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湖北高考作文

時(shí)間:2025-02-17 14:14:50 銀鳳 高考作文 我要投稿

湖北高考作文(通用15篇)

  在平平淡淡的日常中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過(guò)人的思想考慮,通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢?以下是小編幫大家整理的湖北高考作文,希望對(duì)大家有所幫助。

湖北高考作文(通用15篇)

  湖北高考作文 1

  鼠標(biāo)輕擊,按鍵輕點(diǎn),電波激發(fā)一個(gè)個(gè)信息點(diǎn),代碼串聯(lián)起一個(gè)個(gè)字符。此時(shí)此刻,你的話(huà)語(yǔ)就傳達(dá)到我的身邊。高速發(fā)展的現(xiàn)代科技,使世界各地的人們瞬息之間可以交流。但是,如此方便快捷的通訊方式,我們能夠真正地了解彼此嗎?

  信息技術(shù)的迅猛發(fā)展,給我們生產(chǎn)生活帶來(lái)了深遠(yuǎn)的影響。如今的時(shí)代,書(shū)信早已被冷落,它們的身影往往留存在我們心中的只是父輩們發(fā)黃的寫(xiě)著或黑或藍(lán)鋼筆字的紙張。必須承認(rèn),電子傳媒有著書(shū)信無(wú)法比擬的優(yōu)點(diǎn),方便,快捷,費(fèi)用極為低廉,但是轉(zhuǎn)瞬即來(lái)的信息,大多數(shù)的時(shí)候就如同三個(gè)月就長(zhǎng)大的'肯德基香辣雞,往往味同嚼蠟。手機(jī)和電子郵箱里收到的往往只是一連串自創(chuàng)的但更多是人云亦云轉(zhuǎn)發(fā)的數(shù)字符號(hào),往往并沒(méi)有給我們充實(shí)飽滿(mǎn)的感覺(jué),反而感到時(shí)時(shí)的空虛和無(wú)助,仿佛一場(chǎng)疲憊的夢(mèng)幻。

  這就是交流的無(wú)奈。我們很難或者無(wú)法拒絕突如其來(lái)的電話(huà)信息的打擾,做好的安排與計(jì)劃付諸東流。很多時(shí)候往往最大的無(wú)奈不是別人從我們這里奪走了自由,而是自己不能在現(xiàn)實(shí)中給自己留一份自由。前者是改變不了的,因?yàn)槲覀冞要生活。只是對(duì)于后者,又有誰(shuí)人能夠做到?如今是一個(gè)快速消費(fèi)的時(shí)代,我們沒(méi)有了對(duì)于信息“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金”的珍重,缺少了呼兒烹鯉魚(yú),中有尺素書(shū)的欣喜,也減淡了“書(shū)未到心先到,想在孤城海岸頭”的思念;褪去了“江水三千里,家書(shū)十五行。行行無(wú)別語(yǔ),只道早還鄉(xiāng)”的叮嚀;遺忘了“憑游客寄,來(lái)為附家書(shū)。今日知消息,他鄉(xiāng)且舊居”的囑咐。書(shū)信時(shí)代,有的是:“憑君莫射南來(lái)雁,恐有家書(shū)寄遠(yuǎn)人”的擔(dān)心與牽掛,多的是“嶺外音書(shū)斷,經(jīng)冬復(fù)歷春,近鄉(xiāng)情更怯,不敢問(wèn)來(lái)人”。

  在那一封封親筆書(shū)寫(xiě)的信件里,“不徐不疾得之于手而應(yīng)于心”充滿(mǎn)了未被浮躁時(shí)代洪流所淹沒(méi)的親切與溫馨,浪漫與希冀。寄出信件就是寄出一份美好的愿望與囑托,然后在無(wú)盡的期待中翹首以盼書(shū)信鴻雁回傳。在手寫(xiě)書(shū)信這個(gè)載體上,我們前輩們的思考進(jìn)一步深入擴(kuò)展,字字推敲,款款情深,豐富細(xì)膩的情感在筆尖流淌,文字后面浮現(xiàn)的面孔和情感,對(duì)一種深度情感模式的向往,曾經(jīng)多么讓人激動(dòng)不安。

  手寫(xiě)書(shū)信所附帶的傳統(tǒng)的元素文化價(jià)值,稍不注意就有被泡沫般的網(wǎng)絡(luò)所湮滅的危機(jī)。是的,科技解決了符號(hào)傳遞的問(wèn)題,但是還是沒(méi)有解決真正交流溝通的問(wèn)題。因?yàn)椤叭绻饬x不在詞語(yǔ)里,而是在腦子里或是在對(duì)客體的參照里,那么,什么東西也不能保證,意義可以跨越兩個(gè)腦子而成功遷移”。假如我們?nèi)鄙倭说却c珍視,我們注定是不能“心連心”的人,我們發(fā)出的電子信號(hào)最終消散在茫茫太空,我們從未知之中來(lái),又往未知之中去。

  湖北高考作文 2

  廬山需要近觀,近觀其清溪怪石、七彩洞巖千姿百態(tài);廬山需要遙望,遙望其煙云環(huán)繞,水霧繚撥。麥田需要近觀,近觀朵朵麥穗飽滿(mǎn)欲墜;麥田需要遙望,遙望滾滾的麥浪,向藍(lán)天潑撒金黃。生活需要近觀,陽(yáng)光的絢麗,小鳥(niǎo)的歡鳴,路人的微笑,點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)讓生活那么快樂(lè)美好;生活需要遙望,當(dāng)你站在命運(yùn)的山巔上,遙看那曾經(jīng)讓你無(wú)比痛苦的挫傷——原來(lái)它們是那么渺小。

  當(dāng)你哇哇地來(lái)到這個(gè)世界上,上帝的親吻讓你帶著他那寬厚的仁慈,開(kāi)始你的人生旅程。你便從此進(jìn)入了近觀生活,父母的呵護(hù),親人的關(guān)愛(ài),朋友的支持,無(wú)一不讓你感覺(jué)到生活的幸福和美滿(mǎn)。一如近觀廬山的泉水山石讓你心曠神怡;田野的飽滿(mǎn)稻穗讓人感到豐收的喜悅;陽(yáng)光普照,人丁興旺讓你有世外桃源般的感受。這些快樂(lè)使人生之舟風(fēng)帆脹滿(mǎn),使生活充滿(mǎn)希冀,使人們對(duì)未來(lái)有著無(wú)限的向往。

  但是,沒(méi)有人會(huì)是上帝永遠(yuǎn)的寵兒,有時(shí)你頭上光環(huán)失色,挫折苦難相繼降臨。事業(yè)的挫折、學(xué)業(yè)的失意、親人的離去、朋友的背叛,每一個(gè)情景都會(huì)讓你痛不欲生,讓你的生活忽然暗淡無(wú)光。當(dāng)你覺(jué)得你人生兵敗如山倒時(shí),當(dāng)你覺(jué)得生命不幸被卷入苦難的漩渦時(shí),當(dāng)你覺(jué)得未來(lái)毫無(wú)意義時(shí),朋友,請(qǐng)你跳出來(lái),跳出來(lái)吧!站到生活的圈外,站到足夠高的心境邊緣,遙望生命的長(zhǎng)河,在她那蜿蜒曲折的身軀中,你現(xiàn)在所遭遇的種種磨礪,僅僅只是河床中一顆顆滾動(dòng)的砂石,只是你漫長(zhǎng)的人生路途上可以忽略的一個(gè)細(xì)節(jié)。那些可怕的黑暗,那些洶涌的漩渦,都僅僅是失意中的你臆想出來(lái)的“災(zāi)難”。要明白啊,從你整個(gè)生命的過(guò)程中來(lái)看,所謂的“災(zāi)難”,都渺小得不足掛齒。霍金在他事業(yè)的頂峰時(shí)期,卻連遭病創(chuàng),沉重的打擊足以使他的精神崩潰,然而他跳到了“災(zāi)難”的圈外,看到了病痛的可逾越性、人生的.坎坷性,終于戰(zhàn)勝了病魔,飛越了坎坷。他那偉大的毅力被世人所景仰,他那偉大的成果被世人所珍重。越王勾踐承受了亡國(guó)之痛,扛住了數(shù)十載的非人的屈辱,他堅(jiān)守復(fù)國(guó)信念,是因?yàn)樗谌ν膺b望到了生命之光,他看到了勝利復(fù)仇的希望,最終他創(chuàng)造了不可思議的歷史奇跡。試問(wèn),如果他沒(méi)有逃出身內(nèi)的“心魔”,遙望生命的本能,哪里會(huì)有力量支持他東山再起?是啊,遙望給人以清醒的頭腦,讓人更懂得生命的美好;遙望給人以勇氣,讓人因看到希望而不畏艱險(xiǎn);遙望給人以信心,讓人重振旗鼓,遠(yuǎn)離過(guò)去,面向未來(lái)。

  近觀人生細(xì)膩,充滿(mǎn)溫馨的感動(dòng),點(diǎn)滴甘甜滲進(jìn)心頭;遙望人生壯闊,帶著既往不咎的豪邁,收獲信心迎接更多的美麗。如此的近觀與遙望,和諧統(tǒng)一,它讓我們快樂(lè)永恒,痛苦消逝,生命的美麗盡收眼底!

