描寫馬的作文

時間：2022-09-12 14:42:22 馬我要投稿

有關描寫馬的作文匯編五篇

　　在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家一定都接觸過作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編為大家整理的描寫馬的作文5篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

有關描寫馬的作文匯編五篇

描寫馬的作文篇1

　　談到法，人人皆知的一句話便馬上浮出腦海：“遵守交通規則。”這句話已不知存在了多久，但是，哪怕是在我讀的《關愛成長·法制護航》中，這句話依舊處于一個相當醒目的位置。

　　這是一本概括了大部分與日常生活息息相關的法律知識書，密密麻麻的字體，厚實的書冊，無時無刻不讓人感受到法律的嚴謹和公正。讀著這本書，一股神圣感油然而生。這本書沒有描述任何故事情節，卻總能讓人感受到這字里行間所蘊含的一個個深刻的教訓。

　　不由得又想到了前幾天。我坐在家里，暗想：“好不容易來到的一個假期。不出去走走怎么對得起這大好光陰？”抱著這樣的想法，我走出了家門，向商場走去。

　　走在街上，身旁是車水馬龍，來來往往的人群占滿了整個街道，小小的路口一時間擁擠不堪。望著前方一動不動的汽車和那些如同魚兒一般的小型車輛，我搖了搖頭，決定繞道而行，于是，我一邊不停的說著“抱歉”，一邊從那些縫隙中擠出去。

　　好不容易擠到了寬敞的馬路上，我喘著氣：“怎么過一個街比上戰場還辛苦？”抱著一肚子疑惑，我漫步在人行道上，不知不覺走到了十字路口。紅燈正在面前閃耀，“還有70多秒啊……”，我無奈的站在那里，身旁的自行車，電瓶車和摩托陸續從后方來到了我身旁，很快便有了小小的規模。“突突突……”一輛摩托先行發動，向前飛速馳去，周圍的車輛也紛紛緊隨其后，沖過了斑馬線。“嗯？時間過得這么快？”我望向紅綠燈，可時間還有50多秒！我望著遠處快消失的車輛，嘆了一口氣。片刻前還聲勢浩蕩的“等紅燈大隊”現在竟魔術般地變成我一個人，仿佛剛剛的車輛都只是幻覺一般。

　　乖乖地等紅燈過去。腳剛剛邁出，一聲刺耳的車笛聲從后方響起，轉頭一看，一輛轎車正飛速沖來。我急忙向后倒退，下一瞬間，那銀白色的車門便從我身前不到5厘米的距離閃過，后面的車輛也紛紛效仿，我只得等這“車隊”過去，叫他們車隊也不錯，除了要求整齊且不斷開的車隊外，我真想不到還有什么使他們如此爭先恐后。

　　好不容易等它們過去了，我一抬頭，綠燈不知何時已變為了紅燈，又是七十多秒的等待！

　　“算了算了，忍一時風平浪靜，退一步海闊天空，不過就是一分鐘而已，不用那么計較。”我自我安慰著，但心頭卻依然點起了一團無名火。

　　被這一打擾，原本的大好心情被折騰得一點都不剩下，胡亂的四處走一圈，然后心煩意亂回到了家。坐在椅子上，仔細回想一下先前的經歷，感受到的竟不再是憤怒，而是一種悲嘆，或者說是一種憐憫。

　　是從什么時候開始，“中國式過馬路”成為一個笑話，而不再是一種警示？當初是以一種調侃的口氣說出的，但沒有人知道，說出這句話的人是以怎樣的心情說出的，也許是無所謂？還是無比沉重的？

　　我想是后者，不會有人看著自己的國法被人無視卻還能無動于衷，埋藏在我們血脈中的那股民族榮譽感不會因為時間的推移而消散，相反，它會愈加強烈！

　　馬路上的那一道道斑馬線，不僅是一道標志，更是一把尺，它丈量了人心，它丈量了對法的尊重和敬畏，它更丈量了人的自制和自律。這把尺，它不應該只存在于馬路上，更應該存在于我們的心中，時時刻刻警示自己，改正自己，將它當作法的化身。這，才是斑馬線存在的意義。

