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觀信仰有感參考

時間:2025-02-12 14:39:41 志華 觀后感 我要投稿
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觀信仰有感范文參考(通用15篇)

  看完一部作品后,這次觀看讓你有什么領悟呢?是時候寫一篇觀后感好好記錄一下了。可是觀后感怎么寫才合適呢?下面是小編整理的觀信仰有感范文參考(通用15篇),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

  觀信仰有感參考 1

  今天我觀看大型記錄片《信仰》。故事講述了1919年冬天,一位當過師范學校國文教員,叫陳望道的年輕人,回到了自己的家鄉浙江省XX市分水塘村。從寒冬到次年早春,他在自己的臥室里,借著一盞昏暗的油燈,送走了一個又一個長夜,翻譯《共產黨宣言》。1920年8月,第一部《共產黨宣言》中文全譯本在上海出版。《共產黨宣言》只有28000多個漢字。這本薄薄的小冊子,成為中國共產黨人創造信仰故事的思想起點。1921年,中國共產黨在上海興業路一個狹小的房間成立……

  隨著大屏幕上一幕幕的歷史畫面,一聲聲敘述歷史故事的聲音,所有人仿佛置身其中,追隨先輩們的足跡—選擇馬克思主義、建立中國共產黨、開展革命斗爭、建立偉大祖國、建設中國特色社會主義,感受中國共產黨信仰之路那份執著的追求和堅守,也再次淬煉自己的靈魂,重塑自己的信仰。

  通過觀看黨員教育片《信仰》,我在自己現有的知識基礎上進一步深刻地認識到,馬克思主義及其中國化的成果毛澤東思想和中國特色社會主義體系是中國共產黨人信仰的理論形態,社會主義和共產主義是中國共產黨人信仰的社會形態,正是在這種崇高信仰的引領下,黨和國家得以在歷史的長河中不斷發展進步。中國共產黨人實踐信仰的奮斗腳步,經歷了革命、建設、改革三個大的歷史時期,雖然這段歷程已將近過去一個世紀,但曾經在其中光芒閃耀的信仰真諦現在依然是我們矢志不移堅守的精神家園,曾經令人心潮澎湃的信仰故事現在依然振奮人心,催人進步。

  中華民族傳承五千年文明,孕育出各種各樣的學術思想和宗教流派,不管本土還是外來,都曾為一代代的中華兒女在信仰之路上點燃一盞盞燈。在這些信仰之燈指引下,尋求著中華民族的興旺與發展,目不暇接的方法,到底哪一個能解決中國的問題,以徹底改變中國半殖民地半封建的社會性質和中國人民的悲慘命運呢?中國共產黨人選擇了馬克思主義,信仰《共產黨宣言》。正是這一信仰,號召了千千萬萬的英雄兒女為之奮斗,甚至不惜鮮血和生命去捍衛。正是這一信仰,使得在新中國建設初期,無數的工人、農民、戰士、干部、科技人員將信仰融為“一團火、一滴水”,化為自強不屈的'精神,在熱火朝天的社會主義建設時期,用雙手和智慧書寫了一個又一個傳奇,改變了一窮二白落后的社會面貌,極大地推動了中國的發展進步。

  在不同的歷史時期,中國共產黨的信仰表現為不同的具體目標。要知道,選擇信仰很難,堅守信仰更難,因為在堅守信仰的路上,鋪滿了荊棘,更有可能付出鮮血和生命的代價。而通過對共產黨信仰路程的學習,我進一步認識到這段歷程的艱難與曲折,更深刻體會到祖國如今的繁榮富強和廣大人民的幸福生活來之不易。因此,自己作為一名共產黨員,要始終堅守共產主義信仰,不斷提高自己的政治理論覺悟,把個人的奮斗融入黨的事業和人民的利益,全心全意為人民服務。與此同時,自己作為一名當代大學生,要從自己的實際行動出發,從身邊的小事出發,虛心向這些優秀的共產黨員學習,發揮模范帶頭作用,加強馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀的學習,在平時的學習生活工作中就要樹立堅定的理想信念,并將其付諸實踐,勇于創新,銳意進取,在實現目標的奮斗歷程中穩步前進,為建立富強、民主、文明、和諧的社會主義現代化國家貢獻自己應有的力量,為共產主義事業奮斗終身。

  如今,可以說我們生活富裕社會安定,那么那些曾經令人心潮澎湃的信仰故事,是不是已經變得平淡?曾經光芒閃耀的信仰真諦,是不是已經變得虛無?《信仰》告訴我們,不,信仰在傳承,事業在延續。在與時俱進的改革開放新時期,在抗擊非典的第一線,在汶川抗震救災的現場,在奧運志愿者的行列,在新農村建設的田野上,在科技攻關的最前沿,在大學校園的朗朗書聲里,在各行各業的平凡崗位上……無數黨員不畏困難、勇于創新、甘于奉獻,把個人成長成才融入祖國和人民的偉大事業之中,生動詮釋著“共產黨員”的真義,豐富了共產黨人信仰的時代內涵。作為一名預備黨員,樹立為人民服務的信仰,積極進取。

  《信仰》讓我深刻體會到,作為一名共產黨員,要始終牢記黨的宗旨,自覺用中國特色社會主義理論體系來武裝頭腦,帶頭講政治、顧大局、守紀律,更好的立足自己的崗位爭先創先,共同營造風清氣正的良好環境。要明白,雖然我們身處在不同的工作崗位,但都是為黨、為國家和人民服務的,只有各司其職,各盡其責,國家才能興旺發達、長治久安。而只有國家安定和平,我們個人也才能安居樂業,才能幸福的生活,快樂的工作。

  觀信仰有感參考 2

  革命戰爭年代,信仰是無數革命先烈為著新中國前仆后繼的堅守,那是對中國共產黨能夠帶領人民取得革命勝利無比堅定的信念;新中國建設中,正是那來自信仰的抗美援朝精神”、“大慶精神”、“雷鋒精神”、“紅旗渠精神”,給了共產黨人無窮的力量;在新的歷史時期,信仰也隨著時代的發展被賦予了更加豐富的內涵,不畏困難、甘于奉獻的共產黨人,讓信仰傳承發出耀眼奪目的光芒。