  湖北高考作文 3

  西塞羅曾言:“我對(duì)理想的追求,是以善為歷程,美為最終目標(biāo)的。”而音樂(lè),正是善與美的完美結(jié)合。和諧的旋律、變化的節(jié)奏,音樂(lè)陶冶性情、滋養(yǎng)靈魂;飽滿(mǎn)的情感、蘊(yùn)藏的思想,音樂(lè)亦能催生勇氣、振奮精神。以音樂(lè)之美怡情,進(jìn)而以音樂(lè)之善育人,方能收獲盡善盡美之效。

  “八音合奏,終和且平。”音樂(lè)之美,在于其優(yōu)美的旋律與律動(dòng)的節(jié)奏。“嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤(pán)”,一曲琵琶,或急或緩,或高亢或低吟,攝人心魄;“昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑”,二十三弦之器,卻能遍擬萬(wàn)物之音、縱攬?zhí)斓刂暎廴诵南?“羌管弄晴,菱歌泛夜”,這是江南的婉約軟語(yǔ),如千回百轉(zhuǎn)之淙淙流水,輕吟于心田;“中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛”,這是塞北的鏗鏘曲調(diào),如鋪天蓋地之滾滾黃沙,響徹于心間。從古時(shí)的“宮商角徵羽”,到西方的“哆來(lái)咪發(fā)唆”,人們對(duì)于音律、和弦、節(jié)奏等等的要求與體驗(yàn)是具有普適意義的。音樂(lè)本身就是一門(mén)美的藝術(shù),那些渾然天成的規(guī)律是自然賜予世間的禮物,更是人類(lèi)自身智慧的結(jié)晶。

  “音樂(lè)是比一切智慧、一切哲學(xué)更高的啟示。”音樂(lè)之美,也在于其朗朗上口的歌詞與其背后深刻的思想。除了單純作為一種傳遞聽(tīng)覺(jué)愉悅的工具,音樂(lè)亦是創(chuàng)作者們表達(dá)自我、尋找共鳴的手段,以特定技巧修飾其表達(dá)、強(qiáng)化其主題,才能更易于記誦與傳播。是“詩(shī)三百”中的重章疊句,以和諧的音韻流傳下先民們“在河之洲”的淺唱低吟;是《義勇軍進(jìn)行曲中》“起來(lái)!起來(lái)!起來(lái)!”的反復(fù)強(qiáng)化,以簡(jiǎn)潔而有力的呼喊宣告出中華兒女保家衛(wèi)國(guó)的決心;“炮彈要在天空飛多少次,才能被永遠(yuǎn)禁止”,鮑勃·迪倫在其民謠音樂(lè)中發(fā)出如詩(shī)般的追問(wèn)……音樂(lè),何嘗不是訴說(shuō)與表達(dá),何嘗不似詩(shī)詞與文章?

  “止怒莫若詩(shī),去憂(yōu)莫若樂(lè)”,音樂(lè)之美,更在于其真切動(dòng)人的情感與飽滿(mǎn)充沛的精神。在命運(yùn)的考驗(yàn)面前,盲藝人阿炳以《二泉映月》盡傾悲慟之情,亦讓后人為其潸然淚下,失聰?shù)囊魳?lè)家貝多芬以《命運(yùn)交響曲》盡顯不屈意志,亦為后世留下無(wú)盡的精神寶庫(kù);在歷史的風(fēng)云之中,莊重典雅的`禮樂(lè)之音在“雅樂(lè)治國(guó)”的西周盛世中誕生,高亢震撼的《馬賽曲》從轟轟烈烈的法國(guó)大革命中走來(lái);在時(shí)代的召喚之下,《我和我的祖國(guó)》歌頌祖國(guó)大好河山,凝聚一代代中華兒女的價(jià)值認(rèn)同,《飛天》引人夢(mèng)回絲路,奏響新時(shí)代合作共贏的和平樂(lè)章……音樂(lè)本是個(gè)人的藝術(shù)結(jié)晶,而其背后的情感與精神能喚起世人共鳴、響應(yīng)時(shí)代需求、折射社會(huì)變遷,因而具有了更高遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義與傳世價(jià)值。

  “推開(kāi)美的晨門(mén),我走進(jìn)善的領(lǐng)域。”一如孔子在陳絕糧之時(shí)仍弦歌不絕,你我亦能讓音樂(lè)成為寂寞時(shí)、困厄時(shí)、迷惘時(shí)靈魂的伊甸園、心靈的桃花源、精神的助推器。愿你我在優(yōu)美的樂(lè)聲中深耕心靈的牧場(chǎng),在激昂的曲調(diào)里拔節(jié)精神的高度,由美及善,方為至境。

  湖北高考作文 4

  稚童滿(mǎn)心歡喜地握著滿(mǎn)分的答卷,卻未曾料想那一次的完美竟成了次次需好的重壓;頑子手持及格邊緣的分?jǐn)?shù),因著分毫之差享受截然相反的待遇。看似天差地別的境況,其本質(zhì)卻都是家長(zhǎng)對(duì)失誤持絕對(duì)否定的態(tài)度。

  殊不知,這所謂的“賞罰分明”“因材施教”,不過(guò)是自私地將孩子的失誤看作天理難容的禍患。人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)?與其一味強(qiáng)壓失誤的苗頭,最終得到畏葸不前的“絕對(duì)安全”,不如懷著容誤之心,以寬容的態(tài)度包納錯(cuò)誤,給孩子留下溫暖和繼續(xù)向前的勇氣。

  “蓋余之勤且艱若此”,大儒宋濂少時(shí)即嗜學(xué),當(dāng)他趨百里外,跟隨鄉(xiāng)之先達(dá)潛心學(xué)習(xí)時(shí),也曾不斷地援疑質(zhì)理。試想鄉(xiāng)野小兒,立侍尊者之左右,又怎么會(huì)沒(méi)有一絲失誤?倘若先達(dá)亦如漫畫(huà)中的母親,對(duì)宋濂的失誤毫無(wú)包容之心,宋濂又怎能在一步一步的完善中終成大儒?溫暖的容誤之心,讓一個(gè)貧困學(xué)子獲得了繼續(xù)向前的勇氣,卒有所聞,于歷史長(zhǎng)河中留下其身影。

  誠(chéng)然,進(jìn)步應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì),落后理應(yīng)懲誡。但一味地用模式化的標(biāo)準(zhǔn)賞罰,不過(guò)是機(jī)械生硬地重復(fù)既定的步驟。這樣的方法可以培養(yǎng)毫無(wú)差錯(cuò)卻古板冰冷的機(jī)器,卻會(huì)摧毀一個(gè)心思敏銳、富于創(chuàng)新的生命。唯有在懷著容誤之心的前提下,對(duì)失誤進(jìn)行引導(dǎo)和規(guī)正,才能終成大美之格局。

  管夷吾舉于市時(shí),若無(wú)鮑叔牙對(duì)其之前過(guò)錯(cuò)的容納與規(guī)勸,他又怎能在東周列國(guó)的舞臺(tái)上嶄露頭角,成就千秋英名;“鄙賤之人,不知將軍寬之至此也”,負(fù)荊請(qǐng)罪的廉頗千古流芳,正因相如之容誤,方有趙國(guó)文武雙全的`王者格局。古往今來(lái),身清如玉、毫無(wú)瑕斑的完人少之又少,更多的,是那在容誤之心與規(guī)勸之言下抬頭向前,于溫暖和寬厚中成就大美格局的“非滿(mǎn)分學(xué)生”。

