音樂(lè)初中讀書(shū)筆記(精選6篇)
當(dāng)閱讀完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,寫(xiě)一份讀書(shū)筆記,記錄收獲與付出吧。那要怎么寫(xiě)好讀書(shū)筆記呢?以下是小編為大家收集的音樂(lè)初中讀書(shū)筆記(精選6篇),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
音樂(lè)初中讀書(shū)筆記1
學(xué)習(xí)使人進(jìn)步。在閑暇時(shí)看書(shū)、廣泛閱讀書(shū)籍已經(jīng)成為都市人的一大休閑方式,自己也不例外。但大多是看報(bào)刊雜志、教育專(zhuān)著、養(yǎng)生保健之類(lèi)書(shū)籍,卻很少看音樂(lè)教育理論書(shū)籍。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)同學(xué)向我推薦了《體驗(yàn)音樂(lè)》這本書(shū)籍。
《體驗(yàn)音樂(lè)》由美國(guó)音樂(lè)教育家格雷珍。希爾尼穆斯。比爾編著的美國(guó)音樂(lè)教育理念與教學(xué)案例的教育專(zhuān)著。讀過(guò)之后充分感受到這是一本對(duì)音樂(lè)教師非常實(shí)用的書(shū)。書(shū)中的音樂(lè)知識(shí)理論、音樂(lè)教學(xué)案例及所介紹的的音樂(lè)教學(xué)技能技巧,不僅開(kāi)闊了我的專(zhuān)業(yè)知識(shí)層面,提高了我的音樂(lè)技能,更重要的是對(duì)我的教學(xué)思想產(chǎn)生了更深遠(yuǎn)的影響,使我對(duì)新課改背景下的音樂(lè)教育工作有了新的認(rèn)識(shí)。
《體驗(yàn)音樂(lè)》一書(shū)中提到“應(yīng)該讓學(xué)生像成年人一樣直接進(jìn)入音樂(lè)體驗(yàn),進(jìn)行音樂(lè)思考,由此將他們引入音樂(lè)的主題。”而《全日制義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》也明確指出:音樂(lè)教育作為審美教育的一種方式與手段,其主要是通過(guò)提供給學(xué)生感受音樂(lè)、表現(xiàn)音樂(lè),創(chuàng)造音樂(lè)的機(jī)會(huì),使學(xué)生獲得音樂(lè)審美的體驗(yàn)與享受成功的愉悅。音樂(lè)教學(xué)中,只有學(xué)生積極感受與鑒賞音樂(lè),培養(yǎng)學(xué)生感受、體驗(yàn)音樂(lè)的能力,才能使學(xué)生獲得對(duì)音樂(lè)本質(zhì)的理解與感悟,進(jìn)而陶冶情操,促進(jìn)創(chuàng)造性思維的發(fā)展。此外,引導(dǎo)學(xué)生正確地感受音樂(lè)是進(jìn)行音樂(lè)聯(lián)想與想象的基礎(chǔ)。
在《體驗(yàn)音樂(lè)》書(shū)中,作者對(duì)小學(xué)各年級(jí)學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)均給予了明確的指導(dǎo),律動(dòng)、歌唱、樂(lè)器演奏,尤其指出重點(diǎn)是教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)聽(tīng)音樂(lè)。本學(xué)年,自己任教一年級(jí),一年級(jí)學(xué)生正處于以“娛樂(lè)性”為主的幼兒教育向“知識(shí)性”為主的小學(xué)教育的銜接階段。他們具有好玩、好動(dòng)、好奇的心理特征,模仿能力較強(qiáng),抽象思維有待發(fā)展。在教學(xué)實(shí)踐中,每當(dāng)讓學(xué)生跟著音樂(lè)課前律動(dòng)時(shí),學(xué)生普遍出現(xiàn)脫離音樂(lè)而無(wú)規(guī)律的“亂動(dòng)”。對(duì)于一年級(jí)孩子體驗(yàn)音樂(lè)的方式而言,確實(shí)重點(diǎn)就是要強(qiáng)化良好習(xí)慣的培養(yǎng),即應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生良好的“聽(tīng)音樂(lè)”的習(xí)慣。在教學(xué)實(shí)踐中,我通過(guò)讓學(xué)生“帶著問(wèn)題聽(tīng)”,“想著聽(tīng)”,“動(dòng)著聽(tīng)”等多元化的“聽(tīng)”的形式,使學(xué)生變“強(qiáng)迫地聽(tīng)”為“喜歡地聽(tīng)”,由“聽(tīng)而不聞”為“聽(tīng)而有感”;此外用肢體語(yǔ)言感受,通過(guò)舞蹈動(dòng)作幫助理解音樂(lè),創(chuàng)設(shè)具有感染力的情境等,都能幫助學(xué)生更好地感受音樂(lè),學(xué)習(xí)起來(lái)興趣盎然。
感謝格雷珍。希爾尼穆斯。比爾, 感謝《體驗(yàn)音樂(lè)》,讓我受益匪淺!
