寬容的作文【共3篇】

　　無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，下面是小編精心整理的寬容的作文3篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

寬容的作文 篇1

　　“寬容”的確是個(gè)很普通的詞語(yǔ)，它本身是一個(gè)中性詞，可以往壞出去，就是“縱容”，可以往好處去，就是“大量”。

　　每個(gè)人都有自己的一整套的價(jià)值評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。人人都有做道德家的本能。面對(duì)不合自己的價(jià)值觀的事情，就愛(ài)指手畫(huà)腳，甚至罵娘。我覺(jué)得這就不是一個(gè)寬容者的姿態(tài)了。

　　寬容必須有原則。這個(gè)原則就是“堅(jiān)持真善美，抵制假丑惡”。問(wèn)題是當(dāng)人們?cè)谑裁词羌俪髳旱脑u(píng)判上出了問(wèn)題，那么，這個(gè)原則就實(shí)際上失去了效用。

　　一個(gè)人有沒(méi)有選擇的權(quán)利？回答無(wú)疑是肯定的。一個(gè)人的選擇，只要不損害他人利益，他的選擇就應(yīng)該得到肯定。當(dāng)然，這里要排除“競(jìng)爭(zhēng)”這個(gè)因素，因?yàn)榧热皇歉?jìng)爭(zhēng)，就必須有利益的得失，但只要是公平競(jìng)爭(zhēng)，那就沒(méi)有問(wèn)題。但我不說(shuō)法律和道德，因?yàn)榉�律和道德都是有歷史局限的，都是在特定的歷史時(shí)期為了完成特定的歷史使命而制定的或者約定俗成的。我不說(shuō)要遵守法律并不是說(shuō)要違反法律，因?yàn)閷?duì)于99.9％的法律來(lái)說(shuō)，你只要違法了，你就肯定損害了他人的利益了。那么，還有0.1％的法律，你即使違法了，其實(shí)并不算損害了別人的利益。

　　舉個(gè)例子，《人口與計(jì)劃生育法》是根據(jù)我們的特別國(guó)情制定的，是為了收拾歷史留下的爛攤子。早在1957年，馬寅初就提出了要控制人口的觀點(diǎn)，并發(fā)表了《新人口論》進(jìn)行系統(tǒng)論述，但遭到了錯(cuò)誤批判。當(dāng)然，我們也可以理解，因?yàn)楫?dāng)時(shí)是要全民備戰(zhàn)，在那個(gè)時(shí)代，戰(zhàn)爭(zhēng)是要拼人力消耗的。到了改革開(kāi)放的年代，人口問(wèn)題就日益突出了，所以，才要控制人口，實(shí)行計(jì)劃生育。從根本上講，生育權(quán)是公民的基本權(quán)利，可以生也可以不生，可以生一個(gè)，也可以生多個(gè)，只要自己養(yǎng)得起。但憲法沒(méi)有這樣規(guī)定，憲法規(guī)定“夫妻雙方有實(shí)行計(jì)劃生育的義務(wù)”。這是根據(jù)我們的國(guó)情做出的正確選擇。但是，等到若干年后，我相信憲法的這一條遲早都要修改的。到那時(shí)，像姚明這樣的人就有福了。所以，在中國(guó)，我們只有不完整的生育權(quán)。但如果你是一個(gè)寬容的人，你就不應(yīng)該去糾纏別人的生育問(wèn)題。但只生不養(yǎng)，沒(méi)有擔(dān)負(fù)起撫育的`責(zé)任，那還是要受到道德的譴責(zé)的。

　　在道德方面，最近炒得比較熱的無(wú)疑是“身體處置權(quán)”的問(wèn)題。如果一個(gè)人自殺了或者自殺未遂，我們會(huì)判他違法嗎？當(dāng)然不會(huì)吧。你會(huì)覺(jué)得我這個(gè)問(wèn)題可笑吧？同理，兩對(duì)夫妻關(guān)起門(mén)來(lái)，只要他們四個(gè)人樂(lè)意，別的人有什么權(quán)利說(shuō)三道四？更遑論要以“聚眾罪”來(lái)判刑！所以，對(duì)于李銀河的觀點(diǎn)，我是支持的。瀏覽網(wǎng)絡(luò)言論，我感覺(jué)大多數(shù)網(wǎng)民都不贊成刑法的介入，大不了是個(gè)道德問(wèn)題。而且，我有理由相信，隨著社會(huì)的進(jìn)步，的行為連道德問(wèn)題都?jí)虿簧稀５赖戮哂絮r明的地域性、民族性和時(shí)代性，不同的時(shí)代不同的民族堅(jiān)持著不同的道德。所以，有時(shí)候拿一些狹隘的道德來(lái)對(duì)別人指責(zé)甚至大罵不是一個(gè)寬容者應(yīng)該有的行為。

