一塊紅色的泥,東按按,西按按,不一會金魚的身體就被捏出來了,老爺爺又取出兩小塊黑色的泥,用手指一壓,兩顆黑眼睛就鑲上去了。最后,老爺爺給它按上了一條扇子狀的尾巴,頓時,一條活靈活現的金魚就躍然指間。老爺爺剛捏完,又有人邀請老爺爺捏一個豬八戒。老爺爺先捏了一個豬八戒的身子,又做了豬八戒的袈,九齒釘耙……我發現老爺爺的那雙手雖然布滿老繭,卻靈活自如,短短兩三分鐘的時間,一個鮮活的豬八戒就引起了周圍一片叫好聲。這就是一位捏泥人的民間藝術家。我希望像捏泥人這種非物質文化遺產要被我們保護住,不被時間沖淡。
民俗作文 13
一年里,有許多節日要過,比如春節、清明節、中秋節等等,可是在我的家鄉,卻有一個特殊的節日——枸杞節。
枸杞是一種營養豐富的藥果,我的家鄉就是世界聞名的枸杞之鄉,據說已經有五百多年的栽培歷史,這里盛產的紅枸杞是世界上品質最好的,枸杞節也是因此而來。
每年的七八月份,是枸杞采摘的旺季,鮮紅的枸杞掛滿了枝頭,田野里散發著枸杞花果的怡人清香,這時你來到田間地頭,到處可以聽到杞農們的歡聲笑語。紅紅火火的'枸杞節也就在這個時候開始。人們從四面八方趕來參加這盛大的節日。
首先是有一個隆重的開幕式,有精彩的文藝演出,絢麗的焰火表演等。然后,從遠方來參加節日的客人們可以到枸杞園里去體驗采摘果實的快樂,去親口品嘗那鮮美的枸杞果,去欣賞那枸杞園的美麗風光。當然不止這些,由于枸杞的藥用價值很大,所以現在已經有了很多的枸杞產品,比如吃的:枸杞干果、鮮果、枸杞糖、枸杞糕等;喝的:枸杞芽茶、枸杞果酒、枸杞咖啡、枸杞牛奶等,琳瑯滿目的枸杞商品會讓你目不暇接,饞涎欲滴,一個枸杞商城,會讓你轉上大半天!火辣辣的天氣,火辣辣的節日!
怎么樣?暑假的時候,歡迎您也來到我的家鄉,來參加盛大的枸杞節,來品嘗我們的美味的枸杞果吧!
民俗作文 14
每個國家都有自有自己獨特的風俗習慣,而很多風俗習慣又是由節日而來,就比如說我們中國,風俗節日有剛剛過去的端午節,春節,元宵,中秋節等。所以,我們就有了端午節吃粽子,春節走親訪友,團聚一堂,元宵節賞燈,中秋節賞月等種種的民間習俗。
對于國家來說,有特定的節日和風俗,對于民族來說,又有獨特的習慣。現在我就來給大家介紹一下,在我們云南,有些什么樣的民風民俗吧。
首先,最有名的潑水節。潑水節是傣族的節日,也是這個民族最隆重的節日。潑水節那天,人們會穿上節日專用的'盛裝來參加這個節日。這個節日一般需要先去佛塔浴佛,表示對佛祖的敬重。再拿著采集好的花瓣和葉子,把它們放人水里。然后你潑我我潑你,這,象征著幸福和對美好人生的向往,撒在半空中的花瓣,更是代表著美麗的青春。
其次,火把節。這種節日的步驟分為:火把用山上砍下來的松樹制作而成。中午的時候,大家會帶上小火把、紙錢、供品,到祖墳前掃墓。通常火把節那天,人們會在太陽落山之前吃完飯,然后騎上一匹馬,去溜達幾圈。到了晚上,人們會開始點小火把,然后用小火把來點燃大火把。場面最壯觀的,是最后的耍火把,大家拿著火把在一起唱歌跳舞。