音樂(lè)初中讀書(shū)筆記2
音樂(lè)學(xué)習(xí),就像其他學(xué)科的學(xué)習(xí)一樣,可用一般的學(xué)習(xí)理論為依據(jù)進(jìn)行考察,從中來(lái)看它如何適應(yīng)兒童學(xué)習(xí)的總體學(xué)習(xí)計(jì)劃。從學(xué)習(xí)領(lǐng)域來(lái)說(shuō)一個(gè)便利的音樂(lè)學(xué)習(xí)的方法可從三個(gè)領(lǐng)域考察發(fā)展,即認(rèn)知領(lǐng)域、技能領(lǐng)域與情感領(lǐng)域。所謂認(rèn)知領(lǐng)域就是涉及知識(shí)與事實(shí)的世界以及知識(shí)的應(yīng)用與理解。認(rèn)知學(xué)習(xí)可用語(yǔ)言的闡述,它是明顯的與可測(cè)量的。而技能領(lǐng)域涉及行動(dòng)技能的世界,是身體與精神的結(jié)合。對(duì)情感領(lǐng)域的了解與困難頗多。涉及到感情、敏銳、態(tài)度與價(jià)值判斷。總體來(lái)說(shuō),這些對(duì)于兒童了解生活是很重要的。在發(fā)展全面的音樂(lè)能力的時(shí)候,也要強(qiáng)調(diào)認(rèn)知領(lǐng)域與技能領(lǐng)域的能力。音樂(lè)是高度綜合的藝術(shù),它發(fā)展人們的全部三個(gè)領(lǐng)域,但把它強(qiáng)調(diào)情感的發(fā)展作為首要作用。
如今藝術(shù)得到了普遍的注意與研究,它不僅對(duì)人們有益,而且它們引進(jìn)學(xué)校課程后還改善了閱讀、科學(xué)等“基礎(chǔ)教學(xué)”學(xué)科。在學(xué)校中,藝術(shù)教學(xué)計(jì)劃的新發(fā)展也使得藝術(shù)課對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展起到了非常重要的作用。
通過(guò)第三章學(xué)習(xí)理論與音樂(lè)學(xué)習(xí)了解到布魯納關(guān)于認(rèn)知理論為我們提供的一個(gè)可以用于音樂(lè)教育實(shí)踐的理論框架。布魯納十分重視認(rèn)知發(fā)展的研究。他強(qiáng)調(diào)說(shuō):“一個(gè)教學(xué)理論實(shí)際上就是關(guān)于怎樣利用各種手段幫助人成長(zhǎng)與發(fā)展的理論。”在他看來(lái),認(rèn)知發(fā)展是討論教學(xué)問(wèn)題的基礎(chǔ)。在教學(xué)時(shí),如果忽視認(rèn)知發(fā)展以及它的各種制約因素與可能利用的機(jī)會(huì),那確實(shí)是會(huì)出餿主意的。由此布魯納提出來(lái)三個(gè)系統(tǒng)或模式,人們也通過(guò)這個(gè)三個(gè)系統(tǒng),從內(nèi)心展示了他們對(duì)世界的體驗(yàn)。這三個(gè)系統(tǒng)是表演系統(tǒng)、圖像或意象系統(tǒng),以及符號(hào)系統(tǒng)。以上三種再現(xiàn)表象期是相互聯(lián)系的。人的智力發(fā)展始終會(huì)沿著這三種表象系統(tǒng)的順序前進(jìn)。
教育過(guò)程的核心在于創(chuàng)造條件與提供幫助,使兒童的認(rèn)知發(fā)展從表演式再現(xiàn)表象到映像式再現(xiàn)表象,到象征式再現(xiàn)表象。布魯納也指出,這三個(gè)再現(xiàn)表象期之間是怎樣過(guò)渡的,“這仍是一個(gè)有爭(zhēng)議的尚難解答的問(wèn)題。”在他看來(lái),沒(méi)有教學(xué)理論的認(rèn)知心理學(xué)是元的放矢,忽視兒童認(rèn)識(shí)發(fā)展的教學(xué)理論也將是一無(wú)所得。
布魯納關(guān)于動(dòng)機(jī)思想對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的另一個(gè)方面也具有意義,他提出了學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)理論。布魯納強(qiáng)調(diào),在認(rèn)知學(xué)習(xí)過(guò)程中要注意兒童學(xué)習(xí)的心理傾向與動(dòng)機(jī)。這是教學(xué)活動(dòng)成敗的異常重要因素。他認(rèn)為動(dòng)機(jī)分內(nèi)在動(dòng)機(jī)與外在動(dòng)機(jī)。“好奇心”、“競(jìng)爭(zhēng)力”、“認(rèn)同”、 “互惠性”都是促使兒童學(xué)習(xí)的時(shí)間會(huì)更長(zhǎng)、效果會(huì)更好。因此,教師要充分注意促進(jìn)兒童學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)機(jī),它們比“獎(jiǎng)賞”、“競(jìng)爭(zhēng)”等外在動(dòng)機(jī)更重要。因?yàn)閮?nèi)在動(dòng)機(jī)促使兒童學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)。
