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傳承美德作文

時(shí)間:2022-05-19 16:17:17 美德 我要投稿

精選傳承美德作文匯總六篇

  在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧,作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。作文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫(xiě)嗎?以下是小編為大家整理的傳承美德作文6篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

精選傳承美德作文匯總六篇

傳承美德作文 篇1

  國(guó)學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,凝聚了古人的智慧,教育了一代又一代的人。作為小學(xué)生,我們更應(yīng)該繼承它,并把它發(fā)揚(yáng)光大。

  前一段時(shí)間,我有幸參加了菏澤市舉行的首屆“國(guó)學(xué)小名士”的比賽。為準(zhǔn)備這次比賽,我每天都要在家里背《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千字文》等等。一開(kāi)始,我覺(jué)得十分枯燥。正當(dāng)想放棄的時(shí)候,《勸學(xué)》中的“鍥而舍之,朽木不折,鍥而不舍,金古可鏤”提醒了我。如果我連這樣的小事都堅(jiān)持不下來(lái),長(zhǎng)大后又能成就什么大事呢?我為自己想放棄的想法感到汗顏,于是,調(diào)整心態(tài),全身心地投入到國(guó)學(xué)的懷抱……

  隨著時(shí)間的推移,我對(duì)國(guó)學(xué)的了解也越來(lái)越多,博大精深的中國(guó)文化像磁鐵一樣吸引了我,它蕩滌著我的靈魂,滋養(yǎng)著我的心田。在為人處事方面,我知道了“凡出言、信為先,詐與妄、奚可焉”;在孝敬父母方面,我懂得了“父母呼、應(yīng)勿緩,父母命、行勿懶”;在學(xué)習(xí)方面,我學(xué)會(huì)了“方讀此、勿慕彼,此未終、彼勿起”……尤其是讀了“愛(ài)人者,人恒愛(ài)之;敬人者,人恒敬之。”這句話,我便時(shí)刻注意自己的言行舉止,力求做一個(gè)懂文明、講禮貌、尊重他人的好孩子傳承美德優(yōu)秀。于是“樂(lè)樂(lè)真有禮貌”、“樂(lè)樂(lè)真有愛(ài)心”的夸贊聲不絕于耳,小朋友們都爭(zhēng)著向我學(xué)習(xí)呢!國(guó)學(xué)不光可以讓我學(xué)到課本上學(xué)不到的知識(shí),還可以讓我提高個(gè)人素養(yǎng)呢!

  嘗到了國(guó)學(xué)帶給我的好處,我背誦國(guó)學(xué)的勁頭更足了。雖然有時(shí)背得口干舌燥、頭暈眼花,但,我還是不肯改變對(duì)國(guó)學(xué)的喜愛(ài)。漸漸地,這些書(shū)就像刻在了我的腦海中似的,想忘都忘不掉。有時(shí)媽媽問(wèn)我上一句,我就像百度的搜索引擎一般自動(dòng)地應(yīng)對(duì)出下一句,并且朗朗上口

  課間,我也經(jīng)常和同學(xué)們玩有關(guān)國(guó)學(xué)知識(shí)的游戲。不用說(shuō),每次游戲我都是以勝利而告終。在小伙伴們佩服而又羨慕的眼神中,我內(nèi)心里填滿了國(guó)學(xué)帶給我的幸福與快樂(lè)!

  功夫不負(fù)有心人。這次比賽我取得了全市第二名的好成績(jī)。通過(guò)這次活動(dòng),我不但獲得了菏澤市首屆“國(guó)學(xué)小名士”的稱(chēng)號(hào),還從中收獲很多:國(guó)學(xué)就像一把鑰匙,幫助我打開(kāi)了傳統(tǒng)文化的大門(mén);國(guó)學(xué)就像一泓清泉,滋潤(rùn)著我渴求知識(shí)的心田,國(guó)學(xué)就像一位無(wú)聲的老師,引領(lǐng)我暢游在古典文化的樂(lè)園……

  傳承中華文化,共筑精神家園。同學(xué)們,讓我們共同走近國(guó)學(xué),把她學(xué)習(xí)好、繼承好、發(fā)揚(yáng)好,爭(zhēng)做傳承國(guó)學(xué)文化的美德少年!

