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福州西湖公園“擊楫石碑”的歷史典故

時間:2023-12-28 14:15:57 浪龍 歷史典故 我要投稿
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福州西湖公園“擊楫石碑”的歷史典故

  在福州西湖公園開化嶼通往飛虹橋邊的草坪上,高大濃郁的樟樹下,立著一塊醒目的“擊楫”石碑。看到這塊石碑的各位,你們知道這塊石碑的歷史典故嗎?今天小編就來分享一下福州西湖公園“擊楫石碑”的歷史典故,相信各位讀者會有興趣。

福州西湖公園“擊楫石碑”的歷史典故

  福州西湖公園“擊楫石碑”的歷史典故

  在福州西湖公園開化嶼通往飛虹橋邊的草坪上,高大濃郁的樟樹下,立著一塊醒目的“擊楫”石碑。這是民國四年(1915)5月7日福建巡按使許世英所立的碑石,該碑石高2.44米、寬1.04米,每個字約1米見方,遒勁有力。

  “擊楫”,為敲打船槳之意,其典出于晉時祖逖渡江中流擊楫之事。祖逖,范陽遒人(今河北淶水縣北),字士雅,東晉名將。東晉時中原地區陷入匈奴貴族鐵蹄之下,祖逖奏請朝廷要求北伐,晉元帝任其為豫州刺史,給予一千人的食糧和三千匹布,命其北伐出征抗擊。永嘉七年(公元313年)祖逖率部渡江北上,他在長江中流擊楫,慷慨發誓曰:“祖逖不能清中原而復濟者,有如大江!”他招募士兵二千余人,并在淮蔭造兵器。其所率部隊紀律嚴明,得到各地人民的響應,進軍河南,聯合當地起義武裝,大破敵軍五萬余人,取得了重大的勝利。一時黃河以南,皆為晉土,晉元帝還封其為鎮西將軍。但是,由于統治集團內部矛盾重重,妥協求和,當他準備繼續北伐渡黃河收復河北時,得不到朝廷的支持和信任,最終北伐失敗。他滿懷一腔熱血,報國無門,面對朝廷內部糾紛迭起,消沉畏縮,不抵抗外敵,心中悲憤無比,終因憂憤成疾,于公元321年病故。而后東晉政權混亂不堪,中原陷入長期的戰亂中。

  回顧中國近現代史,孫中山先生領導的辛亥革命推翻了腐朽的滿清政府,卻被竊國大盜袁世凱于1914年篡奪了政權,準備復辟剛被廢除的封建帝制,出賣國家主權。英、美、日、沙俄帝國主義乘機加緊對中國的侵略,還侵占了中國的許多領土,激起了全國人民的強烈不滿,蔡鍔將軍等聯合南方多省通電反袁。

  許世英立此碑石,正是對當時舊中國外侮日益加深,憂心如焚,借用了歷史上祖逖北伐的典故表達他反對袁世凱復辟,驅逐列強,收復失地的決心。這一石碑,留下了一段歷史,更讓后人回味那段歷史。

  歷史沿革

  據史載,晉太康三年(282年),郡守嚴高筑子城時鑿西湖,引西北諸山之水注此,以灌溉農田,因其地在晉代城垣之西,故稱西湖。

  五代時,閩王王審知擴建城池,將西湖與南湖連接。其子延鈞稱帝,在湖濱辟池建水晶宮(在今水關閘附近),造亭、臺、樓、榭,在王府與西湖之間又挖設一條復道,便于攜后宮游西湖。西湖成了閩王朝的御花園。此后漸成了游覽區。

  宋淳熙年間(1174年~1189年),南宋宗室、福州知州兼福建撫使趙汝愚又在湖上建澄瀾閣,并品題“福州西湖八景”:仙橋柳色、大夢松聲、古堞斜陽、水晶初月、荷亭唱晚、西禪曉鐘、湖心春雨、澄瀾曙鶯。

  民國三年(1914年),福建巡按使許世英辟西湖為公園,當時面積僅3.62公頃。

  解放后,西湖公園幾經擴大。集福州古典園林造園風格,利用自然山水形勝,并以鄉土樹種配置為主,講究詩情畫意,“小中見大”,使西湖景色愈見秀麗,遐邇聞名。修復及新增的景點有仙橋柳色、紫薇廳、開化寺、宛在堂、更衣亭、“西湖美”、詩廊、水榭亭廊、鑒湖亭、湖天競渡、湖心春雨、金鱗小苑、古堞斜陽、芳沁園、荷亭、桂齋、浚湖紀念碑、盆景園等。