我所說的這兩種少數民族風俗,差不多都人盡皆知,但一般少數民族更加重視這兩種節日,像我們云南,并不是所有人都都有機會過潑水節,只有少數民族熱衷。即便如此,我還是要感嘆祖國民族風俗的多種多樣,少數民族的多姿多彩。
民俗作文 15
1月20日,我參觀了舟山群島民俗文化節,在中街舉行。到的時候,已經是人山人海了,就是這種熱鬧的氣氛渲染出來的。我立刻融入了這快樂的人流,這里的一切對我來說都是新的。
此時的中街可謂是各種民俗文化的“大觀園”,不需要一一細看,但也不是走馬觀花,幾乎和一知半解一樣的意思。當然,我最感興趣的是棕葉編織。把干棕櫚的.大葉兒撕成一個小長條,在民間藝人的手中,它就變成了一只栩栩如生的蟬或虢國。不僅如此,還可以在他的手下形成并展示一匹飛奔的馬和一只聰明的小猴子。據說這個高超的技藝來自寧波,真的很神奇。另外還有手撕紙、吹糖人、鐵畫等工藝,都是出神入化,令人耳目一新。
同日,定海民間藝術館正式開館。博物館有兩個主要區域。一樓是定海古城博物館,主要介紹舟山群島的形成和地理位置,以及舟山出土的一些動物骨骼化石和古人類化石,反映了群島先民的生活。這是我最喜歡的博物館區域。二樓有民間藝術展,包括香路、茶道、古琴表演等。其中,我對茶道感興趣。
參觀完這個民俗文化節,我對舟山民俗文化有了更深的了解。同時,我也很高興這門手藝能夠很好的傳承和發揚。我認為這種展覽意義重大,值得推廣。我希望將來會舉辦更多的展覽,這種展覽將會繼續下去。
民俗作文 16
我們的五十六個民族都有不同的民族習慣,我們要尊重他們的民族習慣。
我國某些少數民族還有忌食的習俗,如游牧民族忌食狗肉;藏族忌食魚類;穆斯林忌食豬肉等,我們要尊重他們的習俗。
在我國少數民族中,從事農業生產的占大多數,他們雖然都以糧食作物為主食,但飲食習慣不盡相同。北方的朝鮮族、回族,新疆的維吾爾族和南方大部分民族主要食用粳米,而傣、侗和水族等嗜食糯米。居住在高原、山區以及北方平原地區的民族主食品種繁多,五谷雜糧俱食。在食品做法上,各民族之間也不完全相同。佤族、黎族喜歡用竹筒做飯,做出的飯帶有新竹的清香;流動性較大的游牧民族常以青稞、燕麥等做成炒面;廣西山區的'瑤、侗等族愛吃用油炒后泡開的茶葉加鹽煮成濃湯,然后沖泡炒大米花和炒黃豆的“大油茶”;新疆少數民族將面粉、玉米或高梁面烘烤成馕(波斯語“面包”之意)作為日常主食;他們還特別喜歡吃“帕羅”,這是一種用羊油、羊肉、蔥頭、胡蘿卜、葡萄干等做的甜米飯,用于捏團抓食,通常被人們稱為“抓飯”,此外,新疆維吾爾族的烤羊肉串、朝鮮族的冷面和回族的炸馓子,也都各具特色。這些少數民族現在在生活中已經很少見到了,所以,我們在大街上很少看見過少數民族的風味小吃。
我們要尊重少數民族的生活習慣讓他們更好地生存下去!
