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歷史典故作文

時(shí)間:2021-03-10 11:39:49 歷史典故 我要投稿

關(guān)于歷史典故作文合集五篇

  在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,根據(jù)寫作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。那要怎么寫好作文呢?下面是小編精心整理的歷史典故作文5篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

關(guān)于歷史典故作文合集五篇

歷史典故作文 篇1

  心有所畏行有所止

  明朝有個(gè)叫李汰的主考官,有一次考生私下賄賂他,他斬釘截鐵地說(shuō):“這一回由我主持考試,金錢是打不開通路的,你把銀子收起來(lái),回去把心思用在考試上吧!钡诙,他命人懸出一副大匾,上書:“義利源頭識(shí)頗真,黃金難換腐儒心。莫言暮夜無(wú)知者,須知乾坤有鬼神。”

  反思一些領(lǐng)導(dǎo)干部違規(guī)違紀(jì),甚至走向違法犯罪深淵,都是僥幸心理作祟,總認(rèn)為做事很隱蔽,手段很高明,不會(huì)出問(wèn)題。(

歷史典故作文 篇2

  事例內(nèi)容

  戰(zhàn)國(guó)初期,秦國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面都比中原各國(guó)落后。公元前361年,秦國(guó)的新君秦孝公即位,他下決心發(fā)憤圖強(qiáng),于是委派商鞅實(shí)施變法。

  商鞅起草了一系列改革的法令,但是怕老百姓不信任他,就想了一個(gè)辦法,他叫人在都城的南門豎了一根三丈高的木頭,下命令說(shuō):“誰(shuí)能把這根木頭扛到北門去,就賞十兩金。”

  不一會(huì)兒,南門口圍了一大堆人,大家議論紛紛,人們都說(shuō):“這根木頭誰(shuí)都拿得動(dòng),哪兒用得著十兩賞金?準(zhǔn)是有人在開玩笑呢!贝蠡飪耗闱莆遥仪颇,就是沒(méi)有一個(gè)上去扛木頭的。商鞅知道老百姓還不相信他下的命令,就把賞金提到五十兩。正在大伙兒議論紛紛的時(shí)候,人群中有一個(gè)人把木頭扛起來(lái)就走,一直搬到北門。商鞅立刻兌現(xiàn)了他的`諾言,賞給扛木頭的人五十兩金。這件事立即傳了開去,一下子轟動(dòng)了秦國(guó)。老百姓都說(shuō):“商鞅的命令不含糊!庇辛诉@種信任基礎(chǔ),商鞅的新法得到了有效的貫徹和執(zhí)行。

  自從商鞅變法以后,秦國(guó)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)增加了,軍事力量也強(qiáng)大了,各方面實(shí)力逐步超過(guò)了其它各國(guó),于是才有了后來(lái)的吞并六國(guó),一統(tǒng)華夏。

歷史典故作文 篇3

  綽號(hào)之中見(jiàn)端倪

  北宋大臣王珪的綽號(hào)是“三旨宰相”,他執(zhí)掌大權(quán)16年,守成而已,少有建樹。王珪為官明哲保身,不求有功,但求無(wú)過(guò)。此公很會(huì)顧惜體面,其表現(xiàn)堪稱標(biāo)準(zhǔn)的三部曲——“取圣旨”、“領(lǐng)圣旨”、“已得圣旨矣”。至于袒露私衷,獨(dú)抒己見(jiàn),絕對(duì)不是王珪的風(fēng)格。

  這樣的人還有很多。民國(guó)期間,譚延闿在主持當(dāng)時(shí)行政院會(huì)議時(shí),常閉目養(yǎng)神,對(duì)討論的問(wèn)題不置可否,人稱“三不主義”,即“不負(fù)責(zé),不建言,不得罪人”。

歷史典故作文 篇4

  士別三日,刮目相待

  三國(guó)時(shí)代東吳的呂蒙,可說(shuō)是一個(gè)博學(xué)多才的人,周瑜死后,他繼任東吳的都督。設(shè)計(jì)擊敗了蜀漢的關(guān)羽,派部將潘璋把關(guān)羽殺死后,不久他也死去。

  呂蒙本來(lái)是一個(gè)不務(wù)正業(yè)不肯用功的人,所以沒(méi)有什么學(xué)識(shí)。魯肅見(jiàn)了他,覺(jué)得沒(méi)有什么可取的地方,后來(lái),魯肅再遇見(jiàn)他時(shí),看見(jiàn)他和從前完全不同,是那樣威武,踉他談起軍事問(wèn)題來(lái),顯得很有知識(shí),使魯肅覺(jué)得很驚異。便笑著對(duì)他開玩笑說(shuō):“現(xiàn)在,你的學(xué)識(shí)這么好,既英勇,又有如謀,再也不是吳下的阿蒙了!

  呂蒙答道:“人別后三天,就該另眼看待呀!”呂蒙的話,原文是“士別三日,刮目相待。”

  后來(lái)的人,便用“士別三日”這句話,來(lái)稱贊人離開后不久,進(jìn)步很快的意思。

歷史典故作文 篇5

  夸父逐日

  夸父,古代神話中的人物。逐日:追趕太陽(yáng)。我國(guó)古代的一個(gè)神話,表現(xiàn)了古代人民決心征服自然的強(qiáng)烈愿望和堅(jiān)強(qiáng)意志。比喻決心大或自不量力。語(yǔ)出《山海經(jīng)·海外北經(jīng)》。夸父為使光明永駐人間,翻山越嶺,跨河涉澤,追趕太陽(yáng)。也不知走了幾千幾萬(wàn)里,他才追到禺谷(今靈寶秦嶺山下),就是太陽(yáng)落下的地方。一團(tuán)又紅又亮的火球就在他面前,他被炎熱炙烤得口干舌燥。于是,他就去喝水,喝干了黃河、渭河的水,還不解渴,又向北方奔去,想喝那大澤里的水。

  夸父沒(méi)有到達(dá)目的地就渴死了。臨死前,他把手杖扔在路邊,手杖立刻變成一片桃林。死后,他的尸體化成了一座高山,后人名其曰夸父山。桃林,約當(dāng)今河南靈寶以西、陜西潼關(guān)以東地區(qū)。商朝靈寶為桃林,周朝名桃林塞?涓干轿挥诮耢`寶陽(yáng)平鎮(zhèn)東南十公里處。現(xiàn)夸父山下有一村莊,村前立有清代石碑一座,碑銘:夸父村。

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