兒童的智力、身體與情感發(fā)育的一般特點(diǎn)可能是一致的,但是,兒童的認(rèn)知發(fā)展并不是受年齡的絕對(duì)限制,在很大程度上,教育條件會(huì)影響兒童的認(rèn)知發(fā)展。教師要善于對(duì)兒童的能力做出判斷,按個(gè)別情況與參考社會(huì)的預(yù)測(cè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)估計(jì)兒童的需要與能力。隨著年齡的增長(zhǎng),好奇心也隨之增加,我們要把這種好奇心引導(dǎo)到積極的學(xué)習(xí)中去,一邊是學(xué)習(xí)達(dá)到滿意的程度。兒童加入集體后,開(kāi)始對(duì)其他文化感興趣,也容易選擇成年人做樣板,這就意味著我們也是需要始終保持著對(duì)音樂(lè)的鉆研精神,起帶頭作用。在教育的過(guò)程中我們要適當(dāng)?shù)谋硌菖c批評(píng),給予支持與關(guān)愛(ài)。同時(shí)要注意兒童在音樂(lè)方面生理成長(zhǎng)特征。
音樂(lè)初中讀書(shū)筆記3
最近看了一本關(guān)于音樂(lè)理論的書(shū),看看蠻有意思的。
很多概念是民樂(lè)的樂(lè)理中沒(méi)有系統(tǒng)研究或記錄的。很多人有這樣一種錯(cuò)覺(jué),就是絕對(duì)音高辨別能力比相對(duì)音高鑒別能力要更重要。事實(shí)上,比較音絕對(duì)高鑒別能力與相對(duì)音高鑒別能力就與比較蘋(píng)果與橙子一樣,是沒(méi)什么意義的。絕對(duì)音高與相對(duì)音高的辨別實(shí)際上是兩個(gè)不同的,但是卻互補(bǔ)的技術(shù),都是可以通過(guò)后天的訓(xùn)練達(dá)到的。 davidlucasburge說(shuō)過(guò),絕對(duì)音高鑒別就與用眼睛分辨顏色一樣,當(dāng)聽(tīng)到一個(gè)音的時(shí)候,具有音高鑒別能力的人不需要調(diào)音器就可以告訴你這個(gè)音是什么。甚至有的人可以說(shuō)出這個(gè)音是以什么頻率的a作為標(biāo)準(zhǔn)音的。
經(jīng)過(guò)觀察,我發(fā)現(xiàn),具有音高鑒別能力的人以學(xué)西洋樂(lè)器的為主,尤其是學(xué)鋼琴的。 而相對(duì)音高的鑒別,就是可以通過(guò)耳朵,聽(tīng)出音程關(guān)系,也就是說(shuō),具有相對(duì)音高鑒別能力的人不一定可以聽(tīng)出一個(gè)和弦里的每個(gè)音高,但是可以分辨出和弦的類(lèi)型,比如說(shuō)“大三和弦”一類(lèi)。通常我們?cè)谡{(diào)音的時(shí)候,調(diào)地一根弦主要是跟標(biāo)準(zhǔn)音對(duì),第二根弦的時(shí)候,我們往往會(huì)聽(tīng)與第一根弦的音程關(guān)系來(lái)做調(diào)整,這就是相對(duì)音高鑒別的一個(gè)很常見(jiàn)的應(yīng)用。 那么,兩樣技術(shù)怎么合作呢?簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),相對(duì)音高鑒別可以告訴你和弦的性質(zhì),而決對(duì)音高鑒別可以告訴你和弦具體的位置是什么。也許,有的人會(huì)有疑問(wèn), “如果一個(gè)人掌握了絕對(duì)音高鑒別,不是可以很輕松地找出聽(tīng)到的音程關(guān)系嗎?”實(shí)際上并不是這樣的,有的人可以聽(tīng)出不同的音高,卻分辨不出和弦的種類(lèi),和弦的類(lèi)型與其說(shuō)是一種樂(lè)理概念,更多是一種感覺(jué)。就好比我們學(xué)語(yǔ)言,筆畫(huà)構(gòu)成了一個(gè)個(gè)我們熟悉的字,就好像音符構(gòu)成了我們熟悉的音程,可是字只有放在句子里才會(huì)有準(zhǔn)確的含義,就好像和弦,只有在樂(lè)句里才有含義。 有的人認(rèn)為絕對(duì)音高辨別比相對(duì)音高辨別更為重要與直接,事實(shí)上不然,音樂(lè)不是由單個(gè)的音符組成的,相對(duì)音高辨別能力可以讓你在聽(tīng)到音樂(lè)的第一瞬間,分辨出音樂(lè)的旋律性。