民俗作文 17
我的家鄉在浦城,這是個很小的縣城,但僅管如此,浦城的人民一直崇尚著中華的傳統民俗,這表示著大家對祖先的尊重。
那我就先從春節開始說起吧!除夕之夜,家家3點多就開始吃年夜飯,“蛋卷”是必不可少的一道菜,它的顏色是金黃色的,象征著家家年年都繁榮,兒女能夠孝敬長輩。吃完晚飯后,我們是從不出門的`,聽奶奶說:“若出了門會把大家的好運給帶走的。”雖然我們不能出門,但是在家中,我們不能出門,但是在家中,我們依然能夠玩的有聲有色。大人們在家中打牌打個通宵,孩子們放煙火放得起勁!這表示大家的好運年年,財運年年……除夕過后,換來的正月初一也是很受人歡迎哦!早晨起來,洗漱完畢后就先喝一杯“桂花蜜”,這是我們孩子的最愛,味道甜甜的,香香的……這表示希望大家的日子過的紅紅火火,甜甜美美……吃完飯后就給長輩們拜年,長輩們就要包壓歲錢,孩子們得到壓歲錢后可開心了,但初一至初三是不可以亂花錢的,這又代表著大人們在這一年里很難很難掙到錢,運氣也不太好……給長輩們拜完年后,女孩在家幫父母干活,男孩就跟隨大人們去各自的親戚好友家去拜年,大家都過的十分開心。而正月初四,全家人都要去山上的廟里去燒香,給菩薩請安,讓菩薩保佑子孫滿堂,兒女們的生活更加幸福美滿……過了初六,大家就一切都恢復正常了,大人們工作的就繼續工作,孩子們該去復習功課,迎接新學期的到來了,這個春節是令人難忘的。
民俗作文 18
古往今來,春節是我們中華民族最隆重的傳統節日,中國人在春節的時候,總是那么期待一家人團聚在一起,談論著一年的收獲,對新的一年充滿了美好的憧憬。孩子們享受著假期帶來的放松與歡樂。
眼看春節就快要到了,今年的對聯,媽媽可是早就說過讓我包下了,幾家人的,這也是個不小的.“工程”呀,呵呵。春節的前兩天,我開始忙碌起來,小小“書法家”要著手工程了,經過我的揮毫潑墨,不到半天的功夫,家里鋪滿了大紅的對聯,“借得山川秀,迎來氣象新”;“春降千門福,花開萬戶歡”,行書的,楷書的,一幅幅作品誕生了,看著滿屋的對聯,媽媽連連贊不絕口。
在三十的的上午,我和媽媽貼對聯貼窗花羅,看著我的作品貼在大門上,紅通通的,喜氣洋洋; 我們又帶著對聯去媽媽老家的新房子上貼上我的大作,看的二公公,連連說不錯不錯,有阿公當年的風范了。原來我的阿公書法也是很了得的,那個時候,家里所有親戚過年的對聯全是阿公給寫的。最后來到阿婆家,給阿婆家也貼上,看到我的作品有了用武之地,我心里真是美滋滋的。
今年的春節,二姨小姨,我們三家人陪著阿婆共同度過; 今年的春節,我們共同舉起了酒杯,沒有了爆竹的響亮,沒有了煙花的閃耀,但在美好的祝福聲中,除夕的夜晚是那么的寧靜與祥和,xx年我度過了一個別樣的春節。
民俗作文 19
每一個中華民族都是有自身不一樣的民風民俗,在其中,蒙古族的民風民俗幫我留有很深的印像。
蒙古族在飲食起居層面都和其他族有一些不一樣,蒙古族也是有自身的尤其習慣性。比如:你到蒙古去拜訪,需盤腿坐在席子上,幾個人圍住一個火爐,主人家不可以擺正地坐著那邊。而主人家向顧客們遞奶茶店的情況下,顧客應擺正的接到去,假如不接,就表明對主人家的不尊重。假如確實不方便,還要喝幾口,不然主人家會難過。
大家了解了蒙古族人的熱情好客,下邊就要大家了解一下蒙古族的服裝吧。蒙古族的服裝很艷麗,頭頂戴著別具一格的遮陽帽。蒙古人并不像大家,大家一年四季都穿不一樣的服裝,而蒙古族一年四季穿的全是長袍,由于她們都是有自身的特點服裝。
蒙古族的飲食搭配也獨具特色,日食三餐,每一餐都離不了奶與肉。蒙古族被稱作“馬背上的中華民族”,那自然就很知名。談起肉,蒙古族最知名的食材自然是屬烤全羊啦!烘烤后的羊肉顏色圓潤,美味可口,令人看見都想咬一口。也有蒙古的手抓羊肉,是蒙古族最鐘愛的`食材之一,流傳手抓羊肉已有近上千年的歷史時間,因手抓服用而而出名。酒水的自然也就是馬奶酒,馬奶酒是牧民們親自研發的傳統式珍貴飲品,牧民們祖祖輩輩日常生活在大草原,每日都離不了馬奶酒,每日四處都彌漫著馬奶酒的芳香。
如何?蒙古的民風民俗是否很有特點,你想不想來試著一下。
民俗作文 20
我們華夏民族有許多值得我們去學習的地方,特別是一些我們民族獨一無二的民俗文化。這些豐富的文化里,有的具觀賞性,有的具品味性,在中國不同的地方,你都有可能遇到。而我最喜歡的,便是糖人。糖人是我們最熟悉的東西了,我相信大多數朋友小時候都吃過,糖人不僅好吃,而且造型獨特,看上去晶瑩剔透,仿佛是用金子制作而......