傳承美德作文 篇2

  中國(guó)的文化,博大精深,我們身為中國(guó)人不僅應(yīng)該學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化,還要傳承傳統(tǒng)美德。

  中華上下五千年,通過(guò)這五千年的延續(xù)和發(fā)展,我國(guó)形成了泱泱大國(guó)的民族精神。我們也要學(xué)習(xí)這種民族精神。

  我們中華文化亦稱(chēng)華夏文化,是世界上最古老的文化之一,也是世界上持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的文化。

  中國(guó)神話,中華文化與歷史的瑰寶,通過(guò)口耳相傳或書(shū)面文字記載等各種形式流傳在寓言,小說(shuō),宗教,舞蹈,戲曲中。某方面而言,上古神話會(huì)被假定是歷史真實(shí)的一部分。

  中國(guó)人是“龍的傳人”。龍也是作為中華民族信奉的圖騰,龍身上寄予了美好的品質(zhì)和神奇的傳說(shuō)。在龍的身上集中了人們美好的愿望,也常把世間的杰出人物稱(chēng)為人中之龍。

  無(wú)論是什么中華文化,我們都應(yīng)傳承下去,從現(xiàn)在開(kāi)始,"讀圣賢書(shū),立君子品,做有德人。“要行得正,坐得端。”要有“天下興亡,匹夫有責(zé)。”的愛(ài)國(guó)主義精神,“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。”的無(wú)私奉獻(xiàn)境界。努力學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化,傳承傳統(tǒng)美德。

傳承美德作文 篇3

  仰望星空,不知不覺(jué)感覺(jué)自己仿佛坐在木舟上遨游著歷史的長(zhǎng)河,我見(jiàn)證了古老的文化,見(jiàn)證了勤勞勇敢的華夏民族,創(chuàng)造了輝煌燦爛而又獨(dú)特的文化。我見(jiàn)證了在人們傳說(shuō)中的一代帝王舜,他的存在影響了中華文明和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

  中華文化分為很多種,如仰韶文化,考古學(xué)家在仰韶文化的遺址上挖掘出了大量玉龍,它們多種多樣,有的似豬,有的似蛇,它存在于距今五六千年前。文明中還有一個(gè)重要因素,那就是禮儀,無(wú)論什么文化都需要禮儀相襯。禮儀最早的意思是祭天,慢慢地祭天演變成了嚴(yán)格的典禮,現(xiàn)在,禮儀成了最基本的道德。

  我穿梭在歷史之間,見(jiàn)證著歷史的演變,見(jiàn)證著唯一保留到現(xiàn)在的文明——中華文明,它的廣泛和它的偉大,使中華人民感到驕傲。我國(guó)有悠久的歷史,我國(guó)古代勞動(dòng)人民創(chuàng)造了燦爛的文化,也塑造了無(wú)與倫比的傳統(tǒng)美德。作為新時(shí)代的少年,我們是不是該銘記中華民族的燦爛文化和優(yōu)良傳統(tǒng),讓古老的東方文明在神洲大地上流傳于世呢?作為中華民族的`兒女,尤其我們小學(xué)生,更應(yīng)該從小做起。

  在家孝敬父母,尊敬長(zhǎng)輩。在學(xué)校要按照《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》去做。在公共場(chǎng)所更要注意自己的言行,總之,我們無(wú)時(shí)無(wú)刻都要講文明懂禮儀。中華文明禮儀是我們共同的驕傲,共有的財(cái)富,是抹不去的生命痕跡,每一個(gè)中華兒女都是中華文明的受益者、承載著、傳播者,只要我們青少年從平常的小事做起,從一點(diǎn)一滴做起,中華民族的傳統(tǒng)美德,一定能發(fā)揚(yáng)光大。

傳承美德作文 篇4

  美德是一首動(dòng)聽(tīng)的歌曲,縈繞在耳邊;美德是靈魂的力量,催人奮進(jìn);美德是生命的財(cái)富,尋到生命的價(jià)值;美德是一種境界,無(wú)時(shí)不在,無(wú)處不在。

  所謂的“美德少年”——就是有著至善至純美好品德的少年,它不是一張純粹簡(jiǎn)單的獎(jiǎng)狀,而是浸透著一言一行的修身品行。

  中華民族傳統(tǒng)美德具有不朽的地位,有著光輝的作用。傳統(tǒng)美德是前人經(jīng)過(guò)五千多年不斷去其糟粕,取其精華的結(jié)果。

  首先需要的是良好行為習(xí)慣。良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成猶如逆水行舟,不進(jìn)則退,學(xué)習(xí)也是,習(xí)慣也是。《弟子規(guī)》里的“冠必正、紐必結(jié)、襪與履、俱緊切、置冠服、有定位、勿亂頓、致污穢、衣貴潔、不貴華、上循分下稱(chēng)家、對(duì)飲食、勿揀擇、食適可、勿過(guò)則”告訴我們一個(gè)良好的社會(huì)公民就是每天都要從這些小事上做起。良好的行為習(xí)慣,就是在這些小事上一點(diǎn)點(diǎn)落實(shí)而養(yǎng)成的。

  其次我們要有堅(jiān)強(qiáng)的意志。孟子說(shuō):“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。”玄奘孤身一人穿過(guò)沙漠跟崇山峻嶺去印度求法,水囊還在沙漠里壞掉了,連續(xù)5天沒(méi)有水,需要多大的勇氣跟智慧才能繼續(xù)前行呀!