  身處日漸數(shù)字化的當(dāng)今社會(huì),越來(lái)越多的人如同漫畫(huà)中的家長(zhǎng),極端化地追求完美無(wú)缺,對(duì)任何水平線(xiàn)之下的失誤采取零容忍態(tài)度。然而無(wú)誤不等于無(wú)缺。幸福華麗的生命姿態(tài),只有在容誤的溫暖中才可肆意伸展。

  愿吾輩定性明心,以包容之心態(tài)對(duì)待世間萬(wàn)物;愿孩童持卷回家時(shí),迎來(lái)的并非純功利的計(jì)較,而是包容失誤、帶來(lái)勇氣的溫暖;愿容誤之雅量存于萬(wàn)眾心中,如此,則大美之世可計(jì)日而待也。

  湖北高考作文 5

  “你去外面找個(gè)收破爛的來(lái),把這幾摞舊書(shū)給賣(mài)了。”爸一邊吩咐,一邊手腳利索地整理著家里最近多出的雜物。我穿上鞋出了門(mén),不一會(huì)兒便在小區(qū)大院尋著一個(gè)收廢書(shū)廢報(bào)紙的老頭。老人兩鬢花白,卻梳得齊整,手里搓著健身球,流露出幽默的笑意。

  我問(wèn)他:“收廢品嗎?”老人說(shuō):“收?qǐng)?bào)紙和書(shū)刊。”“那好,反正都一樣,跟我來(lái)吧。”我無(wú)所謂地笑笑,心里詫異怎么如今連廢品回收行業(yè)都已分工如此精細(xì)。老人跟著我上了樓。推開(kāi)門(mén),我正要領(lǐng)他進(jìn)來(lái),目光卻不自主地落在他那雙沾了泥土的帆布軍鞋上。我盡量克制自己不要表現(xiàn)得過(guò)于明顯,心里盤(pán)算著如何開(kāi)口才能不傷害他的自尊。

  老人卻似乎明白了,歉然地笑笑,脫下了鞋光著腳進(jìn)來(lái)。“哦,來(lái)了啊,書(shū)在這里。”爸招呼著,一邊進(jìn)了臥室拿出一個(gè)秤來(lái)。“現(xiàn)在行情太亂,用我自己的秤放心。您別介意。”

  老人依舊是笑笑,再無(wú)多言。三個(gè)月后我再次遇見(jiàn)這老人,是在小區(qū)附近的二手書(shū)攤。我心領(lǐng)神會(huì)地沖他笑笑,心里感嘆這老人真是精打細(xì)算,竟做起投機(jī)買(mǎi)賣(mài)來(lái)。“姑娘,要買(mǎi)書(shū)嗎?”老人放下手里的書(shū),熱情地招呼著,看上去他是不記得我了。“嗯,我要這本,《紅樓夢(mèng)魘》。”我指著他手里那本。我認(rèn)得,那是我家的書(shū),三個(gè)月前剛賣(mài)給他。我只是要知道他開(kāi)什么價(jià)。

  “姑娘,這書(shū)不賣(mài)。”“不賣(mài)?為什么?”“呵,姑娘,你下個(gè)月來(lái)吧,下個(gè)月我就把這書(shū)看完了。”老人歉然地微笑,我竟覺(jué)得這笑意里有他那一貫的幽默。

  “這些書(shū)……你都看過(guò)?”這書(shū)攤上擺了不少書(shū),其中不乏《西方哲學(xué)史通論》這樣的大部頭。“都看完了,只剩這一摞還沒(méi)看了。”他又是微微一笑。

  我一時(shí)語(yǔ)塞,竟無(wú)以對(duì)答。片刻便兀自離開(kāi)了那書(shū)攤。回頭看時(shí),那老人仍舊捧起書(shū)來(lái),看得入神。是夜我輾轉(zhuǎn)難眠。白日里老人的.笑意每每浮上眼前,心中漸漸生出一種慚愧。想起父親將那一本本舊書(shū)用重量衡量的時(shí)刻,老人心中是怎樣的心情呢?說(shuō)是舊書(shū),實(shí)則有不少都未曾讀過(guò),只是近日為了搬家,恨不得少留一點(diǎn)是一點(diǎn)。從什么時(shí)候起,我竟是這樣不愛(ài)惜書(shū)了。猶記得幼時(shí),從書(shū)中收獲知識(shí)明白道理時(shí)的興奮;如今書(shū)成了舊書(shū),人成了大人,卻是漸行漸遠(yuǎn)漸無(wú)書(shū)。當(dāng)下的時(shí)代是如此匆忙勞碌,我們?cè)絹?lái)越少讀書(shū),越來(lái)越多網(wǎng)聊;越來(lái)越少思考,越來(lái)越多嚷嚷。我們流連于社交網(wǎng)站,迫不及待地分享照片和視頻,卻鮮有“吾日三省吾身”之志;我們沉迷于推杯換盞,觥籌交錯(cuò),看似璀璨繁華,而心底是無(wú)盡的空虛。

  古人嘗云:腹有詩(shī)書(shū)氣自華。淺薄喧囂,恰似浮云遮望眼;讀書(shū)養(yǎng)性,正如身在最高層。現(xiàn)世的繁花似錦終不過(guò)是過(guò)眼煙云,何不拾起舊書(shū),拾回內(nèi)心的寧?kù)o與堅(jiān)毅?

  湖北高考作文 6

  古有唐太宗“以銅為鏡,可以正衣冠;以人為鏡,可以明得失;以史為鏡,可以知興替。”可見(jiàn),鏡雖方寸之物,卻功效無(wú)比。然而,現(xiàn)今還有多少人會(huì)高懸—面明鏡于心頭,讓靈光穿過(guò)靈魂的陰暗之處,打造光亮的人生?但我始終相信,向往光明之人,總會(huì)以理智分辨明暗,青睞光亮照亮人生之路,摘取明鏡照亮奮斗征程。

  佛語(yǔ)中有“菩提本無(wú)樹(shù),明鏡亦非臺(tái),時(shí)時(shí)勤拂拭,勿使惹塵埃”之語(yǔ),它告誡了人們修身的重要性。在物欲橫流的社會(huì)中行走的人,難免沾上名利之心,并任其發(fā)展。最終,原本高懸心頭的明鏡被銅臭和酒色之氣所吞噬,心靈愈來(lái)愈麻木,忘記了曾經(jīng)的誓言,忘記了曾經(jīng)緊系心頭的信念。于是墮落、腐化,拋棄“明鏡”,給心靈安上一面昏鏡。現(xiàn)實(shí)會(huì)給這樣的人最真切的懲罰。

  其實(shí),每個(gè)人出生時(shí)上代就已經(jīng)為其“買(mǎi)”了一面純潔、樸實(shí)的“明鏡”,高懸于心頭,日夜提醒大家,然而,當(dāng)成長(zhǎng)為大人時(shí)踏入社會(huì)熔爐,發(fā)現(xiàn)“高懸的明鏡”已經(jīng)疲憊不堪,于是在某一個(gè)不為人知的深夜,將鏡子偷偷地更換。他們聽(tīng)不見(jiàn)上帝沉重的嘆息,他們看不見(jiàn)人間天堂的美妙,他們忘記了小時(shí)候虔誠(chéng)地在思想品德課上聽(tīng)老師給自己講解的品德、情操。

  有人說(shuō),魯迅先生以筆作匕首,然而我覺(jué)得他更似一面鏡子,一面可以看得清任何瑕疵的明鏡。先生解讀國(guó)民的劣根性,時(shí)而痛斥,時(shí)而怒罵,酣暢淋漓。先生的文字似一面面明鏡,不僅將一切營(yíng)蠅茍狗者的嘴臉照得清清楚楚,而且還照出了我們這個(gè)有著幾千年文明古國(guó)的反思。先生對(duì)自己也是嚴(yán)厲的,時(shí)時(shí)反省,時(shí)而懺悔,于是先生和先生的文字都始終被人仰望,因?yàn)樗退际俏覀兠褡寮毙栀?gòu)買(mǎi)的明鏡。

  一個(gè)沒(méi)有自知之明的民族是可悲的,因?yàn)樗肋h(yuǎn)也弄不懂淺薄與深刻的真正涵義;一個(gè)沒(méi)有自知之明的'國(guó)家是危險(xiǎn)的,總以為自己是宇宙的中心,等到推開(kāi)窗戶(hù)向遠(yuǎn)方眺望的時(shí)候,卻已經(jīng)兵臨城下。唯有記取明鏡,拋棄昏鏡,才能永遠(yuǎn)閑看花開(kāi)花落,云卷云舒。

  在現(xiàn)實(shí)生活中,有些人青睞“昏鏡”,自以為從此可以走向光亮,殊不知黑暗已經(jīng)悄然來(lái)臨。而真正的智者,無(wú)論身處怎樣的環(huán)境,遭受怎樣的際遇,總能購(gòu)取理想奮斗的“明鏡”,終會(huì)走出一條光亮的人生之路。

  所以,朋友,我勸你且記住了——青睞光亮,讓我們唯取“明鏡”!