我真想有個星期八,你問我為什么?因為平常真的太累了。我周一到周五要去上學,每天起早貪黑的,回來還要做堆積如山的作業,有語文、數學、英語還有媽媽布置的家庭作業,我每天一進家門,顧不得休息,就狼吞虎咽地吃完飯,一頭扎進作業堆里。你看寫完語文作業一小時過去了,還得用四十分鐘分鐘寫數學,那英語課本還不停地向......
從小就愛看西游記的我,竟然有幸和心目當中的大英雄——孫悟空過一天,真是太驚喜了!更讓我驚喜的.是,孫悟空竟然說要帶我去參觀龍宮!看,孫悟空召喚筋斗云,瞬間便帶著我來到了龍宮。龍宮里面有很多蝦兵和蟹將帶著紅紅的鐵甲,那鐵甲一閃一閃,好看極了!它們看見了我們,連忙給我們讓出了一條道......
我的樂園不是什么高樓大廈,也不是什么雄偉的建筑,而是大家都很熟悉的一個地方——校園。校園里春天萬物復蘇,小樹苗努力地抽出新的枝條,小草興高采烈的從土里鉆出了頭來。因為它們知道春家娘回來了。冬爺爺降下的“棉花”也隨之消失。校園里已經恢復一派春意盎然的景色......
民俗作文 21
在我的家鄉——常德,有著十分獨特的民風民俗。
在我的家鄉有著一種獨特的美食——魚糕。每逢佳節,大家總會拿出魚糕來品嘗。它在家鄉人民的眼中有著無可替代的重要地位,是一種象征。
家鄉還有一個與眾不同的特色,就是在每年的十月份,村民們都會齊聚在一起,開一個小型的“跳蚤市場”,大家可以隨意采購別人的農產品。整個集市活動要開展近十天左右,在此期間,大家都會舉行隆重的祭祀活動,希望來年的時候能有個好收成。
在這幾天的時間里,大家也都沒有在干農活了,全村人都會用這樣獨特的方式來慶祝今年有了個好收成。
一年又一年,家鄉變了模樣,但在游子們的心中,“家鄉”的情是永遠也不會變的。
一年四季,四時八節,都有約定俗成的風氣。別的不多說,先來重點說說春節的風俗吧。
除夕之夜,燃放鞭炮、吃團圓飯,同各地一樣,但又有講究。一是給家中的豬、牛、羊圈和雞籠鴨塒貼張紅紙,點根蠟燭;給房前屋后的'桃、李、梅、桔等果樹和松、竹等也貼張紅紙,祈求來年六畜興旺、果實豐收、林木茂盛。二是要先祭拜祖宗。在祖宗的牌位前點燃香燭,擺上貢飯貢酒和三鮮(指鮮魚、鮮肉、鮮雞,當然都是蒸熟的,而且是熱氣騰騰的)。從家中最年長的開始,依次按輩分給祖宗跪拜。接著才是全家上桌吃團圓飯。飯后,一家老小圍爐烤火守歲。小孩向長輩辭年,長輩拿出事先準備好的紅包給小孩發壓歲錢。
民俗作文 22
今天我介紹的是家鄉的春節,也是小年,更是新的一個開始。