  最后我們要做一個(gè)對(duì)社會(huì)有奉獻(xiàn)的人。曾子說(shuō):“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”做人就必須要在社會(huì)上立足,社會(huì)需要我們共同建造,一個(gè)好的社會(huì)離不開(kāi)具有美好品德的人。

  我們現(xiàn)在正是學(xué)習(xí)知識(shí)、養(yǎng)成良好的習(xí)慣的黃金時(shí)期。我們不用像趙國(guó)強(qiáng)一樣英勇與歹徒搏斗;我們不用學(xué)劉子元不顧生命危險(xiǎn)跳水救人;我們也不用悉心照料十三位非親非故的老人……但是我們應(yīng)記住這句話“莫以善小而不為,莫以惡小而為之”。我們要努力去做美德少年,不要一心想著做一些轟轟烈烈的大事,我們要從小事做起,從現(xiàn)在做起。我們要從撿起身邊的紙屑做起;從尊敬師長(zhǎng),不頂撞父母做起;從不說(shuō)謊話,誠(chéng)實(shí)守信做起……

  21世紀(jì)的今天,社會(huì)充滿著競(jìng)爭(zhēng),因?yàn)椤拔锔?jìng)天擇,適者生存”。所以對(duì)新一代祖國(guó)的花朵要求不僅僅是博學(xué)的才能,而且要有高尚的道德。

  社會(huì)告訴我們要做一個(gè)美德少年!

傳承美德作文 篇5

  在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),我讀到了海倫?凱勒所著的《假如給我三天光明》這本書(shū),一下子就被吸引住了。當(dāng)我一口氣讀完之后,細(xì)細(xì)咀嚼,不由得被主人公海倫?凱勒頑強(qiáng)勇敢、不屈不撓的奮斗精神所震撼。她感人的一生不斷地激勵(lì)著我。

  海倫?凱勒在出生19個(gè)月的時(shí)候,因?yàn)樯∈チ藢氋F的聽(tīng)力和視力。她的發(fā)聲器官雖然沒(méi)有受損,卻因?yàn)榻邮詹坏綄W(xué)習(xí)和模仿的刺激,所以不會(huì)說(shuō)話,變成了一個(gè)又盲、又聾、又啞的重度殘疾兒。然而,她不被命運(yùn)所屈服,雖然處在一個(gè)看不見(jiàn)也聽(tīng)不見(jiàn)的封閉世界里,但對(duì)這個(gè)美麗新鮮而又充滿生機(jī)的世界充滿了熱愛(ài)。

  她堅(jiān)持以一個(gè)正常人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)嚴(yán)格要求自己,為了這個(gè)目標(biāo),她付出了無(wú)數(shù)的艱辛和汗水,一步步、一點(diǎn)點(diǎn)在黑暗的漫漫長(zhǎng)夜中摸索著生活,最終取得了驚人的成就。在這本書(shū)里,更讓我震驚的是,海倫?凱勒作為一個(gè)又瞎又聾又啞的人,她竟然考上了大學(xué),并以?xún)?yōu)異的成績(jī)畢業(yè)于哈佛大學(xué)拉德克利夫女子學(xué)院。她一生中還寫(xiě)了14部著作,被美國(guó)《時(shí)代周刊》評(píng)選為20世紀(jì)美國(guó)十大英雄偶像。

  海倫?凱勒不僅把自己的一生用于幫助那些對(duì)人生充滿失望的殘疾人,也以自己的奮斗精神激勵(lì)著正常的人們?nèi)フ湎睿瑹釔?ài)生活。讀著海倫?凱勒一生中那些了不起的故事,總會(huì)讓人若有所思。一個(gè)在我們眼中近于廢人的柔弱女子尚且能取得那么高的成就。而作為一個(gè)身體健全的人,有誰(shuí)會(huì)像她那樣自強(qiáng)不息呢?我們又該如何珍惜自己的生命呢?翻開(kāi)她的自傳《假如給我三天光明》就可以給我們答案。我和我們周?chē)娜耍己苷湎ё约旱膶氋F年華。

  每當(dāng)一學(xué)期結(jié)束,我總結(jié)自己的學(xué)習(xí)成果時(shí),總是近乎驚奇地發(fā)現(xiàn),我所得到的知識(shí)是那么少,每天除了課堂上所學(xué)到的知識(shí),其余那么多的時(shí)間都在干著些什么?每天的生活,如果都當(dāng)做再過(guò)三天就要死去那樣地安排,情況會(huì)怎么樣呢?那樣我們每天除了認(rèn)真完成自己的功課以外,把課余的時(shí)間充分利用,安排得井井有條,這樣就會(huì)明顯地突出人生的價(jià)值,這樣得到的成果就會(huì)有多么的大呀!讓我們像盲人珍惜視力那樣珍惜自己的生命吧!