  湖北高考作文 7

  游客們來(lái)到山腳下,這里群鳥(niǎo)歡鳴,溪水潺潺,空氣清新,游客問(wèn)正在下山的游客:山上的風(fēng)景怎么樣?有人說(shuō)山上景色平淡無(wú)奇,有人則說(shuō)山上景色絕美如畫(huà)。

  有人選擇在山腳停留欣賞風(fēng)景,有人堅(jiān)定地繼續(xù)向山上攀登,抵達(dá)山腰時(shí),古樹(shù)參天,林木幽深。詢(xún)問(wèn)山腰的游人:山頂有何美景?有人回答稱(chēng)山頂并無(wú)特別美景,也有人回答稱(chēng)山頂景色宜人。

  于是有人在山腰流連,有人繼續(xù)攀登。來(lái)到山頂,只見(jiàn)云海茫茫,群山隱約。

  在當(dāng)今社會(huì),人們對(duì)于時(shí)間的利用變得越來(lái)越重視。然而,隨著科技的發(fā)展和信息的爆炸,人們往往會(huì)陷入忙碌的狀態(tài),卻忽略了時(shí)間的真正意義。時(shí)間并不僅僅是用來(lái)計(jì)劃和安排生活的工具,更是一種珍貴的資源,是人生中最寶貴的財(cái)富之一。時(shí)間是公平的,每個(gè)人每天都只有24小時(shí),無(wú)論貧窮還是富有,無(wú)論智慧還是愚昧,時(shí)間對(duì)每個(gè)人都是一樣的`。然而,人們對(duì)待時(shí)間卻是各不相同。有些人把時(shí)間浪費(fèi)在無(wú)謂的消遣上,有些人則充分利用時(shí)間去充實(shí)自己,提升自我。正如李白所說(shuō):“歲月不待人,今日不再來(lái)”,時(shí)間流逝如水,我們無(wú)法控制時(shí)間的流逝,但我們可以控制如何利用時(shí)間。對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō),時(shí)間都是有限的,因此我們應(yīng)該珍惜時(shí)間,合理規(guī)劃時(shí)間,讓時(shí)間更有意義。我們可以通過(guò)制定計(jì)劃、提高工作效率、學(xué)習(xí)時(shí)間管理等方式來(lái)更好地利用時(shí)間。同時(shí),我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)享受時(shí)間,放慢腳步,感受生活中的美好,與家人朋友共度時(shí)光,讓時(shí)間變得更加豐富多彩。時(shí)間不僅是一種資源,更是一種態(tài)度。我們應(yīng)該以積極的態(tài)度面對(duì)時(shí)間,珍惜每一刻,不要虛度光陰。

  正如叔本華所說(shuō):“時(shí)間是最好的醫(yī)生”,時(shí)間可以治愈一切,時(shí)間也可以改變一切。只有珍惜時(shí)間,我們才能更好地規(guī)劃未來(lái),實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。因此,讓我們不再抱怨時(shí)間不夠用,而是學(xué)會(huì)珍惜時(shí)間,善待時(shí)間。讓我們以更加積極的態(tài)度面對(duì)時(shí)間,讓時(shí)間成為我們生活中最美好的禮物。因?yàn)闀r(shí)間不等人,我們唯有把握當(dāng)下,才能創(chuàng)造更加美好的未來(lái)。愿我們都能懂得珍惜時(shí)間,讓時(shí)間成為我們生命中最珍貴的財(cái)富。

  湖北高考作文 8

  在同一個(gè)平面上,不共線(xiàn)的三個(gè)點(diǎn)可以通過(guò)直線(xiàn)連接起來(lái),形成一個(gè)三角形。古代埃及的法老們利用了三角形的穩(wěn)定、堅(jiān)固和承壓的特性,創(chuàng)造了金字塔這個(gè)世界奇跡。金字塔依靠三角形定律和其獨(dú)特的結(jié)構(gòu),承受住了永恒的壓力。

  高聳入云的參天大樹(shù),巍然屹立,枝繁葉茂,它的堅(jiān)實(shí)根基深深扎根于大地之中,形成了一個(gè)穩(wěn)固的三角形支撐結(jié)構(gòu)。正因?yàn)槿绱耍坏└克劳觯瑯?shù)木便注定會(huì)枯萎。

  高聳入云的建筑巍峨壯觀,氣勢(shì)磅礴,正是因?yàn)槟菆?jiān)固的基石構(gòu)成的三角形支撐。因此,基石穩(wěn)固,建筑才能安全。

  堅(jiān)固的石柱支撐著歷經(jīng)百年不倒的大橋,堅(jiān)韌的鋼軌支撐著呼嘯而過(guò)的列車(chē)。這些都得益于三角形結(jié)構(gòu)的穩(wěn)固支撐。

  臺(tái)下十年功,支撐起舞臺(tái)一分鐘的力量;讀書(shū)十年辛苦,支撐起一生的名望。在這其中難道沒(méi)有“三角形”的支撐嗎?答案是肯定的。沒(méi)有意志、目標(biāo)和追求這三點(diǎn)構(gòu)成的“三角形”支撐,如何能取得成功;失去意志、目標(biāo)和追求這一“三角形”的支撐,即使光輝燦爛也會(huì)黯然失色。

  司馬遷在遭受宮刑這一恥辱之后,并沒(méi)有被打垮,而是靠著堅(jiān)定的信念、頑強(qiáng)的'毅力和對(duì)追求的執(zhí)著,最終完成了《史記》這部偉大的歷史巨著。

  越王勾踐臥薪嘗膽,受盡了屈辱,但是志向、決心和毅力支撐著他,最終以少勝多,大敗吳軍,名垂千古。

  一位打破了世界紀(jì)錄的舉重運(yùn)動(dòng)員說(shuō):“我撐得起世界紀(jì)錄,但我舉不起平時(shí)留下的汗水。”噢,原來(lái)那世界紀(jì)錄也是由意志、信念和汗水來(lái)支撐的。

  平凡與簡(jiǎn)單,是創(chuàng)造驚人奇跡的力量源泉。它們的魅力在于極致的普通,將平凡做到極致,它們就不再平凡了。同樣地,將簡(jiǎn)單堅(jiān)持到了極致,它們也不再簡(jiǎn)單了。

  科學(xué)的理論來(lái)自于無(wú)可辯駁的無(wú)數(shù)實(shí)驗(yàn)的支撐;正確的主張來(lái)自于千百萬(wàn)人真摯擁護(hù)的支撐。如果我們漠視可以用來(lái)依靠的支撐,就必會(huì)在偏見(jiàn)之下誤入歧途。

  醞釀和培育自己支撐的力量,才能托起明天的夢(mèng)想,并化作輝煌。

  “生活的真諦”告訴我們:在這個(gè)充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)中,只有緊緊抓住我們個(gè)人生活中的“三點(diǎn)三線(xiàn)”,我們才能獲得成功。如果我們失去了信念、夢(mèng)想和自信,我們又怎么能夠享受到生命的美好呢?

