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沏一壺民族香高中生優秀作文（精選24篇）
在我們平凡的日常里，許多人都寫過作文吧，借助作文人們可以實現文化交流的目的。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編收集整理的沏一壺民族香高中生優秀作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
沏一壺民族香高中生優秀作文 1
忘記歷史就意味著背叛。
——題記
往事如煙，飄渺婆娑，縱使繁蕪隨時間飛逝被遺忘在身后的風塵中，總有一種倔強莊嚴地立于中華五千年的青史中，以博大的文化情懷和豐繁的藝術成就笑傲同儕。
那是長城，那是我們的民族魂！
崇山峻嶺，巍峨山巔，擁躉長城數千年的背影。它用中華龍骨的錚錚鐵脊，撐起了一個民族的榮辱與衰興；它用鋼鐵般的堅毅傳遞著東方一個民族的龍種精神。
那更為厚重與久遠的，是民族的味道。從女媧造人的上古時期，到黑暗封建的夏商周時代；從七國戰亂到秦始皇朝；從興盛的隋唐五代到受盡侮辱的明清時代。中華民族經歷了紫禁城落成后五百您的輝煌；經歷了圓明園被燒毀的奇恥大辱；經歷了五門事變的戰火；經歷了開國大典與六十周年的慶賀。它的'悠長，是比萬里長城更加堅毅的存在。
每一寸肌膚，每一塊磚石，都記載并傳遞著滾滾戰火，滔滔狼煙；每一棵草木，每一份氧氣，都承載并包含著悲痛與嗚咽凝結成的民族抗爭的交響。
又是一年“九一八”，歷史的你年輪壓過曾經的“滿洲”。這里的天空湛藍而且透明，一排排高聳的建筑直插云霄，好似融成了一盞鐵觀音，散發著在滄桑中冶煉過的從容風味。時間已將歷史風華，中華民族已似“一笑泯恩仇”。
又是一年“九一八”，歷史的老人用飽含血淚的雙眼模糊著今日。這里的天空淅淅瀝瀝下起了雨，一條條長街只剩被雨水沖刷不掉的屈辱，又如那西湖孕育的龍井茶，清香之中纏繞在舌尖的又有幾番苦澀。時間不會將記憶風化，堅忍的中華民族知道知恥而后勇！
“天地有正氣，雜然賦流行。下則為河岳，上則為日星。于人曰浩然，沛乎塞蒼冥。”中國人正是憑著這一股浩然正氣，將心中的憤怒轉化為一股復興民族的決心。
誰不喜歡陽春三月？誰不渴求暖房溫室？可是，中華民族在冰天雪地，凜冽寒風中一站就是幾千年，用無聲的教誨傳遞給我們自己對于責任和使命的理解和履行。
捧起一把土壤，吮吸一口空氣，我能感覺到它們激烈的顫抖。它們為我講述著一天天的經歷，它們為我傳遞了那一個個耳熟能詳的故事。它們以大氣磅礴的民族氣勢見證了楚大夫沉吟澤畔，九死而不悔的忠貞，以及魏武帝揚鞭東指，壯志凌云的霸氣。它們記錄過秦皇漢武的雄才大略，更鐫刻過一個湖南毛氏英才的俊朗與偉大。用千年的時間去記憶著錄英雄豪杰曾馬革裹尸，曾魂牽關西，曾揚鞭邊塞，只為向我們傳遞龍骨龍種們的忠孝節烈。
今天，華夏大地警鐘長鳴；今天，中華兒女飽含熱淚；今天，歷史轉過這堅忍的民族；今天，中華民族向極端的功利者和殘忍的戰爭這宣判：勝利的鐘聲會在龍的子孫們心中響徹整個胸膛！
又是一年“九一八”，我沏一壺民族茶，飄香……
沏一壺民族香高中生優秀作文 2
忘記歷史就意味著背叛。
——題記
往事如煙，飄渺婆娑，縱使繁蕪隨時間飛逝被遺忘在身后的風塵中，總有一種倔強莊嚴地立于中華五千年的青史中，以博大的文化情懷和豐繁的藝術成就笑傲同儕。
那是長城，那是我們的民族魂！
崇山峻嶺，巍峨山巔，擁躉長城數千年的背影。它用中華龍骨的錚錚鐵脊，撐起了一個民族的榮辱與衰興；它用鋼鐵般的堅毅傳遞著東方一個民族的龍種精神。
那更為厚重與久遠的，是民族的'味道。從女媧造人的上古時期，到黑暗封建的夏商周時代；從七國戰亂到秦始皇朝；從興盛的隋唐五代到受盡侮辱的明清時代。中華民族經歷了紫禁城落成后五百您的輝煌；經歷了圓明園被燒毀的奇恥大辱；經歷了五門事變的戰火；經歷了開國大典與六十周年的慶賀。它的悠長，是比萬里長城更加堅毅的存在。
每一寸肌膚，每一塊磚石，都記載并傳遞著滾滾戰火，滔滔狼煙；每一棵草木，每一份氧氣，都承載并包含著悲痛與嗚咽凝結成的民族抗爭的交響。
又是一年“九一八”，歷史的你年輪壓過曾經的“滿洲”。這里的天空湛藍而且透明，一排排高聳的建筑直插云霄，好似融成了一盞鐵觀音，散發著在滄桑中冶煉過的從容風味。時間已將歷史風華，中華民族已似“一笑泯恩仇”。
又是一年“九一八”，歷史的老人用飽含血淚的雙眼模糊著今日。這里的天空淅淅瀝瀝下起了雨，一條條長街只剩被雨水沖刷不掉的屈辱，又如那西湖孕育的龍井茶，清香之中纏繞在舌尖的又有幾番苦澀。時間不會將記憶風化，堅忍的中華民族知道知恥而后勇！
“天地有正氣，雜然賦流行。下則為河岳，上則為日星。于人曰浩然，沛乎塞蒼冥。”中國人正是憑著這一股浩然正氣，將心中的憤怒轉化為一股復興民族的決心。
誰不喜歡陽春三月？誰不渴求暖房溫室？可是，中華民族在冰天雪地，凜冽寒風中一站就是幾千年，用無聲的教誨傳遞給我們自己對于責任和使命的理解和履行。
捧起一把土壤，吮吸一口空氣，我能感覺到它們激烈的顫抖。它們為我講述著一天天的經歷，它們為我傳遞了那一個個耳熟能詳的故事。它們以大氣磅礴的民族氣勢見證了楚大夫沉吟澤畔，九死而不悔的忠貞，以及魏武帝揚鞭東指，壯志凌云的霸氣。它們記錄過秦皇漢武的雄才大略，更鐫刻過一個湖南毛氏英才的俊朗與偉大。用千年的時間去記憶著錄英雄豪杰曾馬革裹尸，曾魂牽關西，曾揚鞭邊塞，只為向我們傳遞龍骨龍種們的忠孝節烈。
今天，華夏大地警鐘長鳴；今天，中華兒女飽含熱淚；今天，歷史轉過這堅忍的民族；今天，中華民族向極端的功利者和殘忍的戰爭這宣判：勝利的鐘聲會在龍的子孫們心中響徹整個胸膛！
又是一年“九一八”，我沏一壺民族茶，飄香……
沏一壺民族香高中生優秀作文 3
中國是一個優秀的文化古國，有著五千年連綿不斷的文化歷史。那么，對于傳統文化你又有怎樣的認識？
在現在這個科技發達的信息時代，面對隨處可見“低頭一族”，不禁有一絲心酸：為何一點文化氣息都看不見呢？
初中是開花的季節，朝氣蓬勃奮發向上的時節。我們要將博大精深的中華文化植入自己鮮紅的血液中，要深深記住是自強不息、厚德載物的思想，支撐著中華民族生生不息、源遠流長。
對于我們的傳統文化——豐富多彩的名家書法，體會收法的美感與意境；優美的古代詩詞，感受其中的美妙之處，如同身臨其境；傳統的音樂、戲劇、美術等。一個字，仿佛看見篆隸草行楷在宣紙上飛舞；一首曲，仿佛聽見宮商角徵羽在琴弦上跳躍；一臺戲曲，仿佛看見唱念做打舞在音階里演繹，一幅畫，仿佛看見勾皴擦染點在水墨上構圖……
