【推薦】誠(chéng)信美德作文四篇
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？以下是小編精心整理的誠(chéng)信美德作文4篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
誠(chéng)信美德作文 篇1
中國(guó)，一個(gè)有著五千年悠久文明的東方古國(guó)。有許多包含美德的名言至今仍廣為流傳。例如有關(guān)誠(chéng)信的名言有：“君子一言，駟馬難追”；“凡出言，信為先”；“言不信者，行不果”；“民無(wú)信不立”等。在這些誠(chéng)信名言中，有關(guān)“君子一言，駟馬難追”的兩則故事給我印象最深。
故事的主人翁是宋慶齡，小時(shí)候，父親就教育她要做個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的孩子。有一次周末，父母要帶宋慶齡去一位叔叔家，宋慶齡高興得一蹦三尺高，因?yàn)檫@位叔叔家有她十分喜愛(ài)的鸚鵡。臨走時(shí)，她卻想起好朋友小珍要來(lái)跟她學(xué)剪紙，便對(duì)父母親說(shuō)：“我今天不去了，小珍要來(lái)跟我學(xué)剪紙。”母親說(shuō)：“要不讓小珍明天再來(lái)，你不是很想去叔叔家看鸚鵡嗎？”宋慶齡果斷地拒絕了。傍晚，父母親回來(lái)了，問(wèn)小珍來(lái)了嗎？宋慶齡搖了搖頭說(shuō)：“沒(méi)來(lái)。”母親便說(shuō)：“早知道，就不等她了，唉，真可惜！”宋慶齡堅(jiān)定地說(shuō)：“不，雖然小珍沒(méi)來(lái)，但我不會(huì)感到內(nèi)疚，如果我不等她，我的良心會(huì)受到譴責(zé)，今后沒(méi)臉見(jiàn)她。”父親接著說(shuō)，“是的，慶齡做個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的孩子比什么都重要啊！”
這種美德在她以后成長(zhǎng)的征途中一直陪伴著她。建國(guó)后的一天，北京某幼兒園接到通知，敬愛(ài)的宋慶齡奶奶明天來(lái)幼兒園看望孩子們，大家聽(tīng)后欣喜若狂，趕緊布置教室，等待宋奶奶的到來(lái)。第二天，老師、同學(xué)們都在迎接宋奶奶的到來(lái)，恰恰不幸的是這一天電閃雷鳴、風(fēng)雨交加，大家都想，這樣惡劣的天氣，宋奶奶應(yīng)該不會(huì)來(lái)的，正當(dāng)他們失望地準(zhǔn)備返回時(shí)，卻看見(jiàn)一輛轎車駛到幼兒園門(mén)口停下，宋奶奶從車中走出并向孩子們問(wèn)好。宋慶齡用自己的行動(dòng)再次履行了“君子一言，駟馬難追”這句名言蘊(yùn)含的美德。
當(dāng)我讀完這兩個(gè)故事時(shí)，深深感受到我們青少年要向宋奶奶學(xué)習(xí)，應(yīng)該將更多名言蘊(yùn)含的美德傳承下去，并努力做得更好！作為祖國(guó)的“花朵”，我們應(yīng)當(dāng)有顆愛(ài)國(guó)心，勇于擔(dān)當(dāng)傳承中華優(yōu)秀文化的責(zé)任。同時(shí)樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，發(fā)奮學(xué) 習(xí)，長(zhǎng)大報(bào)效祖國(guó)，在建設(shè)美好家園的同時(shí)也不讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德流失。
我深信，只要大家都有這種信念，祖國(guó)的明天會(huì)更美好，和諧世界定能實(shí)現(xiàn)。
誠(chéng)信美德作文 篇2
生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。——題記
誠(chéng)信，是春天里的迎春花，給人一種溫馨的感覺(jué);誠(chéng)信，是夏日里的一個(gè)冰激凌，使人涼在嘴上，甜在心里;誠(chéng)信，是秋日里的田野，令人意識(shí)到收獲之喜;誠(chéng)信，是冬天里的一縷陽(yáng)光，給人溫暖。翻開(kāi)歷史的畫(huà)卷，在歷史的.長(zhǎng)河中，我們看見(jiàn)了誠(chéng)信的力量，推動(dòng)著人與人之間的交往，就是因?yàn)橛辛怂苟嗌儆⑿酆脻h，名留史冊(cè)，永不磨滅。孔子說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信，無(wú)知其可也。大車無(wú)，小車無(wú)，其何以行之哉。”可見(jiàn)孔子對(duì)誠(chéng)信的評(píng)價(jià)是多么的高啊!