  支撐的力量是無(wú)窮的,支撐的過(guò)程是充滿(mǎn)挑戰(zhàn)的,支撐的結(jié)果卻是令人欣慰的。只有在人生的“三角形”中找到平衡,我們才能支撐起自己精彩的人生。

  湖北高考作文 9

  一個(gè)夏天的夜晚,天空中美麗的星星露出它那可愛(ài)的笑臉,眨著一閃一閃的小眼睛。在美麗又寧?kù)o的西湖上空,等待著音樂(lè)噴泉的出現(xiàn)。西湖的燈光漸漸地暗了下來(lái),我們隨著燈光安靜了下來(lái),屏住呼吸,雙眼牢牢地盯著湖面,等待著神奇的那一刻。

  西湖得到燈光漸漸地亮了起來(lái),一盞盞小燈亮了起來(lái),音樂(lè)噴泉就在那一瞬間開(kāi)始了。一根根巨大 的水柱從湖中心噴射出來(lái),射向空中,隨著動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè),噴泉一會(huì)兒像一群小仙女們,在金瑩剔透的舞臺(tái)上,跳著優(yōu)美的芭蕾舞。一會(huì)兒像一群調(diào)皮的小孩子在玩捉迷藏。一會(huì)兒像一個(gè)個(gè)武林高手在打太極拳。一會(huì)兒條條巨龍從湖底騰空飛向天空。五光十色的燈光轉(zhuǎn)到著,噴泉也隨著音樂(lè)的節(jié)奏,不停地舞動(dòng)著,越升越高,西湖仿佛和天空融為一體,成了一個(gè)璀璨耀眼的'大舞臺(tái)。多么美麗,多么神奇的音樂(lè)噴泉呀!讓人心曠神怡,流連忘返。

  有的噴泉紅紅的,像一面旗幟;有的噴泉綠綠的,像一堆葉子;有的噴泉黃黃的,像一串串香蕉;還有得顏色說(shuō)也說(shuō)不出來(lái),噴泉不斷的變化,有時(shí)候矮矮的像皇冠;有時(shí)候高高的,比五樓還高,像要沖到天上;有時(shí)候噴泉全部噴水,有時(shí)候只有一個(gè)在噴。

  當(dāng)春風(fēng)輕輕地?fù)u著那嫩綠的枝條,我愛(ài)到家鄉(xiāng)的山里去,看那清澈見(jiàn)底的泉水,嘩嘩的流淌。我會(huì)時(shí)常坐在泉水邊,傾聽(tīng)泉水叮叮咚咚的響聲;欣賞泉邊的果樹(shù),我永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記他的美。

  泉水在地下蓄積,一旦有機(jī)會(huì),它便驕傲地涌出地面,成為眾人矚目的噴泉,繼而匯成溪流,奔向遠(yuǎn)方。但人們對(duì)地下的泉水鮮有關(guān)注,其實(shí),正式因?yàn)橛械叵履切┠徽Z(yǔ)的泉水的不斷聚集,才有地上那一股股清泉的不停噴涌。

  我愛(ài)家鄉(xiāng)的泉水,雖然他只是一汪小小的清流,若與江河、大海、噴泉相比,它的確是太渺小了,然而,它的確有著令人羨慕的生命力。使我每次想到王維的詩(shī)句“隨山將萬(wàn)轉(zhuǎn),趣途無(wú)百里。”

  湖北高考作文 10

  一座低矮的小木房,只在屋頂披著一層灰色的瓦,時(shí)光侵蝕了老屋的門(mén)。而我徘徊在門(mén)口,想著那些平常小事。

  先前是爺爺守著老屋。他喜歡坐在門(mén)口,一口又一口優(yōu)哉游哉地抽著自卷的旱煙。而當(dāng)每次嗆得滿(mǎn)臉通紅時(shí),便急急地招我給他捶背。那場(chǎng)景重復(fù)了幾年。而我印象中染紅老屋門(mén)口的那一抹殘陽(yáng),落了又起,起了又落。不經(jīng)意中,爺爺便沒(méi)了。老屋的那扇門(mén)吱呀吱呀地在風(fēng)中搖曳,擔(dān)搖出的只是一陣又一陣凄涼的心痛,終究,沒(méi)了坐在老屋門(mén)口的人了。

  后來(lái)遷了新居,奶奶卻執(zhí)意要呆在那所老房子里。她也不解釋?zhuān)皇侨鐮敔斠粯映聊刈蠹疫`拗不了她。但稍稍懂事的我想,這老屋的門(mén),承載了太多太多。放學(xué)回家,我喜歡伏在老屋門(mén)口的小板凳上寫(xiě)作業(yè),一來(lái)那兒安靜,二來(lái)也可與奶奶做伴。奶奶喜歡嘮叨,嘮叨那些我好奇的往事。偶爾也有三三兩兩的老婆婆們聚在老屋的門(mén)口,談著那些誰(shuí)會(huì)先入土的事情,平平常常地,如同拉家常一樣。但我偶爾也會(huì)聽(tīng)到奶奶一個(gè)人埋怨,埋怨那個(gè)糟老頭子去得太早。那時(shí)候不知是奶奶倚著門(mén),還是門(mén)倚著奶奶。孤零零地,我噙著淚,聽(tīng)著她嗚咽,卻哭不出聲。

  時(shí)間久了,老屋也成了搖搖欲墜的危房。村里的人勸爸爸把屋拆了,我沒(méi)肯,當(dāng)然,爸爸也執(zhí)意沒(méi)有答應(yīng)。記得他同我一起走到老屋那掛鎖的門(mén)口,聽(tīng)他喃喃地說(shuō):“等我老了,還住在這屋里。”我想我是懂的:爺爺奶奶都在這里去了,爸料想是在這門(mén)口看到了他們的身影;而人近中年,也想到了自己的歸宿。那時(shí)候,我天真地應(yīng)了一句 :“爸,等我老了,也住在這屋里。”爸沒(méi)吱聲,摸了摸那扇小木門(mén),轉(zhuǎn)身便走了。我想他是不愿在老屋的門(mén)口哭,怕?tīng)敔斈棠糖埔?jiàn)了傷心。

  而如今,我站在老屋的門(mén)口,不愿去推開(kāi)它,因?yàn)榕掠|及那些塵封的.往事。但有些事物,如同老屋的門(mén),經(jīng)歷了太多太多,卻依舊沉默無(wú)語(yǔ)。我不敢撩擾這一份歲月的無(wú)聲與滄桑,但我想,今天與明天之間,也許也只隔著一扇門(mén),我們都站在歲月的門(mén)口徘徊,追憶著那些過(guò)往的事與過(guò)往的人。

  我站在老屋門(mén)口,想著那些平常小事。老屋的門(mén),被歲月鎖著。

  湖北高考作文 11

  青山隱隱,綠水迢迢,我站在文學(xué)的門(mén)口,窺見(jiàn)那門(mén)內(nèi)流轉(zhuǎn)的,是墨筆生香,勾勒出清風(fēng)明月的韻致;梧桐細(xì)雨,西窗紅燭,我站在文學(xué)的門(mén)口,窺見(jiàn)那門(mén)內(nèi)流淌的,是令人心旌搖動(dòng)的濃愁與長(zhǎng)情。站在文學(xué)的門(mén)口,我已能聽(tīng)到門(mén)里的笙簫,門(mén)里的嘆息,門(mén)里的牧笛,門(mén)里的`美妙,站在文學(xué)的門(mén)口,我心中搖曳著的思索,已化作一江春水,流入門(mén)內(nèi)的世界。

  站在文學(xué)的門(mén)口,我用一份敬畏的心情去聆聽(tīng)那些高貴靈魂的歌吟,去駐足觀看那隱藏在文字之后的精神之花,去收獲一份燦若朝陽(yáng)的理想與對(duì)于崇高的向往。

  當(dāng)暮色四合時(shí),一燈如豆,一書(shū)如帆,送我至文學(xué)的門(mén)口。那東臨碣石的一代梟雄,釃酒臨江,橫槊賦詩(shī),即使歲月染白了他的須發(fā),依舊能夠高唱“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已”的不屈之音,那一份遒勁雄渾的意氣,常使我擊節(jié)而贊。那在亂世里漂泊沉淪的詩(shī)性女子,將國(guó)家之恨紡成染柳煙濃,吹梅笛怨得哀愁,縱然簾卷西風(fēng),人比黃花,也依舊要在絕滅之境,用柔弱的才情,留下濃墨重彩的一筆。那些鏗鏘或柔美的詞章,濺落在歷史的長(zhǎng)河里,激蕩起遙遠(yuǎn)的絕響。