當我們聊到“傳統文化”這一話題，更會讓人想到傳統節日、民俗。有兩個靈活的字眼跳出及海：春節。春節象征著舊的一年結束，新的一年開始。一大家子喜氣洋洋、團團圓圓過大年，更會想到是先輩的艱辛付出，才會有如今的幸福。次之科會想到——端午節。端午節吃粽子、掛艾蒲、賽龍舟，還為紀念偉大的愛國詩人屈原。屈原時刻想著祖國和人民，為了國家不惜付出生命。這個故事呵責著這個社會正缺乏這種愛國精神。
在中華民族的傳統文化中透著中華民族精神。在儒家中有十義：仁、義、禮、智、信，忠、孝、廉、毅、和。仁表示仁愛，義表示正義，在現休社會，我們就必須具有正義精神；禮是道德行為規范和文明行為規范的總和；智表示科學精神、求學精神、反思精神、與時俱進的精神；信表示真誠、誠信；忠就是指忠誠精神、奉獻精神、愛國精神；孝是最具特色的.精神；廉是指樸素精神與節儉精神；毅表示意志堅強；和的精神包括團結統一、愛好和平的精神。我們要把中華傳統文化傳承下去，讓中國精神在每個中華民族子孫心中根深蒂固，讓傳統文化再現曾經的活力！讓生命的根扎進傳統文化的土壤，吸收其它文化營養，在思辨中剪掉生命的旁枝，青春的花朵將會更加絢麗多姿！
沏一壺民族香高中生優秀作文 4
我相信了，是我們，不是僅僅的你，我，分的那么彼此
那段時光，我清楚的感受著，極度地震撼著，我們真的是一個民族。
以前，我從沒覺的自己生活在一個民族中，本質上那是，可是精神上卻絲毫沒有感受到，如今我已經
深深地融入這氛圍了，老師說：“中國人民自己都不幫自己，那么真的是垮了。”中國人民沒有讓我失望，沒有讓災區的人民失望，更沒有讓全世界的人失望。此刻我們的形象并不是因為遭受了災難而垮了，而是在災難后不屈的精神已經把我們整個民族的形象深深得提升了，在太陽高升的時候我們顯得如此耀眼。
我感受著人與人之間的溫暖，那并不是夏日的炎熱，而是沁人心脾的，絲絲舒爽的氣息。
面對恐怖的死亡，垂死的人們奮死掙扎，是一個個生的信念點燃著他們的生命之火，他們堅信自己會存活下來，相信此刻并不是只有他們孤獨的自己，沒過多久整個民族會團結在一起來拯救他們。
呵，這真的是我們，不是僅僅的你，我，只有是“我們”才會那么去相信，因為我們是心連心地在一起的，他們相信我們也是在相信自己。
真的是我們，他們堅信的一點都沒錯，很快，整個民族團結起來了，沉寂已久的愛國之情和中國人民的堅強的性格此時沸騰起來了，就像那場突然爆發的地震，只是地震在我們這氣勢下顯得微不足道了，我們有的'是不屈的毅力，我們是偉大的。
可愛，是對的，在看過那一張張嚴肅而又認真的臉后，真的是從心底去敬佩他們。他們不是鐵人，不是仙人更不是外星人，而是跟我們一樣需要吃飯需要休息的人，可是他們卻絲毫顧不得休息，用他們真誠的努力去拯救一條又一條鮮活的生活，他們是偉大的。
懂得堅信的人們，懂得感恩的人們，你們也是可愛的。在面臨死亡的時候，常人是都會害怕的，而你們在黑暗底下等待著生命的復蘇，在一次又一次勞累的情況下依舊不愿靜靜睡去，你們要活，我知道，我被你們的求生的行為感動了，你們不放棄，我們每一個人都不會放棄。
災難已經造成，我們不能怨天尤人，只有團結起來去把我們那些令人心痛的事情縮小到最小，而我們真的做到了。我們是一個民族，偉大的民族，團結而富有毅力的民族，在困難面前我們不會低頭，而是顯得更加高大，令困難望而生畏。
沏一壺民族香高中生優秀作文 5
中華民族，一個不需要任何修飾便能讓國人振奮的字眼。放眼歷史長河，埃及的獅身人面像在黃沙中孤獨聳立，古巴比倫的通天巨塔已成過往云煙，阿拉伯的歷史痕跡早在次次征戰中化為廢墟，此時，只有一條東方世襲雄踞在亞洲東部，金光閃閃，不時發出一聲巨吼。
遙想古代，暴君統治下多少農民揭竿而起，不敢想象是什么樣的絕望讓面朝黃土背朝天的農民與裝備精良的官兵、權勢濤天的皇帝相抗衡，讓沾滿黃泥的鋤頭與寒光閃閃的`刀劍相碰撞。又是多么渺茫的希望，支撐著他們堅持下來，閉上眼仿佛聽到一個老人用衰微的語言呼喊：活下去。
中國人信天不靠天，用自己的雙手爭取出一絲希望。所以，反抗不僅對人，也對天。古人生存靠土地，土地靠天養，勞動人民便與天爭，與地斗。土地太硬，人民用犁來翻；天氣太早，人民用井來澆；瘟疫四傳，人民用草藥來醫；外族入侵，人民用長城來防。難以想象，是怎樣的智慧創造了犁、井，是怎樣的嘗試寫出了《黃帝內經》、《本草綱目》，又是怎樣的艱苦筑就了萬里長城。幻影在眼前飄蕩，凝實為一個簡單的信念：活下去。
回想近代，一幕幕屈辱便在腦海中回蕩。列強用堅船利炮打開了中國的大門，失望地發現無法完全殖民中國，只能變成半殖民地半土建社會。他們想保持現狀，但我們不肯。有識之士早已從大清的輝煌中覺醒——他們認識到——中國缺少的不再是輝煌，而是鋒利。于是革命的號角吹響，久睡的巨龍仰天長嘯，露出的森然利齒上寒光閃閃。
回到當下，新中國剛成立時的稚氣已經褪去。抗美援朝報國仇，兩彈一星顯身手，改革開放創一流，一國兩制促一統；神舟上天蛟龍入海，中國威名再次打響，嫦娥奔月遼寧艦出中國科技再創新高。展望過去，中國發展勢如破竹；暢想未來，全民小康指日可待。
中華民族的信仰沒有歐洲的冒險，沒有美洲的激昂，沒有非洲的方茂，中國有的只是一顆拼搏的心。因此中國人敢于天爭命，與海爭贏。與強敵爭生存，與自己爭明天。
不靠天、不靠地，敢用雙手競生存。這就是中華民族的信仰。
沏一壺民族香高中生優秀作文 6
“少數民族離不開漢族，漢族離不開少數民族，各少數民族之間互相離不開。”每當說起這三個離不開，我就會想起我的“保護之神”。
悲傷逆流成河
這是我人生中最大的轉折，那一天，我瘦小的身軀拖著沉重的行李來到了內初班，離開了父母，一個人孤孤單單的，周圍是陌生的面容，陌生的聲音，陌生的影子。
總感覺自己像個沒家的孩子一樣，整天看著一個個陌生的影子走進教室，周圍沒有一個朋友。
陰沉沉的天氣，冰冷冷的.心，悲傷你留成河。
夢里落花知多少
“當當當”考試開始了，我摸著自己那沉重的頭，看著那模模糊糊的黑圈圈，淚水滑過我的臉頰。
考完試了，我獨自一人坐在教室，趴在那堅硬的課桌上，教室里安安靜靜的，只能聽到我一個人的呼吸聲，不知不覺中我進入了夢鄉，在夢里，她來到了我的身邊。
長相依日光傾城
她輕輕地邁著腳步走了過來，溫柔地說：“怎么了？生病了嗎？”我被眼前的這畫面驚呆了，原來她是我們班唯一一個漢族同學紅霞，沒來得及回答，她就把我扶了起來，關切地說：“走，我陪你去醫務室。”
一路上，只聽她不停地嘮叨：怎么一點都不會照顧自己呢？為什么不注意自己的身體？你以為沒人管你啊！”我只記得她說了很多，但實在是記不起來她到底嘮叨了些什么！