描寫馬的作文篇2

　　據說，歷史上有個叫伯樂的家伙，善相馬，經他相中的馬都成了千里良駒。先不去探討這個伯樂是個什么身份，然而思來想去，世界，其實就是馬場。我們都是哭著來到這個世界，大概從開始，我們就知道這個世界是不好混的。從開始，我們就認定自己是天才，可人山人海中，最終被認為是天才的往往是鳳毛鱗角，貴乎稀有。然而為什么呢？只因為真正的天賦一直隱藏著，很深。而世界終究是沒送給我們一個伯樂。韓愈先生幾百年前就說過：世有伯樂，然后有千里馬，千里馬常有，而伯樂不常有。可是，韓先生的話真的對嗎？非也。起碼，是先有千里馬，然后有伯樂。他們的邏輯關系是：伯樂發現千里馬，而非千里馬發現伯樂。所以，就如同法拉第發現電磁感應卻不能說先有法拉第然后有電磁感應，而是先有電磁感應然后有法拉第一樣，必須是先有千里馬。

　　伯樂小子其實未畢真的會相馬，而可能是寄于他不知叢從前交的哪門子好運產生的威望。于是，主人聽他說“此馬乃千里之良駒也”后，便也日食之哦盡黍一石。我們相信，任何一匹馬在這樣的待遇下，都是可日騁千里的。前提是，它是一匹馬。

　　當今社會正是缺少了伯樂這樣說“專業”話有些威望的人。畢竟，拌演“主人”一類的執行者還是富富有余的。于是，馬場里便出現了一個奇怪的現象：很多馬都被命運捂著眼睛拉磨子，或是被迫去報曉，甚至栓著學犬吠。而真正剩下的馬就很少了。沒有上帝告訴我們一聲：喂，本神造你們不是讓你們干這的。自然，沒有得到告誡，沒有得到賞識，我們無知地干著本來不屬于我們的行當，夜以繼日地學習諸如拉磨，報曉批，犬吠般脫離了跑道很遠的東西。可當我們都學得很累時，也仍舊不知道，其實自己原本只是一匹馬。

　　我們都應是千里馬，可沒誰把我們放到草原上，然后說：跑吧，你的天堂在這里。所以，我們就跟著其它物種瞎忙哄。最終迷失了自我，迷失了一切。世上其實本沒有垃圾的，賞識的人少了，也便有了垃圾。等到人們終于將大部分資源都揮霍殆盡時，不知是哪個道上的伯樂突然大呼：垃圾，是放錯了地方的資源。于是便有很多人跟著喊：對，沒有垃圾。今天，垃圾終于搖身一變成為理所當然的資源，應為已有很多業內的伯樂開始行動。可是，朋友，我們是馬，千萬被忘記。那么，我們的伯樂在哪呢？這個不太公正的世界決定了：在馬的伯樂降生前，馬一律不是馬。

描寫馬的作文篇3

　　夏季的一個星期天，爸爸、媽媽帶我到動物公園去參觀。怕天氣熱，所以上午很早就到了動物園。那時游人還很少，進去首先參觀的就是河馬。

　　我看見河馬靜靜地浸在水池中，只有頭部露出水面。這時來了兩個飼養員，其中一個人站在水池邊用掃把趕河馬站起來。當河馬站起來后，露出了真面目，原來河馬身體肥重，頭大嘴闊，耳小尾短，皮膚裸露，呈黑褐色。

　　一個飼養員用水管對著河馬的頭噴水，這時河馬馬上張開很大的嘴巴，于是水喉的水就噴到了河馬的口中，而另外一個飼養員就用掃把幫河馬擦牙，左右上下都擦到，足足用了十分鐘時間才擦完牙有關于描寫河馬的作文作文。然后，飼養員把擔來的四桶食料，一桶一口地倒進河馬的口中，不用嚼就吞落肚了，真的是狼吞虎咽，一下子四桶食料就喂完了。接著更令人可笑的是河馬開始拉大便，一邊拉，一邊用短短的尾巴左右用力的搖擺，把糞便撒向兩邊，搞得滿池都成糞水。這時，飼養員打開水閘開始換水。河馬又回到原來的位置，浸在水中，頭部露出水面，閉上眼睛休息了。

　　這一次，我看到了河馬起床、刷牙漱口、吃早餐、拉大便的全過程，真是開了眼界!