以《無(wú)窮動(dòng)》為例,能夠辨別決對(duì)音高的人聽(tīng)《無(wú)窮動(dòng)》會(huì)聽(tīng)到很多升升降降的音,而只能夠辨別相對(duì)音高的人,可能會(huì)發(fā)現(xiàn)中間有些部分其實(shí)是一個(gè)轉(zhuǎn)調(diào)。相信很多人也有這樣一中經(jīng)歷,聽(tīng)一首歌,很好聽(tīng),很喜歡,然后自己拉著玩,這是因?yàn)槲覀兊南鄬?duì)音高辨別關(guān)系幫我們確定了旋律,但是當(dāng)我們找到樂(lè)譜一看,似乎我們并沒(méi)有找對(duì)調(diào),這就是沒(méi)有決對(duì)音高辨別能力的缺點(diǎn)了。
這兩種能力,聽(tīng)起來(lái)很高深,但是都是可以通過(guò)訓(xùn)練達(dá)到的。
音樂(lè)初中讀書(shū)筆記4
按照慣例,每年假期,學(xué)校都要布置一項(xiàng)作業(yè)就是要寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記,所以就想選一本跟音樂(lè)有關(guān)的書(shū)籍。很早就聽(tīng)說(shuō)過(guò),前國(guó)務(wù)院副總理李嵐清不僅是一名政治家,也是一位學(xué)者和藝術(shù)家。他興趣廣泛,有著深厚的學(xué)養(yǎng),對(duì)文化藝術(shù)也有著誠(chéng)摯的熱愛(ài)和執(zhí)著的追求,先后被國(guó)外數(shù)所大學(xué)授予名譽(yù)博士。從領(lǐng)導(dǎo)崗位退休以后,他還身體力行,積極推進(jìn)中國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展,,讀書(shū)創(chuàng)作,致力于文化藝術(shù)尤其是高雅音樂(lè)的普及推廣。于是,我就去百度搜了一下李嵐清的在多所大學(xué)的講話視頻,一看就是兩個(gè)小時(shí),引人入勝。他說(shuō),人一定要有愛(ài)好,這樣的生活才能夠豐富,人活著也就比較快樂(lè),從他的講座里感到李嵐清的音樂(lè)修養(yǎng)極高。
想不到,他老人家在過(guò)去的一年半中,跑遍中國(guó)20多個(gè)省市,300多所中小學(xué),與超過(guò)10萬(wàn)名年輕人,齊聚一堂,讓歌聲、掌聲和笑聲連成一片海洋。他的講座已成了視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和心靈的盛宴。看過(guò)視頻,異常激動(dòng),特意跑到圖書(shū)大廈買(mǎi)了一本《音樂(lè)·藝術(shù)·人生》仔細(xì)研讀,并做了摘錄筆記,同時(shí)我也建議大家有時(shí)間都去看看他寫(xiě)的書(shū)。
摘錄筆記:
1、音樂(lè)在人類(lèi)社會(huì)生活的各個(gè)方面,都一直發(fā)揮著十分重要的作用。在我國(guó)傳統(tǒng)文化里,“樂(lè)”具有很高的地位,常常與“禮”一起,并稱(chēng)“禮樂(lè)”。“禮”的功能是規(guī)范人的外在行為,“樂(lè)”的功能則是調(diào)節(jié)人的內(nèi)在精神,使之平和中正。孔子說(shuō)的“移風(fēng)易俗,莫善于樂(lè)”,就體現(xiàn)了這種禮樂(lè)觀,同時(shí)強(qiáng)調(diào)了“樂(lè)”的教化功能。“樂(lè)”對(duì)中國(guó)古代文化的發(fā)展發(fā)揮了重要的作用。因此,只有禮樂(lè)并重,才能使整個(gè)社會(huì)具有和諧的秩序。在某種意義上,可以說(shuō)中國(guó)古代文化就是“禮樂(lè)文化”。
2、科學(xué)上的創(chuàng)新思維光靠嚴(yán)密的邏輯思維不行,創(chuàng)新的思想往往開(kāi)始于形象思維。所以,我認(rèn)為音樂(lè)的知識(shí)和修養(yǎng),對(duì)培養(yǎng)人的創(chuàng)新思維能力是有幫助作用的。在這里,我主要強(qiáng)調(diào)音樂(lè)教育對(duì)于培養(yǎng)高素質(zhì)人才的作用。有很多事例表明,要想成為一名高素質(zhì)的知識(shí)分子,就必須接受一定的藝術(shù)教育,具備一定的藝術(shù)修養(yǎng);若要成為某一方面的大師級(jí)人物,就更應(yīng)如此。