這時，我覺得我的世界開滿了美麗的向日葵，是世界上最美的向日葵。那段日子，紅霞就像我的“保護之神”，只要有困惑，她就會出現在我的身邊，在她無微不至的關心下，我的病也很快好了起來，一個霞光萬丈的日子，我們拉著手，面向霞光許愿：做一生的好朋友，永不分離！
我的漢語水平不高，發音也不是那么的標準，在她的耐心指導下，我的漢語水平有了很大的提高，閑暇之余，我也會教紅霞說幾句維吾爾語，日子在我們的相伴中愉快的度過。
民族團結是我們中華民族的傳統美德，我們應該更加發揚光大這種精神。民族團結是新疆穩定的“保護之神”，讓我們手拉手，心連心，各民族之間互相幫助，互相學習，互相促進，一起建設美好家園！
沏一壺民族香高中生優秀作文 7
“沙沙沙……”筆尖摩擦紙張的聲音是那樣悅耳，均勻的筆墨在白紙上顯得那么悅目，同學們都在埋頭寫字，卻只有我在那里左顧右盼，英語作業本上白白的一片－我的鋼筆沒墨了。
我的英語楊老師有個硬性要求，考試和寫作業都必須用鋼筆書寫，絕對不能用中性筆，我想可能是楊老師為了讓我們寫的單詞更好看吧。這次，可真的不巧，我唯一的鋼筆沒有墨水了，筆袋里其它的都是些花花綠綠的中性筆。
我故作拿書的樣子，快速轉過身，慌張地看著我后桌的同學，小聲地問：“有沒有多余的鋼筆？”回答我的只是寫字的沙沙聲，我以為他沒有聽到，又趕緊問了一句。
這次，他才抬起頭撇了我一眼，眉眼間滿是不耐煩，惜字如金地丟給我一個字“沒”。我失望地轉回身，準備伸手去戳前桌同學的后背時，發現楊老師正用嚴厲的眼光盯著我，我只好不甘心地把手縮了回來。
看著我左邊的窗戶，又看看我右邊的同桌，心中真是充滿了無奈。如果我向同桌借筆他能借給我嗎？我的同桌是個剛轉學過來沒有幾天的維吾爾族同學，從他轉學過來到現在，我還沒有跟他說過一句話呢。
抱著試試看的心態，我剛輕輕地用胳膊肘碰了下他，他一下轉過頭看著我，這突如其來的舉動讓我一驚，這響應也太快了吧。我尷尬地說：“那個……請問你有多余的鋼筆嗎？”“奧，你要是早點問我就好了，剛才我把鋼筆借給另外一個同學了。這樣吧，你把鋼筆給我”他仿佛不知道我之前的舉動，輕松地說道。
我不知所措的把鋼筆遞給他。只見他接過鋼筆，扭開我們兩個鋼筆的筆管，把他鋼筆中的'墨水緩緩地擠到我的鋼筆里！
墨水就這樣到了我的鋼筆里，我好像還在夢里似的，呆呆地接過鋼筆，連聲謝謝都沒有說。雖然是一樣的墨水，一樣的墨水顏色，但是感覺就是不一樣的……
今天，看著宣傳欄中的民族團結手抄報，我就不由自主地想起了這件事，想起了我的維吾爾族同桌，我感覺我與他的故事比也正如手抄報中的民族團結的事跡一樣感人！
當我自己和少數民族同學還不是很熟悉的情況下，他是無私的、無條件的幫助我。其實他早就已經把“民族團結一家親”的主題記在心中，落實到行動中了。
沏一壺民族香高中生優秀作文 8
歷史的車輪滾滾向前，揚起漫天黃沙，妄圖蓋住那些驚世駭俗的往事，而總有一束束光穿透黃沙的壁壘——不屈，就在這里。
在陰暗潮濕的房間里，一個男人坐在草席上，須發蓬亂，面前的苦膽被舔得已經有些微微融化。他身為帝王之身，卻缊袍敝衣。他的腦海中往事一件件放映：戰旗倒下，士兵受戮，國破家亡，布衣為奴，嘗糞之恥，飽受欺凌，他的名字叫勾踐，他的身體里留著不屈的血液。不屈引得怒火中燒，他勵精圖治，內修政理；不屈引得帝王夢隱隱作痛，他整頓軍紀，強兵富國；不屈引得胸中求勝之欲如波濤涌來，兩軍兩次對陣，成王敗寇反在這一戰之間。這次，勾踐心中的不屈如滔滔洪水連天涌來，沖滅了吳國的`求勝之欲，沖滅了心中因失敗而灼灼燃燒身體的烈火，把家仇國恨、亡國之恥沖得干干凈凈。不屈，就在這里，就在一個帝王的知恥而后勇。
王之不屈造就國富民強，將之不屈保得一方平安。“濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計”，戍邊大將范仲淹與士卒們坐在帳中，用手中的溫酒驅散寒冷，也驅散憂國思鄉、壯志難酬的感極而悲之情。這是一種不屈，不屈服于敵軍的連續騷擾，不屈服于肅殺邊疆的窮山惡水。“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，范仲淹作為一介忠君愛國之臣被記錄在歷史豐功偉績的花名冊上。不屈，就在這里，就在這忍得住孤獨，耐得住寂寞的濟世情懷之中。
士之不屈保得一方平安，民乃至于階下囚之不屈傳頌青史。“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”，荊軻帶著不屈的靈魂踏上了刺秦的不歸路。這種不屈讓他敢于在大殿之上亮出自己的匕首，用自己的鮮血來祭奠六國不屈的靈魂。“人生自古誰無死？留取丹心照汗青”，縱使身為階下之囚，死難在前，文天祥視死如歸之精神，以死報國之志向矢志不渝，留下對“忠義”二字最珍貴的詮釋。不屈，就在這里，就在這對事業的忠貞，對暴戾的反抗，對死亡的無所畏懼。
不屈，就在這里。它貫穿中華上下五千年的悠悠歷史，它彰顯著最為珍貴的民族氣節，它鑄就了堅韌頑強的中華魂。
沏一壺民族香高中生優秀作文 9
歲月如歌，滄桑巨變。武昌城頭的槍聲早已遠去，起義門前的硝煙也早已散去，歷史的車輪走過了一百年，但是卻無法抹去歷史在彼刻留下的烙印。一九一一年十月十日這一天，古城武昌城頭的槍聲震撼了全中國，全世界。它敲響了封建皇權制度的喪鐘，它的`歷史精神也一直被后人所推崇。
在首義之前，革命黨人先后在各地發起過的武裝起義都以失敗告終，而武昌首義卻一舉成功，這與一呼百應、精誠團結的精神是分不開的。這讓我意識到只有齊心協力時，才會擁有個體不具有的力量，去克服一切困難，戰勝艱難險阻。猶如接力賽跑時，每人都要將自己的水平發揮得淋漓盡致，為下一位接力手爭取寶貝的時間。在班級中也是如此，只有肩并肩、手拉手，互相幫助，才能共同進步。
辛亥革命是一次劃時代的創新和改革，這種勇于開拓和敢于創新的精神值得我們學習。在班級建設中，創新體會在方方面面，比如在同學的提議下，我們班開始收集丟棄的空塑料瓶，并定期送到廢品收購站，將換得的零錢積攢起來捐獻給需要幫助的人，這又何嘗不是一種創新呢？在不斷的嘗試中，我們的智慧得到了增長，能力得到了提升，品行了得到升華。開拓創新將是我們人生中一筆寶貴的財富，使我們受益無窮。辛亥革命一路困難重重，歷盡艱辛。無數英雄奔赴救亡戰場，前仆后繼地沖進槍林彈雨中，用自己的血肉之軀為革命鋪墊道路，把滿腔熱血灑遍祖國大地，嘔心瀝血喚起國民救亡圖強的意識。他們不畏艱難、勇往直前的精神是我們深深認同的。