  選擇信仰不難,但為信仰堅守太難,為人民服務是我們共產黨人終身的信仰,共產黨人的勝利是信仰的勝利。所以傳承信仰,貴在堅守,堅守之要在于行動。作為當代基層黨員干部切不能忘記了肩頭責任,每個人的.力量是有限的,但為人民服務的信仰是強大的,一旦認定了自己的信仰,就要堅定地去踐行。我想基層黨員干部的信仰就是要體現在扎扎實實為人民群眾服務的工作中,具體而又實在,來不得半點虛假與做作;就要體現在微小而平凡的工作細節上,在實踐中總結提煉,親身體驗,用內心去把握、去領悟。

  作為一名新時期的基層黨員領導干部,更能感受到信仰的力量,如何將信仰化成實際行動,對我們有著更高的要求。我認為忠誠的信仰需要在堅守與奉獻中傳承,需要以實實在在的行動來詮釋。一是要心懷大局。“不謀全局者不足謀一域,不謀萬世者不足謀一時。”在革命、建設、改革的每一個歷史關口,是共產黨人審時度勢、當機立斷帶領人民邁上了一個個成功的臺階。基層黨員干部在平時的工作中要主動增強跟著中心走、貼著中心做的意識和能力。面對新的發展形勢,要高度關注上級黨委的決策部署,學習各種利于提高工作質量、提升個人素養的知識,不畏難艱難險阻,事事沖在前面,甘當社會主義建設的急先鋒,不斷自我加壓,鍛煉提高自己各方面的技能,爭當坐下來能寫,站起來能說,走出去能干的復合型干部。

  二是要開拓創新。要把創新創優作為一種素質來要求,始終保持一種創新的熱情,一種超越自我的激情。把改革創新作為立足新起點、開辟新境界、開創新局面的根本動力,把基層工作的熱點、難點作為改革創新的重點,集中力量調研攻關,敢于沖破一切妨礙發展的思維桎梏,敢于改變束縛發展的陳規陋習,學會用不斷發展的眼光謀劃基層工作,培養優良的作風;把黨和國家的政策方針不折不扣落到實處,拓寬思路,投入精力讓創新成果跟上新形勢的發展。

  三是要服務群眾。全心全意為人民服務是共產黨人的宗旨。新時期的共產黨人在點點小事上、在平凡崗位上閃耀著灼眼的光輝。當今時代已經不需要用斷頭流血來彰顯我們家國天下的情懷。我們要做的,更多的是堅守自己的崗位、實現好維護好發展好人民群眾的根本利益。要學會真心體察民情,主動深入群眾,切身體驗基層工作的甘與苦、得與失;主動走出機關、走進基層、走入農家,真正俯下身子、放下架子,與群眾交朋友、解實事、訴真情;做群眾歡迎的事、關心的事、滿意的事,干老百姓看得見、摸得著的實惠。

  觀信仰有感參考 3

  有的認為劇情雖然很緊湊但同樣也有不少紕漏;有的認為這樣一部電視劇對現在的人來說只是上了一門“辦公室政治課”;有的認為在那種戰爭環境中的愛情太珍貴;有的認為結局太過巧合和凄涼。所有的評論暫且不說,關于劇中各個人物性格特點的描寫,我個人認為每一個角色都是成功的,因為放在那樣的一個特定的歷史環境下他們每一個人都會那么做也只能那么做,因為那樣的一個時代畢竟還算是一個有信仰的時代。所以對其中的不足和紕漏我們都要給予理解和包容因為它畢竟是一部文藝作品,是文藝作品就會源于生活但是又高于生活。我不想對其再做任何的.評價,只是想就整部劇中貫穿的一個精神脈絡—信仰這樣一個嚴肅問題談談自己的想法。

  關于信仰這種東西來寫點什么確實是件難辦的事,以我等年紀之輕,資歷之淺,學識之不足,來討論這樣的話題實在是有點不知天高地厚的意味,不過以我們現在社會的民主之開放,言論之自由,談談自己的想法應該還是允許的吧。那就麻煩各位給點時間看看我的愚論吧。我泱泱中華好像這么多年來就沒有什么信仰可言,如果說在革命時期的人們為了心中那理想的社會而浴血奮戰能稱的上為信仰而戰的話,那現在的人們是為了什么而戰呢?世界普遍比較認同的一種說法是中國是一個沒有共同信仰的民族,歷來就是在這種混沌的狀態中走過了幾千年,說來也怪這樣一個民族竟然也能一直延續下來,這個問題讓我很困惑。就像小時候我們都“被迫”學過的一首紅色歌曲《社會主義好》,當時看來實現社會主義為社會主義奮斗終身應該是一種信仰吧,可等到我們已經實現社會主義了卻發現資本主義也沒什么不好,相反好像比我們都過得還不錯,無論是民主政治還是生活水平都叫我們羨慕,以至于我們的富裕階層都去了資本主義國家辦了移民,這個問題也讓我很困惑。為什么這些精英階層在國內掙夠了錢跑去為資本主義奮斗終身了,不為我們的信仰—社會主義奮斗終身了呢?是我們的信仰出現了危機還是我們的其他方面出了問題呢?這個問題也是讓我很困惑。當然,這些問題肯定不只限于信仰問題的缺失,還有更深層次的原因在里面,我們在此不再深究以免變成不當言論。但是,至少讓我們看到的是他們對自己原來信仰的失望和無奈。相對于西方世界普遍的信仰基督教,而有些亞洲國家信仰佛教,我在想那種教義是我們的共同信仰呢,思來想去還是沒能想出來,這又是一個讓我很困惑的問題。