這天,是家鄉過小年的日子,也是過春節的彩排。晚上,天一擦黑,就聽見一陣陣鞭炮聲響起,這是要吃水餃了,每一年的這天吃睡覺之前都要放鞭炮,再燒些紙錢送灶王爺上天,干完這些才能吃水餃。這天還要把屋子整理好,準備迎接新年的到來。
臘月三十也就是家鄉人口中的'大年了,這天十二點,家家戶戶貼對聯。晚上全家人坐在桌子上吃一頓團圓飯。春節晚會開始的時候,家家戶戶也都開始包水餃了,邊包邊看,睡覺要等到晚上十二點時才行,吃完水餃以后才能睡。
一月初一早晨,人們穿上新衣,這時是小孩子們最開心的時刻因為這時要收壓歲錢了,收完了壓歲錢,就一起出去拜年,到那家串串,到那家走走,拜完之后就在家里等待別人來拜年。
過完春節后的幾天更不能閑著了,還要到別的親戚家這樣子來回走動,晚上還要請在村子里的長輩吃飯。初二晚上包好水餃,凌晨四五點鐘去給死去的親人上墳。
這種日子一直持續到一月十五,這天必須要吃元宵,晚上一起放禮花,各種各樣的禮花在天空中呈現出來,給蔚藍的天空添上了幾筆彩色。
春節直到一月十五結束,春節過去之后,天氣逐漸變暖,孩子們開始上學,大家又開始為新的一年忙碌起來。
民俗作文 23
不好意思哦,大家。我昨天有事情去了,沒有時間寫博客了!感謝朋友們的支持!
今日是農歷三月初三。是我們家鄉集會的高峰期。每年的農歷三月初一都是我們村里集會的開始。從三月初一到初四的集會!從初二開始唱戲,一共有三天唱戲的時間。當然不光光是唱戲那么簡單,還有集會,馬路兩邊都是擺地攤的。有賣衣服的,鞋子的。還有一些是專門賺小孩子錢的,像一些油炸的東西啦,玩具啦。五花八門的東西全出來了。為了這幾天的集會,一些做生意的人是起早貪黑的去站個好地方。這些做生意的'想破了腦袋都是為了這幾天的集會。
今年的集會我感覺和往年很不一樣,往年的時候,聽到說家里面有集會就高興的不得了了,最近幾年似乎沒有了那種激情。對像這樣的集會也不怎么感興趣了。但是今年我感覺還是蠻不一樣的。不知道是什么原因讓我感覺到了往年沒有過的興奮,也許是今年的朋友多了吧。今年我那些往年不回來參加集會的朋友都回來了。以前我們都在外地上學,沒時間回家玩。但是今年我們大部分都畢業了,工作了。向老板請個假就可以回家痛痛快快的玩玩了。還是像這種家里的集會最好了,逢年過節嘛?大家都有著自己的事情,像這樣的機會還是很少的,人多才好玩嘛!人生中能有幾次這樣的機會聚集這么多的好朋友在一起玩啊?以后大家可能都要忙于自己的事業了,那么像這樣的機會就更少了。
這是我的快樂,也是我的幸福!