  被文學(xué)藝術(shù)化了的靈魂與生命,在文學(xué)的殿堂里凝固永恒。當(dāng)我站在文學(xué)的門(mén)口,那軒舉的意氣已將我深深感染,那盛下了悲歡離合的真情淚滴已將我浸濕,他們以文學(xué)的方式存在于歷史的視線(xiàn)里,輕易地將我俘獲,又用他們高貴靈魂鍛造的文字凝滯我的步伐,不肯再做那人間的閑狐兔。

  站在文學(xué)的門(mén)口,那門(mén)里飄散出的生活的哲思,仿佛夜幕上璀璨的群星,將我的生命旅途照亮。

  湖北高考作文 12

  車(chē)站,一個(gè)不斷上演著離別與歡聚的舞臺(tái)。這幕離別與歡聚之戲的主人翁總是在不斷的變化,不變的是,這是同一個(gè)站臺(tái)。

  戲劇的主人翁在變,有一天,我就成了這部戲里的主角。一個(gè)春寒料峭的日子,一個(gè)滿(mǎn)是喜氣和生機(jī)的季節(jié),同時(shí),在我眼里,又是一個(gè)失意的季節(jié)。一天,爸媽一大早就起床忙里忙外地收拾東西。還處在夢(mèng)鄉(xiāng)與現(xiàn)實(shí)的過(guò)渡地帶的我,忽然依稀聽(tīng)到了一絲啜泣。我睜開(kāi)朦朧睡眼,發(fā)現(xiàn)在昏暗燈光下親愛(ài)的母親的臉,掛著一些淚水,寫(xiě)著一臉憂(yōu)傷。我爬到母親懷里,問(wèn)她怎么了,她沒(méi)有說(shuō)話(huà)。倒是一向沉默少言的父親開(kāi)口了:我們今天要到外省去打工,一年可能才回一次……我當(dāng)時(shí)就哭了,因?yàn)椴幌氚謰岆x開(kāi)。但是這些都于事無(wú)補(bǔ)。奶奶拉著滿(mǎn)臉淚痕的我,站在車(chē)站的門(mén)口,和媽媽、爸爸道別。然后便目送他們踏上汽車(chē)。汽車(chē)緩緩啟動(dòng),漸漸地成了點(diǎn),漸漸地消失在大霧的清晨,只留下泣不成聲的我和奶奶站在車(chē)站的門(mén)口……從此,車(chē)站便停留在了我的記憶里。我時(shí)不時(shí)的會(huì)站在車(chē)站的門(mén)口,愿遠(yuǎn)去的車(chē)能帶去我對(duì)母親父親的祝福,愿回來(lái)的車(chē)能為我捎來(lái)父親母親的音訊。我會(huì)站在車(chē)站的門(mén)口,繼續(xù)著我離別與期待歡聚的`車(chē)站之戲。

  葉子綠了又黃,黃了就掉,掉了之后又長(zhǎng)。這個(gè)世界一直在變,而站臺(tái)的戲卻沒(méi)變,它依然在上演著。變了的,依然只是主人翁。

  十多年前送別的我成了如今遠(yuǎn)去的人,十多年前遠(yuǎn)去的父母成了如今送別的人。每一次返校的清晨,母親總是會(huì)像當(dāng)年遠(yuǎn)去一樣的早早起床,為我收拾行李,為我準(zhǔn)備早餐,一切完畢后便送我到車(chē)站,來(lái)繼續(xù)這部沒(méi)有結(jié)局的戲。千叮嚀萬(wàn)囑咐:好好學(xué)習(xí),注意身體,多吃飯,少喝冷水……總有說(shuō)不完道不盡的“嘮叨”,一種讓人心田溫暖的嘮叨。車(chē)走了,透過(guò)窗,雖然外面光線(xiàn)暗,但我卻分明看到了母親眼里的不舍,以及淚汪汪的眼眶。離去了,便是無(wú)限的不舍與懷念;待到歸來(lái)時(shí),眼中是一種欣喜若狂的興奮。但眼睛不管是在離去還是歸來(lái)時(shí)總是濕濕的。

  站在車(chē)站的門(mén)口,祝愿遠(yuǎn)去的人一路平安;站在車(chē)站的門(mén)口,等待思念的人平安歸來(lái)。我的心里有一個(gè)車(chē)站,一個(gè)不斷上演離別與歡聚的車(chē)站。我會(huì)一直站在車(chē)站的門(mén)口,去送別,去祝福,去等待,去歡聚。

  黯然銷(xiāo)魂者,唯別而已。離別是一種永恒的人生狀態(tài)。作者選取一個(gè)特殊的場(chǎng)景——車(chē)站來(lái)抒寫(xiě)生活中真實(shí)的離別之情,用這種離別來(lái)表現(xiàn)普通百姓家庭的摯愛(ài)。為了謀生,當(dāng)年我送別父母;為了求學(xué),如今父母送我。更可貴的是,離別的心理、動(dòng)作等細(xì)節(jié)寫(xiě)得真實(shí)、細(xì)膩,令人怦然心動(dòng)。

  湖北高考作文 13

  每個(gè)人的人生起點(diǎn),都是一張純白的紙,我們每度過(guò)一個(gè)365天,都在為自己的人生涂上各種各樣的色彩。許多人會(huì)因?yàn)闊o(wú)法出人頭地,一直碌碌無(wú)為地生活著而抱憾終生,他們常常都會(huì)感嘆自己沒(méi)有遇到好的機(jī)會(huì),而很多人卻因?yàn)榘盐兆×藱C(jī)會(huì)而一舉成功。

  其實(shí),人生在世,會(huì)遇到很多機(jī)會(huì)。難道,自認(rèn)為失敗的人生,真的是因?yàn)闆](méi)有遇到好的機(jī)會(huì)嗎?或者,這只是一種逃避的借口?又或者,因?yàn)榇中拇笠饣蛘邷?zhǔn)備不足,我們站在機(jī)會(huì)的門(mén)口卻并不自知。

  曾經(jīng)有一個(gè)耳熟能詳?shù)墓适拢f(shuō)的是一批人去應(yīng)聘,在辦公室內(nèi)發(fā)現(xiàn)了一張揉成團(tuán)的廢紙,多數(shù)的`應(yīng)聘者視而不見(jiàn)地走開(kāi)了,而有心的應(yīng)聘者卻將它丟到了廢紙簍內(nèi),結(jié)果當(dāng)然是個(gè)人素質(zhì)較好的后者應(yīng)聘成功。因?yàn)椋@其實(shí)就是招聘單位所出的一道考題。由此可見(jiàn),機(jī)會(huì)其實(shí)隨處都在,站在機(jī)會(huì)的門(mén)口,是要視而不見(jiàn)地走開(kāi),還是把握住時(shí)刻邁過(guò)門(mén)檻去,就得看每個(gè)人能否把握了。

  我們的學(xué)習(xí)與生活中,充滿(mǎn)了各種各樣的機(jī)會(huì)。可以說(shuō),我們站在一道門(mén)前,而門(mén)內(nèi)的機(jī)會(huì),是我們抓住就可能獲得成功的基石。空想是不能得到認(rèn)可的,不付出時(shí)間和精力去努力地充實(shí)自己,當(dāng)機(jī)會(huì)來(lái)臨時(shí),可能會(huì)因?yàn)樽陨淼膶?shí)力不夠而與它失之交臂。所以,我們不能把自己平凡無(wú)為的人生歸咎為老天的不公,而應(yīng)該審視自己,才會(huì)獲得進(jìn)步。

  高考,何嘗不是人生中遇到的一次機(jī)會(huì),參加考試的每一個(gè)學(xué)生,面對(duì)的都是同樣的機(jī)會(huì),只有平時(shí)努力了的人,才能在此取得好成績(jī),獲得成功,從而開(kāi)始一段新的人生旅程。

  當(dāng)然,我們也不能因?yàn)樽プ×艘淮蔚臋C(jī)會(huì)就洋洋自得,認(rèn)為自己不需要繼續(xù)努力了。因?yàn)槊康玫揭粋(gè)機(jī)會(huì),每一次成功,都是一條新的起跑線(xiàn)。如果我們?cè)讷@得成功后驕傲自滿(mǎn),那么,也許正在給其他的競(jìng)爭(zhēng)者提供戰(zhàn)勝甚至淘汰我們的機(jī)會(huì)。人,只有在不斷的超越他人,超越自己的道路上,才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

  也許,機(jī)會(huì)并不是對(duì)每個(gè)人都均等。但是,機(jī)會(huì)往往親睞有準(zhǔn)備的人。能把握住機(jī)會(huì)的人才會(huì)獲得成功,這是恒古不變的真理。寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。只要我們每一天都在努力,相信當(dāng)我們站在機(jī)會(huì)的門(mén)口時(shí),一定能夠順利通關(guān),邁向充滿(mǎn)希望的未來(lái)。

  湖北高考作文 14

  有沒(méi)有上帝,你不知道。門(mén),冥冥之中,確乎存在的。否則,如何解釋世間的諸多神奇與困惑呢?