  觀信仰有感參考 4

  9月19日,我與同事一道觀看了展現中國共產黨人和國民黨反動派在反圍剿和監獄兩個戰場上斗智斗勇的電影《信仰者》。影片以恢弘磅礴的激戰場面、細膩生動的人物描摹和獨到細致的感情處理,為一群不忘初心、堅守信仰、追求真理的無產階級革命者譜寫了一曲詩意盎然、壯懷激烈的英雄贊歌。

  只解沙場為國死,何須馬革裹尸還。《信仰者》以方志敏同志被捕前后的可歌可泣事跡為主線,真實詮釋了他為信仰而奮斗直至獻身的犧牲精神。影片靈活運用倒敘、插敘、閃回、對比、留白等手法使電影節奏緊湊、懸念迭生,生動形象地給我們展現出老一輩革命家的革命樂觀主義和自我犧牲精神,從中我們深深感受到中國共產黨人無比堅定的革命信仰和戰斗到底的決心、信心。方志敏帶領紅十軍團北上抗日,途中遭遇國民黨軍隊的圍追堵截,雖經左沖右突、浴血奮戰不幸兵敗被俘。入獄后他與戰友們堅守信仰、誓死不屈,拒絕了敵人的各種拉攏和威逼利誘,并與之進行了不屈不撓的斗爭。他身陷囹圄依然殫精竭慮,不斷思索著國家民族的前途和命運,為后世留下了泣血名篇《清貧》和《可愛的中國》。他用“我不愛爵位,也不愛金錢……”“見與不見,結果都一樣,她都知道”“敵人只能砍下我們的頭顱,決不能動搖我們的`信仰!”“你們先走,我隨后就到”等“驚天地、泣鬼神”的言行穿越火線、逆轉時空,貫穿著每一個觀看者的心靈深處。在我們情不自禁潸然淚下的時候,在我們靈魂顫栗為之震撼的時候,我們默默地向烈士們致敬,人民英雄,浩氣長存;革命烈士,永垂不朽!

  愿得此身長報國,何須生入玉門關。革命先烈們拋頭顱、灑熱血,可謂是為信仰而生、為信仰而戰、為信仰而死。我們反復咀嚼著“愛國、創造、清貧、奉獻”的方志敏精神,其錚錚鐵骨,正義凜然的光輝形象久久不去。吃水不忘挖井人,現在我們已經過上了革命先輩們用鮮血和生命換來的來之不易的幸福生活,理應繼承先烈遺志,銘記歷史,繼往開來,不斷發展壯大民族企業,提升綜合國力,為鑄就中國夢努力發揮智慧和力量。

  觀信仰有感參考 5

  最近,我觀看了孫紅雷和姚晨主演的《潛伏》。這部片的第一主題,我覺著應該是信仰吧。作為主角,余則成的信仰是一個逐漸培養并補完的過程,其過程甚至有些殘酷和扭曲,在余則成成長過程中信仰力量所起到重要作用的是肯定的,也從某種意義上說明,無論是科學信仰還是傳統美德,在當下都已成為社會急需的稀缺物品,而人們對《潛伏》等劇的追捧,就是因為劇中人物擁有當下這個時代稀缺的精神品質,能夠讓觀眾產生強烈共鳴,熱情呼喚信仰,也說明我們很多人正在尋找信仰。

  左藍和李涯也是有著堅定信仰的。

  左藍出場的戲份并不多,但是她身上閃耀的理想主義色彩宛如太陽般炫目,演員精彩的演繹和劇本準確的刻畫,讓這位女革命者以近乎完美的形象出現在劇中,她不像以前作品中樣板式的單薄形象,而是有血有肉,有情有愛的。

  而李涯,作為主角的強大對手,他是一個信仰堅定的人,他相信三民主義,賣力工作,就是希望“為黨國消滅所有敵人。讓孩子們過上好日子”他面對上級和同僚的排擠受盡委屈,始終勤勤懇懇,為了工作幾乎就住就在辦公室。李涯同志是一個純粹的`人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人。他的信仰是堅定的,他是高尚的。

  《潛伏》讓我們懂得生活,如何生活,讓我們去思考生活的意義,思考信仰何在?去正視自己對生活的態度。和平年代,信仰缺失。我們應該如何去找到自己的信仰呢?

  觀信仰有感參考 6

  諜戰大戲《潛伏》已經在北京等其他電視臺落下了帷幕。本電視劇講述了一個國民黨軍統特務余則成,在特務的生涯中深感國民黨的腐敗無能,又受到地下黨女朋友左藍的影響,徹底對國民黨失去信心,并最后在女游擊隊長翠平的幫助下,光榮地加入了中國共產黨。在此之后,余則成與翠平假扮夫妻,打入軍統(后稱保密局)天津站進行潛伏任務,經過不懈的斗爭和與敵人周旋,最終迎來了新中國的成立。

  在潛伏的過程中,余則成的身邊充滿了艱險和威脅。地下聯絡站邱掌柜的被捕和發報員的背叛,使得余則成異常擔心自己的處境。在審訊室里,余則成眼睜睜看到被打得渾身鮮血的同志,心里是多么悲傷。“就是死,我也不會出賣我的戰士。”邱掌柜這一擲地有聲的話,讓余則成放心了,他不會出賣自己的同志。可話音剛落,邱掌柜便咬舌了,余則成此時深深一震,他更加堅定了自己的信仰。

  在潛伏的過程中,余則成失去了很多。余則成的女朋友左藍的犧牲,給余則成的打擊很大,面對死去的左藍,他不能痛哭一場,他的悲傷可以盡情地來,但必須盡快地走,這就是潛伏工作。

  余則成與翠平假扮夫妻,翠平是女游擊隊長,只懂打仗,而余則成是是經過特殊訓練的,有反偵查能力。看似兩個人格格不入,但經過長時間的“夫妻生活”,日久生情,最終彼此相愛,套用句中的話說:“革命者的愛情是分外美麗的。”

  在潛伏的過程中,敵人的損失是巨大的。李涯負責的戰后特務潛伏計劃——"黃雀行動"的人員名單被余則成竊取,后來通過翠平交給了黨,使得天津的戰后潛伏特務被共黨一網打盡。