民俗作文 24
藏族是中國的少數民族之一,主要分布在西藏自治區和青海、甘肅、四川、云南等省區。另外,尼泊爾、巴基斯坦、印度、不丹等國境內也有藏族分布。
藏族的人們的服飾特征主要為肥腰、長袖、大襟等。他們戴的帽子種類很多,有氈帽、皮帽、金絲花帽等。藏族發飾繁多,尤以婦女為最。中青年婦女喜用紅綠絲線與頭發混編。藏族佩飾主要有耳環、胸飾、腰飾和手飾。多以金、銀、銅和珠寶、石器制成。耳飾,均為互環和耳墜。胸飾包括項鏈、護身盒“卡烏”。腰飾主件是一條絲綢或牛皮腰帶,上面懸掛各種主人喜歡的飾品,男子有腰刀、打火鐮、鼻煙壺等,婦女有銀器、銅牌等。
在藏族的節日中,雪頓節是藏族著名的三個節日之一。在藏語中,“雪”是酸奶的意思,“頓”是“吃”、“宴”的意思,雪頓節按藏語解釋就是吃酸奶的節日,因此又叫“酸奶節”。因為雪頓節期間有隆重熱烈的藏戲演出和規模盛大的曬佛儀式,所以有人也稱之為“藏戲節”、“曬佛節”。
更為特別的還是藏族人的'舞蹈,藏族是個能歌善舞的民族。在漫長民族歷史孕育下的若干節日中,幾乎找不到不以歌舞作為敬奉神靈和歡娛民眾、借以把節日歡樂氣氛推向最高潮的先例。后來增加了簡單的上肢動作、原地旋轉和隊形變換,成為一種男女交替、載歌載舞的勞動歌舞形式。這種勞動歌舞今天已被搬上舞臺,成為歷史上勞動藝術的紀念。
民俗作文 25
按照河北的老規矩,春節差不多從臘月初八就開始了。
臘八這天,人們早早起來熬臘八粥,泡臘八蒜。農歷十二月二十三日,是傳統的“小年”。這天,人們要把灶臺打掃干凈,殺雞宰鴨來祭“灶神”。
臘月二十五日前后,人們選擇吉日把家里打掃的一塵不染,干干凈凈迎新年。這時,千家萬戶都忙碌起來,買菜,割肉,準備各種各樣的年貨。
除夕可真是熱鬧非凡吶!家家戶戶趕做年飯,到處都是酒肉的香味,男女老少都穿上漂亮的新衣,門外貼好紅紅的春聯;有條件的人家,還會在門口掛上兩個大紅燈籠。哪一家都通宵燈火,鞭炮聲日夜不絕。出門在外的人,必定要趕回來,吃團圓飯。這一夜,人們還要守歲和看中央電視臺的《春節聯歡晚會》。
大年初一是春節的高潮。這天,人們不許殺生。早上,要互相講吉利話祝賀,大人們要給孩子們壓歲錢。從初一到十五,人們都不許講不吉利的話。吃罷早飯,人們就從四面八方潮水般地涌上街頭,三個一伙,五個一群的湊在一起,下象棋,聊天等,熱鬧極了。
正月初二這天開始,人們便要到親朋好友家串門拜年。
初三,大家一大早就起床,開門掃地,打掃成堆的.鞭炮紙。
湯圓一上市,春節便接近了尾聲。正月十五古稱“上元節”。這天晚上,有張燈結彩、猜謎踏歌的活動,突出了一個“鬧”字,人們還要吃湯圓,預示著新的一年快樂吉祥。過了這天,春節也就過完了。農民們開始準備春耕,學生們也要開學了,人們又開始了忙碌的生活。
民俗作文 26
每個人都有自己的家鄉。當然,每個人的家鄉都有自己獨特的民風習俗。而我的家鄉——清豐陽邵有很多獨特的習俗,這就讓我來領你看一看吧!
