美力四射的教師節(jié)征文

　　愛美之心，人皆有之。我們作為一名光榮的人民教師，更要愛美！黑格爾有句名言：“教師是孩子們心中最完善的偶像。”我們要做優(yōu)質(zhì)偶像，要讓自己“美”力四射，輻射到每個(gè)學(xué)生身上，感染每個(gè)學(xué)生。

　　“美”的魅力從何而來？

　　心靈美是我們美的核心。教師是人類精神文明的傳播者，是學(xué)生學(xué)習(xí)的典范，教師高尚的思想品質(zhì)和道德情操直接影響著教育教學(xué)工作，潛移默化地影響著學(xué)生個(gè)性特征的形成和發(fā)展。

　　讓我們做一位“真”教師，敬業(yè)樂業(yè)，忠于職守。這不禁讓我想到了我國古代的教育家孔子，在他40年的教學(xué)生涯中，即使周游列國遇到生命危險(xiǎn)時(shí)仍講學(xué)不輟，給人以真誠之美。陶行知先生也曾經(jīng)說過：“教師的職務(wù)，是千教萬教，教人求真。學(xué)生的職務(wù)，是千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人。”從這些教育家身上，我們感受到了他們對教育事業(yè)的忠誠和真摯的感情。讓我們成為一個(gè)“善”者，因?yàn)樯剖切撵`美的本質(zhì)。我們要把心中的愛灑向每一位學(xué)生，一視同仁，毫無保留地把自己的全部知識和才能貢獻(xiàn)給學(xué)生。同時(shí)我們也要懂得怎樣去愛學(xué)生，正如陶行知先生所說的：“只須你心甘情愿跟你的學(xué)生做學(xué)生，他們就能把你的‘思想青春’留住；他們能為你保險(xiǎn)，使你永遠(yuǎn)不落伍。”

　　語言美是我們美的外貌。俗話說：“言為心聲，語為人境。”人們的思想感情、品德修養(yǎng)、文化學(xué)識、個(gè)性氣質(zhì)都會在一定的語言中反映出來。“眼睛是心靈的窗戶，語言即是通往心靈的路。”語言美對教師來說特別重要，因?yàn)檎Z言表達(dá)是教師勞動的特殊工具，書本知識要傳授給學(xué)生，靠的是教師的語言。優(yōu)美的語言可以打開學(xué)生智慧的`天窗，撥動學(xué)生的心弦，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，誘發(fā)學(xué)生的積極思想，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。那些說話高低起伏、抑揚(yáng)頓挫、詼諧幽默的老師更能帶活學(xué)生、帶活課堂。我們要以美的語言作為美的品德的載體，深入學(xué)生幼小心靈，達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的教育效果。

　　書寫美是我們美的外衣。文字是表音表意的符號，魯訊先生曾經(jīng)說過：“意美以感心，音美以感耳，形美以感目。”這里的“形”指的就文字，我想書寫美，就像是漂亮得體的衣服，能給人以非常好的第一印象。老師們在黑板上寫下的字有些秀麗飄灑，有些剛勁有力，有些豪邁奔放、大氣磅礴，有些工整精致。使我們的板書成為一件藝術(shù)品。這樣的美，雖然“無聲”，但卻勝“有聲”

　　禮儀美是我們美的外在表現(xiàn)，我國有著悠久的禮儀傳統(tǒng)，并以“禮儀之邦”享譽(yù)世界。春秋末期孔子曾提出：“不學(xué)禮，無以立。”講究禮儀美不僅是完善自我形象的需要，也是提高全民素質(zhì)的需要。優(yōu)雅的舉止、得體的服飾，可以帶給學(xué)生視覺上的沖擊。學(xué)生可以從中得到崇高的審美享受，陶冶高雅的審美情趣。

　　愛迪生說過：“最能直接打動心靈的還是美”。我們應(yīng)把自己看作特殊的藝術(shù)家，在課堂教學(xué)中，不斷用內(nèi)在美的心靈和外在的美去撥動學(xué)生美的心靈，塑造出兒童美的心靈。

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