  《潛伏》的大結局中,余則成本以為已經犧牲的翠平卻出現在了機場,兩個人相望著對方,翠平欲跑向前,可是余則成卻搖搖頭。即使是近在咫尺,兩人也只能相望,他們高興,因為他們都活著,他們也許會想,革命勝利后他們會在一起。可誰會想到,余則成被派到香港繼續潛伏,并與晚秋假扮夫妻。翠平抱著她和余則成的孩子,站在上坡上,望著山那邊的路,期盼丈夫能夠回來,一日復一日。他們的團聚或許永遠都不能實現,這是潛伏工作者的宿命。

  從“峨嵋峰”到“深海”,代號在變,不變的是他的信仰。對于余則成和翠平來說,他們是幸運的,他們看到了祖國的統一。殊不知,在隱蔽戰線工作的同志,多數都沒有機會看到他們勝利的果實。

  從失敗到成功,結局在變,不變的是他們的`意志和心理素質。潛伏工作者需要冷靜的頭腦、機智敏捷的反應和準確的判斷。他們的神經不能有絲毫的松懈,可想他們的精神壓力超乎于常人。左藍的死,盡管讓余則成心痛不已,但是在敵人面前卻要極力掩飾自己的悲傷。成功地除掉陸橋山,余則成和翠平只有通過擁抱、喝酒來默默地慶祝。

  從戰爭時期到和平時期,時代在變,不變的是潛伏工作者的責任。余則成、翠平的潛伏,是為了他們共有的信仰,是為了中華民族的統一,是為了勞苦大眾能過上安穩的日子。在現今,我們還有不少的同志在世界各地潛伏著,而他們是為了保護國家安全,是為了國家的發展。時代變了,任務變了,工作環境變了,但是他們心向祖國和人民,保護、維護國家和人民利益的本質沒有改變。

  我的淚水是無底深海,對你的愛已無言。相信無盡的力量,那是真愛永在。我的信仰是無底深海,澎湃著心中火焰,燃燒無盡的力量,那是忠誠永在。深海潛伏者值得我們尊敬。

  觀信仰有感參考 7

  德國哲學家康德曾經說過:“有兩種東西,我對它們的思考越是深沉和持久,它們在我心靈中喚起的驚奇和敬畏就會日新月異,不斷增長,這就是我頭上的星星與心中的道德定律。”對共產黨人來說,頭上的星空,是信仰;心中的道德,是在尋常的經歷中堅持全心全意為人民服務的高度自覺。近日,部機關組織大家集中收看了大型文獻紀錄片《信仰》,看了之后很受震撼,也更加深了我對信仰的認識。

  回顧我們黨近一個世紀的奮斗歷程,在革命、建設、改革等歷史時期涌現了一大批矢志奮斗甚至不惜犧牲生命的仁人志士、革命先烈和普通共產黨人,指引他們為之奮斗的始終是心中不變的.信仰,他們追尋信仰、踐行信仰、捍衛信仰之路展現了共產黨人的核心價值觀,也彰顯了我們黨的先進性、純潔性。90多年過去了,曾經令人心潮澎湃的信仰故事,在許多人眼中已經變得平淡,曾經光芒閃耀的信仰真諦,或許已經不再成為某些同志矢志不移堅守的精神家園。因此,拜金主義、信仰缺失等被扭曲的價值觀成為當下廣受詬病并持續擴散的社會病態。在此背景下,加強理想信念教育,樹立正確的信仰燈塔,以黨的先進性和純潔性引領社會風氣顯得如此重要而迫切。

  信仰是什么?《現代漢語詞典》的解釋是:對某種主張、主義、宗教、某人或某物極其相信和尊敬,拿來作為自己行動的指南或榜樣。簡言之,就是對某種認識或某人極度信任并把他作為自己的行為準則。在不同的時代、不同的環境,信仰是可觀可感的:當一雙雙握緊了的拳頭面對黨旗宣誓時,“鐮刀鐵錘”就是他們的信仰;當紅軍戰士高喊著“為了蘇維埃”沖向敵人的槍林彈雨時,“蘇維埃”就是他們的信仰;當八路軍戰士從狼牙山縱身跳下數十丈的懸崖時,民族解放就是他們的信仰;當解放軍戰士高呼著“為了新中國,前進”和敵人的碉堡同歸于盡時,“新中國”就是他們的信仰;當參加開國大典的一張張面孔凝望著緩緩升起的國旗熱淚盈眶時,“五星紅旗”就是他們的信仰。在改革不斷深入的今天,我們每個共產黨人都應該重新審視自己:我的信仰是什么?我的信仰偏離了正確的航向沒有?

  怎樣踐行信仰?信仰是動態的,在不同的時代、不同的階段,甚至同一個人的不同境遇都會發生不同變化。要讓信仰始終保持先進性、純潔性,就需要不斷學習、不斷實踐、不斷修正完善,做到不動搖、不懈怠、不悲觀。無數先烈為了踐行和捍衛信仰,勇往直前以赴之,斷頭流血以從之,殫精竭力以成之。我們應該從中受到啟發,始終堅持為信仰而奮斗,為未來而奮斗。

  信仰在傳承,事業在延續。今天,在我們黨已經走過90多年光輝歷程,在改革事業不斷進入深水區,在各種矛盾紛繁復雜,在面臨“四大危險”、“四大考驗”的背景下,讓我們始終與時代同行,讓信仰為我們導航。

  觀信仰有感參考 8

  6月24日與25日晚,我觀看了三集文獻紀錄片《信仰》,感觸頗深。

  大型紀錄片《信仰》詮釋了中國人是如何選擇了中國共產黨和馬克思主義的信仰,如何堅守信仰,如何取得信仰的勝利。歷史選擇毛澤東代表各自的階級和政黨,用手中的槍桿和心中的信仰,用對歷史的感觸,和對未來的預測,在飽經風霜的中國大地上,在進行一次猛烈的碰撞,中國的命運也就取決于這兩種信仰的博弈。這種信仰成了中國人尋找一條民族獨立和現代化的道路的力量之源。