在學習中，一些同學遇到難題就半途而廢，制定的計劃往往有始無終，甚至只因為一次考試失利就自暴自棄。仁人志士無數次失敗，又無數次從原地爬起，迎難而上，義無反顧。與革命先烈比起來，我們所遇到的這點困難又算什么呢？我們遭受到的挫折實在是不值一提。
在擁有幸福生活的和平年代，我們這些中學生應該好好珍惜今天來之不易的美好生活；應該從身邊做起，從現在做起，從一點一滴的小事做起，大力弘揚辛亥革命的內在精神，為實現百年來中華民族夢寐以求的強國理想而努力學習。
沏一壺民族香高中生優秀作文 10
中華民族是站在漢字上誕生的。從那些被烤出水滴的竹片到后來素白如雪的宣張；從那些難以辨認的象形到后業奔放如歌的狂草，一刀、一筆、一硯，及至一縷墨香，我們腳踩著以漢字為基的玉墀，一步步走至如今。
然而，在數據爆炸信息超荷的今天，太多太多以漢字為根本的文化卻被我們閑置一旁。當夜深人靜，我在燈光下默誦“缺月掛疏桐，漏斷人初靜”時，心中卻并不寧靜，因為沒有人懂；當旭日東升紅遍神州時，我想起“未出海底千山黑，才到中天萬國明”的壯麗，卻并不說出口，因為沒有人聽。詩詞曲賦中的妙語無人玩索，圣賢經義中的道理沒人揣摩，我們一味向前探索探索，民族文化的根本卻忘了太多太多。
幸而，我們已經開始展開行動。越來越多的與中華古典文化相關的節目呼吁著所有人：回歸文化，回歸漢字，我們是站在漢字上誕生的民族。
曾經我并不了解文字有多重要，直到《我的最后一課》我才明白，文字是一個民族的支柱，是她脊梁！當年坐擁十二金人的秦始皇不會想到，真正使他為后人批判的`并不是他的苛政，而是他在土坑中留下的一具具白骨與火焰里的一堆堆竹簡余燼。他坑殺的不止是生命，還有秦朝從歷史中繼承的百家大道，他焚盡的不光是竹簡，還有一個民族賴以發展的文明。
然而新中國成立以后，我們卻一而再而三地重蹈覆轍。，無數人死去，無數寫滿漢字的書本死去，無數用漢字盛載著的文化死去；信息革命，電子產品開始充斥身周，提筆忘字竟成普遍現象。對此，我們卻不以為意，甚至絲毫沒有意識到去文化乃去民族之本，忘漢字乃忘中華之根！我們是站在漢文字上的民族，卻忘了血液中流淌的是“兼愛非攻”的血，忘了靈魂中烙印的是“仁義禮智”的真誠！漢字聽寫大會，聽寫的不是一個人學識，而是一個人的修養；檢驗的不是一個人的能力，而是一個民族的希望。數典不能忘祖，不忘漢文化，從牢記漢字開始，從熟習國學開始，從關注文化開始。
我相信再不久，“月涌大江流”的美會被有心人在夜中玩賞。
我相信再不久，“一唱雄雞天下白”的風光會有人仔細品嘗。
因為我們是站在漢文字上的民族，業因我們已步上尋回漢字的旅途。
沏一壺民族香高中生優秀作文 11
看著四周單一的高樓大廈，似乎都沒什么新意，不如讓我們去看看少數民族民居
白族民居
高寒山區的白族人民居住單間或兩間相連的“垛木房”或“竹籬笆房”。他們的房子多是土木結構的瓦房，其布局則采取“三房一照壁”和“一正兩耳”或“四合五天井”等形式，院落寬敞，陽光充足，讓人眼前一亮。
他們十分重視照壁、門樓的建筑。
照壁用白灰粉刷，由名人題寫“萬紫干紅”、“旭日東異”或“福”、“壽”等象征吉祥如意的大宇。四周山墻也一樣彩繪著各種山水、花鳥、蟲魚等圖案，每個角落的裝飾也都很講究。
還有獨特風格的門樓，其建筑裝橫更傾注了白族人民的藝術智慧。一般都是斗拱重疊，飛搪串角，附以泥塑、木雕、石刻、凸花青磚、大理石等組合的立體圖案。許多門扇是由錢空三層的花、鳥、蟲、魚、人物等以及浮雕圖案所組成，十分精致。有的門樓、隔扇不用一顆鐵釘，僅以鑿出卯眼相接，卻十分堅固牢實。所有這些，都充分體現了白族人民具有較高的建筑藝術水平。
蘑菇房
蘑菇房？沒聽過吧。這是云南哈尼人的民居，它的來歷還有一段傳說呢！傳說遠古時候，哈尼人住的是山洞。后來他們遷到一個名叫“惹羅”的.地方時，看到滿山遍野生長著大朵大朵的蘑菇，它們不怕風吹雨打，還能讓小蟲在下面做窩棲息、他們就比著樣子蓋起了蘑菇房。
蘑菇房，顧名思義，就是住房狀如蘑菇。它的墻基用石料或磚塊砌成，地上地下各有半米，
在其上用夾板將土舂實一段段上移壘成墻，最后屋頂用多重茅草遮蓋成四斜面，遠遠望去，就像一個大蘑菇。
內部結構，通常由正房、前廳和耳房組成。分二、三層的蘑菇房在建筑設計上別有風韻：前廊與正房前墻相接，耳房與正房兩側相連；前廳與耳房頂部均為堅實的泥土平臺，它既可休憩納涼又可晾曬收割的農作物，別看他樣子不大，作用可不小呢！正房二層全部用泥土封實，然后在三四米高處鋪蓋茅草頂。
蘑菇房經久耐用，冬暖夏涼，在我國民居文化中獨樹一幟。它與巍峨的山峰，迷人的云海，多姿的梯田，構成了一幅奇妙的哈尼山鄉壯景。
如果你對這些少數民族民居有興趣，也可以去看看哦。
沏一壺民族香高中生優秀作文 12
你燃著燎原之火，燒開我禁閉的門。這是舊時代的最后一天，大火焚毀無用的舊物，炸亮陰暗的夜空，我看見了新時代的曙光。
銹跡斑斑的鐵色斧子劃開了無盡的黑，數以萬計的白點滲透我的肌膚。踏著晨光，你是救國圖強的青年。掠過指間的是飛揚的木屑，沒入巨木的是鋒利的鐵斧，群鳥驚起之際，數以萬計的巨木釋然撲入我的懷中；環在腿間的是沉積的黑泥，深入大地的是堅硬的鉆頭，銀光乍現之時，千萬健碩的軀體昂首闊步出現在我眼前。我敞開自己的胸懷，你在不斷地雕塑著我的容貌。
蔚藍的大海映照著烈日的光芒，我獨自守在原地，眺望大海的另一頭，盼望著你的回歸。乘著海風，你是勵志遠洋的青年。撫著《海國圖志》，掌著指南針，向遙遠的西方駛去；揚著孔子的旗幟，號著民權學說，你的眼見不再停滯，而是向更遠處走去；揮著尖銳的“矛”筆，踏足于文學戰場，你不再隱忍，而是走出彷徨，吶喊，喚醒沉睡的人們，奮發，奮斗！守在原地的仍然是我，而歸來的你已不再是懵懂少年。
燃起的硝煙縫補著天邊的云彩，漆黑蒙住我的雙眼，我只能聽見陣陣哀嚎。黑夜總會讓人迷茫，你早已不知不覺成了夜晚的野人。帶著鐐銬的雙手，奮力上舉，將那紅色語錄奉為《圣經》般的存在；捆綁著的雙腳，無情踐踏，將眾多文化視為糞土般的存在。一場文化浩劫，你好像耗盡全身力氣，沉寂中潛伏著黎明前的喧囂。
米米月光撫上你的'身軀，零星的光亮打破了寂靜的黑，淬著深夜的寒冷，你不在沉默中黯淡，而在沉默中爆發。有目標的青年啊，奔忙于壘起的鐵色高樓之間，探尋著科學深處的奧秘；暢游于網絡數據之間，創造先進的科學技術。揣著新時代的革命綱領，刷新改革開放的成果。
踏上新征程的青年啊，你掄起的不再是鐵色斧子，而是尖銳而有力的“矛”筆，傾瀉的墨水開辟了新的戰場，你輕裝上陣卻嚴陣以待；你不再揮著大旗警示自己是誰，而是貼著滾燙熱血中的心臟牢記自己的使命。
