感悟世俗八年級作文（精選19篇）

　　在日常學習、工作和生活中，我們時常會因某些事或人產生新的想法，為了記錄自己的所思所想，我們可以寫一篇感悟的文章。但是，感悟的文章要怎么寫呢？下面是小編收集整理的感悟世俗八年級作文，希望能夠幫助到大家。

　　感悟世俗八年級作文 1

　　你可以選擇撐一把傘，走在江南的一個小荷塘邊，不用假裝裙子沾了水，也不用刻意崴了腳。就靜靜的這么沿著這個小路走，你可以幻想有個王子在為你撐著傘，他談話幽默，你們交談融洽，你可以幸福的笑出聲來。有些時候，在美麗的景色下，即使你正面臨著十分難過的困境，也要放松一下思想，多給自己一些后路。人生，就是在這些時候才會有怦然心動的`邂逅。

　　你不用憧憬著，我要攢夠了100萬去哪哪哪旅行，假如你有一點小積蓄，生活有點富裕，恰巧又有個想去的地方，那么就去吧。一個簡單的黑色旅行袋比一件看膩了的房子對你來說太不同了，你甚至會興奮的睡不著覺。你不等同于一個鈔票機器，你還要留著精力去感知這個世界。

　　你早晨不用為了糾結5分鐘的睡眠時間，而在做夢的時候還戰戰兢兢。你可以假裝睡過了頭，把定在6點鐘的鬧鈴丟到窗外，一覺睡到大天亮。你可以關了手機，帶著家人一起去兜風，帶著兒子去一趟動物園。工作本就是你生活中的一部分，當它占據了全部的空間的時候，你就要想辦法把你最重要的東西都找回來，別讓人生中心失了衡。

　　你看到那些閃閃發光的人，不要內心充滿自卑，不要內心全部都是崇拜。你現在有一個肯為你做飯的男朋友，有一對整天罵你卻很疼你的老爸老媽，有個整天惹禍但是很愛你的弟弟，有幾個嘮叨、煩人但不離開你的閨蜜，有一份安定，但自己喜歡的工作，有一個五年走遍亞洲的計劃，有一款自己可以買得起的包包。這樣不挺好的嗎…

　　感悟世俗八年級作文 2

　　“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”。自古至今，你被多少文人墨客所贊詠，也許是有道理的吧。你既不像牡丹那樣富貴嬌艷，也不似路邊野花一樣毫不起眼，一身傲骨。似乎不愿沾染世俗，所以選擇了萬物皆息的冬天。

　　我曾經在某個地點看到過你，頓時恍然大悟。粉紅的花朵中帶著一絲高潔的白，這白，便是你的.魂吧。如此潔凈，容不得世人半點玷污。也難怪從古至今，上到惜字如金的帝王，下到自恃清高的書生，都會不留余力的揮才潑墨，贊美你，傳頌你。

　　你長在冬天，既不屑與群花爭艷，也不求眾人觀賞，在寒風中似翩翩君子，又似不阿軍人，不求名利。你淡然世俗的樣子美的無可方物。

　　你悄悄的凋零了，正如你幾個月前無聲無息的綻放……

　　當今社會，不少人自私自利，為了謀財，不惜害命。又有多少人還留存這像你一樣的純潔呢？我我從未深思過，也不敢想，因為一定很少很少，或至于沒有一個。

　　我深愛著你，和你的一身傲骨啊，梅花！我會一直帶著你純潔的品質在黑暗中前行，即使碰壁，甚于頭破血流，至少我還留有這一身傲骨。

　　每次迷茫時，都會想起你的魂，在風雨中激勵我不斷前行……

　　“不要人夸顏色好要留清白在人間”。你的品質值得被世人所效仿，所傳頌。若越來越多的人擁有你的純潔，那世界也便清凈了吧。

　　你淡然世俗的樣子，真美。

　　感悟世俗八年級作文 3

　　一滴朝露，一顆小草，一片生靈，一絲感動，都揭露生命的真諦，身邊形形色色的人物，有著一張和善的面孔或有一張猙獰的面孔。正所謂人心隔肚皮，我們并不知道別人的心里的感觸，所以人與人之間產生了距離。

　　灰蒙蒙的天，細綿綿的雨。一滴雨滴落在我眼角下方，我抬頭仰望天空，我以為是我潸然淚下，正陷入沉思的我被刺耳的凌罵聲打亂了思路，不遠處有一個身著破爛衣裳的'乞丐正在苦苦哀求著過路的行人，他總是不知羞恥的拉住別人的褲角，而路人則不以為然的將他踢到墻角，不停對他進行肉體上的摧殘和心理、精神上的辱罵。奄奄一息的乞丐對生命已經不再有任何希望，或許他想靜靜地離開這個讓他沒有任何存在感，沒有任何存在感的世界。

　　有時候，天氣影響了我們的心情；有時候，一些人影響了我們的思考；有時候，一些事使我們百感交集。命運的道路是我們自己選擇，就像乞丐一樣，他想要做乞丐事他自己的選擇，或許他沒有生存的能力，但這種人我們不該以一種鄙視的態度、的眼光去看待他們，他們能夠堅強勇敢的活下去，并能想辦法生存就是值得我們認可的。當你無法選擇，那就放棄選擇。

　　那一個下午，那一絲絲心痛，那一點點感悟，就像印一般深深烙在我的腦海。我們是一群待放的花朵，是一群熱血沸騰的青年，我們用行動證明我們的未來，用思想吶喊這是誰的時代！