  這是一部激人奮進的黨史教育片,它帶給人們的是積極向上的精神和發自內心深處的感動,真實可信。生動再現了共產黨人矢志不渝地堅守理想信仰的'崇高精神,感人至深、催人奮進。無論在與敵人斗爭困難重重的危情時刻、在建設初期貧困潦倒的山間鄉村、在百廢待興建設祖國的每時每刻,都有共產黨員走在前、沖在前、奉獻在前壯麗身影。

  90多年來,正是一代又一代信念如鐵、百折不撓的優秀兒女忠誠踐行黨的宗旨,勇立時代潮頭,植根中國大地,與人民心連心,為旗幟添風采,我們黨和她所領導的民族偉業才能于艱苦卓絕中砥礪奮進,于風云變幻中風光無限。 在觀看《信仰》中我體會到,作為一名預備黨員,始終要牢記黨的宗旨,自覺用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦,帶頭講政治、顧大局、守紀律,更好地立足崗位創先爭

  優,共同營造風清氣正的良好環境。作為一個學生,是追求理想,還是追求名利,結果會大不相同。追求理想的是奮發向上的過程,也是升華人生的過程。如果追逐個人名利,那么追到了也不會滿足,追不到則會失望痛苦。在現實生活中,往往發現這樣一種現象,一些開始時工作很不錯并且很有成績的干部,后來卻墮落成人民的罪人,究其原因根子就是在信仰上出了問題。沒有信仰,就經不起失敗的考驗,就不會有矢志不渝的追求,人活得就欠高尚。那么,自己又如何堅定信仰呢?

  通過歷史文獻紀錄片《信仰》的觀看,我認識到中國共產黨是一個味道、光榮、正確的黨,在這樣一個先進的、堅強的集體中,始終有無數馬列主義的信仰者,為了追求人類最美好的共產主義事業不辭勞苦甚至不惜犧牲。在社會主義建設的新時期,我們要成為社會主義核心價值體系的堅定信仰者,積極傳播者和模范踐行者,首先要緬懷先輩們的豐功偉績,從他們身上找到前進的信心、榜樣的力量,要充分了解和認識社會主義核心價值體系的意義和構成,充分了解其先進性合理性和偉大性,以此樹立正確的價值觀和世界觀,只有在認識上根本的認可和接受了社會主義核心價值,才可能去積極的傳播和踐行,所以大量的社會主義書籍是必看的,各種先進模范的視頻是要看的,因為這是改變一個人觀念的大問題,是對所有新時代人們進行的精神領航。 我深信,在信仰的照亮下,在旗幟的指引下,我們將走向更加美好的明天!

  觀信仰有感參考 9

  電視紀錄片《信仰》觀看后,深受教育。紀錄片以生動的故事、先進的典型、感人的細節,啟示著、鼓舞著我。片中有一句解說詞給我留下了深深地印象:“選擇信仰很艱難,堅守信仰更難。在堅守信仰的路上,鋪滿了荊棘,更有可能付出鮮血和生命的代價”。有人說這是一個缺失信仰的時代,這是一個迷茫與困惑并存的時代,有忠誠就有背叛,有信仰就有迷失。特別是在價值多元化、社會物質化、經濟市場化的今天,面臨著“四大考驗”,黨員堅定信仰的任務比任何時候都重。如何堅守信仰?這是一個涉及到價值觀的問題,是一個觸及到心靈深處的.問題。

  一個能堅守信仰的共產黨人該做的,就是秉承艱苦奮斗的精神,忘我的工作,拼搏和奉獻,做好本職的工作之外,再去做好領導交辦的其他工作。無論我們從事什么行業,什么部門,我們每個人都要在一個看似普通的崗位上履行自己的職責,像士兵一樣忠實履行自己每天的責任。

  為人民服務是我們共產黨人終身的信仰。共產黨人的勝利是信仰的勝利。如果我們丟棄了信仰,那么未來將暗淡一片。如魚兒離了水,是蛟龍也困在異域。請讓我們記住,我們要堅守,要獲取的是什么,是人民的安危,是百姓的福祉。每個人的力量是有限的,但為人民服務的信仰是強大的,她可以把不同的生命力量凝聚在一起,讓共產主義的光輝灑播在每一個人身上,喚起我們奮進的斗志。

  其實選擇信仰不難,但為信仰堅守太難。戰爭年代的鮮血與生命是慘烈,但和平年代的堅守更加錯綜復雜,與戰爭年代非黑即白相比,我們面臨的誘惑與選擇更多,考驗更苛刻。我想這也是《信仰》播出的一個原因吧。時刻督促自己,保持警惕,堅定信念,在當今更加需要。

  觀信仰有感參考 10

  春風拂面,我們步入四月,迎來生機勃勃的春天,也迎接了一個重要的日子——清明節。

  在這個特殊的日子,我們齊集一堂,追思先烈。心中泛起萬般感慨,非因烈士的生命消逝,而是為其崇高的生命價值所震撼。他們是炎黃子孫的驕子,是新中國的永垂不朽之豐碑。

  我們注視著鮮紅的國旗,映入眼簾的'是英雄們的壯闊畫卷。從秋瑾至縐容,從江姐到劉胡蘭,從黃繼光到董存瑞,無數烈士以生命奏響了熱愛祖國的樂章,用血肉筑起了廣袤的土地。他們雖離去,精神卻永恒地活在人心。正是有如此眾多的英勇之士,才有今日和平的環境,國家的繁榮富強。

  歷史永遠不會忘卻,豐碑是無數先烈奉獻熱血與生命鑄就的。如今,我們身處嶄新的時代,享受和平美好的生活,這一切都是烈士們舍身求法換來的。立足當下,展望未來,我們要緬懷先烈,傳承愛國主義精神和英雄氣概,牢記歷史的責任與使命。

  回望過去,我們對先烈的思念無法言表;展望前程,我們的期許無盡無邊。我們要充滿信心,滿懷激情。在家里,要做孝順父母、關愛他人的好少年;在學校,要做團結互助、開拓創新的好學生;在社會,要做文明守紀、環保衛士的好公民。用實際行動期待祖國美好未來,以此撫慰烈士的英靈!