3、最近有一些現(xiàn)代認(rèn)知科學(xué)研究表明,音樂(lè)訓(xùn)練不僅有助于提高音樂(lè)認(rèn)知能力本身,而且對(duì)記憶能力、手部運(yùn)動(dòng)能力的提高等都頗有好處;音樂(lè)還可以調(diào)節(jié)人的情緒,影響人的心理狀態(tài)。如果在兒童時(shí)期就對(duì)孩子進(jìn)行包括音樂(lè)在內(nèi)的各種訓(xùn)練,這不僅能提升他們的樂(lè)感,而且會(huì)有益于他們的運(yùn)動(dòng)控制、記憶能力和思維發(fā)展,即使腦的功能得到更多的開(kāi)發(fā)。
4、人們對(duì)音樂(lè)的喜好雖然有主觀因素,但音樂(lè)本身也有高雅和低俗、好聽(tīng)與不好聽(tīng)的區(qū)別。那么到底什么是好的音樂(lè)呢?我們通常把經(jīng)過(guò)人們的長(zhǎng)期欣
賞而篩選、保留下來(lái)的,能夠“久盛不衰,百聽(tīng)不厭”的,古今中外的優(yōu)秀音樂(lè)稱(chēng)為“經(jīng)典音樂(lè)”。這種音樂(lè)通常藝術(shù)語(yǔ)言豐富,表現(xiàn)技法精湛,具有較高的文化內(nèi)涵和純正的藝術(shù)品質(zhì),以及持久的藝術(shù)生命力。欣賞這樣的音樂(lè),能夠提高人的審美品位,提升人的精神境界,培養(yǎng)人的思維能力,特別是形象思維能力,有助于培養(yǎng)高素質(zhì)人才。
5、音樂(lè)和其他藝術(shù)一樣,能幫助我們所有、開(kāi)發(fā)大腦的功能,從而提高形象思維能力。其實(shí),還可以進(jìn)而提高創(chuàng)新思維能力。愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“我的科學(xué)成就,許多是受音樂(lè)啟發(fā)得來(lái)的。”在他的科學(xué)創(chuàng)造過(guò)程中,音樂(lè)確實(shí)給了他許多啟發(fā),從而激發(fā)了他的創(chuàng)造熱情和靈感。
6、好的音樂(lè),在給人以美的享受的同時(shí),還可以陶冶人珍惜美好事物的情操,激勵(lì)人們?nèi)ヌ嵘陨淼木窬辰纾非蟾呱械木裆睢:玫囊魳?lè),我們都能從中獲得美的享受、精神的愉悅和思想上的提升。我們不要太介意“懂不懂”音樂(lè),更不要讓它成為享受和感受音樂(lè)的障礙。
7、音樂(lè)是人類(lèi)不可缺少的精神食糧。經(jīng)典音樂(lè)的內(nèi)容往往深刻而豐厚,是人生體驗(yàn)的升華和思想情感的流露,能夠滿足個(gè)人乃至整個(gè)人類(lèi)深層次的精神需求。而流行音樂(lè)的內(nèi)容一般較為淺顯,有追求外在形式美的傾向,往往滿足的是人的淺層次的精神需求。因此,我認(rèn)為,“經(jīng)典音樂(lè)”這一課,青年朋友們遲早要補(bǔ)上,要提高音樂(lè)審美的修養(yǎng),否則就會(huì)影響身心的健康發(fā)展和成長(zhǎng)。
8、音樂(lè)不僅有助于長(zhǎng)久記憶,而且對(duì)于當(dāng)下的工作和學(xué)習(xí)效率的提高也有直接的作用。很多人可能都有這樣的體會(huì),在工作和學(xué)習(xí)的環(huán)境中輕輕播放適合自己的優(yōu)美音樂(lè),能提高思維的敏捷性。
9、在看書(shū)、寫(xiě)作、休息時(shí),輕輕的播放一些背景音樂(lè)特別是輕音樂(lè),不但可以提高效率,也可以培養(yǎng)我們對(duì)音樂(lè)的興趣。
10、我認(rèn)為,任何人都離不開(kāi)音樂(lè)。沒(méi)有音樂(lè)的生活是無(wú)法想象的。音樂(lè)與語(yǔ)言一樣是人類(lèi)所不可或缺的;音樂(lè)可以培養(yǎng)人們廣闊的胸襟,調(diào)整人與社會(huì)、人與人之間的關(guān)系,培養(yǎng)群體意識(shí);同時(shí),好的音樂(lè)有助于提高工作和學(xué)習(xí)效率。我在職的時(shí)候,音樂(lè)是我業(yè)余生活的一部分,除在辦公室等公共場(chǎng)合不聽(tīng)音樂(lè)之外,我在家無(wú)論是辦公、學(xué)習(xí),還是休息,總是喜歡輕輕地放些音樂(lè)。現(xiàn)在退休了,音樂(lè)則成了我整個(gè)生活的一部分了。
最后,李嵐清將自己對(duì)音樂(lè)的愛(ài)好與理解以及音樂(lè)對(duì)工作的幫助、對(duì)人生的啟悟,以深厚的音樂(lè)素養(yǎng)和睿智的語(yǔ)言,為我們打開(kāi)了嶄新的視野:我想送給大家的幾句話是:音樂(lè)的魅力在于它能使學(xué)習(xí)更有實(shí)效,思維更有創(chuàng)意,工作更有效率,領(lǐng)導(dǎo)更有藝術(shù),生活更有情趣,人生更加豐厚!我希望大家都能成為音樂(lè)愛(ài)好者!