　　那個被世俗遺忘了的角落，那個被世俗遺忘了的人，是否有一天你突然想起我去彌補你遺忘了的承諾。

　　感悟世俗八年級作文 4

　　既然已經選擇與眾不同的道路，就不必在乎世俗的眼光。

　　白色的接力棒上布滿塵灰，它失去了出廠的光澤與完美，沾有星點污漬，卻被二十個人不斷傳承。似有信念在其寄托，不斷相傳，沖向勝利的彼岸。

　　一千米的接力賽跑，是一個團隊的合作。每一個人的篩選，是對大局的考慮，是對體育的尊重。就算再慢，也會給出所有成績。學習時間的摒棄，每日放學后操場訓練。

　　多少日便等到那天，哨聲吹響。第一位的開始，第二位的等待。手臂的擺動伴隨著風，在一旁呼嘯而過。卸下的眼鏡，眼前是幻影，卻能看見，彼岸的方向。面目猙獰，頭發略略翹起。緊握著接力棒的手已發汗，卻生怕不經意的脫落。有力的大腿向前蹬去，像鳥兒一般騰空飛翔。從云縫透出的陽光落在他的細密汗珠上。下一棒的對接無縫連接。

　　接力正在順利地進行，跑完的.隊員如釋重負的倒在一旁，緊盯比賽的進程。正當所有人以為一切順利時，意外發生了，一位運動員失手掉落接力棒，若按原先規矩，需折返跑回。一次失誤，奠定的優勢功虧一簣，頓時變成了倒數第二，一旁的同學無不氣急敗壞，心有不甘。

　　仿佛是為了彌補過失，他用盡全力，就算第一遙不可及，也要付之一搏。出人意料的，我們居然反轉為小組第一。賽后，這成為了一段佳話。

　　由于規則的疏忽，不明確，為了運動會的公平，我們提出了重跑的要求。但在這義正言辭的行為下，卻有流言蜚語在四周環繞。似乎是為了證明即使不用重跑也能得第一，我們放棄了這次機會。

　　其實不僅僅是運動會，總會有人唾棄你，但當你的光芒足夠閃耀，當你足夠優秀時，就無需在乎世俗的眼光了。既然要成為與眾不同的人，那就閉上眼奔跑吧！

　　感悟世俗八年級作文 5

　　經過最近一段時間的靜靜思考，我想通了許多。尤其是關于世俗。怎么說呢，反正，就是想通了。

　　以前，我口口聲聲說遠離世俗，還嫌棄世俗，看不起世俗。現在呢，我認為，世俗就是一個人生階段，每個人都要經歷。唯一遠離世俗的辦法就是——死。只要你進入社會，你就必須時時刻刻與世俗打交道。世俗其實是一個挺招人煩的字眼，但是也是人生中必須出現的字眼。再說，沒有世俗，又哪來的脫俗呢？

　　以前，一提到世俗，我便一臉厭惡的表情。現在，我只能表現出一臉無奈的表情。誰讓世俗是人生必不可少的一部分。在中年時，人們便會步入世俗這個階段。因為少年不懂世俗，青年厭煩世俗，老年幾乎無視世俗。雖然世俗是必須經歷的，但是人啊，不能太世俗！否則就成了腐敗。太脫俗了也不好。太脫俗就不能融入社會及社會中的人物鏈。所以世俗的'火候需要你去掌握。

　　也許，我現在談世俗有點為時尚早。但是，既然想通了就說個明白，說個痛快吧！這個世俗，每當人們說其它，就會露出鄙夷的眼光。以前，我會和他們一起鄙視世俗。但現在，我只能告訴他們：世俗是人生經歷的必須部分。再說，沒有世俗，哪來脫俗呢？你們可以說我庸俗，也可以說我無能。但是沒辦法，這就是事實，鐵定的事實，無法改變的事實。

　　古代，總有些隱士，認為隱居起來可以遠離世俗。他們這樣做只是遠離了喧囂的世界，而沒有遠離世俗。反而，他們的做法才是世俗的。只有去面對，才了解什么是世俗。

　　何為世俗？為何世俗？我想到的關于世俗的就只有這些。也許你認為我的文章到此就結束了，不，你錯了！只要思想沒有停止，世俗觀念沒有停止，我的文章就沒有停止，我舞動的筆也不會休息

　　感悟世俗八年級作文 6

　　迎著朝陽，看地平線上冉冉升起的紅日，他笑了，笑得凄涼而悲楚；一曲《離騷》，他抒發他的胸臆，不怕譏諷，不怕哂笑，他做到了，把世俗甩在身后，留下他的精神，召喚歷代英豪奮勇前行。

　　踏著月光，看海潮退去的那一刻，幾多浪花淹沒在苦澀的海水中。一壺濁酒幾行清淚，大唐盛世高雅何在？一曲《行路難》，一調《將進酒》，他舉杯邀明月，不做蓬蒿人，把世俗甩在身后，仰天大笑出門去，清高自在留人間。

　　雨打芭蕉，看雨滴劃過的痕跡，一道美麗的弧線在天際、在心里刻下深深悠怨。分享幽嘆，幾絲愁緒，幾分悲傷，她悲憫一笑，將手中的火把咬牙拋去。火光映月，淚水滿面，她與明誠一生的收藏化作灰燼，她拋世俗于身后，咬緊牙關告訴自己：人格不能被侮辱，文物不能拱作文手相送于金人。