  讓我們堅定步伐,共同書寫我們偉大祖國輝煌壯麗的新篇章!

  觀信仰有感參考 11

  信仰是什么,縱使是讀完了整本書,似乎也沒能尋得一個清楚明白的答案。

  我也不太確定,連信仰是什么都不明所以的自己是不是還有信仰。唯一能確定的是,有的時候,我有些旁人難以撼動的堅持。

  我只知道,那些時候,表面上我不再與人爭辯,甚至于對他人的觀點或做法點頭同意,但是實際上,心中仍然固守著某種難以與人言的堅持。只是,這些堅持己見能不能算作是我那說不清、道不明的信仰?

  我也不知道,當初誤打誤撞學習某專業,到后來七年的.堅持,再到如今的工作選擇,會不會也是因為我心中隱藏的某種信仰。

  若這些均出自于信仰,我還是會有些擔心和困惑。我所堅守的所謂“信仰”,會不會只是我的一廂情愿,會不會只是他人眼中的執迷不悟或冥頑不靈。這些想法,總是讓我搖擺不定,踟躕不前。

  讀到伯爾曼的那句名言,“法律必須被信仰,否則它將形同虛設。”竟有種“一語驚醒夢中人”之感。

  曾幾何時,我不是總是將“法律信仰”掛在嘴邊嗎?而如今呢,似乎是在這行業浸淫有些時日了,只知埋頭做事,卻忘了當初讓自己走到今天的選擇。甚至于聽到身邊已有年歲的同事還在“喋喋不休”地講著“法律信仰”時,竟會覺得對方幼稚和可笑。其實,真正幼稚和可笑的,應該只有自己罷了。

  想到前段時間心中一直糾結的問題,關于法律信仰的缺失。我以為,這種缺失不僅僅發生在社會公眾身上,也發生在部分司法工作人員身上。

  法律本身只是定分止爭的規則而已,但這規則必須得到信仰的原因在于,法律的內核乃是每個人心中都秉持的公平與正義。每個人都希望自己能夠被公平對待,即使是有大權在手或有大富在身的人。但另一方面,大家對人情、對關系還有著執迷不悟的堅持。

  從傳統觀念上看,我們很少遵守規則,我們也不信賴規則。相反,我們信賴的是權力、關系、人情、金錢等。我們更習慣于利用關系、金錢或者權力等逃避規則,不參與規則。我們將之稱為靈活變通,適應國情。在這種觀念下,法律信仰似乎是成為了一種奢侈品。

  遇到矛盾糾紛時,我們在第一時間往往想到的是,認識什么人,能不能扯得上關系。所以,不難想象,即使訴至于法院,口口聲聲要求公平處理的當事人,同時也會動員手頭的一切關系和力量來贏得勝訴。

  又跑題了,除了信仰兩個字,絮絮叨叨的,跟書搭不上一點關系。純粹有感而發。看來,我要再次審視一下自己,我的法律信仰去哪里了。

  觀信仰有感參考 12

  看完電視紀錄片《信仰》之后很是震撼和感動,那一幕幕真切的畫面,那一聲聲發自肺腑的呼喊,那一句句鏗鏘有力的錚錚誓言無不滌蕩著我們的靈魂。讓從未聞過槍炮聲、血腥味的我們,仿佛又回到了那個為信仰而舍身忘我的年代。

  組工干部是黨的政治路線的直接執行者,是實現黨的正確領導的宣傳者和組織者,是貫徹執行黨的政治路線的監督者和檢查者,組工干部對實現黨的領導舉足輕重。在新的歷史時期,組工干部的我們在本分做人、公道做事同時,如何加強黨性鍛煉、堅定理想信念顯得尤為重要。

  一是樹立堅定正確的理想信念。加強黨性鍛煉,樹立科學的政治信仰,才有了崇高追求和精神支柱,有了堅定的立場和堅強的意志。堅定共產主義信念,實現共產主義理想不是空洞的、虛偽的,而是體現在具體工作中。黨性實踐是共產黨員在思想上、行動上自覺堅持黨性鍛煉的具體體現,也是每名共產黨員一生的必修課。在對待是與非上,要做一個政治清醒、立場堅定、光明磊落的革命者;在對待公與私上,要做一個為黨為民、不求索取、甘于奉獻的好公仆;在對待真與假上,要做一個堅持真理、奉信科學、言行一致的好干部;在對待實與虛上,要做一個黨能靠得住、民能信得過、事能干得成的老實人。

  二是錘煉求真務實的工作作風。經過幾千年歷史的提煉和浸潤,務實的作風作為中國哲人奉行的重要準則,已經成為中華民族的精神內涵。組織工作千頭萬緒,政策性、原則性都很強,稍有不慎,就會給黨的事業帶來損失。組工干部要以對黨、對人民高度負責的精神,堅持事業高于一切,以執著的敬業精神,兢兢業業、踏踏實實地做好每一件事情。不論工作大小,都做到嚴謹細致,一絲不茍,力戒漫不經心,隨意為之,保證認真負責、高質量地完成好每一項工作任務。

  要強化群眾觀念,時刻牢記全心全意為人民服務的宗旨, “深懷愛民之心,恪守為民之責,善謀富民之策,多辦利民之事”。切實做到想問題、辦事情尊重群眾意愿,摸準實情,把握規律,通過多搞調查研究,傾聽群眾呼聲,增進與人民群眾的感情。對基層干部群眾反映的問題,要講究工作方法,堅持以人為本,做到實事求是,真心解決問題,把群眾的利益維護好,努力讓群眾滿意。