讓我們來(lái)看看晏殊的故事吧。北宋詞人晏殊,在他十四歲時(shí),有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見(jiàn)了他,并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試試題是自己十天前剛練習(xí)過(guò)的,就如實(shí)向真宗報(bào)告,并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì),便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時(shí),正值天下太平。于是,京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧,無(wú)錢出去吃喝玩樂(lè),只好在家里和兄弟們讀寫(xiě)文章。有一天,真宗提升晏殊為.
輔佐太子讀書(shū)的東宮官。大臣們驚訝異常,不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說(shuō):“近來(lái)群臣經(jīng)常游玩飲宴,只有晏殊閉門(mén)讀書(shū),如此自重謹(jǐn)慎,正是東宮官合適的人選。”晏殊謝恩后說(shuō):“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人,只是家貧而已。若我有錢,也早就參與宴游了。”這兩件事,使晏殊在群臣面前樹(shù)立起了信譽(yù),而宋真宗也更加信任他了。晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí),他以誠(chéng)實(shí)的珍貴品質(zhì)取得人們的信任。
誠(chéng)信是一種美德。人們常說(shuō)“誠(chéng)信者贏天下，失信者寸步難行”。與人相處，最重要的是講誠(chéng)信。不管是對(duì)于一個(gè)人還是一個(gè)企業(yè)來(lái)說(shuō)，誠(chéng)信是生存之道，是立業(yè)之基。待人不誠(chéng)，會(huì)造成朋友反目，夫妻分離。第四屆全國(guó)道德模范吳恒忠，十年種田替亡子還債，他的誠(chéng)實(shí)守信感動(dòng)著中國(guó)，讓人稱道。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須要做到誠(chéng)信為本，做到言必行、行必果。
環(huán)視現(xiàn)實(shí)，不少的人見(jiàn)利忘義，似乎已根本不在乎誠(chéng)信。豬肉里吃出瘦肉精，牛奶中發(fā)現(xiàn)含有皮鞋成分，西瓜中注入“膨大素”、“甜蜜素”，牛奶中檢出有“三聚氫氨”，檳榔中含有麻黃素、生石灰，火腿上含有敵敵畏，紅辣椒、銀耳上竟有硫磺熏過(guò)??這樣的例子舉不勝舉。難道人們真的無(wú)視誠(chéng)信，忘記
了它的存在了嗎?不知那些售賣這些害人的商品而獲利的商家有沒(méi)有想過(guò)，雖然你們獲得了這么多昧心的財(cái)富，但是丟失了應(yīng)有的誠(chéng)信，你們背負(fù)著人們的質(zhì)問(wèn)與詛咒和丟失誠(chéng)信的惶恐，能夠開(kāi)心度過(guò)每一天嗎?麥克格雷爾說(shuō)過(guò)：“一切商業(yè)交易中，信用第一。”那些喪失了誠(chéng)信的商家對(duì)消費(fèi)者露出的“詭異”的笑臉只會(huì)讓人不寒而栗——虛偽的真誠(chéng)，比魔鬼更可怕。作為商家，應(yīng)放棄短利而迎接長(zhǎng)信，這樣才能使自己的產(chǎn)品在市場(chǎng)銷售中獲得無(wú)限商機(jī)，使自己的企業(yè)在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中獲得長(zhǎng)足的發(fā)展!