　　風吹芙蓉，幾縷幽香。大臣的聯合上書，世人的集體反對，兒子的傲視，侄子的`背棄，朝堂的倒唱，她沒有懼怕。她把眼淚吞進肚里，賜毒酒給自己的骨肉，她把世俗拋在身后，弒君鳩夫又如何？她堅信女人也可以指點江山，睥睨天地。

　　他們都做到了，把世俗拋在身后，把指責的機會留給世俗，他們都做到了，追求到了自己的夢想，追求到了自己人生的碩果。

　　無論是屈原還是李白，李清照還是武則天，他們都做到了把世俗拋在身后。他們是時代的引領者，他們走在歷史的前沿，他們是風吹不折的桅桿，是雨打不落的路標，他們是人類的榜樣，是萬物精神之靈長，他們高尚的精神代代相頌。因為他們拋世俗于身后，沿襲著但丁的話：“走自己的路，讓別人說去吧！”

　　感悟世俗八年級作文 7

　　蒙田曾說：“生活樂趣大小，是隨著你對生活的關心程度而定的。我比別人多享受到一倍的生活，是因為我更關心它本身。”生活本就像一杯純凈水，你往其中加入什么，它便呈現什么。

　　世俗偏愛錢財，喜好奢侈品，真正的生命便由此遠離，能聞見的便只是一股子銅臭味了。

　　眾所周知，更多的錢財換取更好的食物，更好的食物提高生活品質。如今大多數人想的是如何提升生活品質。而當這些要求都滿足時，為什么再沒有《桃花源記》中的田園之樂，“男女衣著，悉如外人，黃發垂髫，并怡然自樂”？奢侈品的出現不如說是在滿足人類心靈深處的情感需要，這是弗洛伊德社會理論中的第二階段。這種情感不像人與人之間的“愛”，也不是一種宣泄，而是一種炫耀。

　　但是，這是否說明我們已經普遍獲得這種意識呢？這是否只是社會生活的批發產物呢？當有人在網絡上曬出拍核桃砸碎的iPhone6s時，我想問，有多少人是在暗暗驚羨，而又有多少人是在暗罵無聊？如果前者占大多數，這大概能說明問題了。或許我們都向往那種“無聊”的生活，于是金錢成了上帝。

　　生活品質不靠任何物質決定，物質是人們創造的。王爾德說過，我們生活在泥沼之中，但是有人依然仰望星空。意識決定行為，態度決定命運。我們生來便是創造態度的，可以手拿奢侈品而內心狂傲不羈，也可以仰望星空平淡愜意。這樣，何必要在商場揮霍找尋快感而放棄良田美池桑竹之屬呢？

　　能震撼人心靈的`，一是內心的道德法則，一是頭上的星空。停止追求虛榮，學會運用情感的力量，追求讓自己滿足的東西吧！

　　感悟世俗八年級作文 8

　　那是一個空洞的社會，而他卻是一個叛逆而又有夢想的少年，那是一顆孤寂、彷徨但又堅守自己的夢的心。

　　霍爾頓是那個時代的犧牲品。他雖然幾次被退學，吸煙，吸毒，但他并不是個“壞孩子”，他有夢，有理想，不被世俗潮流而抹滅。他想做一個麥田里的守望者，保護著兒童遠離塵囂，過著田園般淳樸的生活。

　　在這個快節奏的社會中，還有誰為了自己的理想而不被世俗，潮流所抹滅？

　　有個學生喜愛舞蹈，但又怕就業問題，放棄了舞蹈，選擇了一個她好不喜愛的金融專業。

　　我們又何嘗不是如此，穿著運動衣多舒服，可為了時髦，常常就會穿上緊繃的牛仔衣。

　　而文中的主人公霍爾頓，他向往真實，淳樸的生活，他便不放棄，不論社會多么邪惡，無論他人多么阻止，他依舊保守著自己內心的追求。

　　這種品質在如今太需要了。每個人都要有夢，但有夢卻不堅持到底有什么用？還不都是紙上談兵？當你的夢想只是一個無血無肉的傀儡又有什么意義？如果孫中山先生只是把“為中華之崛起而讀書”放在口頭，中國會站起來嗎？

　　這種品質如今太缺少。難道你沒有發現我們這代的少年兒童都很沒主見？只聽父母的，去學英語，語文，數學等一些毫無興趣的補習班，而不去自己所鐘愛的書法，美術，唱歌班。

　　這種品質太珍貴，你不認為自己有了自己思想的`人才是有靈魂的，有了堅持追求的信念，靈魂才是活的嗎？有夢有追求并堅持的人才有個性！才是一個真正的自己！

　　有夢，有堅持，不被世俗抹滅，才會有個夢想的果實！

　　感悟世俗八年級作文 9

　　只有在夜晚一個人的時候，我才會卸下身上層層偽裝。看著鏡中因違心而變的消瘦的我，只有苦澀的笑在僵硬的臉上一閃而過。

　　什么時候，我變成了一個虛偽的人？我為什么會變得虛偽？我什么時候才能逃脫虛偽？我不知道，也無法回答。或許是太在乎別人的眼光了，又或許是被世俗磨平了棱角。

　　看著鏡子里的那個我早已不認識的我，我想起了原來那個我。原來的那個與”與食俱進“的我，那個我喜歡一個人坐在窗口幻想，喜歡一個人安靜的讀書，喜歡大聲的笑，喜歡為朋友出頭，喜歡和男生打打鬧鬧...原來的我沒有太高的思想境界，更沒有班長的沉穩，也沒有姐姐的文靜。只堅信女孩不應該就是文文靜靜的'，女孩依舊可以像男孩一樣。