音樂(lè)的修養(yǎng)需要一個(gè)很長(zhǎng)的過(guò)程,通過(guò)讀了這本書(shū),再加上平時(shí)自己的音樂(lè)積累,我現(xiàn)在感覺(jué)聽(tīng)一些經(jīng)典的曲子,如果真正能夠深入進(jìn)去,就好比在讀書(shū),只不過(guò)是靠耳朵來(lái)“讀”,那些有明的作曲家無(wú)不有著坎坷的經(jīng)歷,通過(guò)聽(tīng)他 們的曲子,通常能給我們以鼓舞。有時(shí)間就來(lái)聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)吧?音樂(lè)讓你的生活更精彩!
音樂(lè)初中讀書(shū)筆記5
隨著世界課程改革的浪潮,我國(guó)基礎(chǔ)教育課程取得了令人欣喜的成就。基礎(chǔ)教育課程改革試驗(yàn)己走過(guò)幾年的歷程。在這幾年的時(shí)間里,廣大音樂(lè)教師積極參與課程改革實(shí)驗(yàn),在教學(xué)中扎實(shí)實(shí)踐新課程理念,使音樂(lè)課堂發(fā)生了深刻的變化,課堂變得豐富多彩,充滿了動(dòng)感和活力。但是,作為一名音樂(lè)教師,課改中出現(xiàn)的一些重形式,輕內(nèi)容的問(wèn)題不能不引起我們的重視。
第一、重學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的外在鼓勵(lì),輕評(píng)價(jià)功能的內(nèi)在發(fā)揮。
課改提倡多鼓勵(lì)學(xué)生,以此激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和自信心,這樣不少老師便片面認(rèn)為,課堂教學(xué)上鼓勵(lì)的力度越大,學(xué)生學(xué)習(xí)積極性便會(huì)越高,因而在音樂(lè)課堂上頻繁出現(xiàn)了老師“號(hào)召”同學(xué)們“掌聲鼓勵(lì)”,同學(xué)們就一起伸出小手拍著,“棒棒,你最棒!”,同學(xué)回答問(wèn)題正確時(shí),老師評(píng)價(jià)同學(xué)也只是僅限于“你真棒!”,“你真勇敢”……這些表?yè)P(yáng)方式,使得音樂(lè)課堂上掌聲不斷,“你真棒”的贊揚(yáng)聲不絕于耳。這些年的音樂(lè)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)告訴我,這種外在激勵(lì),在學(xué)生一開(kāi)始接觸時(shí),都會(huì)視為一種動(dòng)力,一種鞭策,但是長(zhǎng)此以往,鼓勵(lì)者會(huì)變成一種機(jī)械動(dòng)作,被鼓勵(lì)者也會(huì)習(xí)以為常,而起不到鼓勵(lì)作用。心理學(xué)研究表明,過(guò)多的外在鼓勵(lì),不利于培養(yǎng)學(xué)生內(nèi)在的持久的學(xué)習(xí)興趣,也不利于學(xué)生良好品質(zhì)的發(fā)展。《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出:“音樂(lè)課程評(píng)價(jià)應(yīng)通過(guò)科學(xué)的課程評(píng)價(jià),有效地促進(jìn)學(xué)生發(fā)展,激勵(lì)教師進(jìn)取,完善教學(xué)管理,推動(dòng)音樂(lè)課程的建設(shè)與發(fā)展;應(yīng)有利于學(xué)生了解自己的進(jìn)步 ,發(fā)現(xiàn)和發(fā)展音樂(lè)的潛能,建立自信,促進(jìn)音樂(lè)感知表現(xiàn)和創(chuàng)造等能力的發(fā)展。”由此我們可以看出,新課改提倡鼓勵(lì)學(xué)生,并不意味著就是要在課堂上說(shuō)幾句簡(jiǎn)單的贊揚(yáng)語(yǔ),做幾個(gè)贊揚(yáng)的動(dòng)作,而是要使評(píng)價(jià)學(xué)生的全面發(fā)展,特別是要促進(jìn)學(xué)生健康人格的發(fā)展。
第二、重現(xiàn)代技術(shù)的形式,輕師生自身潛能。
《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出:“教師應(yīng)努力掌握現(xiàn)代信息技術(shù),利用其視聽(tīng)結(jié)合,聲像一體、形象性強(qiáng)、信息量大、資源寬廣等優(yōu)點(diǎn)為教學(xué)服務(wù)。要充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)校、家庭和
社區(qū)運(yùn)用電腦網(wǎng)絡(luò)方面所蘊(yùn)藏的巨大教育潛力,引導(dǎo)學(xué)生利用現(xiàn)代信息技術(shù)學(xué)習(xí)音樂(lè)。”因此許多學(xué)校甚至上級(jí)業(yè)務(wù)部門(mén)評(píng)價(jià)一個(gè)教師在課堂教學(xué)中是否實(shí)踐了新課程理念,一個(gè)重要的指標(biāo),就是在教學(xué)中是否使用了多媒體課件,以至于出現(xiàn)許多音樂(lè)教師都喜歡在電腦上做文章的現(xiàn)象,本來(lái)用大歌片、小黑板可以解決的問(wèn)題,卻不惜一切代價(jià),請(qǐng)人、聘人,動(dòng)用一切可以動(dòng)用的力量制作多媒體課件。一個(gè)人授課,后面千軍萬(wàn)馬為其服務(wù)。而效果呢?教學(xué)實(shí)踐表明,如果在條件,設(shè)備不具備的情況下,完全可以充分發(fā)揮師生的自身潛能,利用自身優(yōu)勢(shì),創(chuàng)作性的開(kāi)展教學(xué),同樣可收到事半功倍的效果。