  你出現(xiàn)了,在一個(gè)炊煙裊裊的早晨。飯罷,據(jù)說(shuō)豪雨初霽。啼哭聲嘹亮嗎?三十年后女兒的第一聲啼哭,似乎是當(dāng)年那聲啼哭的回響。你聽(tīng)到了,有些木然,感動(dòng)卻是很久以后的事情。女兒降生的那一刻,被你這樣描述:她一聲不太嘹亮的啼哭,把故鄉(xiāng)小院的那個(gè)傍晚喊得綠意蔥籠。

  記憶是一頁(yè)發(fā)黃的紙片,斑駁的水漬、潦草的涂抹,發(fā)脆變硬了,仍不忍輕棄。曾經(jīng)幻想有火熊熊,但又怕輕盈飄舞的黑色的鳥(niǎo),陰翳了憂(yōu)郁的眼。于是,好自珍藏,小心翼翼。跌跌撞撞走在陌生的路上,前行山水迷茫,回首無(wú)路可逃。你愛(ài)上了詩(shī)歌。詩(shī)歌成為你生命的火,或微弱,或奔騰,都讓你黯淡的眸子亮光閃爍。守著親情,想像一個(gè)名叫愛(ài)情的女孩,女孩的一切輪奐,輪奐的一切,反復(fù)在夢(mèng)境浮現(xiàn)。女孩,永遠(yuǎn)地遙遠(yuǎn)。

  那個(gè)窄小庭院低矮的院門(mén),是童年的守護(hù)。一把笨拙的提拉式銅鎖,幽幽地發(fā)光。門(mén)里進(jìn)出,長(zhǎng)輩沉痛的叮嚀語(yǔ)重心長(zhǎng),你選擇了文字里的找尋,似乎碎石簇?fù)淼奈淖执笊嚼铮心阆<降牟亍P≡耗前咽煜さ你~鎖,鑰匙長(zhǎng)條狀,一截滿(mǎn)是汗?jié)n的細(xì)麻繩垂著,它是開(kāi)啟上帝之門(mén)的鎖鑰嗎?在一個(gè)又一個(gè)的路口遲疑,被召喚著,被鼓動(dòng)著,你選擇復(fù)前行。有人說(shuō)你勇猛若賁,有人說(shuō)你怯懦如鼠。在一扇久扣不開(kāi)的門(mén)前,你沮喪萬(wàn)分;迷惘的眼,冰涼的淚,忘了回眸。驀然回首時(shí),另一扇門(mén),徐徐開(kāi)啟。

  那是上帝之門(mén)嗎?屠格涅夫筆下的.門(mén)檻,考驗(yàn)著女孩的堅(jiān)定。傻瓜和圣人,都不重要,重要的是女孩偉大的跨越。你敬仰那個(gè)女孩嗎?也許女孩讓你迷醉,也許詩(shī)歌增添了你的婉約。你是一個(gè)男孩子啊,盡管骨子里透著幾分木訥。木訥的你,一刻也不曾放棄對(duì)門(mén)的叩擊與追尋。當(dāng)一扇門(mén)猝不及防地閉合,門(mén)神猙獰的眉眼幸災(zāi)樂(lè)禍地盡顯冷酷時(shí),你有些眩暈。恐怖和無(wú)助與門(mén)有關(guān),但不能完全歸罪于門(mén)。著名的圍城之說(shuō)流傳甚廣,圍城之外的人們何必一定要進(jìn)去探個(gè)究竟呢?曾經(jīng)置身門(mén)內(nèi),霎時(shí)躍然于門(mén)外,難免留戀以往,可春天的步履矯健,君不見(jiàn),一枝紅杏,穿墻而出,正招搖著別樣的春色呢!

  上帝也許是存在的。有形無(wú)形的門(mén),卻有些恍惚。你錯(cuò)過(guò)了那扇門(mén),門(mén)口佇立的長(zhǎng)者,若干年后遠(yuǎn)行。是上帝的召喚吧,你去告別。歸途,邂逅一株樹(shù)。樹(shù)沉默著,你有了《初春,一株樹(shù)沉默》的吟詠。據(jù)說(shuō),你的吟詠,讓遠(yuǎn)方許多陌生者落淚。你與這個(gè)世界,何曾有門(mén)的隔閡呢?門(mén)如果存在,你還算穿行自如。20年前在一間破舊的屋舍里棲息,閉門(mén)獨(dú)思,你心如止水,唯一鮮活的是潛行于血脈里的奔涌的詩(shī)情。沒(méi)有誰(shuí)理會(huì)你自詡的那般優(yōu)秀,狂妄的思緒爬滿(mǎn)了舊式的塑料皮本子,溢出了,流淌在手工裝訂的簡(jiǎn)易紙冊(cè)上。

  感謝那場(chǎng)多年不遇的雨襲擊了故鄉(xiāng)。洪水的熱情讓你束手無(wú)策。它蜂擁而入,登堂入室。瘋狂地親吻被母親小心收藏在箱柜底層的厚厚詩(shī)冊(cè),文字隨退卻的洪水皈依自然。欲哭無(wú)淚的你把斑駁的紙頁(yè)在庭院晾曬,一旁發(fā)怔的母親,不能完全理解你深深的憂(yōu)傷,更不能理解你情感所經(jīng)歷的徹底的清倉(cāng)。

  風(fēng)塵仆仆,氣喘吁吁,你擠進(jìn)了一扇門(mén)。再次叩擊下一扇門(mén)扉時(shí),你吃了閉門(mén)羹。是的,有點(diǎn)悵然。可誰(shuí)又能要風(fēng)有風(fēng),要雨得雨呢?破門(mén)而入或暢通無(wú)阻,世間的門(mén)豈非形同虛設(shè)?門(mén)雖設(shè)而常關(guān)是陶潛的雅致小學(xué)生作文,一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi),太白何其豪邁!小扣柴扉久不開(kāi),葉紹翁沒(méi)有錯(cuò)過(guò)春色;山頂千門(mén)次第開(kāi),人羨妃子一笑為荔枝,誰(shuí)見(jiàn)宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死?

  你寄情大唐,熱切探問(wèn)老杜:何時(shí)論文一樽酒?你慨然赴約,欣聞心儀詩(shī)友:蓬門(mén)今始為君開(kāi)。哦,那是上帝之門(mén)!

  洞天石扉,訇然中開(kāi)