　　以前我總覺得一份真實的悲傷比一份虛假的快樂更具有意義，-瓣落花的情緒總要比插在瓶中暫時燦爛的那束花更動人心弦，痛，怎么不可以。

　　現在的我為什么變了，也許是因為父母的斥責，也許是因為老師的勸告，也許是女生們異類的眼光。我不怪他們，我只是想知道什么讓我變得被世俗所約束？是父母說的女孩和男生玩是輕浮的表現，還是爺爺奶奶說的“長大了”，還是老師說的女生要文靜....為什么他們的一個看法，就要讓我虛偽的活著，為什么？

　　或許被別人孤立久了，就會開始想著改變自己迎合別人。當我開始變得虛偽的時候，我發現這個世界開始變了，開始變得溫柔善良了。

　　為什么，我要磨平棱角只為別人異樣的眼光;為什么，我要在乎別人的眼光;為什么，我磨平棱角只為了更好的融入她們。憑什么，我要遵從別人的想法活著，憑什么？

　　每個人剛剛出生都是原創，可悲的是每個人都漸漸的活成了盜版。

　　感悟世俗八年級作文 10

　　鮮花把它的花香奉獻給了空氣，香樟把它的堅毅奉獻給了生命。

　　剛進入七年級這個陌生的年級的時候，最引人注目的就是校園門口那一片香樟林，可那時的它并沒有如今的高大、茂盛，只有零點一點葉子，而且沒有它那特有的清香，于是，我們開始討厭它的枯枝敗葉，香樟逐漸消失在我們的視線中。直到風夾雜著雪伴隨著冬的腳步悄然來臨，香樟樹竟出奇的“綠”了起來，整個嚴冬，其它的樹都為保存水分而自行敗落，唯有它“咬定青山不放松”，像一個軍人傲然挺立在刺骨的寒風中，頗有“保劍鋒從磨礪出”之感。

　　轉眼冬去春來，當我再次漫步樟林的時候，我卻驚奇地發現大地上積滿了落葉，枯敗的葉子蜷縮著，如一張張滿是皺紋，飽經風霜的.臉疲憊的向上張望著，似乎在傾訴它的年老體弱。呵，真可笑，香樟啊，你為何要在冬天挺立，而在春天水分消失殆盡而落葉呢？看來，你笨不屬于這個春暖花開的季節！正當我為它而感到惋惜的時候，奇跡再次發生。不過十來天，香樟又長滿了新的葉子，簡直就是“青翠欲滴”，它用綠色裝點了大地，宣告他與寒風的戰斗已結束，它——最后的勝利者，用新葉向著朝陽，證實了香樟精神！

　　說道香樟精神，我又想到了一代偉人——于謙。

　　他素以不行賄慣稱，有一次，一個大官到他所管轄的地區訪查，許多人忙著拉攏他，求他辦事，有的人見于謙沒有表示，就力勸他要聰明行事，沒有能力送黃金白銀，送點土特產也是好的。雖然于謙去拜見了那個官位比他高的人，可他什么也沒帶，別人就問他，“帶的贈品呢？”只見于謙仰天長笑。說到：“哈哈，我帶有兩袖清風！”于謙這種精神不就是不向世俗低頭的香樟嗎？多么偉大的香樟和于謙啊！

　　我終于懂得了香樟精神：粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。

　　感悟世俗八年級作文 11

　　人們常說“近朱者赤，近墨者黑。”我卻并不是這么認為的，近朱者赤，近墨者黑是因為那些人把自己的心拘泥在那個所打造的環境中。若把自己的環境之外，又怎會受到影響呢？

　　跳也世俗牢籠，方能具有淡泊的心境。

　　陶淵明，著名詩人，曾醉身于功名，在塵世的勾心斗角中打滾，為名利所累，因為巨人的羈絆，雖空有功名，但是他并不開心。于是，他做了一個為世人所大跌眼鏡的行為初中，辭官回鄉，不再理睬世間的紛紛擾擾，獨自歸隱田園，做一位遺世獨立的隱士，或許有很多人不理解他的辭官，歸隱行為，不明白他為何已擁有功名卻仍不開心？我想，是因為本性豁達吧！也有人不明白他是具有怎樣非凡的勇氣，才能放棄一切，歸隱田園，我想，正是由于他讓自己的心跳出了巨人這一牢籠，才具有了后來“采菊東籬下，悠然見南山”的淡泊心境吧！

　　走出失敗的陰影，方能重見成功的花朵。

　　越王勾踐，一代鳧雄。人們也曾為他的成功感到吃驚，一代帝王是具有怎樣的胸襟與勇氣，才能甘做敵人的俘辱，臥薪嘗膽，十九年如一日，我想，是因為他并不是一味沉浸在失敗的痛苦之中，當失敗后他重拾信心，走出失敗的陰影，讓自己的`心跳出失敗這一痛苦深淵，把自己的失敗當作成功的墊腳石，才有了后來“三千越甲可吞吳”的神話。

　　遠離觀念的腐朽，方能創造藝術的天堂。

　　凡高，一代美術大師，他的成功也并不是一帆風順的，起初，他的畫并不被世人所理解，他的生活也因此而窮困潦倒。但他并沒有被人們的腐朽觀念所俘辱，而是遠離腐朽的觀念，沉醉于自己的內心藝術的天堂中，才有了后來的創世名作《向日葵》。