清明節到來時一般還在下雨,我們要去墳上哭泣、掃墓、處說對去世的親人的懷念之情,還要買些親人生前最愛吃的食物,燒掉以示讓親人們在酒泉之下也能吃到他們最愛吃的食物。這看是很浪費,實際上是對親人的孝心和愛,回到家后男人還要喝酒消愁。這正是對應了唐代詩人杜牧寫的那首《清明》清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。
“農歷五月五,快樂過端午”這是我們那里的俗語(哈哈,其實是我編的啦)。端午節肯定少不了粽子:肉粽、棗粽、豆沙粽,這可是端午常有的。吃完粽子后我就有一件特別的任務:背屈原的《離騷》我現在已經背會十首了(哎呀,好像跑題了)。媽媽煮的粽子可甜、可香、可美味了!咬一口,甜在我的嘴,里甜在我的心里,甜在我的腦海里。
上面的都不是重點,接下來的才是真正的'“高潮”——一年一度的廟會!廟會上各種新鮮的玩意兒都有,網紅蹦蹦床、胖子相撲、滾動的天空根本不在話下。不僅有好玩兒的還有好吃的:唐山板栗、口哨泡泡糖、瘋狂烤翅應有盡有而且價格也非常便宜。但是,要想去,必須在手上綁一個紅繩,這表示廟會越來越紅火的意思。
清豐習俗獨特新鮮,不止這些還有勞動節大掃除、中秋節放孔明燈、情人節送鮮花……如果你想知道更多,那么就來這里看一看吧!
民俗作文 27
當迎接新年的鐘聲響起,我們滿懷激動地呼喊著:“新年到了!”我抑制不住自己的興奮,坐在窗前,透過玻璃看到家家戶戶的門上都貼上了春聯, 大街上熱鬧非凡,大年三十的早晨,天剛蒙蒙亮,屋外便響起了沖天炮的聲響,新年,我們一起共度快樂!
春節的民風民俗很多:放煙花、拜年、吃分歲酒……可是,最令我難忘的,還是那次和爺爺一起放百歲燈。
大家三十的晚上,我一蹦一跳地來到奶奶家,跟著爺爺一起去放百歲燈,只見爺爺走進了廚房,從冰箱里拿出了一袋胡蘿卜,我好奇地問爺爺:“這是做什么?”爺爺笑著回答:“這是我們中國人的習俗,在大年最后一天晚上,我們家家戶戶都要點上百歲燈”我呀,現在在制作呢!我一絲不茍地盯著爺爺,熟練的手法,爺爺切蘿卜的樣子,絲毫不亞于那些頂級廚師,切完了蘿卜,爺爺又從大廳里拿來了一袋小蠟燭,一根蠟燭 一塊胡蘿卜,一一搭配。爺爺告訴我,插胡蘿卜的時候可要注意了,蠟燭要插在胡蘿卜的`中央,要插得高,插得直。聽完爺爺的叮囑,我們開始去放燈了,爺爺拿著打火機,我呢,則負責在旁邊遞東西,放放燈,聊聊天,聽聽故事,還是蠻有趣的。新年,我期待你下一次的到來。
臘月三十的守夜,春節就像一個個美妙的音符,永遠奏響在我的心里。
民俗作文 28
春節是漢族最重要的節日,其它的少數民族也有過春節的習慣,我只介紹漢族的。農歷正月初一,又叫陰歷年,俗稱過年,新年。這是我國民間最隆重,最熱鬧的一個傳統節日。春節的.歷史很悠久,它起源與殷商時期。按照我國農歷,正月初一古稱元日,元辰,元正,元朔,元旦等,俗稱年初一,到了民國時期,改用公歷,公歷一月一日稱為元旦,把農歷一月一日叫春節。在春節前要在住宅的大門上粘貼紅紙黃字的新年寄語,也就是用紅紙寫成的春聯,比如我家今年的對聯是由書法家親自書寫在紅紙上的。有的門前掛大紅燈籠或貼福字即財神,門神像等,福字還可以倒貼,路人一念福倒了,也就是福氣到了,這些都是要為節日增添喜慶氣氛。