　　舉個(gè)例子：不久前網(wǎng)上有些人指責(zé)宋祖英走性感路線。依我看，這樣的人如果不是為宋祖英炒作，那就一定是腦袋里長(zhǎng)了腫瘤。

　　歸根結(jié)底一句話：一個(gè)人有選擇的自由，也要有尊重別人選擇的肚量，只要這個(gè)人的選擇沒(méi)有對(duì)別人造成實(shí)質(zhì)的損害，我們都應(yīng)當(dāng)“寬容”。

　　這個(gè)基點(diǎn)其實(shí)就是對(duì)人的基本權(quán)利的尊重。

　　所以，站在這個(gè)角度，我能夠理解李銀河的一些言論。她說(shuō)：“沒(méi)有什么道德問(wèn)題，前提的雙方必須是單身，而且要建立在自愿的基礎(chǔ)上。滿(mǎn)足了這些前提，是沒(méi)什么道德問(wèn)題的，而且他們是有權(quán)利的。”我贊成。她還說(shuō)：“表兄妹可以結(jié)婚，前提是這對(duì)表兄妹真正相愛(ài)，他是非她不娶，她是非他不嫁，兩人又保證不生育，法律可以對(duì)這樣的個(gè)案網(wǎng)開(kāi)一面。”我贊成。

　　某些讀者看到這里或許會(huì)破口大罵，甚至問(wèn)候我的爹媽?zhuān)�那我要說(shuō)你不是一個(gè)寬容的人。寬容的人對(duì)待異己言論只會(huì)理性地辯駁，辯駁之后，他可以仍然堅(jiān)持自我，但是也要允許別人堅(jiān)持自我。

　　老實(shí)說(shuō)，問(wèn)題的根本是，我們的意識(shí)形態(tài)里面，專(zhuān)制的東西還有很多，在這樣的意識(shí)形態(tài)里談“寬容”，的確是有些找罵的嫌疑。要想每個(gè)人都真正的學(xué)會(huì)寬容，必須整個(gè)社會(huì)都變得理性和智慧起來(lái)，前提是：人的基本權(quán)利得到充分的尊重。

寬容的作文 篇2

　　1. 雖有中心主題，但表達(dá)不夠充分有力，言而不實(shí)，

　　2. 表達(dá)不清晰，說(shuō)服力不強(qiáng)。

　　3. 主題不夠嚴(yán)肅，思想之中尚有糟粕。

　　4. 情節(jié)情節(jié)曲折，敘事過(guò)程有一定的起伏感，體現(xiàn)了情節(jié)的曲線美，引人入勝。

　　5. 情節(jié)波折性較強(qiáng)，于平常之中生意外，能引起讀者的注意。

　　6. 情節(jié)變化不落于俗套，偶有懸念驟生，波瀾迭起，出人意外，事件的發(fā)展過(guò)程體現(xiàn)了作者的創(chuàng)新構(gòu)思。

　　7. 情節(jié)發(fā)展較平緩，缺乏一定的`起落性。

　　8. 情節(jié)變化平淡無(wú)奇，缺乏新意。

　　9. 情節(jié)平直，毫無(wú)懸念，平鋪直敘似記流水賬。

　　10. 過(guò)程詳細(xì)，結(jié)尾卻簡(jiǎn)略不全。結(jié)構(gòu)不合理，給人以虎

　　11. 構(gòu)思不合常理，內(nèi)容漏洞百出，不能反映生活的真實(shí)。

　　12. 情節(jié)大起大落，轉(zhuǎn)換太快，不夠連貫自然。

　　13. 修辭比喻生動(dòng)形象貼切，本體與喻體形神相似，文章的趣味性與說(shuō)服力都大大增強(qiáng)了。

　　14. 適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用對(duì)比比較等手法，通過(guò)事物相互間的懸殊與差異，有力地佐證文章的中心。