　　可以說，這些名人的成功都是因為他們站在了世俗的紛擾之外，才會收獲最后的成功。正如《人間詞話》所言：“宇宙人生，須入乎其內，又須入乎其外。入乎其內，故能寫之，出乎其外，故能觀之，出乎其外，故有商致。”

　　感悟世俗八年級作文 12

　　這個世界上有一個地方，是一個被世俗遺忘的角落，那里風和日麗、鳥語花香，有隨風起舞的小草，有唱著頌歌的樹葉，也有化入泥土仍散發芳香的落紅。

　　可惜---它被世俗遺忘了。就像一輪明月，人們贊嘆它的皎潔；就像數枝梅花，人們贊美它的堅強---這不過是幾句應景的話，能真正體會到的，少有人在。是哪些眼花繚亂，讓我們忘記了疏疏淡淡的情懷？

　　每天在繁忙里奔波，大人們埋頭工作，孩子們埋頭學習，走在街上，儼然是冰冷的氣氛，沒有人注意到身旁那個被世俗遺忘的角落。是一聲問候，是一個微笑，是撿起小紙片的的小手，或許是等待紅綠燈的腳步，都是另一番風景，別一種花香。

　　我屬于那個被世俗遺忘的角落，屬于那一份短暫、微小的晶瑩美麗。但是沒有人注意我，一天天的遺忘，一天天的枯萎，一天天的荒蕪，心中難受極了。我焦急的問人們：“你們在忙什么？這邊風景獨好，駐足看一眼吧。”有人粗暴地說：“什么風景？我還有事要忙，沒有閑情逸致！”有人稍微耐心一點，可是也只是匆匆一瞥。我站在那個角落旁，急的手舞足蹈，試圖引起人們的注意。人們朝我看來，卻沒有看到角落的精彩，好像是真的什么也看不到。

　　“那是因為他們心靈的窗戶被灰塵蒙蔽了”一朵善良的小花告訴我。“為什么？是什么蒙蔽了他們？”誠實的'小草也嘆了口氣，沒有回答我。

　　這個角落越來越枯萎了，我很傷心，卻又無能為力。

　　“也許，再過幾天，我們就都要消失了吧。”僅存的綠色植物都在自言自語。我發瘋的喊叫著：“你們為什么不來看看呢？唯一的，被世俗遺忘的角落就要消失了啊！”人們不理睬我這個“瘋子”，只是加快了腳步，遠離我。

　　“不要再白費力氣了，我們要走了，再見。”藍天和白云對我說。“再見”我無力的蜷縮在角落里，遠離了天空，遠離了我的花園，遠離了我的樹蔭，被世俗遺忘的角落小了，更小了，最終消失不見了。

　　我知道，從此以后，再也沒有這樣一個被世俗遺忘的角落了。

　　感悟世俗八年級作文 13

　　這個社會上的有些人，有些事情真的越來越世俗了。為什么會變的世俗不堪，因為我們到底還是人啊。是人，就難免會有七情六欲，也終究不會無欲無求，更甚的人，什么都想染指，什么都渴求。什么是人？欲望滿身。想要的太多，渴望的太多，人的一顆心，最終是填不滿的。

　　世俗，世人總有一張偉大的嘴，一顆自私的心。每個人的嘴都能說出各種好聽的話，可心里的想法實在不堪，所有人都說，想要脫離這世俗，想要追求清心寡欲，淡泊名利。可從古至今，又有多少人能做到這一點呢？嘴上說的實在好聽，讓別人看到了自己有一顆多么高尚的心和想法，可嘴里說的卻全都是虛的。放開世俗，真的是一件非常困難的事情吧。只要你生在這個世界里，活在這個社會中，你就永遠都不可能脫離掉這片世俗，生活里，我們多多少少一定會被染上一點的世俗。無論誰，身上到底都會被世俗給改變一些吧。

　　真的，如今踏入了社會的世俗，我反而有些留戀以前的童真來了。純潔的笑容，純真的發飾，可愛的羊角辮，可現在社會上的女孩子，矯揉造作的辮子，閃閃亮卻又復雜的頭飾，濃濃的妝容，遠沒有曾經的簡單素顏可愛的多，曾經歡快地能和自己的朋友玩在一起，可現在曾經的朋友也慢慢地開始疏離，再也沒有當初的默契親近，幾年的相處卻只換來一句好久不見。曾經聊得到一塊去的我們，如今卻找不到一點的.共同話題，只覺得話不投機半句多，別扭極了。彼此都在有意無意的告訴對方，自己這些年過得多好，女人的心里啊，到底是叛逆和虛榮心占了上風。友誼可能只是一味可有可無的調劑品而已，愛情呢更是遠在天邊。走在這個世俗的社會上面，除了一些真心愛的人，沒有了錢，你就什么都不是。人生如水，冷暖自知。可假如你一點利用價值都沒有，在這個社會中，就很有可能被棄之如履。這個世界上真的有好人，可惜這個好人真的很少，至少我們這些人很有可能一輩子都看不到一個好人的蹤跡。

　　什么是人，欲望滿身。一個人如果一點利用價值那他的生活也一定獲得很糟糕。世俗的社會，想要獨善其身，真的很難。而我們唯一能做的就是保留好自己身上唯一還單純的地方，人的心里總是要保留一些陽光，照耀自己，溫暖別人……