春節是個歡樂祥和的節日,也是親人團聚的日子,離家在外,常年在外打工的人都趕在春節前回家團聚。過年的前一夜,就是舊年的臘月三十夜,也叫除夕,又叫團圓夜,在這新舊交替的時候,守歲是最重要的年俗活動之一,除夕晚上,全家老小都一起熬年守歲,歡聚酣飲,共享天倫之樂。聽說媽媽單位的一個北方阿姨介紹,他們在除夕有吃餃子的習俗,并且在十二點準時吃的。餃子的作法是先和面,和字就是合;餃子的餃和交諧音,合和交有相聚之意,又取更歲交子之意。而在南方我們有過年吃年糕、包粽子的習慣,甜甜的粘粘的年糕和粽子,象征新一年生活甜蜜蜜,步步高。說了這么多,你也大致了解了吧,當然,少不了一家人聚在一起開心的看春節聯歡晚會。
民俗作文 29
“故園今夕是元宵,獨向滿春作寂寥。”這首詩是王守仁寫的《元夕二首》。一聽到“元宵”這二字時,想必大家的第一印象便是吃元宵了。但在元宵節這一天的活動,遠遠不不止這一項,有鬧花燈、吃元宵和猜燈謎……
可我們小孩子最喜歡的莫過于鬧花燈了。但你知道為什么在這一天中一定要鬧花燈嗎?讓我們來探一探究竟。在我很小的時候,我的`奶奶曾告訴我:在很久以前,一只神鳥來到了人間,可是被人們射殺了。天帝知道后,火冒三丈,決定派天兵在正月十五這一天火燒人間。天帝的女兒知道后于心不忍,便悄悄地將此事告訴了人們。人們知道后,很快的想到了一個法子,在正月十四、十五、十六這幾天在門口掛紅燈籠,營造出一種已經被燒過的樣子,騙過了天帝。既保住了自己的性命,又保住了財產。之后元宵節“鬧花燈”這個習俗,一直流傳到現在。
小孩子們也十分喜歡在這天里買花燈和猜燈謎。昨天我便與朋友們一同去買花燈了,花燈的樣子數不勝數,有兔燈、有五角星形狀的燈、有會動的小雞……顏色更不用說了,五顏六色的。在路上,我們邊賞花燈,邊猜燈謎,興致盎然。老板問我:“三十個不出頭,打一個字。”我想一會兒后,答道:“是‘正’字,對吧?”老板點了點頭,送了我一個花燈。
夜色慢慢深了,我們也迫不及待地回家了,但是那顆心久久不能平靜。
民俗作文 30
傣族是云南獨特的民族。我相信你已經聽說了。今天我將詳細介紹戴。
傣族自古以來就是一個講究禮儀的民族。外國人到了傣族,主人會主動打招呼。無論男女老少,總是對客人微笑,說話輕聲細語,不罵人不罵人。當你拜訪傣族人時,你還會受到“潑水”和“綁線”的禮遇。客人到了,門口有傣族人的小喇叭,提著浸過花瓣的'水,用銀身,用枝葉輕輕灑在客人身上。進入戴竹樓坐下后,老人將一根線系在客人的手腕上,祝客人好運、平安、幸福。
恐怕傣族最著名的節日是潑水節。每年四月,傣族人舉行潑水節。這天早上,人們想采花,給佛寺獻綠葉,拿清水洗佛像的灰塵。這樣做了以后,開始了大規模的潑水。我看到一群群青年男女拿著銅盆和臉盆里的水,從街巷里涌出來,又打又追,把水潑向每個人,從頭到腳,濕透了。這是吉祥水,幸福水。不管是誰被扔還是被扔,他們臉上帶著微笑都很開心。
傣族婦女非常講究發飾。大部分梳高發夾,愛在發夾里插花。男人喜歡穿無領上衣配雙排扣或大排扣夾克和肥褲。
傣族的住宅——也以竹子建筑而聞名。因為傣族居住區的溫度高,竹建筑有利于防止酷熱和潮濕。因此,傣族人仍然保持著“傍水而居,竹樓林立”的習慣。傣族也有一個習俗:一戶人蓋房子,全村人幫忙。當新建筑落入城市時,將舉行一個“竹建筑”儀式。這時,整個村子像過節一樣熱鬧。同時也想請贊哈唱一首《問候新房》,據說是吉祥平安盛世。
傣族有許多民俗,值得我們去了解和探索。
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