描寫馬的作文篇4

　　馬是一種勤勞，可愛又善良的動物，馬的顏色有很多種，棕色，棗紅色，白色，黑色…… 馬，一雙銅鈴般的大眼睛，總是出神地望著某個地方。馬，睡覺的姿態與人不同，人是躺在床上，而馬呢？與其說它是在睡覺，還不如說它是在“站覺。”因為馬睡覺的時候也是站著睡的。家馬的祖宗——也就是野馬，以前生活在森林或者草原時，隨時會遭到猛獸的襲擊，所以它們就站著睡覺，以便聽到動靜十能夠快速地逃跑，雖然現在家養的馬沒有猛獸來襲擊，但是站著睡覺的習慣卻保留了下來，因此馬總是站著睡覺。馬，是古代十分重要的交通工具。以前人們總是騎馬上街的，因為那時候還沒有發明汽車呢。在那個時候，人們上街要騎馬;搬家時，要靠馬來馱運東西;上戰場時，也要騎馬作戰。古代的人離不開馬，現在的蒙古人也離不開馬。瞧，在一望無際的大草原上，到處都是馬的足跡。蒙古人喝馬奶，賽馬。他們還特地定了賽馬日，把大家的好馬都牽出來，一決勝負。從馬身上，我們更能感受到蒙古人的豪邁氣概。馬，對食物的要求并不高。它不象貓和狗，嬌生慣養，它只要有一片青草地，就能解決食物問題了。馬，它的勤懇是出了名的。想必大家都聽過這樣一首歌吧：“白龍馬，脖鈴兒急，馱著唐三藏小跑仨徒弟，西天取經上大路，一走就是幾萬里……”這首歌一開頭就歌頌了默默無聞的馬，可見馬在人心中的地位高著呢！馬，還有許多好的精神鼓勵著人們，現代成語中，有許多是關于馬的：龍馬精神，馬到成功，快馬加鞭……這難道還不足以說明馬的重要性嗎？馬，一種勤勤懇懇的動物，在現實生活中，我們需要像馬這樣的人，我們也要做像馬一樣的默默無聞，忠厚善良的人。那樣，祖國的明天會變得更美好！

　　每次看到徐悲鴻先生畫的奔馬，心就會沸騰起來。馬，從田野走來，從神話里走來，從競技中走來。當它矯健的身姿風塵仆仆地跨越千年，奔向我們的時候，我知道，馬，是人類無言的朋友。

　　我喜歡我家鄉田間小路上拉著車飛奔的馬，它們的身型十分勻稱，肌肉結實，步態優美，鬃毛還透著油油的亮光。它們很是馴良，主人往往只用幾個簡單的口令，就讓明白自己該干什么。它們幾乎不會把主人的命令執行錯。它們熟練地前進、停止、倒退、轉彎、爬坡，像機器一樣的精準。它們脾氣很好，我想一定對善待它的主人懷有深深地感激，于是拼盡氣力為主人干活，而且總是保質保量。它們很少傷人，很少耍犟脾氣，總是默默地、勤懇地勞動著，不管年富力強的還是老掉了牙的'，他們總以自己的勇敢為主人擔起風雨，馱起責任。他們像腳下的黃土地一樣樸實，拉車、拉磨、拉犁，它們已經是主人家的一分子。他們總是默默無語，只聽到那奮力蹬踢的蹄聲，只聽得那清脆的脖鈴聲，只聽得那吃飽時或賣力時那歡快而高亢的嘶鳴聲。