第三、重學(xué)習(xí)過(guò)程,輕“三個(gè)維度”的有機(jī)整合。
一位教師在執(zhí)教唱歌課《誰(shuí)唱歌》時(shí),為了最大限度實(shí)際效果地體現(xiàn)以聽(tīng)為主的教學(xué)手段和充分發(fā)揮學(xué)生主體地位,便采用了先讓學(xué)生聽(tīng)范唱兩遍,接下來(lái)讓學(xué)生跟琴模唱兩遍,接下來(lái)便是讓學(xué)生小組討論創(chuàng)編歌詞、小組討論創(chuàng)編動(dòng)作、小組討論如何用打擊樂(lè)器伴奏、小組合作創(chuàng)作繪畫(huà)作品……一節(jié)課表現(xiàn)看來(lái)學(xué)生是能動(dòng)起來(lái)了,氣氛也很活躍,但最后的檢測(cè)結(jié)果卻令人失望:老師要求同學(xué)們用最優(yōu)美的歌聲演唱歌曲,結(jié)果是只聽(tīng)見(jiàn)老師的琴聲、老師的歌聲,卻不聞學(xué)生優(yōu)美的歌聲,更談不上準(zhǔn)確的`唱準(zhǔn)時(shí)值……造成這一結(jié)果的主要原因,不外于老師對(duì)如何唱好本歌曲引導(dǎo)少,只注意學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)方法的形式表現(xiàn)。《音樂(lè)新課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出:“音樂(lè)課程目標(biāo)是通過(guò)教學(xué)及各種生動(dòng)的音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)好音樂(lè)的情趣,發(fā)展音樂(lè)感受與鑒賞能力,表現(xiàn)能力和創(chuàng)造能力,提高音樂(lè)文化素養(yǎng),豐富情感體驗(yàn)、陶冶高尚情操。”這段話指出了我們過(guò)去的課程存在的問(wèn)題:過(guò)分注意知識(shí)傳授,忽視了學(xué)習(xí)過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀的形成。課改就是要改變這一現(xiàn)狀,但這決不意味著我們?cè)诮虒W(xué)中可輕視知識(shí)的傳授、技能的培養(yǎng),而是要使“知識(shí)和能力,過(guò)程和方法,情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)維度”有機(jī)整合,即“使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過(guò)程成為學(xué)生學(xué)習(xí)形成正確的價(jià)值觀的過(guò)程。”
第四、重學(xué)生主體地位,輕教師作用。
據(jù)我的觀察和理解,現(xiàn)在周邊許多學(xué)校都不同程度地出現(xiàn)了音樂(lè)教師平時(shí)上音樂(lè)課單憑錄音機(jī)、一本音樂(lè)課本執(zhí)教的現(xiàn)象(公開(kāi)課除外),上課環(huán)節(jié)不外于老師操縱錄音機(jī)學(xué)生
自己聆聽(tīng)歌曲,學(xué)生自己跟唱歌曲,一遍又一遍,最后是學(xué)生自己在錄音帶的伴奏下唱歌曲,表演歌曲,學(xué)生唱了整整一節(jié)課,至于難點(diǎn)、重點(diǎn)的樂(lè)句根本談不上用琴來(lái)聽(tīng)辨、賞析、體驗(yàn)。《基礎(chǔ)教育課程改革納要(試行)》指出:“教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng),共同發(fā)展。”由此我們可以說(shuō),新課程實(shí)際過(guò)程中,師生應(yīng)互為主體,學(xué)生與教師的關(guān)系應(yīng)該是互動(dòng)的、融洽的,在和諧中不斷共同發(fā)展。在新課改中,教師己從知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者、引導(dǎo)者,新課程在各個(gè)方面都對(duì)教師提出了新的要求,教師的作用應(yīng)獲得新的提升,而不是下降。作為學(xué)生發(fā)展的組織者、引導(dǎo)者,教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和興趣,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,要充分考慮學(xué)生的實(shí)際和知識(shí)結(jié)構(gòu)體系,為學(xué)生提供實(shí)施適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),讓學(xué)生找準(zhǔn)切入點(diǎn)。只有這樣,教師才能與學(xué)生相互交流、相互溝通,相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充,才能與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),交流彼此的情感、體驗(yàn)與觀念,豐富教學(xué)內(nèi)容,求得新的發(fā)展,從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展。
基礎(chǔ)教育課程改革的目標(biāo)是:“為了中華民族的復(fù)興,為了每一位學(xué)生的發(fā)展。”讓我們?yōu)檫_(dá)到這一目標(biāo)而共同努力吧!
