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藏族風俗作文

時間:2021-08-10 12:03:03 [第二單元]民風民俗 我要投稿

藏族風俗作文

  藏族最早起源于雅魯藏布江流域中部地區(qū)的一個農業(yè)部落。下面是小編為你帶來的藏族風俗作文,歡迎大家閱讀。

藏族風俗作文

  藏族風俗作文(一)

  在青藏高原上,居住著藏族人民,他們以從事畜牧業(yè)為主,兼農業(yè)。

  藏族人民最喜愛白色,這與他們的生活環(huán)境、風俗習慣有著密切的關系天祝草原四周為白茫茫的雪山環(huán)繞,看上去一片銀白;地上的羊群和牦牛,三五成群地聚集在一起,遠遠望去,像一張白毛毯;以及喝的羊奶、穿的皮襖、戴的氈帽,也都是白色。所以藏區(qū)人民喜愛白色,并視白色為吉祥、勝利的象征。

  酥油茶你知道嗎?這可是藏族人民最愛喝的飲料呢!它具有極高的熱量,淳香可口,喝上一口,精神頓爽。甜甜咸咸的,有濃濃的奶香味,是美味可口的飲料。有趣的'是,喝酥油茶還有個規(guī)矩呢!一般是邊喝邊添,不一口氣喝完,但對客人的茶杯總要添滿;假如你不想喝,就不要動它;假如喝了一半,再喝不下了,主人把杯里的茶添滿,客人就擺著,告辭時再一飲而盡。這就是藏族的喝茶規(guī)矩,你也是不是覺得很有趣呢?

  西藏的酥油茶的確好喝,因此你可別忘記它的原產地牦牛啊!牦牛是一種渾身是寶的牛類,它的臉皮可厚了!聽說連子彈都打不進去呢!話說這個頭較粗重,額寬平,面稍凹,眼圓有神,嘴方大,唇薄的大家伙,還是藏族人民的寵物呢!別看笨拙的樣子,它還有識路的本領,也難怪西藏人民總是牽著它去草原上散步。

  這就是藏族,一個暗藏著寶貝的少數(shù)民族。

  在這美麗的地方(二)

  茂密的青草,成群的牛羊,湛藍的天空,清靈而多情的月亮湖,淳樸而善良的牧民……這里就是川西阿壩自治洲美麗的紅原大草原。

  當我還沉醉在昨夜的美夢時,突然聽到“咩,咩!”的羊叫聲,隨后又是一聲清脆的鞭子聲音,我疑惑地四處張望,心想:這是誰打攪了我的美夢啊?只見一個個小白點慢慢地向我這邊移來,在近些我看見了一個穿紅藏袍的小男孩,他臉上洋溢著興奮與快樂的光芒,臉頰上還有晶瑩的汗珠,一只只有肥又胖的白羊簇擁著他,他紅紅的臉蛋略顯粗糙,裂嘴一笑露出一排整齊而潔白的牙齒。我趕快穿好衣服,心想:這是個多好的機會呀!我飛快的跑出帳篷,追上了那個藏族小伙伴。

  很快我就和小牧童聊起了天,套起了近乎。我知道他今年8歲了,是藏族人,他聊到了他的家鄉(xiāng)美麗、繁榮而昌盛,聽著,聽著我以被他家鄉(xiāng)的景色、風俗給迷住了。我也向他訴說了我們的城市,我的家、我的校園生活等等,不管我說什么他都專心地聽著,當我說到校園的時候,在他的眼中流露出向往與渴望,我津津有味地講我們是怎樣上課的',講我們是怎樣和老師討論問題的,講學校的各種活動和比賽,他神情專注地聽著,看著他那渴望的眼神,我暗想:難道他沒有讀書,沒上學?我停下話頭,狐疑地問:“你們學校好嗎?”他嘟嚕了一句:“學校太遠,我沒上學。”

  頓時我們都沒說話,為了打破這種尷尬我找了一個話題說:“你喜歡漫畫嗎?”“漫……漫畫?”說著他茫然地搖搖頭,我飛奔進帳篷拿起那本《漫友》就跑,我把書遞給他,他試探地說:“這就是漫畫?”“是的。”我說,他放下羊鞭,在袍上擦了擦手,小心翼翼的接過書一篇一篇的仔細翻起來,看著他那么認真地看我已經(jīng)看了十幾遍的那本漫畫書,真不忍心打攪他,我悄悄起身拿起羊鞭,在草原上揮舞起來,和羊兒嬉戲玩耍開了。草原上兩個漢、臧小伙伴沐浴著清風、朝陽各得其樂,草原的清晨,寧靜而美麗。

  朝霞散去,陽光明媚,草原上漸漸熱鬧起來,我也該離開我的藏族小伙伴了,可是他仍專心地看著那本書,他的眼睛里裝滿了對知識的渴望,金色的陽光罩在他的四周,突然間,我有一種莫名的感動,我不忍心拿走那本書,我不忍心拿走他的快樂,我向他的背影輕輕揮了揮手,默默地說:“再見了小伙伴,這本書就當是我送給你的禮物吧。愿它能帶給你歡樂,愿你能走進校園,暢游書海。”

  帶著對紅原大草原的美好記憶,帶著對藏族小伙伴的眷念,我依依不舍地離開了這個美麗的地方,愿再見時,新建的校園成為一道亮麗的風景線,書香縈鼻,書童遍地。

  藏族風俗作文(三)

  藏傳佛教是藏族同胞們信仰的一種宗教,為了了解藏民的風俗習慣,我們乘車駛上了銀白色的像一條長哈達一樣的公路,它帶上我們駛向通往塔爾寺的路,塔爾寺,我來了! 初至塔爾寺,我覺得塔爾寺沒比普通的廟宇大多少,過了一會兒,我發(fā)現(xiàn)我錯了,塔爾寺是格魯教的發(fā)源地,也是宗喀巴大師的出生地,傳聞說宗喀巴大師出生時,他媽媽正在放牧打獵,她憑直覺用藏刀割斷自己的臍帶,生出宗喀巴大師,流了不少血,后來她發(fā)現(xiàn)在自己生孩子的地方長出一棵在高原極為罕見的.佛教圣樹——菩提樹!并且每一張菩提葉都像佛主的第七化身——獅吼的形狀,并且還有十萬片葉子,于是后人將這十萬片葉子比喻成了十萬件功德,七歲時宗喀巴大師削發(fā)出家,13歲時轉至西藏,開創(chuàng)了格魯教派,便永遠沒有回來過,他母親聽取了一位高僧的意見和當?shù)匦磐揭黄鹩檬^把樹給包起來,之后宗喀巴大師的徒弟——達賴四世用銀包了一圈,于是就變成了大銀,保留至今。而那樹一直長到了塔外又連出一棵樹來,令人驚嘆! 在主廟外,更有一些信徒在對佛主拜十萬個“五體投地”(一種祭拜的方式),表明對佛主的敬重! 圣神的宗喀巴大師,令人敬重的佛主和金燦燦的大金瓦寺,讓人捉摸不清的宗教……

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