傳承美德作文 篇6

  誦讀仿佛是一場(chǎng)播種,讓經(jīng)典的種子永駐心間;誦讀猶如是一次旅行,臨清風(fēng),對(duì)朗月,登山泛水,意酣歌,在不經(jīng)意間用美德的溪流澆灌心田;誦讀又好似一種享受,“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉”、“書(shū)卷多情似故人,晨昏憂樂(lè)每相親”。誦讀讓人生變得如此愜意,我不得不喜歡上誦讀。

  中國(guó)有五千年的悠久歷史。華夏文明底蘊(yùn)深厚,中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,經(jīng)典著作經(jīng)久不衰。經(jīng)典誦讀是讓我們了解歷史文化的重要環(huán)節(jié)。從幼兒時(shí)期便朗朗上口的《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》,那時(shí)雖不解其意,但卻能脫口而出。隨著時(shí)間的推移,我慢慢明白那些字字句句里所蘊(yùn)含的人生哲理;從老師講的如歌如畫(huà)的唐詩(shī)宋詞中,我領(lǐng)略到了楓橋的鐘聲,大漠的孤煙;從最近在讀的《水滸》《三國(guó)》中,感受到了剛勁端莊的英雄豪氣。那一篇篇膾炙人口的經(jīng)典佳作,宛如夏日的遍野鮮花,散發(fā)著馥郁的芬芳;猶如夏日的漫天繁星,閃爍著奪目的光彩,給予我們無(wú)限的知識(shí),會(huì)讓我們受益終生。

  就說(shuō)我最近在讀的《三國(guó)演義》吧!這是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō),作者通過(guò)波瀾壯闊的歷史背景、錯(cuò)綜復(fù)雜的政治和軍事斗爭(zhēng),叱咤風(fēng)云的英雄人物,演繹了三國(guó)時(shí)期各種社會(huì)矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化。忠義與奸佞的沖突、豪杰與奸雄的較量、謀略與武力的斗爭(zhēng),一場(chǎng)場(chǎng)刀光劍影的生死悲歡,一幅幅風(fēng)云變幻的歷史畫(huà)卷,給我們留下了品味不盡的美談佳話。

  “禮義仁智信”是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓,是中華文明的源泉。《三國(guó)演義》是中國(guó)傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,我喜歡作品中刻畫(huà)的那些擁有積極樂(lè)觀的人生態(tài)度的人,如周瑜就有“大丈夫處世,從事與人,不能立功建業(yè),甘與腐物同盡,真可愧也”的豪言;趙云也有“雖年邁,尚有廉頗之勇、馬援之雄”的壯心;劉備教導(dǎo)他的兒子時(shí),曾說(shuō)出“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”的人生哲理,諸葛亮也有“鞠躬盡瘁,死而后已”的名句。三國(guó)的英雄就是奮斗進(jìn)取的英雄,是“天行健,君子以自強(qiáng)不息”的典范。這些話語(yǔ)中所體現(xiàn)出來(lái)的中華民族的傳統(tǒng)美德,足以體現(xiàn)經(jīng)典誦讀的巨大影響力,進(jìn)而告訴我們誦讀經(jīng)典的重要性。

  《三國(guó)演義》中那些精彩生動(dòng)的故事,也深受我的喜愛(ài):《桃園三結(jié)義》讓我明白團(tuán)結(jié)就是力量,同學(xué)之間要互相友愛(ài),真心對(duì)待;《三顧茅廬》讓我見(jiàn)識(shí)到劉備不厭其煩的毅力,讓我深刻的認(rèn)識(shí)到要想做成一件事是不容易的,必須要有耐心,知難而進(jìn),要有堅(jiān)持不懈的精神。書(shū)中還有很多很多的故事,像“三英戰(zhàn)呂布”“過(guò)五關(guān),斬六將”“草船借箭”“空城計(jì)”等等,這些故事能讓我們真切的體會(huì)到古典文學(xué)的無(wú)窮魅力。

  《三國(guó)演義》是我百看不厭的一本書(shū),幼兒時(shí)期我讀的是連環(huán)畫(huà)版的《三國(guó)演義》,那時(shí)吸引我的是被夸張了的人物形象;大一點(diǎn)讀的是青少版的《三國(guó)演義》,這時(shí)吸引我的是一個(gè)個(gè)傳奇的故事;現(xiàn)在我是四年級(jí)的學(xué)生了,再讀原著《三國(guó)演義》,這部宏篇著作,又帶給我耳目一新的感受。

  “胸藏文墨虛若谷,腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,閱讀經(jīng)典,從我做起,讓我們從經(jīng)典著作中,感受和繼承中華民族的傳統(tǒng)文化和美德。

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