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爭高二作文

時間:2021-08-28 13:25:10 高二作文 我要投稿

爭高二作文

  梅花,滿園春色時,她湮沒無聞,任牡丹月季爭奇斗艷;雪壓殘枝時,她一枝獨(dú)放,,留暗香陣陣飄向遠(yuǎn)方。

爭高二作文

  我便有感于梅花的睿智,她看似不爭,百花叢中默默無聞,實(shí)則已是找準(zhǔn)了時機(jī),一舉成功。世上怕是誰都難尋不爭之物,可如何爭才能成功,得依賴于自己的智慧。

  爭是智者從容的行事風(fēng)范。老莊之道,清靜無為。在漢初文景之治時便是行的老莊之道,恢復(fù)生產(chǎn),復(fù)興百業(yè)。清靜無為在我看來是形式上的不爭,卻又如水面以下的洶涌暗流,從容地爭,從容地推動事物的發(fā)展。燕太子丹被當(dāng)作質(zhì)子羈留在秦國,贏政待他不好,他便“歸而求報(bào)秦之策。”但終因燕國弱小,不能實(shí)現(xiàn)。太子丹最終決定派遣荊軻刺殺秦王,刺殺秦王沒有成功,卻加速了燕國的滅亡。為報(bào)“燕見凌之辱”,太子丹爭了一回,但他的爭太缺少從容,面對鷹鷙一樣的秦國,太子丹并沒有采納鞠武的建議,走了一步險(xiǎn)棋,鹵莽而不智,爭得身死國破。

  爭需要咬定青山不放松的毅力。印度的“圣雄”甘地倡導(dǎo)了三次“非暴力不合作運(yùn)動”,“非暴力”是不爭,更是一種人道主義精神。在甘地的一生中曾進(jìn)行過十六次共一千多天的絕食斗爭,沒有漫罵,沒有武器,他只想以這種方式感化對手的每一根道德神經(jīng)。但這也是一種爭,我看見照片上的甘地,消瘦可是精神矍鑠,他用他驚人的意志與毅力,爭來了英殖民政府的退讓,爭來了印度民族的解放。

  爭也應(yīng)當(dāng)用天平衡量,人生在世,不可不爭,但爭也有度。南唐的李后主是一位錯生在帝王家的偉大詞人,他有著一位文人的悲憫之心,他感嘆無定河邊的白骨,他不忍進(jìn)行太多的殺戮。他是想不爭的,并且確實(shí)這樣做了,他甚至改稱“國主”以示退避,但這都不是一個亂世之中的`君王所應(yīng)當(dāng)具有的。亂世之中的君主,就當(dāng)如項(xiàng)羽,似秦王。項(xiàng)羽生為人杰死為鬼雄,秦皇一掃六合,虎視何雄哉!焚書坑儒,實(shí)和罷黜百家一樣氣魄宏偉,需要統(tǒng)治者的虎膽雄威。秦王的事業(yè),雖可怕卻終究偉大。李煜寫道:“一旦歸為臣虜,沈腰潘鬢消磨,最是倉皇辭廟日,(教坊猶奏別離歌)。垂淚對宮娥。”李煜與秦皇實(shí)際上走的都是兩個極端,一個不爭,面對國家淪喪;一個太爭,爭得劉項(xiàng)并起,國運(yùn)不長,罵名與英名同存史冊。

  再難覓“登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩”的隱者生活,何況人本就當(dāng)懷積極的心態(tài),當(dāng)吟“我自橫刀向天笑”,當(dāng)吟“欲與天公試比高”。但更當(dāng)如梅,爭得機(jī)智且可愛。

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  我便有感于梅花的睿智,她看似不爭,百花叢中默默無聞,實(shí)則已是找準(zhǔn)了時機(jī),一舉成功。世上怕是誰都難尋不爭之物,可如何爭才能成功,得依賴于自己的智慧。

  爭是智者從容的行事風(fēng)范。老莊之道,清靜無為。在漢初文景之治時便是行的老莊之道,恢復(fù)生產(chǎn),復(fù)興百業(yè)。清靜無為在我看來是形式上的不爭,卻又如水面以下的洶涌暗流,從容地爭,從容地推動事物的發(fā)展。燕太子丹被當(dāng)作質(zhì)子羈留在秦國,贏政待他不好,他便“歸而求報(bào)秦之策。”但終因燕國弱小,不能實(shí)現(xiàn)。太子丹最終決定派遣荊軻刺殺秦王,刺殺秦王沒有成功,卻加速了燕國的滅亡。為報(bào)“燕見凌之辱”,太子丹爭了一回,但他的爭太缺少從容,面對鷹鷙一樣的秦國,太子丹并沒有采納鞠武的建議,走了一步險(xiǎn)棋,鹵莽而不智,爭得身死國破。

  爭需要咬定青山不放松的毅力。印度的“圣雄”甘地倡導(dǎo)了三次“非暴力不合作運(yùn)動”,“非暴力”是不爭,更是一種人道主義精神。在甘地的一生中曾進(jìn)行過十六次共一千多天的絕食斗爭,沒有漫罵,沒有武器,他只想以這種方式感化對手的每一根道德神經(jīng)。但這也是一種爭,我看見照片上的甘地,消瘦可是精神矍鑠,他用他驚人的意志與毅力,爭來了英殖民政府的退讓,爭來了印度民族的解放。

  爭也應(yīng)當(dāng)用天平衡量,人生在世,不可不爭,但爭也有度。南唐的李后主是一位錯生在帝王家的偉大詞人,他有著一位文人的悲憫之心,他感嘆無定河邊的白骨,他不忍進(jìn)行太多的殺戮。他是想不爭的,并且確實(shí)這樣做了,他甚至改稱“國主”以示退避,但這都不是一個亂世之中的`君王所應(yīng)當(dāng)具有的。亂世之中的君主,就當(dāng)如項(xiàng)羽,似秦王。項(xiàng)羽生為人杰死為鬼雄,秦皇一掃六合,虎視何雄哉!焚書坑儒,實(shí)和罷黜百家一樣氣魄宏偉,需要統(tǒng)治者的虎膽雄威。秦王的事業(yè),雖可怕卻終究偉大。李煜寫道:“一旦歸為臣虜,沈腰潘鬢消磨,最是倉皇辭廟日,(教坊猶奏別離歌)。垂淚對宮娥。”李煜與秦皇實(shí)際上走的都是兩個極端,一個不爭,面對國家淪喪;一個太爭,爭得劉項(xiàng)并起,國運(yùn)不長,罵名與英名同存史冊。

  再難覓“登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩”的隱者生活,何況人本就當(dāng)懷積極的心態(tài),當(dāng)吟“我自橫刀向天笑”,當(dāng)吟“欲與天公試比高”。但更當(dāng)如梅,爭得機(jī)智且可愛。

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