明日的晨曦終會降臨，只待大火燃燼之時。你將會是新的青年，以青春書寫人生軌跡，而我也將會是青春的中國，青春的民族！
沏一壺民族香高中生優秀作文 13
中國是四大文明古國之一，中國有著博大精深、源遠流長的中華文化，隨著時間的流逝，這些文化演變成了不同形式的內容，其中道德素養是內容。
道德，這不僅僅是一個人自身的榮譽，更是中華五千年文化的傳統美德，作為一個中國人，我們為自己是一個有道德素養的中國人而感到自豪。
現在電視機里的公益廣告都倡導人們節約用水、節約用電，來促進我們這個文明社會的發展，每當我看見此類廣告的時候，我心中不免有一絲絲痛楚——作一個有道德的人原本就是中華民族一項很重要的義務，竟然要相關部門播放廣告來倡導做一個人有道德的人。這原本就是不必要的。
想必大家一定聽過孔子這個大育家平生的`事例吧！我也來說一件大家聽見過多次的事：有一次孔子家中馬廄是火，孔子問喂馬的仆人有沒有受傷，而沒有問馬有沒有事。孔子的仁義之心體現了我們中華民族的道德素養。設想一下，如果你是孔子，你會有什么行為呢？事像孔子一樣詢問仆人的安危呢，還是詰問馬有沒有事呢？不是我夸自己，如果我是孔子，我會毫不猶豫地詢問有么有人受傷。我的行為只是因為我崇尚作一個有道德素養的人，把別人的生命安全看得比自身的財產還重要。
雖然我們沒有文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”為國捐軀的高尚情操，但我們可以有龔自珍“落紅不是無情物，化作春泥更護花”默默奉獻的精神品格，這也是我們中華民族的高尚道德素養。魯迅先生《有的人》中說道：有的人活著，他已經死了；有的人死了，但他還活著。孔子，文天祥和龔自珍不正是那些人死了但高尚道德情懷猶在的人嗎？前人給我們做了榜樣，他們做到了，我們有什沒理由不做到呢？
我們不需要為了自己的情操去死，不用像古人那樣用死來證明自己是高尚的，我們只要在平時多為他人想想就好了。
在你想亂扔垃圾的時候，想想環保工人要多次不必要的彎腰才能清理掉你仍的垃圾；當你想抄別人作業的時候，想想老師要辛辛苦苦、仔仔細細地批你這份“假作業”這一件件小事，足以讓我們有道德。
我們可以作一個有道德的人嗎？當然可以！為什么？這是我們的義務，更是我們中華民族的靈魂！
沏一壺民族香高中生優秀作文 14
我的故鄉在一個偏僻的小山村。記憶中，家旁有一個小池塘，小池塘旁邊長著一小叢蘆葦。雖是一小叢，但給我的童年帶來許多歡樂：折小船，吹哨……
但是，就在一次暴風雨后，我對這種毫不起眼的蘆葦又有了新的認知。
那是在初夏的一個下午，大地熱得如蒸籠一般，似乎地球馬上就要爆炸。可是不一會兒，烏云密布，老天好似醞釀著要降一場大暴雨。我和伙伴們都早早地回到了家中，避開了這場大暴雨。天空中又刮起了大風，有的樹已經開始傾斜，農田里的莊稼也開始東倒西歪。
果然，猛的一下，頓時下起了傾盆大雨，電閃雷鳴，天空中不時傳來“轟隆隆”的聲音，好像老天在咆哮著。我坐在窗邊，望著窗外的禾苗，一個個都倒在這風雨之中，好像一個個投降的.士兵，屈服于這暴雨之中。連窗外的許多大樹，也都折枝斷葉，有的更是連根拔起。池塘里的水也開始往上漲，漲到了河邊的小路上，淹沒了小路。看著這窗外的場景，我擔心房子也會受到襲擊，家人們也十分著急，都盼望著大雨趕快停下來。可是老天卻顯得十分不愿意，大雨仍然下個不停。
雨在數小時后停了，我也急急忙忙跑出家門，場景真是一片狼藉，山坡上的泥土紛紛流下來，蓋住了小路，小草都浸泡在這雨水之中，大樹的枝都掉落下來了，樹葉被雨水打得一片片不成樣子，凋落在雨水中。來到農田里，更是一片慘不忍睹的景象，麥子被大風刮得匍匐在地，亂成一片，一株株禾苗更是平躺在泥土上，偶爾有一兩株生命力頑強的農作物，也顯得有些敗落。這時候，我才想起伴隨著我歡樂童年的蘆葦。來到池塘邊，我驚得下巴都快掉了，沒想到這毫不起眼的蘆葦竟然還挺立在池塘邊。仔細一看才知道，原來這些蘆葦的每一根都緊緊地連在一起，它們手拉手，肩并肩，團結一心，才挺過了這次襲擊。
看到這里，我不禁聯想到了我們五十六個民族，我們像蘆葦一樣緊緊地連在一起，有福共享，有難同當，走過了多少的風雨。雖然每個民族的語言，服飾，風俗各有區別，可是這些民族不正像眼前的這片蘆葦叢嗎?雖各有姿勢，卻心連心。
獨木不成舟，個人的力量是渺小的，但許多人的力量結合起來，就可以產生強大的合力，借助這種合力，我們就可以創造世界的奇跡。
沏一壺民族香高中生優秀作文 15
“鐵馬蒙氈，銀花灑淚，春入愁城。”
這是一個元宵夜。我想，縱是愁城，畢竟是春色罷。當時的街頭，應仍舊張燈結彩，迎目望去，是喜慶的紅色，唱鬧聲仍斥在耳旁，若從高樓向下看去，便會看見一道汩汩光河。
在這繁鬧的一層皮下，這是如何一個凋零破敗的王朝？彼時，國已不國，家已不家。觸及作者劉辰翁眼里的，那片紅慘凄著，已不忍再觀。耳邊唱著的，是什么？——是“笛里番腔，街頭戲鼓，不是歌聲”！是的，那些于笛里漂蕩著的，戲鼓鳴奏著的，已不是我們中國人所熟悉的聲音。
我們中國人的骨子里，千百代所鐫刻下來的歌聲，是什么歌？
是蘇軾需由關西大漢唱出的`“大江東去，浪淘盡”的壯闊；是孩童嘴里流傳下來的，“蒹葭蒼蒼，白露為霜”；也是李清照于國破家亡的年代，寫出的那句：“生當作人杰，死亦為鬼雄。”
但是，劉辰翁所聽到的，是什么呢？那些笛里番腔，街頭戲鼓，無不昭示著南宋最終的凋零。也許他最后，只有像辛棄疾登京口北固亭時，悲涼問一句：“何處望神州？”
是啊，眼下這片愁城，也曾是吾家，繁榮昌盛的神州，可如今竟已成為故國。我能夠感受到作者的悵惘，而比他的不幸更能打動我的，是他身為一個中國人的氣節魂魄。這是劉辰翁所作的一首《柳梢青·春感》，讀罷以后，我有無限衷腸欲訴。在觸及這本書之前，我并不懂得何謂國仇家恨，又何謂民族氣節。但線下，我明白了，所謂民族氣節、個人氣節，那是一個民族何以不亡滅的骨與魂。是易水蕭蕭，是江東項羽，是作者筆下蘇武牧羊的海上心情……是血肉里，壯歌未徹的中國人。
“那堪獨坐青燈，想故國，高臺月明。輦下風光，山中歲月，海上心情。”
聽，蒙古的鐵蹄聲近了，或是列強的炮火聲，已在聲聲逼迫。但是，不要驚懼啊。只因我們，都是吶喊著，永不下跪的中國人。縱是最后一刻，也不會忘記，何謂一個民族引以為傲的魂魄。
愿我們都能拾回，于高臺悵望故國的山中歲月，于異鄉沸沸煎煮著的海上心情。
謹以此紀念，那些當永載青史的，民族魂。
沏一壺民族香高中生優秀作文 16
“咚咚鏘，咚咚咚咚鏘，鏘……”咦，在如此安靜的城市里，是什么人敢這樣破壞如此美好的環境？看到這，想必你的心里肯定萌生一個這樣的疑惑吧？別急，別急，聽我慢慢道說。