　　15. 不失時(shí)機(jī)地運(yùn)用排比的手法，從多方面說(shuō)明事物的特征，既增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，又給讀者留下了非常深刻的印象。

　　16. 巧妙地運(yùn)用擬人手法，使文中的物像具備了人的行為特征人的思想情感，使之從側(cè)面體現(xiàn)文中主人公的心靈歷程。

　　17. 選材能夠選擇生活中具有典型意義的題材，事件的代表性較強(qiáng)。

　　18. 選材新穎獨(dú)特，不附平庸，一掃迂俗之氣，令人耳目一新。

　　19. 雖述平常事，但分析透徹合理，理性挖掘較深，凸現(xiàn)了事件的本質(zhì)。

　　20. 事件雖小，但反映出較深刻的道理，具有一定的普遍性。

寬容的作文 篇3

　　世界猶如一個(gè)大花園，這里花團(tuán)錦簇，姹紫嫣紅。迎春花揚(yáng)起“活潑”的笑臉；荷花搖曳“純潔”的身姿；那最真、最善、最美的“寬容”之花正向我熱情的招手，我快樂(lè)地拉緊它的手，微笑著感受生活。

　　拉緊寬容之花的手，退一步，海闊天空。“金無(wú)足赤，人無(wú)完人。”誰(shuí)都有可能犯錯(cuò)誤。面對(duì)咬傷自己的駿馬，國(guó)馬退了一步，不計(jì)前嫌親近它，讓顫抖羞愧的駿馬恢復(fù)如初。由此可見(jiàn)，寬容真是法力無(wú)邊。它像冬日里的太陽(yáng)，讓每一寸土地洋溢溫馨；它像沙漠中的綠洲，讓干旱的心靈得到滋潤(rùn)。寬容能讓犯錯(cuò)誤的人們認(rèn)知自己，改正錯(cuò)誤。以寬容包容錯(cuò)誤，錯(cuò)誤也會(huì)帶來(lái)希望。

　　拉緊寬容之花的手，給自己，給他人，多一點(diǎn)快樂(lè)。記得曾看過(guò)這樣一個(gè)故事：一個(gè)在商業(yè)場(chǎng)上很有地位的女士，帶著女兒到餐廳吃飯，上菜時(shí)服務(wù)生手一抖，將大半碗牛尾湯灑在女士的.衣服上，驚慌失措的服務(wù)生又是道歉，又是擦衣。看著這一片狼藉，女兒剛要發(fā)作，不料女士示意她坐下，微笑著對(duì)服務(wù)生說(shuō)：“沒(méi)事，我自己處理，你忙吧。”女兒不解的看媽媽?zhuān)�女士說(shuō)：“如果我嚴(yán)厲地指責(zé)她，她心理會(huì)很難受，而我們也不會(huì)開(kāi)心，不如選擇寬容，對(duì)大家都好。”只要我們寬容一點(diǎn)，大事化小，小事化了，對(duì)他人，對(duì)自己不都有益嗎？只要我們時(shí)刻記著寬容待人，那我們就會(huì)少一些煩惱，多一份快樂(lè)。

　　拉緊寬容之花的手，藺相如為社稷之安三讓廉頗，將相和流芳傳世；三國(guó)名將諸葛亮七縱孟獲，胸懷豁達(dá)，名揚(yáng)千古。拉緊寬容之花的手，國(guó)家都因此昌盛繁榮。

　　試想一下，如果沒(méi)有寬容，世間會(huì)變成什么樣？或許我們會(huì)被這世上的爭(zhēng)吵聲震破耳膜，或許我們會(huì)被生活中因瑣事而打架的人擠得無(wú)地容身，或許……當(dāng)然，這似乎有些夸張，但沒(méi)有了寬容，世間必然少了許多快樂(lè)。

　　寬容是給予的最高境界，是我們通往精神和靈魂升華之路的鑰匙，拉緊寬容之花的手吧，在真善美的天空下盡情綻放風(fēng)采！

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