　　感悟世俗八年級作文 14

　　領略世俗的變遷。

　　———題記

　　“儂今葬花人笑癡、他年葬儂知是誰。”憑你的這份凄楚，我認識了你，看見了世俗。黛玉，你是我的眼眸，讓我透徹世事無常。

　　越近距離的接觸你，便越覺得自己乃至世人都那么的庸俗無比。即使現在的年紀還尚小，卻也明白：金錢、利益是人類所需要的物質。人，為金錢而生，為利益而存。厭惡金錢、寶珠首飾的你，瀟湘館中也便樸素的擺有書架。寶玉拿王爺送的鏈子給你，你會氣憤的說上一句“什么臭男人碰過的東西，我不要。”當寶玉知道要與你成婚時，便囑咐賈母不要送首飾給你，讓寶哥哥懂了你的清高。在我，通過你，認識你，讓我懂得了所謂的'清高，再多的金錢換不來一份真情。金錢是生活的利益，利益趨使生活。有時想想，生活還的確充滿黑暗，為利益，為金錢而活的日子很累。看著父母忙祿的背影，我會靜下心來想你，想你的清高，想你的處世。只因為你，你是我的眼白，我精神的支柱：要做一個清醒的人。

　　我喜歡你的文學才氣，無論是詩句，還是語言中都透著“詩”意，仿佛讓我覺得文字是你的另一種生命體。把心情寄托給文字，讓文字反饋生活。你的孤立，你的無助，你讓我看到失去雙親之后的寂寞與可憐楚楚。因為你的身世，讓我看到生活在社會上的孤兒們，聯想到孤兒們得內心，沒有父母的地生活的痛。因為你的凄楚，讓我看到父母的重要性，我放下任性的調子，學著愛人，學著去關心父母，學著珍惜現在的擁有。黛玉，你是我的眼球，我看到了你帶給我的好多好多。

　　品味你的辛酸愛情路。我替你流淚。在整個大觀園中的僅僅的一個知己，你的眼淚為他而流，但卻終須離棄。寶玉不知情下的結婚，你走了，隨花散去，真可謂“花落人亡兩不知”。也只因為你讓我我看到，愛情，也會被利益拆散，盡管你愛的驚天動地，愛的刻骨銘心，只因為病態纏身，因為封建迷信，終須離棄。黛玉，你是我的瞳孔，讓我看懂這個世界僅僅只有兩個人的情在是不夠的。需要被理解、接受，乃至承認。

　　瀟湘妃子，你的悲劇讓我懂得了許些。你是我的眼，看著世俗，不覺一驚。有你的這份悲凄，才能有世俗的批判。已是花落人獨立，無語燕雙飛。

　　眼看世俗變遷、瀟湘妃子，珍謝。

　　感悟世俗八年級作文 15

　　我從未覺得他們口中宛如群星般閃耀的大好前途是我想要的。

　　——題記

　　夢想是什么？而我的夢想又是什么？我說不清，也道不盡。宛如李煜的愁絲一般，剪不斷理還亂。說來也是可笑，幼時的我，所謂的夢想只是開一家連鎖麻辣燙店，店面裝修不需要很奢華，簡單有條理就行。我身為主人，每次去吃麻辣燙的時候，店里只允許有我一位客人，別人不能進來。

　　我也不知道我這幼稚的夢想從何而來，興許是因為我貪圖口腹之欲吧。現在談起來夢想，我早已對幼時想法嗤之以鼻，卻又想不出什么我喜歡的。

　　我喜歡漢服，去開漢服實體店？我并不覺得自己擅長經商，而且我對漢服的喜歡不足以支撐我去這門營生。我喜歡寫作，去當作家？可笑至極，我也曾經懷著一番熱血想要憑借文字走出自己的天地，東西還沒收拾好，行程便結束了。這世間，放眼望去，單單是一個作文網，多少人的文字流露出來的是對作家的期盼。而是只不過是眾人中的一個而已。閑時寫寫無痛呻吟的文字，怎敢奢求更多？

　　隨著年齡的增長，我的夢想似乎隨著大家心里所期盼的一樣，上一中實驗班，再考一個好大學。我還是迷茫，這不是我的本心，這是世俗，這是生活，這是現實。

　　我惶恐不安，長輩也曾說過我沒有目標，所以沒有動力沒有方向。我能做什么？我僅僅是一個初二學生，學生！罷了。

　　什么成功人士的講座，我也曾經有幸聽過。他們事業有成，要么就是美名在外，這便是大家一致認為的成功人士。凡事他們的講座，必須帶有“成功”亦或是“夢想”二字。可笑的'是，那所謂三百一張的入場票在微信群里竟然因為所謂的打折變成二十元。興許“成功人士”的成功之處便在于低廉的票？

　　有一位社長，他的兒子讀了哈佛大學經濟學，又完成了一系列學業之后打電話告訴他“我的學業已經完成了，現在我不欠你的了，我要去追逐自己的夢想了。”然后他去做了廚師。

　　一個海歸高材生居然做了廚師，多么匪夷所思的事情，誰又能想得到？

　　時至今日，我仍然不知道自己的初心，我的夢想。我只有一條世俗的道路可以走，可笑的是，我自己也這樣認為，這條世俗的道路，竟然是我唯一的出路，可笑，可笑。

　　感悟世俗八年級作文 16

　　聰明的人會避開世俗而回歸自己，愚蠢的人會迎合世俗而迷失自己。

　　——題記

　　我們生活在世俗中，不同的人就會有不同的想法。有些人會逆流而走，有些人則追求世俗直到被淹沒。也許我們從小到大都會被名譽，職位，世俗眼光等套子一層層包裹住，當我們試圖把世俗的套子掙開后，可能會發現反倒被世俗的眼光當做異類。但那又如何，與其天天戴著面具強顏歡笑，那不如掙脫它站在世俗的逆流，活出想活的自己。以淡泊的眼光，以樂觀的心態，在世俗中出淤泥而不染。