“棕轎舞是我國非遺物質文化遺產。今天我們舉行這個活動的目的是把我們的棕轎舞傳承下去……”聽過了介紹后，我在心里暗暗下了決心，一定要把棕轎舞傳承下去。介紹過后，爺爺奶奶為我們表演，只見十個爺爺每兩個人一組，一組抬一只花轎。后面有八個奶奶用敲鑼打鼓來為爺爺們打著節奏。
“咚咚鏘，咚咚咚咚鏘……”音樂開始了。爺爺們左手托住轎子的把手，右手輕輕地搭在轎子上，有節奏地把轎子的把手向前翻。他們踩著鼓點，迅速而有序地交換位置。哇，棕轎舞真是太吸引人了，我躍躍欲試，真想馬上跳棕轎舞。一個爺爺慢動作的給我們做模范，爺爺告訴我們左手要托住轎子的把手，不能讓它逃跑了。右手輕輕地搭在轎子的把手上，要隨著鼓點不停地翻轉著。最最重要的是，一起合作的兩個人一定要隨著鼓點相配合，不然單單靠一個人的力量這只轎子根本抬不起來！
終于讓我大顯身手啦！我迫不及待地把手搭在轎子上。“咚咚鏘，咚咚咚咚鏘……”音樂響起來了我抬起花轎按爺爺說的那樣，左手托著花轎的把手。呀！這轎子也太沉了吧？我使出吃奶的力氣使勁地一邊搖著花轎的把手，一邊轉著轎子的.把手。“嗨喲，嗨喲。加油！加油！”我為自己打起了口號。轉了不一會兒，我就累得氣喘如牛，像小狗一樣吐出舌頭來出汗，仿佛我全身的力量，一下子被抽走了似的。我甚至還想放棄抬轎子。那個爺爺似乎看穿了我的心思，用鼓勵的眼神看著我，讓我重新鼓起勇氣再次嘗試抬棕轎。我和我的合作伙伴說好如何合作抬轎子。
“咚咚鏘，咚咚咚咚鏘……”音樂再次響起，我左手托住轎子的把手，右手搭在轎子的把手上，一邊喊：“一二一，一二一……”一邊和同伴同時向前轉棕轎。我們轉了一圈又一圈，我發現只要我們同時一起用力，不管轉了多少圈，都不會感到辛苦，當音樂停下來的時候，我戀戀不舍地放下花轎的把手。
今天的活動真有趣呀！這次的活動讓我深深的感受到中華民族傳統舞蹈——棕轎舞的魅力！
沏一壺民族香高中生優秀作文 17
我望不見你，因為，你在詩里。
你著《離騷》——以自己的理想、遭遇、痛苦、熱情以至整個生命所熔鑄而成的宏偉詩篇，閃耀著鮮明的個性光輝；你寫《天問》——根據神話、傳說材料創作的詩篇，顯示了你非凡的學術造詣以及你的歷史觀和自然觀；你書《九歌》——楚國祀神樂曲，經你的加工、潤色而成，更多地顯示了南楚文學傳統的痕跡；你創立“楚辭”，被譽為“衣被詞人，非一代也”。你曰：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索！”你說：“悲莫悲兮生別離，樂莫樂兮新相知。”你才華橫溢，文采斐然，令世人為之驚嘆。
我望不見你，因為，你在國里。
“橫則秦帝，縱則楚王”。當年的你出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，因而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒，朝廷一切政策、文告，皆出于你之手。你為振興楚國大業，對內輔佐懷王變法，對外堅決聯齊抗秦，楚國一度出現了國富兵強、威震諸侯的局面。然而，你卻因小人嫉妒，遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠。昏庸的懷王于是聽信讒言，疏遠了你。你被免去左徒之職，卻不曾想，政壇黑暗，官官相護。張儀到楚拆散齊楚聯盟，寵妃鄭袖受賄后花言騙得楚王放走張儀，你，絕望了；懷王一意孤行獨赴秦國會盟而客死秦國，你，徹底絕望了！懷王已死，頃襄王執政，子蘭迫害，你也兩遭流放。曾經幻想的國泰民安，繁榮富強，終敵不過世事變遷。可你，還有對楚國的熱愛，對懷王的'忠心，于是，你選擇了殉國，渴望用最后的掙扎，喚醒國君。
我望不見你，因為，你在水里。
汨羅江畔，你面色枯槁，長發披肩，漠然無情。你終于明白，你挽回不了楚國，挽回不了曾經的輝煌、曾經的昌盛、曾經的富強。你，已無力挽回！你仰天長嘆：“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒！”字字鏗鏘，回蕩在寂寞的江邊，敲擊著世人的心靈，流傳了不朽的光年。你縱身一躍，劃出生命的弧度。這道弧線，承載著你滿腔的愛國情懷，又書寫出多少不甘。縱然無奈，卻也是你唯一的去路。
可我想，我還是望見了你，屈原——那個才華洋溢的你，那個忠貞愛國的你，那個不卑不亢的你，那個以身殉國的你。因為，你在我心里，你在我們每一個中國人的心里！
沏一壺民族香高中生優秀作文 18
如果說，生命是一支蠟燭，那么精神就是那燭芯；如果說，民族是一個強大的生命，那么精神就是那生命之魂。
幾十年前，華夏兒女在日寇的鐵蹄下毅然昂起頭來。這個不甘受辱的民族，十四年抗戰展示了勇于拼搏不怕犧牲的精神。張學良與楊虎城逼蔣聯共抗日，需要何等的勇毅！為了民族不致淪亡，大批志士拋頭顱灑熱血與日本法西斯展開殊死搏斗，終于贏得了抗戰的勝利，捍衛了民族尊嚴。
曾使日寇坐臥不安的楊靖宇，在白山黑水間用鮮血闡釋了敢于拼搏的.民族精神；臺兒莊戰役中的李宗仁、百團大戰中的彭德懷，用嘶啞的喉嚨唱響了民族拼搏之歌。是他們用熱血昭告世人：一個民族不能沒有精神。也正是這種民族精神，筑起了能抗擊一切來犯之敵的血肉長城。
那么，在今天的和平環境中，是否還需要民族精神呢？回答是肯定的。只不過要根據時代的不同作適當的調整，把那種敢于拼搏不怕犧牲的精神轉化為積極進取勇于創新的精神。這樣，才能迎來民族的偉大復興，使我們這個古老的民族屹立于當代世界民族之林。
古人云“逝者如斯”“日新月異”“不進則退”，面臨這個嶄新的世紀，面臨接踵而至的新的挑戰，只有進取，才是可行的選擇。一個民族只有像蛹那樣進取，才能蛻殼而出，化蝶飛舞；一個民族只有像種子那樣進取，才能扎根發芽，開花結實。現代社會已經是一個高科技的信息社會，知識更新，信息爆炸，瞬息萬變。唯有不斷進取，才能跟上時代的步伐，立于不敗之地。羅曼·羅蘭說過：沒有進取，一切終將變成虛無。沒有進取，會有“神舟”系列飛船實現嫦娥奔月的夢想嗎？沒有進取，會成功舉辦令世人驚嘆的北京奧運會嗎？
在這個日新月異的世界，創新必不可少。縱觀歷史上下五千年，我們的民族就是在創新中發展進步的。四大發明、黃道婆改進紡織技術、沈括撰寫《夢溪筆談》，哪一次社會進步、科技發展不是人們創新的結果？如今，我們實行改革開放，加入世界貿易組織，融身于全球化的大潮中，不斷推動體制創新、科技創新。正是有了創新，我們才有了如此快的發展速度。
為了國家的富強，為了華夏子孫能屹立于世界民族之林，我們要弘揚敢于拼搏、不斷進取、勇于創新的精神。因為精神是生命之柱，民族之魂！