  湖北高考作文 15

  提起音樂(lè)家的名字,沒(méi)有比貝多芬更響亮更莊嚴(yán)的了。他是音樂(lè)的英雄,——不,是人類(lèi)的英雄。所謂英雄,并不是個(gè)人事業(yè)的野心家,它是從人類(lèi)生活的提高出發(fā),必要時(shí)甘心交付出個(gè)人的生命。因此,貝多芬沒(méi)有一般的傷感的氣息,雖然痛苦始終糾纏著他的生命。他說(shuō):“大多數(shù)人為了一點(diǎn)好事便回腸蕩氣,這可不是藝術(shù)家的天性。藝術(shù)家是火一樣的,他們不會(huì)哭泣——人得憑音樂(lè)從他的精神打出火來(lái)。”貝多芬的一生充滿(mǎn)痛苦和折磨,他創(chuàng)造了許多撼人心魄的音樂(lè)作品。他的成長(zhǎng)的道路異常艱苦,他貧困、失戀、耳聾、孤獨(dú),生活的波折沒(méi)有使他屈服,反而塑造了他堅(jiān)強(qiáng)不屈,正直不阿,不向困難讓步、不向命運(yùn)低頭的性格,他不畏權(quán),不媚勢(shì),心中惟以音樂(lè)為上帝,勤勉敬業(yè),頑強(qiáng)奮斗,為世界樂(lè)坊留下了一大批寶貴的音樂(lè)遺產(chǎn)。他的音樂(lè)作品熱情激昂,振奮人心,就向熊熊燃燒的烈火一樣,并發(fā)著炙熱的激情。貝多芬沒(méi)有一根媚骨,既使在貴族圈中,一發(fā)覺(jué)到別人在他的彈琴聲中繼續(xù)談話(huà)的時(shí)候,他也毫不猶豫的拍上鋼琴,憤然離席:“我才不高興對(duì)豬彈琴。”貝多芬生于1770年。他具有音樂(lè)的血統(tǒng)和天分。14歲時(shí),他愛(ài)公立學(xué)校念書(shū),音樂(lè)教育則從4歲開(kāi)始,8歲時(shí)已經(jīng)拉一手好提琴。有人預(yù)言它是莫扎特第二。后來(lái)他(又)有轉(zhuǎn)入莫扎特門(mén)下。因?yàn)樯畹牟话玻瑧賽?ài)的失望,聽(tīng)覺(jué)也開(kāi)始煩攪他,在別人的眼中,貝多芬變成一個(gè)怪人。幸虧他的工作力是旺盛的。從無(wú)數(shù)的筆記中可以看出,他沒(méi)有放棄對(duì)音樂(lè)執(zhí)著的愛(ài)。1826年12月,貝多芬患肺炎,后轉(zhuǎn)水腫病。三個(gè)月的治療無(wú)力使他好轉(zhuǎn)。1827年3月2日,貝多芬就此告辭了人世。他下葬時(shí)有兩萬(wàn)人(為他送行),有一位老太太說(shuō):“這里埋葬的是音樂(lè)的主帥!”

  貝多芬的祖父與父親都是宮廷歌手。在大部分時(shí)間里,他的父親都喝得大醉,沒(méi)有對(duì)家庭和氣過(guò)一點(diǎn),甚至連家人們是否有足夠的吃穿都從未過(guò)問(wèn)。起初,善良的祖父還能使這個(gè)家庭免受太多的苦;反過(guò)來(lái),他最大的孫子的音樂(lè)才能也使老人感到莫大的欣慰。但是當(dāng)小貝多芬只有四歲時(shí),祖父就去世了。貝多芬的父親常把孩子拽到鍵盤(pán)前,讓他在那里艱苦地練上許多小時(shí),每當(dāng)彈錯(cuò)的時(shí)候就打他的耳光。鄰居們常常聽(tīng)見(jiàn)這個(gè)小孩子由于疲倦和疼痛而抽泣著睡去。不久,一個(gè)沒(méi)什么水平的旅行音樂(lè)家法伊弗爾來(lái)到這個(gè)市鎮(zhèn),被帶到貝多芬家里。他和老貝多芬常常在外面一個(gè)小酒館里喝酒到半夜,然后回家把小路德維希拖下床開(kāi)始上課,這一課有時(shí)要上到天亮才算完。為了使他看上去象一個(gè)神童,父親謊報(bào)了他的年齡,在他八歲時(shí),把他帶出去當(dāng)做六歲的孩子開(kāi)音樂(lè)會(huì)。但是天下哪有后天培養(yǎng)出來(lái)的神童,盡管費(fèi)了很多事,老貝多芬始終沒(méi)有能夠把他的兒子造就成另一個(gè)年輕的莫扎特。與莫扎特相比,貝多芬的童年太不幸了。莫扎特在童年受到良好的教育,他的練功時(shí)間是愉快而安靜的,有著一個(gè)慈愛(ài)的父親和一個(gè)被鐘愛(ài)的姐姐;而貝多芬則不然,雖然他的演奏贏得了家鄉(xiāng)人的`尊敬,但世界性的旅行演出卻遠(yuǎn)未象莫扎特那樣引起世人的驚嘆。

  短小臃腫,外表結(jié)實(shí);臉寬大,褐色而悲壯,頭發(fā)異乎尋常的濃密,到處逆立,賽似“梅杜薩頭上的亂蛇”;眼中燃燒著一股奇異的威力,使人為之震懾,興奮或憤怒的時(shí)大張,奇妙的反應(yīng)出它們的真正思想,目光往往是憂(yōu)郁的;鼻子寬大,又短又方,竟是獅子的相貌;嘴巴細(xì)膩,下唇常傾向;他的微笑是憂(yōu)郁的,不愉快的,粗野的,為時(shí)很短;臉色變化無(wú)常,莎士比亞式的面目,常讓人驚訝……羅蘭基本上是透過(guò)人物外在的面部特征和表情來(lái)展示貝多芬的性格和內(nèi)心。從寬廣的額角,狂野的頭發(fā),有穿透力的目光,到又短又方的鼻子,結(jié)實(shí)的牙床,羅蘭細(xì)致地雕刻著貝多芬特異的相貌。這些描寫(xiě)與其說(shuō)是追求著一種外部的真實(shí),不如說(shuō)是在著力再現(xiàn)內(nèi)在的真實(shí),再現(xiàn)貝多芬非凡的個(gè)性自我。在作了靜態(tài)而不失深刻的描寫(xiě)后,羅蘭接著去表現(xiàn)貝多芬動(dòng)態(tài)的面部神情,那不慣于歡笑的笑容,憂(yōu)郁的神色,突然間的變化,并把他與莎士比亞筆下的李爾王相比,說(shuō)明他的內(nèi)心是極其的狂亂激動(dòng)。通過(guò)這樣的肖像描寫(xiě),一個(gè)強(qiáng)悍有力、躁動(dòng)不寧、令人震驚的藝術(shù)家形象躍然紙上。作者運(yùn)用白描的手法,細(xì)致真實(shí)地展示了貝多芬桀驁不馴的雄獅般的性格和與生活、命運(yùn)抗?fàn)幍谋瘔丫瘛?/p>

  “這時(shí)代史丹霍塞替他畫(huà)的肖像,把他當(dāng)時(shí)的面目表現(xiàn)得相當(dāng)?shù)臏?zhǔn)確。這一幅像之于貝多芬以后的肖像,無(wú)異葛冷的拿破侖肖像之于別的拿破侖像,那張嚴(yán)峻的臉活現(xiàn)出波拿帕脫充滿(mǎn)著野心的火焰。貝多芬在畫(huà)上顯得很年青,似乎不到他的年紀(jì),瘦削的,筆直的,高領(lǐng)使他頭頸僵直,一副睥睨一切和緊張的目光。他知道他的意志所在;他相信自己的力量。”這是貝多芬年輕時(shí)的一幅肖像,此時(shí)的貝多芬尚未經(jīng)受苦難的折磨,因此“僵直的頭頸”、“睥睨一切”的目光,都生動(dòng)刻畫(huà)出貝多芬的高傲,表現(xiàn)了他的自信。

  “在曼勒替他畫(huà)的肖像上,我們也可看到一種浪漫諦克的風(fēng)雅,微微有些不自然的神情。貝多芬要博人歡心,并且知道已經(jīng)博的人家歡心。猛獅在戀愛(ài)中:它的力抓藏起來(lái)了。但在他的眼睛深處,甚至在《第四交響樂(lè)》的幻夢(mèng)與溫柔的情調(diào)之下,我們?nèi)阅芨械侥枪煽膳碌娜涡缘钠猓话l(fā)的憤怒。”這一描寫(xiě)表明,愛(ài)情的滋養(yǎng)似乎使貝多芬改變了曠野的氣質(zhì),在他的眼睛中有了一種深邃的和平,但是力量、任性的藝術(shù)家氣質(zhì)并未隱退。

  “他獅子般的臉上,牙床緊咬著,刻畫(huà)著憤怒與苦惱的皺痕,但表現(xiàn)得最明顯的性格是他的意志,早年拿破侖的意志:‘可惜我在戰(zhàn)爭(zhēng)里不像在音樂(lè)中那么內(nèi)行!否則我將戰(zhàn)敗他!’”這是一個(gè)特定時(shí)期的肖像,他受著獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的鼓動(dòng),對(duì)于民族的獨(dú)立,他有著堅(jiān)定的意志,獅子般的臉,緊咬著的牙床,都能體現(xiàn)出來(lái)。

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