　　古今中外，許多名人志士在歷史的篇章中為我們展現了什么叫做聰明的人，什么叫做愚蠢的人，什么是高雅，什么是粗俗。

　　陶淵明，他深居簡出我們都明白是因為什么，當時的社會處處籠罩著黑暗與腐朽，官場上彌漫著的銅臭味令人連連作嘔，這就是世俗。人人想盡一切辦法買官，行賄為的只是過上“安逸”的生活，這就是愚人。陶淵明真的是一朵出淤泥而不染的荷花，擁有一種高尚的品性和節操才能讓他安心地守著那一畝三分地卻依舊有“采菊東籬下，悠然見南山”的心境。

　　不得不說他是一位時代的智者，世俗束縛不了他的想法，世俗的暗流也沖不走他的淡泊名利與靜享自由。

　　俗話說“流芳百世，遺臭萬年。”如果說陶淵明是流芳百世的最佳代言人，那么指鹿為馬的事件便是遺臭萬年的最好代表作。

　　天氣晴朗的那天，大臣們疑惑的望著眼前那只所謂的“馬”，在聽完趙高的描述之后，紛紛鼓掌附和道：“真的一匹百年難遇的千里馬啊，好馬，果然是好馬啊!”一群被世俗蒙蔽雙眼的人還在慶幸自己躲過了一場大劫，樂滋滋的他們沒想到那么用心地去迎合趙高卻在不久后的陰天也死了，也許他們臨死前還傻傻地不知道是為什么。

　　一群人，一群黑暗的人，一群虛偽的人，一群顛倒是非的'人。這不正是在昭告天下，迎合世俗與權力，不會是很好的下場。

　　世俗是一個壞東西，它會束縛我們的思想行為，讓我們變成在社會行走的木偶。每個人的高尚都會被自己藏在心里，我們每個人都有向世俗逆流走去的權利。我們是獨一無二的，并不是世俗的復制品。自己的想法最重要，跟著自己的心走，做一個有想法的人，作用一個只屬于自己的人。

　　別讓世俗束縛了自己的想法。

　　感悟世俗八年級作文 17

　　水，寧靜致遠，以柔克剛，這是它的自我；花，傾葉芬芳，無私奉獻，這是它的自我；鳥，崇尚自由，搏擊長空。這是它的自我。

　　無論是水，是花，還是鳥，它們都以自我的個性呈現于大自然中，他們張揚自我的個性，展現自我，活的異彩紛呈。的確，大千世界的生靈因個性自我而顯得生機勘勃。正是它們活出了自我，才有了“大漠孤煙直，長河落日圓”的.壯美，才有了“梧桐更兼細雨”溫柔，才有了“萬物霜天競自由”的黃金盛世！

　　物亦如此，人何以堪。

　　司馬進，忍辱負重，以頑強不屈著成《史記》；朱自清，寧肯餓死也不肯領美國的救濟糧；魯迅，橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。他們掙脫出世俗的雜憂，張揚個性，活出自我。為后來者留下前路的印跡。在如今物欲橫流的世界里，人們因熱衷追逐于錢權名譽而不斷在黑暗中迷失了自我。那些黑暗者將他們自譽為“長大懂事”不過是憑借著多吃幾年的飯的優勢去抹殺那此未成長的光明罷了。

　　明月高懸映古今，面對多元競爭的社會現實、我們也應張揚個性，活出自我。張揚自己的個性，不是刻意地炫耀自己而是實事求是地肯定自己，這是我們實現鴻鵠之志的必由之路。因為今天的社會需要自我的表現，需要個性的創新。在忽明忽暗的天空里活出本真的我，假如人人都“遵規倒矩”，那么世界將會是一個機械的世界，渾然一色，毫無生機。我羨慕陶淵明。面對世俗的污濁，官場的混沌。他依然棄官返鄉，“不為五斗米折腰向鄉里小兒。”在這腐朽的世界中，采菊東籬，清凈自我。但我認為，不應該去躲避這股污流。而應奮然前進。修行自身，“任你千變萬化，我亦屹然不動；管你三千弱水，我亦獨取一瓢；縱你天花亂墜，我亦獨守信仰；隨你同流合污，我亦堅守本心。”最后讓自己變得強大起來。手舉光明之刃，斬滅這股陰暗，任他先前有多么恣意驕橫，往后都將不復存在。所以，現在的我們，便只能遵守這些“規矩”，但那顆純潔至真的本心依舊不變，待到羽翼豐滿，尖牙磨利時，便是雷霆出擊，蕩盡一切污濁。

　　要想成就非凡的大業，就要使用非凡的手段，又有誰甘愿庸庸碌碌地度過一生。萬古留名，惡名總比沒有名強！古言道：殺人放火金腰帶，修橋補路無尸骸。人無橫財不富，馬無野草不肥，殺一人為罪，斬千人為惡，屠百萬為雄！我們無論如何也不可泯滅本性，因為個性是人生的靈魂。活出真正的自我，為社會帶來真正的光明！

　　感悟世俗八年級作文 18

　　有一天我夢到自己走在下雨后的泥路上，我的腳抬起來又放下去，在我的身后，鞋印粘在土地上被一層黑色的水填滿。我的腳就這么抬起來又放下去，卻發現自己越陷越深，原來我一直在重復著走自己走過的路。