  三是樹立清正廉潔的陽光形象。一身正氣、兩袖清風,是共產黨人的做人之本;潔身自好、克己奉公,是領導干部的'從政之基。李源潮同志說,新任組織部長如“一襲白袍”,只有在歷經風吹雨打后,出淤泥而不染,人民才能擁戴組工干部,才會出現李林森、王彥生等優秀的組織部長。“一襲白袍”的提法不僅是對信任組織部長的盼和囑托,對每一名組工干部來說,也是一種鞭策和激勵。組工干部作為管黨員的黨員,管干部的干部,要時刻保持清醒的頭腦,始終把清正廉潔做為自己的立德之本。組工干部在別人眼里,可謂“位高權重”,面對干部群眾的仰視,組工干部必須自筑“防火墻”,自設“高壓線”,凈化思想,清醒頭腦。常照“兩面鏡子”,時刻保持學習和警省的態度,不斷蕩滌自己的心靈,追求高尚,摒棄丑惡,做一個清正廉潔的組工干部,努力在人生之路上留下無愧于黨和人民信任的足跡。

  觀信仰有感參考 13

  在觀看了《信仰》這部紀錄片之后,我認為可以用一句話來概括中國共產黨員的信仰,那就是——全心全意為人民服務,觀看教育片信仰有感。

  《信仰》這部紀錄片共分三集,闡釋了不同歷史時期中國共產黨的發展面貌以及黨員的理想信念。系統地觀看下來,我發現不論是“只要主義真”的建黨之初的

  革命戰爭時期,還是“壯志換新天”的建國之初的社會主義建設時期,抑或“時代先鋒行”的改革開放后的現代化建設時期,不同時期黨員的使命和職責不同,但是黨員的信念始終不變,那就是全心全意為人民服務。不論是奔向戰場殺敵,還是跳入油田挖井,或者獻血植樹造林,行為不同,可信仰始終如一,正如片中彭湃的孫女彭伊娜所說:“他們更關注‘大我’而不是‘小我’,所以他們是為了實現一個‘大我’去尋找信仰,去踐行信仰。”國家和民族是“大我”,個人是“小我”。共產黨員可以為了“大我”而忽略“小我”,甚至可以犧牲“小我”來保全“大我”。生命對于人的意義不言而喻,可比生命更高的東西是什么呢?“時代先鋒行”這集中有一段話給出了答案——“一位外國哲人說過,有兩種東西,我們越是反復地思索,越會覺得它永遠新鮮,并不斷增長對它的贊嘆和敬畏:一個是頭上的星空,一個是心中的道德。”沒錯!比生命更高的正是道德。為大我而不為小我,這是道德;全心全意為人民服務,這是道德;履行共產黨員義務、服務社會發展,這些都是道德。

  可是,我們都知道道德好、為人民服務好,然而在面對利益和欲望的誘惑時,為什么有的黨員信仰那么脆弱,道德底線不堪一擊?這是大問題,是關系黨和國家生死存亡的大問題。作為一名預備黨員,我要如何走我未來的路,我想我需要認真地思考清楚。否則,自己墮落事小,讓人民群眾因為我一個人的言行而對黨組織產生誤解事大。

  如何堅定共產主義信仰,我想我應該從以下三方面入手:

  一、認清“大我”與“小我”的關系,范文《觀看教育片信仰有感》。國家和民族是大我,個人是小我。大我好比一個人的身體,小我好比身上的`一個個器官,無數個器官組成了人體。既然是一體的,就要共同為了人體的健康而互相協作,而不能只考慮自己的喜好,不顧整個人體。試想,如果人體都死亡了,這些器官還能存活嗎?打個比方,這個人要吃飯,一定是身體上的各個器官互相配合才能完成,而不是只有嘴參與就行的。眼睛一定要看準飯菜的位置,手要拿筷子把飯菜夾起來,可能鼻子還要問問飯菜壞沒壞,最后才進入嘴巴咀嚼、吞咽。作為黨員,也是一樣的道理,我們身處不同的工作崗位,雖然分工不同,但都是為了黨、國家和人民服務的,只有各司其責、各盡其職,國家才能興旺發達、長治久安,而只有國家安定和平,我們個人才能安居樂業、才能幸福。所以,為大我的同時,其實也是在為小我;而只顧小我,則會毀了大我、也毀了小我。這個邏輯關系,不能不認清。

  二、持續學習,不斷鞏固理想信念。我有一種體驗,每次參觀烈士紀念館或者觀看類似于《信仰》這類紀錄片時,總是心潮澎湃、熱血沸騰,但是看過之后不久這種感覺就失掉了。因為作為人而言,惰性和自私自利的天性是根深蒂固的。如何克服?那只有不斷地學習。古人講“學而時習之”,在克服人性的學習上,沒有一個人是學一次就能記住一輩子的,必須反反復復地學習實踐,印象才能深刻,偶爾的一次兩次不起作用。作為預備黨員,我不敢講對照《黨的規章》標準自己是完全合格的,與革命先輩和時代先鋒相比,我差得太遠了,只有通過學習來彌補。就我個人的體會而言,多看優秀黨員的先進事跡,對我自己的觸動比較大,這種學習比較有效果。

  三、在工作生活中,踐行信仰并檢驗自己理想信念的牢固程度。信仰是否堅定,不是嘴上說說的,需要通過具體的事情才能檢驗出來。理想信念是否牢固,不局限于驚天動地的大事上,日常生活中,時時處處都看得出來。工作馬虎不認真,這就是信仰不堅定;工作偷懶,這也是信仰不堅定。在和平年代里,沒有敵人拿著刺刀架在我們脖子上來考驗我們信仰的堅定與否,可是惰性的誘惑、金錢的誘惑、權利的誘惑,似乎比刺刀更具殺傷力,如何克服自己的欲望,是我們要作的長期斗爭。當工作有點多的時候,我自問能不能不抱怨,而是有條不紊地一樣一樣干好?當工作有點繁瑣的時候,我自問能不能先不叫苦,而是先開始著手干?當有的工作我不愛干的時候,我自問能不能不挑三揀四?然而我必須承認,多數時候我還是會抱怨、會叫苦、會挑三揀四、會懶惰,但是不怕,我想這就是堅定信念的道路上所必然經歷的,沒有一次次的歷練,你如何能知曉自己到底是玻璃還是鉆石?