  2009年,新增大夢山景區。大夢山景觀工程占地5.2公頃,其中原福州動物園景觀改造3.7公頃,湖頭街及岸邊綠地景觀改造1.5公頃。改造恢復的明朝時期古建筑夢山閣、西湖社、西湖書院,當中還要點綴小亭、細水、睡蓮、林中小道等古典園林要素。還從西湖抽水到平章池,水流過平章溪到墨池,再經過雄兵橋,回到西湖。如此一來,整個小水系更將蜿蜒圍繞著西湖書院和西湖社,襯托出古典園林的神韻來。

  建筑特點

  福州西湖公園集福州古典園林造園風格,利用自然山水,并以本土樹種配置為主,講究詩情畫意,“小中見大” 。西湖公園系三個小島組成,分別由柳堤橋、飛虹橋、步云橋,北閘橋邊接而成,整個公園環繞湖水而展開,沿岸修筑臨水建筑,種植綠化,疊山理水,環以觀景的廊子,園內長堤臥波, 垂柳夾道。其臨水建筑更加輕巧自如,因為氣候的原因,建筑的柱子較細,屋頂較薄,通透性較強,因此層次性較深。綠化植物以當地植物為主,結合假山瀑布,高低錯落,喬木灌木措配,色彩豐富,有叢植,有孤植,具有本土特色南方雨水較多。疊山與理水相結合,更加突出園林之精巧,瀑布順著假山落下。層層疊疊,以流動的線條,美妙的水聲加強了園林的生機,環湖水做觀景廊,廊中漫步,一面是寬廣的水面,一面是茂密的叢林,廊子時斷時續,掩映在叢林中,“小中見大” ,增加了園林的趣味性。

  歷史文化

  擊楫石碑典故

  “擊楫”,為敲打船槳之意,其典出于晉時祖逖渡江中流擊楫之事。祖逖,范陽遒人(今河北淶水縣北),字士雅,東晉名將。東晉時中原地區陷入匈奴貴族鐵蹄之下,祖逖奏請朝廷要求北伐,晉元帝任其為豫州刺史,給予一千人的食糧和三千匹布,命其北伐出征抗擊。永嘉七年(313年)祖逖率部渡江北上,他在長江中流擊楫,慷慨發誓曰:“祖逖不能清中原而復濟者,有如大江!”他招募士兵二千余人,并在淮蔭造兵器。其所率部隊紀律嚴明,得到各地人民的響應,進軍河南,聯合當地起義武裝,大破敵軍五萬余人,取得了重大的勝利。一時黃河以南,皆為晉土,晉元帝還封其為鎮西將軍。但是,由于統治集團內部矛盾重重,妥協求和,當他準備繼續北伐渡黃河收復河北時,得不到朝廷的支持和信任,最終北伐失敗。他滿懷一腔熱血,報國無門,面對朝廷內部糾紛迭起,消沉畏縮,不抵抗外敵,心中悲憤無比,終因憂憤成疾,于東晉太興四年(321年)病故。而后東晉政權混亂不堪,中原陷入長期的戰亂中。

  回顧中國近現代史,孫中山先生領導的辛亥革命推翻了腐朽的滿清政府,卻被竊國大盜袁世凱于1914年篡奪了政權,準備復辟剛被廢除的封建帝制,出賣國家主權。英、美、日、沙俄帝國主義乘機加緊對中國的侵略,還侵占了中國的許多領土,激起了全國人民的強烈不滿,蔡鍔將軍等聯合南方多省通電反袁。

  許世英立此碑石,正是對當時舊中國外侮日益加深,憂心如焚,借用了歷史上祖逖北伐的典故表達他反對袁世凱復辟,驅逐列強,收復失地的決心。這一石碑,留下了一段歷史,更讓后人回味那段歷史。

  藝文

  歷代文人墨客對西湖美景贊嘆不止,多留有佳篇。宋詞人辛棄疾《賀新郎三山雨中游西湖》詞中贊曰:“煙雨偏宜晴更好,約略西施未嫁”。明謝肇淛《西湖晚泛》贊:“十里柳如絲,湖光晚更奇”。

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