沏一壺民族香高中生優秀作文 19
潑水節是傣族一年一度的傳統節日（陽歷四月十三至十五日）。傣語叫做“楞賀尚罕”，即“六月新年”或“傣歷新年”。實際上潑水節就是傣歷的元旦，因為傣文歷法，新的一年是從六月開始計算的。
可是潑水節由來的傳說卻有兩種。：很早以前，一個無惡不作的魔王霸占了美麗富饒的西雙版納，并搶來七位美麗的姑娘做他的妻子。姑娘們滿懷仇恨，合計著如何殺死魔王。一天夜里，年紀最小的姑娘儂香用最好的酒肉，把魔王灌得酩酊大醉，使他吐露自己致命的弱點。原來這個天不怕，地不怕的魔王，就怕用他的頭發勒住自己的脖子，機警的小姑娘小心翼翼地拔下魔王一根紅頭發，勒住他的脖子。果然，魔王的頭就掉了下來，變成一團火球，滾到哪里，邪火就蔓延到哪里。竹樓被燒毀，莊稼被燒焦。為了撲滅邪火，小姑娘揪住了魔王的頭，其他六位姑娘輪流不停地向上面潑水，終于在傣歷的六月把邪火撲滅了。鄉親們開始了安居樂業的生活。從此，便有了逢年潑水的習俗。現在，潑水的習俗實際上已成為人們相互祝福的一種形式。在傣族人看來，水是圣潔、美好、光明的象徵。世界上有了水，萬物才能生長，水是生命之神。
而位于麗江華坪地區的傣家潑水節的故事卻獨具特色。這里的傣族人是中國乃至亞洲緯度最北的傣族部落。他們的故事是這樣的`：
相傳在很久以前，金沙江邊一個聚居在密林深處的傣族村寨，因樹林起火，村民處在被大火吞沒的危難之中，一個名叫李良的傣家漢子，為保護村莊，不畏危險，沖出火網，從金沙江里挑來一桶桶江水，潑灑山火，經過一天一夜的勞累，山火終于被潑滅，村民得救，李良因為勞累流汗流干了，渴倒在山頭上。村民打來清水給李良解渴，但喝了九十九挑水也解不了渴，后來，李良一頭撲到江中，變成一條巨龍，順江而去。有的人說，他變成了一棵大樹。傣族人民為了紀念李良，每年農歷三月初三之一天，每家房屋清掃一新，撒上青松葉，并在選定的江邊或井旁，用綠樹搭起長半里的青棚，棚下撒滿厚厚的松針，兩旁放上盛滿水的水槽，午間太陽當頂時，眾人穿行于棚下相互用松枝蘸水灑身，表示對李良的懷念和對新年的祝福。這項活動延續至今，成為傣族人民辭舊迎新、祝福吉祥的節日--潑水節。
沏一壺民族香高中生優秀作文 20
語言是我們中華民族重要的象征，而古今經典文學作品也是我們民族精神的象征。學校到處貼著“請講普通話”的標語，來時時刻刻的提醒我們講普通話。老師們也都講普通話，上上下下都充滿了“雅言”的氣息，優雅的語言傳承著我們的智慧。除了普通話，還有各地各具特色的方言。
方言，是每個地方特有的語言，也是在普通話的基礎上做的改變，衍生出各種語調的普通話，像河南話，四川話，廣東話，上海話，北京話等等。這些方言融聚了當地的風俗習慣，變得各具特色，使你只要一開口說話，別人便知道你是哪的人了。但是這么多的特色方言，難免會使人大傷腦筋，還會鬧出許多笑話。所以，只有獨特的中國普通話才是真正的“雅言”，能真正地傳承文明。
我國古今經典書籍千千萬萬，寫作手法都不相同，但各自有不同的道理。閱讀這些經典的文學作品，品味這些道理，用來規范自身言行，提高自己的道德修養。古人生活的時代的生活狀況比我們現在要差許多，但是古人卻個個牢記禮儀，不說一句臟話，這多半是緣于古人對讀書看書的喜好。古時沒有電視，沒有電腦，只有成堆的書。所以看古典文學便成了常事。
童年時讀的經典作品，是一輩子都揮之不去的，它深深地浸入到了我的人生中去。如：《西游記》讓我懂得了應具有反抗黑暗勢力的精神；《水滸傳》讓我感受到了梁山好漢們豪邁氣概與兄弟之間的友誼；《三國演義》讓我了解了東漢末年的'戰亂歷史和每個人的性格特征；《論語》則教會了我更多的做人做事的道理。《假如給我三天光明》讓我們懂得不屈不饒，永遠堅強，富有愛心，助人為樂；
《感恩自然》讓我們從小有一顆感恩的心，感恩身邊的一切。具備這些懂得的道理，你就會具有高尚的品格。讓我們牢記：優雅的語言和高尚的品格會使我們的人生更加精彩，它就像心中的一棵小樹，只要你去注重它，從每一點一滴的小事表現它，它就會在你心中成長，扎根，影響著你一生。而經典名著則如同給你心中那棵小樹澆灌用的肥料，施的肥越多，也就長得越快，會浸潤到這棵樹的根，同時也會浸潤你的人生。雅言傳承文明，經典浸潤人生。
沏一壺民族香高中生優秀作文 21
學校是我們學習與成長的地方，也是充滿愛與關懷的地方。在我們學校里，有彝族、漢族、哈尼族、傣族、白族……，來自不同民族的我們在同一片藍天下一起快樂成長。
在新時代脫貧攻堅的可喜成績下，貧困家庭已經徹底消除了，可生活還是有一些避免不了的意外。兩年前，班里新來了一位白族的同學，她的父母到我們這里開店做生意，她成了我們班里最富有的學生。可誰都想不到，就在新學期剛開始之際，她父母在生意上卻遭遇了失敗。偏偏此時，禍不單行。就在她的父母背上了嚴重的債務時，她五歲的弟弟也患上了白血病。使她原本幸福的家庭受到了重創，也給她的生活帶來了致命的打擊。這使以前花錢大手大腳的她，開始省吃簡用。但這一切并沒有擊垮堅強的她，她依然喜歡讀書，學習成績在班里依然名列前茅。
但這幾天，我們發現在課堂上，她經常走神。下課后又躲在角落里偷偷哭泣。經過我們的安慰與詢問才得知，原來是因為家里的變故，她的父母想讓她輟學，而她卻十分喜愛學習，舍不得離開帶給她成長快樂的校園，更舍不得離開朝夕相處的同學。
得知一切的我們把她的境遇告訴了老師。老師組織我們進行了募捐，全校師生也參與了進來，有捐五十的，也有捐一百的。老師們還為她申請了貧困補助。學校也決定免除她的絕大多數費用。這讓她十分的開心。在每次班會上，都會對學校、老師和同學們表示感謝。之后，她更努力學習了，每次都考前三名。在社會上，周圍的鄰居并沒有因為她家是外來戶而待薄他們。好心人為她家發起了募捐，許多人參與到了募捐中，為之伸出了援手，使她們一家得到了幫助，大家都在由衷的.希望她的弟弟能得到治療，恢復健康。
團結這個詞力量是強大的，雖然我們的民族不同，卻也能互幫互助。民族的團結互助是非常重要的。雖然我們來自不同的民族，可能有著不同的信仰與習俗，但在中華民族這個大家庭中，我們各族人民也能互幫互助、互送溫暖。“五十六個民族，五十六枝花，五十六個兄弟姐妹是一家”這句歌詞，寫出了中華民族團結共進的民族精神。
愿我們所有生活在中華大地上所有民族同胞都團結起來吧！使祖國這個大家庭更加和諧、更加繁榮。
沏一壺民族香高中生優秀作文 22
我驀然看見，他冷的眉，冷的眼，冷的筆。表情凝在冷的夜中，像是看到黑夜里有一雙眼睛。