  我想,沒有一個人是只看過了一遍《信仰》這部紀錄片之后,就一下子樹立起了共產主義信仰,這種事情不是一蹴而就的,必須通過長期的學習和反復的實踐,可能需要用一生去落實。

  觀信仰有感參考 14

  《信仰》這部紀錄片,給我留下印象最深是那一個個已離我們遠去的、和那些普普通通地活在我們身邊的堅持信仰的共產黨員。這些鮮活的面孔和他們那樸實無華卻又可歌可泣的事跡,正如一盞盞明燈,為和我一樣的、年輕一代的共產黨員照亮了前進的道路,也打開了鎖在心底的那座塵封多年的門,門后,正是那條先烈們始終瞭望的、尚未看到盡頭的、通往共產主義的康莊大道。濃縮出來的,是那鮮紅的黨旗后面,一個個大寫的“人”。“沒有信仰人活得很飄,我的信仰就是共產主義,我是共產黨員,我沒有別的信仰。”這是在《信仰》紀錄片中,鞍山市齊大山鐵礦養路工郭明義講的一句話。語言很樸實,卻最實際,他回答了一個普通共產黨人在社會思潮多樣多變的新形勢下所選擇的信仰。在物質生活越來越發達的今天,作為一名組工干部,我們應該堅守怎樣的信仰呢?在觀看《信仰》之中,我們得到了答案,那就是要“講黨性、重品行、做表率”,對黨無限忠誠,全心全意為人民服務,把共產主義理想和中國特色社會主義信念融入到自己的骨髓中作為自己的遠大信仰。

  首先,我們要樹立堅守信仰的堅定信心。對信仰一旦選擇就毅然堅守,而堅守所付出的代價有時遠比選擇時還要巨大。當前的社會當然是不完美的,但這正是我們共產黨人應當堅持信仰和理想的理由,而不是放棄信仰和理想的道理。信仰的道路不是一馬平川,充滿著荊棘,甚至陷阱。社會上的陰暗面和腐敗現象,人們對共產主義的懷疑,誤解和動搖,以及敵人的反對,都是自然的事,都是擺在共產黨人面前的斗爭任務。作為組工干部,我們的使命就是鏟除前進道路上的障礙,一點一點地接近我們的理想之地。其次,要有堅守信仰的毅力和勇氣。在革命年代,劉胡蘭在敵人的鍘刀前大聲地說:“怕死不當共產黨!”用死來捍衛自己的信仰。在觀看《信仰》的時候,我們還要學會跳出影片來看信仰,在新的歷史時期面臨新的歷史難題,面臨新的歷史任務和矛盾,如何正確處理、應對,對于我們黨來說是一個挑戰。作為共產黨員,無論如何都不能忘記,我們需要始終堅守的,仍然是黨的本色。我們在正面學習《信仰》的同時,更要查找和重視黨內和工作中存在的問題,真正予以合理解決,只有如此,人民群眾對黨的信任才會更加堅定,黨的生命力才會更加旺盛。

  最后,要讓信仰在現實中扎根。我們要把信仰落實在點點小事上、在平凡崗位上閃耀著灼眼的'光輝。當今時代已經不需要用斷頭流血來彰顯我們家國天下的情懷。我們要做的,更多的是堅守自己的崗位、實現好維護好發展好人民群眾的根本利益。只有這樣,才能讓信仰在現實中彰顯活力。對于我們這樣一個普通黨員來說,唯有加強學習,熟悉黨的歷史,才能不斷從她那艱苦的、光輝的偉大歷程中汲取信仰的力量。而這種信仰的力量,將成為抵御各種風險考驗,投身黨的事業,實現把我國建設成為一個富強、民主、文明、和諧的社會主義現代化強國偉大目標的不竭動力。

  觀信仰有感參考 15

  最近,我收看了《信仰》,它分三集:《只要主義真》,《壯志換新天》,《時代先鋒行》。它以黨的90多年歷程為背景,通過講述革命、建設、改革各個歷史時期優秀共產黨員的感人故事,深刻闡述了共產黨人的核心價值觀。看完影片,我感觸很多。我們的黨從初期以馬列主義為信仰,在實踐中不斷完善發展了毛澤東思想,通過共產黨人的努力,建立了我們的國家。也是這種信仰支撐著我們的革命、建設、改革,走過這90多年,直至今天。如今,我們生活在和平、富裕的社會里,共產黨員們仍然在平凡的生活中做著平凡的事,但它是有益于黨的發展的事;是有益于社會進步的事;是有益于人民的事。這是因為共產黨員的`信仰沒有變,有了強大的精神力量,我們黨的事業就會永遠持續下去。

  信仰是抽象的,必須通過實實在在的行動表現出來,一個時代的前進,靠的是奮發向上的精神;一個民族的發展,靠的是積極進取的意志;一個帶領人民建設和發展中國特色社會主義的政黨,更需要在各個領域改革創新的時代精神,創造一流業績才能把自己的理想逐步變成現實,在新時期共產黨人信仰的本質就是解放和發展社會生產力,實踐共同富裕的理想。不同時期的優秀共產黨員代表雷鋒、黃繼光、王進喜、華羅庚、郭明義、吳孟超、孔繁森、李林森、楊善洲等激勵著我們積極向上,牢固樹立堅定共產主義的理想信念。

  作為一名共產黨員,要始終牢記黨的宗旨,堅持思想上的先進性,樹立全心全意為人民服務的觀念,堅定理想信念,自覺用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦,帶頭講政治,顧大局,守紀律,立足本職崗位,努力改革創新,自覺奉獻,創先爭優,堅持廉潔奉公,努力做好本職工作。新世紀新階段,我們必須時刻牢記共產黨員的宗旨,堅持心中的信仰,積極發揮人社部門的職能作用,在平凡的崗位上做出不平凡的業績。

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