　　我喜歡《西游記》里忠心耿耿的白龍馬。喜歡那一襲一塵不染瀟灑的素裝，喜歡小白龍傳奇的身世。對善良俊美的小白龍總有一些婉惜：唉，可惜了，從龍王之子變成他人的坐騎;有時又會為他而慶幸：幸虧觀音菩薩網開一面，沒有置他死地，而是將他變成馬，賦予他保護唐僧西天取經的使命，總算讓小白龍這顆忠心沒有泯滅。可愛的白龍馬，與師徒四人共同面對艱難，任勞任怨。它不是那個沖在最前面的英雄，卻總是馱得最重的走得最累的無名奉獻者。他總是默默地，不張揚不爭功也不抱怨。當困難難以逾越時，它卻能挺身而出。孫悟空賭氣離開時、他善意地勸說八戒找回師兄，唐僧身陷囹圄時，他化作舞劍的女子大顯身手，勇敢機智地與敵人周旋、較量。無言的白龍馬，你是唐僧師徒的好助手，你是西行途中的善良使者。忠誠在你身上盡展無余。

　　我喜歡“盛裝舞步”中典雅高貴的馬。“盛裝舞步”已經被列為了奧運會正式比賽項目，可見，人類在最隆重最神圣的奧運會上也需要一種最可愛的動物朋友與我們共同分享。于是，選中了馬。騎著馬表演的是紳士，高貴的氣質與高貴的衣著高貴的動作造就了極至的風度。那同臺演出的馬呢，也盛裝登場，顯得光鮮亮麗、華貴無比。高難的動作、曼妙的舞步、無言的默契，讓人心中生出無數的贊嘆：這兩位選手可真是一對“黃金搭檔”啊！在那一刻，我們得到的不僅是感官的享受，而是心靈的震撼，源于人與動物的和諧之極。

　　如今，我們的生活中已經不再可以隨處見到馬了，但是，新世紀的我們，是不是應該攜龍馬精神，成為奔跑在陽光下的千里馬呢？

描寫馬的作文篇5

　　馬在我們的心里一直是憨厚老實的，人們喜歡馬，從遠古時期就開始了，馬是人類的朋友，讓人們無限喜愛的朋友。

　　無論在游牧時期還是農耕文明中，馬都是先民不可缺少的幫手，馬就是生產力的標志。一直到近代社會農業尚未機械化之前，馬幾乎包辦農村的一切繁重工作。時至今日，在我國的一些落后地區，馬仍然是主要的生產力，被農民視為家庭中的重要成員。可以說，馬推動了歷史的車輪，功不可沒。從秦兵馬俑、漢銅馬俑到唐三彩馬，各個時代、各種質地、各種形態的馬工藝品栩栩如生，就足以證明這一點。

　　馬以速度見長而成為古代交通工具最佳之選。汗血馬，傳說中的良馬。它產于大宛，汗水從肩部流出，呈血色，一日之內可以跑千里路。“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”，“人生如白駒過隙”等句都傳神地展現了駿馬疾馳的情形。至今，人們仍為它的速度而喝彩叫好：馬在各種賽馬節、賽馬會上的速度使人顛狂，馬在奧運會上表現的機敏和優雅令人傾倒。

　　馬在古代也是建功立業的功臣，“馬到成功”就是由此而來。秦始皇統一六國，馬之功居其半，兵馬俑可為一證。唐太宗連年征戰，六駿戰功顯赫。成吉思汗的鐵騎橫掃歐亞兩大洲時，讓人們更深刻地認識到，沒有任何動物像馬這樣深入地影響著人類的歷史。可以說人與馬所組成的騎兵部隊是最具威懾力的軍事力量，幾千年的刀光劍影中馬和人一起創造了歷史。

　　正因為如此，馬永遠活在人們的心中!成語、俗語記載了這一切：“老馬識途”比喻有經驗的人做事更有把握；“老驥伏櫪”比喻人雖老壯志猶在；“千里駒”卻是褒獎年青才俊的好詞。文學藝術中也有它的身影，如臧克家的《老馬》；歷史故事中有王亥馴馬、九方皋相馬；唐代的韋偃，近代徐悲鴻等為之傾倒而作畫；琵琶曲《十面埋伏》，二胡曲《賽馬》都是為它譜寫的贊歌。

　　人們給予馬很多美譽佳名，足以表達人們對馬的喜愛。馬和人們一起經歷了數千年的風雨，是人類的朋友，永遠的朋友。

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