音樂(lè)初中讀書(shū)筆記6
學(xué)習(xí)使人進(jìn)步。在閑暇時(shí)看書(shū)、廣泛閱讀書(shū)籍已經(jīng)成為都市人的一大休閑方式,自己也不例外。但大多是看報(bào)刊雜志、教育專(zhuān)著、養(yǎng)生保健之類(lèi)書(shū)籍,卻很少看音樂(lè)教育理論書(shū)籍。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)同學(xué)向我推薦了《指間下的音樂(lè)》這本書(shū)籍。
《指間下的音樂(lè)》由美國(guó)音樂(lè)教育家格雷珍。希爾尼穆斯。比爾編著的美國(guó)音樂(lè)教育理念與教學(xué)案例的教育專(zhuān)著。讀過(guò)之后充分感受到這是一本對(duì)音樂(lè)教師非常實(shí)用的書(shū)。書(shū)中的音樂(lè)知識(shí)理論、音樂(lè)教學(xué)案例及所介紹的的音樂(lè)教學(xué)技能技巧,不僅開(kāi)闊了我的專(zhuān)業(yè)知識(shí)層面,提高了我的音樂(lè)技能,更重要的是對(duì)我的教學(xué)思想產(chǎn)生了更深遠(yuǎn)的影響,使我對(duì)新課改背景下的音樂(lè)教育工作有了新的認(rèn)識(shí)。
《指間下的音樂(lè)》一書(shū)中提到“應(yīng)該讓學(xué)生像成年人一樣直接進(jìn)入音樂(lè)體驗(yàn),進(jìn)行音樂(lè)思考,由此將他們引入音樂(lè)的主題。”而《全日制義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》也明確指出:音樂(lè)教育作為審美教育的一種方式和手段,其主要是通過(guò)提供給學(xué)生感受音樂(lè)、表現(xiàn)音樂(lè),創(chuàng)造音樂(lè)的機(jī)會(huì),使學(xué)生獲得音樂(lè)審美的體驗(yàn)和享受成功的愉悅。音樂(lè)教學(xué)中,只有學(xué)生積極感受和鑒賞音樂(lè),培養(yǎng)學(xué)生感受、指間下的音樂(lè)的能力,才能使學(xué)生獲得對(duì)音樂(lè)本質(zhì)的理解與感悟,進(jìn)而陶冶情操,促進(jìn)創(chuàng)造性思維的發(fā)展。此外,引導(dǎo)學(xué)生正確地感受音樂(lè)是進(jìn)行音樂(lè)聯(lián)想與想象的基礎(chǔ)。
在《指間下的音樂(lè)》書(shū)中,作者對(duì)小學(xué)各年級(jí)學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)均給予了明確的指導(dǎo),律動(dòng)、歌唱、樂(lè)器演奏,尤其指出重點(diǎn)是教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)聽(tīng)音樂(lè)。本學(xué)年,自己任教一年級(jí),一年級(jí)學(xué)生正處于以“娛樂(lè)性”為主的幼兒教育向“知識(shí)性”為主的小學(xué)教育的銜接階段。他們具有好玩、好動(dòng)、好奇的心理特征,模仿能力較強(qiáng),抽象思維有待發(fā)展。在教學(xué)實(shí)踐中,每當(dāng)讓學(xué)生跟著音樂(lè)課前律動(dòng)時(shí),學(xué)生普遍出現(xiàn)脫離音樂(lè)而無(wú)規(guī)律的“亂動(dòng)”。對(duì)于一年級(jí)孩子指間下的音樂(lè)的方式而言,確實(shí)重點(diǎn)就是要強(qiáng)化良好習(xí)慣的培養(yǎng),即應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生良好的“聽(tīng)音樂(lè)”的習(xí)慣。在教學(xué)實(shí)踐中,我通過(guò)讓學(xué)生“帶著問(wèn)題聽(tīng)”,“想著聽(tīng)”,“動(dòng)著聽(tīng)”等多元化的“聽(tīng)”的形式,使學(xué)生變“強(qiáng)迫地聽(tīng)”為“喜歡地聽(tīng)”,由“聽(tīng)而不聞”為“聽(tīng)而有感”;此外用肢體語(yǔ)言感受,通過(guò)舞蹈動(dòng)作幫助理解音樂(lè),創(chuàng)設(shè)具有感染力的情境等,都能幫助學(xué)生更好地感受音樂(lè),學(xué)習(xí)起來(lái)興趣盎然。
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