以前對魯迅并沒抱著很大的興趣，只是把那些故事當作純粹的故事來看，然而的確沒有什么看頭，因為故事里的人大都穿著半舊不新的藍布褂，沒有張愛玲筆下那種荒涼的旖旎，喝酒也不痛快，總是半碗半碗的.抿，還時常要賒賬。
但也不知是從阿Q還是從祥林嫂開始，我竟讀得心里一片凄涼，這種凄涼不是忽如其來的痛哭吶喊，而是從一開始就埋下種子，直到合上書頁，才發覺已經蔓延得那樣深。
魯迅的才華在于他的膽魄和犀利，一針見血毫不含糊，這點我頗欣賞。從來沒有粉飾太平的陳詞濫調和拖泥帶水。我們的民族需要這樣的戰士，然而這樣的戰士往往會處于最寂寞的位置，甚至把自己推向極其危險的烈火當中。
我懷念某個年代，有青年的吶喊，詩人的熱淚，和戰士的英勇，但我同時又悲憤于那個年代，因為這些熱血奮拼的背后還有一群神情麻木眼神茫然的愚民看客。他們終日擔負著生存的沉重封蓋，備受折磨而又感覺不到折磨，日復一日的，任憑黑暗榨取干他們的最后一絲氣力和最后一滴鮮血。清醒的，唯周先生一人，雖然是地道的水鄉人，卻不曾有一絲江南的柔和，他是朔北的雪，是雨的精魂。
魯迅的一句話讓我很驚異又很喜歡：“無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。”這也是他本人的寫照罷。雖然表面上是冷的，卻并不只是一個戰士的形象，在《故鄉》里，我分明看到的是一個頑皮活潑的孩子，也像平常的孩子一樣，會在老先生講學的時候無聊地描畫，會偷豆子吃，會厭煩頭頂上的四角天空。這些瑣碎的小事讀起來很溫暖，也許每個人心里都存放著一個念念不忘的地方，成為一生中夢回的園圃，如沈從文的湘西，如魯迅的故鄉。所以我說，周先生并不總是冷的。他是一面旗幟，但也是一個人，一個丈夫，一個父親。
只是可憐的唯有朱安了，成為一把秋天的扇子被遺棄，這原本是我不想提的，只是不忍心又將她拉了出來，我至今也不能定論是誰錯了，是魯迅和許廣平么?是朱安自己么?他們似乎都沒有錯，錯的只是那個年代，使她成為無數悲劇的縮影。
我寫到現在也沒有想好題目，那就按朱安對魯迅的稱呼來吧，她曾經這樣稱呼魯迅：大先生。
沏一壺民族香高中生優秀作文 23
走出門，就與秋風撞了個滿懷，我踏著輕快的步伐，來到了學校。
今天，我們一起乘車，帶著滿懷的好心情，前往同學們盼望已久的地方——北京中華民族博物院——這個學期的“社會大課堂”活動，參觀游玩。
下了車，我們步行來到中華民族博物院的大門前。門上有一個牌子，上面寫著“中華民族博物院”七個大字。
進入大門，首先映入眼簾的是一條飛流直下的瀑布，它是仿照四川九寨溝的盤龍疊水瀑布的人工瀑布。只見巨龍一般的水流從山頂的杉林中噴涌而出、奔流直下，像潑又像倒，順著臺階形的山勢層層跌落，形成了一條瀑布。
在各個民族的建筑中，白族的`最有意思。它的布局為“三房一照壁”、“四合五天井”這種形式，特點是把屋子分為三份兒，大天井的大空間周圍是堂屋、臥室等主要的生活區和活動區，而漏廓部分則分別安排門廳、廚房、畜圈等輔助用房，布局合理，主次分明，相應相輔。民居外裝修的處理是白族民居建筑與文化、藝術融合的特點。民居的外部均以白灰、墨畫為主調，點綴以石藍、赭色等彩畫，色調素雅，線條流暢。木屋架，青瓦屋面，青石板封檐，與高原地區的大自然空間色彩相映，使建筑、人、環境融為一體。照壁是該院落空間處理、利用最好的形式。照壁由對稱的高低兩臺滴水組合而成，利用大面積墻，反射光線，不僅增加圍繞其三面室內房間的采光，延長了高原地區的日照時間，而且使狹小的天井豁然開朗，實在是使人心曠神怡。
在眾多表演中，我最喜歡的就是驚險刺激的苗族“上刀山”的表演。兩位苗族勇士和一位苗族姑娘分別爬上了高達15米，裝有72把鋒利、閃著銀光的刀子的柱子。等他們上到了一定地點，便要做出許多高難度的危險的動作：倒掛金鉤、旋轉360度、松開一手一腳，再旋轉180度等等。這個表演看得人心驚肉跳。我想：他們能做得這么好，一定經過了一番努力，“臺上一分鐘，臺下十年功。”這句話說的不錯，只有經過了自己的努力，才會獲得碩果。他們光著腳踩著刀刃那么久，竟然毫發無傷！我真不敢相信自己的眼睛！
可惜，美好的時光總是那么短暫，時間飛快地奔到了下午，同學們在廣場上合了影，便依依不舍的離開了…
沏一壺民族香高中生優秀作文 24
五千年前，一個叫倉頡的人，用他的智慧創造出了一群躍然筆下的文字精靈。它們，作為華夏族人母語的符號歡唱著從歷史之河奔流到今天。
母語是生活的基礎。它是熟人相見的問候，是同伴之間的交流；是新聞媒體上的世事沉浮，是學術界思維的交鋒……漢語溝通著每一顆炎黃子孫的`心靈。
事實上，漢語更是文化的體現，是我們泱泱中華的民族精魂。
漢語是藝術的舞蹈。也許你只戀慕圖畫的寫意，達芬奇蒙娜麗莎的微笑，梵高盛放的向日葵……但你知道嗎？漢語也是門高雅的視覺藝術嗎：王羲之、顏真卿、柳公權……他們用丹青行云流水般詮釋了漢語的端莊清秀。也許你傾心于八音和鳴，肖邦的愛國長詩，貝多芬的熱情歌頌……但你知道嗎？漢語是春江花月里的靜夜，是珠落玉盤的琵琶，是春夜洛城飛傘的玉笛，是魂兮歸來的求索，是第二泉中倒映的皎潔明月……也許你熱愛雕刻：斷臂的維納斯，米開朗基羅的天使……但你知道嗎？從三國群英，到一百單八好漢，到西行取經的師徒，再到大觀園中的林林總總，漢語用它生花的妙筆雕刻了多少有血有肉的人物形象！
漢語是思想的奔騰。于是有《詩經》的“關關雎鳩”，有民歌的“天蒼蒼，野茫茫”，由樂府的“唧唧復唧唧”，“少壯不努力，老大徒傷悲”……不得不提的便是“百家爭鳴”，漢語將戰國人對自然對自己的認識推向了頂峰——墨子說，兼愛非攻；孟子說，仁政治國；韓非說，法制改革……他們像自由的蝴蝶，在天地間逍遙遨游。而正是漢語為他們插上飛翔的翅膀。
漢語是情感的流瀉。如李太白的杯中酒，“獨酌無相親”；如杜子美的城中傷，“恨別鳥驚心”；如王維的山中嘆，“獨在異鄉為異客”；如文天祥的獄中吟，“留取丹心照汗青”；如李清照的舟中喜，“驚起一灘鷗鷺”；如蘇東坡的月下歌，“但愿人長久”；如曹雪芹的夢中淚“滿紙荒唐言”；如辛棄疾的清中愁“卻道天涼好個秋”；如南唐后主的離恨愁“故國不堪回首月明中”……
“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”漢語寫意著；“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”漢語辨證著；“烈士暮年，壯心未已”漢語抒懷著......
追尋漢語，追尋民族的精魂。
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