一個(gè)人，一個(gè)團(tuán)體，一個(gè)國(guó)家都是一樣的，言而無(wú)信則自取滅亡，如果人無(wú)誠(chéng)信，則更無(wú)法讓他去做別的大事，生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。
誠(chéng)信是一種美德，讓它開(kāi)出永不磨滅的花朵，綻放光彩。
誠(chéng)信美德作文 篇3
遠(yuǎn)處大山朦朦朧朧的，耳畔依稀傳來(lái)幾聲清脆的鳥(niǎo)鳴聲，隨處見(jiàn)有關(guān)誠(chéng)信的標(biāo)語(yǔ)，仿佛一切都與平常一樣，卻又有點(diǎn)不尋常。
“啦，啦，啦，”今天陽(yáng)光明媚，金輝的在地上舞動(dòng)著，照在樹(shù)上弄出點(diǎn)碎影來(lái)，我哼著小曲晃晃悠悠地走著，拾起個(gè)石子兒扔在綠色的水塘里，濺起一圈綠波紋，漸漸隱沒(méi)水中了。
新華書(shū)店！到了，看著那龍飛風(fēng)舞的毛筆字，腦海中道真不虛此行，于是便加快了步伐，我漫游在書(shū)海之中。突然間發(fā)生了點(diǎn)插曲，只見(jiàn)群人圍成一團(tuán)，都在指責(zé)著一個(gè)光著頭，戴著個(gè)大耳釘，紋著紋身，仿佛讓人看，臉上就寫(xiě)著我很橫三個(gè)字。
我向過(guò)路人打聽(tīng)，不大一會(huì)就了解了事情的始末原來(lái)是這樣子的：一位老奶奶雙腿殘疾，正在門(mén)口乞討位好心人施舍了一百元錢，這個(gè)人見(jiàn)了，想趁機(jī)把錢偷走，被好心人撞見(jiàn)了，便抓住了他，那人不承認(rèn)，死不認(rèn)賬，在人群中間，人們紛紛指責(zé)他，旁邊還有幾個(gè)外國(guó)人指指點(diǎn)點(diǎn)的，我臉?biāo)查g變得通紅，沒(méi)想到，我們中國(guó)人的素質(zhì)竟然這么差，還要外國(guó)人笑話真是羞恥，我們中國(guó)的人是講究人無(wú)信而不立嘛。
為什么這個(gè)男人卻還偷一位可憐的老奶奶的錢呢！真是的不知羞恥！誠(chéng)信這兩個(gè)字在中國(guó)的文化里面隨處可見(jiàn)可是在我們族人的言行中卻成了巨大的諷刺，為什么還要搶一位老奶奶的錢呢？不是人們常說(shuō)仗義疏財(cái)樂(lè)善好施嘛，笑話！
一想到這些我的腦海里面浮出了剛才的那個(gè)奶奶的無(wú)助的表情，想起來(lái)了他那花白的頭發(fā)時(shí)，和剛才那男人蠻不講理的樣子看了看人去的臉上又感到一陣火辣辣的羞恥，古人日：人無(wú)信而不立。在我們中國(guó)文化中重要的兩個(gè)字眼在這里卻受到了如此大的侮，真是形成了巨大的反差，真是太丟份了…不仁！不義！不信！怎可稱擁有五千年歷史的文明古國(guó)！
誠(chéng)信美德作文 篇4
誠(chéng)信是一種責(zé)任，一種美德，一種力量！我們要學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí)守信，做到誠(chéng)實(shí)守信，一個(gè)人要誠(chéng)信的對(duì)待別人，對(duì)待自己。
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人類最不道德處，是不誠(chéng)實(shí)與怯懦。”所以人一定要誠(chéng)信，誠(chéng)信對(duì)待別人，誠(chéng)信對(duì)待自己。
英國(guó)著名小說(shuō)家瓦特﹒司各特曾經(jīng)借朋友的錢去經(jīng)營(yíng)一家公司，經(jīng)營(yíng)不善倒閉，朋友因覺(jué)司各特有才，讓他可以不必還錢，但司各特執(zhí)意不肯，更加努力去還錢，靠自己的勞動(dòng)還清了債務(wù)。
誠(chéng)實(shí)信用的人，即使在貧窮的時(shí)候，依然靠自己的勞動(dòng)還清了債務(wù)，司各特是守信用的，言必行，行必果，他大可不必去換那債，輕松地搞自己的創(chuàng)作，但是他沒(méi)有，沒(méi)有在貧窮下失去自己的原則，讓自己遺憾。誠(chéng)信待人，誠(chéng)實(shí)面對(duì)自己、他人。誠(chéng)信，一種美德。
商鞅立木取信，商鞅為表明誠(chéng)信不欺而立木，能搬走者給予黃金，使老百姓確信新法可信，使新法順利地推行實(shí)施，人無(wú)信不立。
一個(gè)人，一個(gè)團(tuán)體，一個(gè)國(guó)家都是一樣的，言而無(wú)信則自取滅亡，如果人無(wú)誠(chéng)信，則更無(wú)法讓他去做別的大事，生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。
誠(chéng)信是一種美德，讓它開(kāi)出永不磨滅的花朵，綻放光彩。
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