　　我花了很長的時間才醒過來，像一個緩慢的漸進式，每清醒一分就會忘掉一些，完全醒來后已忘得差不多了。由于冬天的晝短夜長，我漂浮在周遭的一片黑暗中，還保留著幾分不真實。

　　我在后來的某一天里看完了維爾高的短篇小說集，里面有一篇文章，叫《夢》。

　　我就這么突兀地想起來了，在他的字句行間里，那個詭異的夢境又再次顯現和他的部分內容疊合。

　　我一字字觀察著他后面的語句，就好像以上帝視角繼續延續我的夢，我未完的故事，我的內心影射。

　　他所描述的血腥、殘暴、悲苦和麻木，我就像置身其中。其中的某個黑人用棍子狠狠地打向我的.脊柱和我的肚子，我抱著頭呻吟，長一聲短一聲。我還會跪倒在地上，乞求原諒。我的臉頰慘白，我的身體浮腫，我流著血和膿，身上有瘡。也許我向前走。我背負著重物，行走在維爾高的夢里，或許是我的夢里。

　　你懂嗎。

　　我的夢都是基于現實的光怪陸離，卻似乎弗洛伊德都沒有辦法解析。

　　過于世俗，過于眼高手低。

　　我每天早上起來，都要把自己的理智從衣架上取下來放回腦子里，好面對這個世界不至于做出過于幼稚和瘋狂的舉動。然而我每一次醒來都會感到失望，我竟還在個地方沒有離去，可是并不知道我想去什么地方。我厭倦了，疲乏了，身軀是將要發臭的皮囊，精神卻散得像豆花。我多次問自己，你想怎么活。你將來怎么辦。

　　我不知道怎么答。正如我無法改變生活諸事，無力轉變人生軌道。

　　我就這么活下去了，曾雄心滿懷，到頭來也不過是碌碌無為。曾經，我是說曾經，在我還沒有認識這個世界時，我也有過征服世界的勇氣。但我將終其一生認識那個自己，千瘡百孔，面目模糊，軟弱悲哀，冷漠孤寂。

　　“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。”

　　曾有幸讀到過蘇東坡在札記里的一段話，羨煞旁人。

　　“東坡居士酒醉飯飽，倚于幾上，白云左繞，青江右洄，重門洞開，林巒岔入。當是時，若有思而無所思，以受萬物之備，慚愧！慚愧！”

　　他又說，“江山風月，本無常主，閑者便是主人。”

　　頭戴斗笠，手扶犁耙，立在山邊田間的農人，或許還擅于作詩，擊牛角而歌。

　　那時候，我是真的很想過這種生活。

　　也只是想想罷了。

　　感悟世俗八年級作文 19

　　近日，與網友閑聊時，偶爾提及暢銷網絡小說及其世俗功利的一面對人們思想的沖擊，以及人們趨之若鶩的表現，使我想起這已經不是個別現象。而是一種趨勢。君不見，熱播宮斗劇、王朝更迭劇、美人勾心斗角劇，甚至于兒童動畫片里也頻頻出現暴力傾向鏡頭。如此林林總總，輪番轟炸我們的視線，搶先攻占我們的頭腦，從而喚醒我們內心里哪一個陰影下的“我”來。久而久之，對屏幕上的權謀與心機，爾虞我詐，以及無所不用其極和唯我獨尊的處事手段，“我”已經見怪不怪，繼而津津樂道，甚至于已在模仿之中，而并不知情。

　　人都有他的兩面性，人之初性本善，亦或性本惡。一是受自身的約束，二是受外界的影響。即我我都有一個大“我”和一個小“我”。

　　如果自身的約束占據了上風，那么正義之師就雄雄而來，人人都會立得正，行的端。反之，若陰影里的那個小“我”占據上風，那么這個世界將亂糟糟、鬧哄哄，人人皆打自己的小算盤，“人不為己天誅地滅”將橫空出世。到那時，這世界將到處是黑暗，到處是寒冷。其實，這世上哪有那么多的權謀心機，爾虞我詐。即使真的有，也不過是私欲膨脹下的小伎倆罷了。如果讓人將這些陰影下的罪惡放大，再放大。那將是“我們文化信仰的缺失，精神世界的`萎縮，道德實體和內在價值被拋棄，審美情感和精神趣味的低迷。”

　　“亂花漸欲迷人眼”。正是這些所謂的亂花般的宮斗劇、王朝更迭劇、美人勾心斗角劇等等，迷失了我們這些看客的眼。讓我們留戀期間，往返于歸途，迷失了方向，這就需要我們這些文化作品的創造者，做凈化文化這方凈土的守護人，重建文化思想，堅守住文化作品這一方凈土。把文化從個人私欲中解脫出來，把文化變成娛樂、消遣的工具中突圍出來，把文化當作追名逐利的手段中解救出來。

　　“淺草才能沒馬蹄”。我們這些初涉文學的作者們，就是這一片片淺草，只有淺草多了，才能沒過那些踐踏我們文化領域的“馬蹄”們。魯迅不是為了喚醒世人的覺醒而棄醫從文了么？魯迅的作品不就是一桿旗幟么？舉起魯迅這桿旗幟把 ，為了我們的文化事業，為了我們的精神世界不再被踐踏而奮斗吧！文化領域的興衰人人有責。做一個個魯迅吧，去抨擊那些陰暗角落里不為人知的所謂的文學吧！做一片片“淺草”去湮沒那些無視我們文化健康成長的“馬蹄”吧！

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