師德師風學習讀書筆記

時間：2022-07-13 09:54:31 讀書筆記我要投稿

師德師風學習讀書筆記范文（通用11篇）

　　讀完一本名著以后，相信大家一定領會了不少東西，何不靜下心來寫寫讀書筆記呢？那么你真的懂得怎么寫讀書筆記嗎？以下是小編精心整理的師德師風學習讀書筆記范文，歡迎大家分享。

師德師風學習讀書筆記范文（通用11篇）

　　師德師風學習讀書筆記篇1

　　俗語講得好“身正為師，身高為范”，老師就是孩子的崇拜者，我們的一言一行將是孩子爭相模仿的對象，我們就是太陽下最神圣的職業。我是一名普通的幼兒園老師，我雖然沒有那么出色，但是我有一顆求取之心。在平時的工作中，我盡其所能，爭取把我的眼光四射到每個孩子身上，讓他們在我的無微不至的關懷下快樂的成長。盡管還有一些做的不如意的地方，但是我會及時給自己充電，讓自己跟上時代的步伐，時時更新教育理念，為孩子的未來打下良好根基。現在，就將本人的師德師風剖析分析如下：

　　一、關于師德的自我剖析

　　猶記得，有位印度大詩人泰戈爾說過：“花的事業是甜蜜的，果的事業是珍貴的，讓我干葉的事業吧，因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭的。”我好像還沒有對教師這一行業有個透徹的了解，沒有讓自己全身心的投入到這個事業中來。在這里，我只想對自己說，既然選擇了教師，就是選擇了葉的事業，教師的一生，與花相伴。與花相伴的一生，富有詩意而美好。既然事已至此，我們就要做到一名老師該盡的職責。

　　平時的我們總是對著孩子嚎啕大叫，呼來喚去，稍有一些不順眼就會對孩子吹胡子瞪眼，對孩子一點耐心也沒有。我們沒有用心去對待孩子，沒有用愛去澆灌幼苗。其實我們應用自己博大的愛去溫暖每一位學生。教師只有熱愛學生、尊重學生，才能去精心地培養學生，只有愛得深，才能更認真、更耐心、更細心地對學生進行教育。“愛”源于高尚的師德，“愛”意味著無私的奉獻。教師對學生的愛，不是出自個人的恩怨，而是出自社會的需要、教育的需要。這種愛是穩固的、深厚的，是與教師所肩負的社會責任緊密相連的。

　　二、關于師風的自我剖析

　　對于師風，我想我還欠缺太多。因為懶惰的我，總是每天在消耗著美好的時光，空閑的時候就是幾個好友聚在一起雜談。有的時候甚至在孩子午睡的時候談天論地，從而忽略到我們的舉措已經打擾到孩子們午休了。作為教師，我們就要以身作則，自己就要擺正自己的職責與心態。

　　我們要從孩子的角度出發，以孩子為中心，用自己的愛去溫暖孩子。我們要與學生平等相待，不能把學生當下級隨便呵斥。只有我們把學生看重了，學生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學習這個老師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴中有愛、愛中有嚴，如果我們把學生當成天使，那么我們就生活在天堂，相反，我們就會覺得自己生活在地獄。

　　以上就是我的一些自我剖析，盡管還存有不足，但是我想在今后的幼師生涯中，我會嚴格要求自己做到一名合格教師應有的素養。對于平時的教學活動，我會及時反思。對于今后的教研活動，我會積極參與研討。對于日后的培訓活動，我會汲取機會，以便隨時更新自己的教育理念，給孩子灌輸新時代的新概念。我想經過時間的見證，我會用行動證明我的決心，我一定會努力再努力的！

　　師德師風學習讀書筆記篇2

　　開展“三查三促三提高”活動以來，在全體教師的共同努力下，狠抓師德師風建設，認真召開教師個人自查自糾民主生活會，采取形式多樣，內容豐富的宣傳教育活動，針對存在的問題及時進行了整改，師德師風明顯好轉，取得了實質性的進展，現將我個人學習師德師風情況總結如下：

　　一、思想認識

　　在政治思想方面，能堅持學習，努力提高自身的思想政治素質，學習《教師法》，按照《中小學教師職業道德規范》嚴格要求自己，遵守社會公德。“為教育事業奮斗終身的獻身精神，”把忠誠于人民的教育事業，看成最高美德，時時激勵我，工作上勤勤懇懇，兢兢業業服從領導，不打折扣，認真完成學校領導交給的各項工作任務，并用“學為人師，行為示范”的要求來約束自己，做家長認可，學生喜歡，學校放心的教師。在平時我經常進行自我反省，時時處處對自己嚴格要求，查找不足，努力營造一個好老師的形象。

　　二、學習教育階段

　　學習教育活動在學校的統一安排下，采取相對集中學習與個人學習的方式。學習教育的主要內容，除有關的政治理論外，重點學習《教師法》、《加強和改進師德建設的若干意見》等，使教師們從思想深處認識到師德師風的重要意義，切實提高了思想。

　　師德師風學習讀書筆記篇3

　　教師的職業道德，應是教師的思想、政治、法紀、道德等方面的優良素質在教育教學活動中的統一集中的具體表現。中小學教師職業道德內容主要包括：政治理論，教育方針、政策，法律法規，道德規范，教師的心理健康教育等。教師職業道德是教師職業所要求的行為標準和指導教師行為的規范，是教師品德修養的集中體現。

　　關于《中小學教師違反職業道德行為》，我覺得無規矩不成方圓，沒有制度教師道德及教學就不能提升。教師是學生的啟蒙人、開拓者。然而各種學生都有不同的心態，面對學生的過失，教師應予以教育，不應體罰或變相體罰學生。面對不同的學生應有不同的教育方法，教師與學生之間的關系應是和諧可親的。

　　對于有償家教、索要或者違反規定收受家長、學生財物的行為，嚴重違反了《中小學教師違反職業道德行為》，面對自己的過失，理應有相應的制度來完善。

　　總之，一個合格的教師應該有良好的職業道德、健康的心理素質和為祖國教育事業無私奉獻的敬業精神，有新時代所推崇的新思想、新觀念，有探索精神和創新精神。

　　在以后的工作中，我還要繼續認真學習《教師職業道德行為規范》。堅持以人為本、以德立教、愛崗敬業、為人師表，不斷提高自己的政治思想素質和職業道德修養；并緊緊圍繞新時期師德素質要求和師德規范，切實轉變工作作風，全面推進素質教育，以高尚的情操引導學生德、智、體、美的全面發展。做一個為人民服務的教師，做一個讓人民滿意的教師。

　　師德師風學習讀書筆記篇4

　　強調素質不等于忽視品德。我國古代的教育家早就說過：人者，德為先。未學文而先學文德，未學武而先重武德，學好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報效國民。但是，自從改革開放后，國人片面地以為西方之所以發達，就是因為能以自己為主，于是“不管黑貓白貓，抓到老鼠就是好貓”這話一直被歪曲到現在，結果腐化案件層出不窮，而且級別越來越大。這種不良風氣已嚴重影響到了還在校求學的青少年。

　　素質教育不等于要一味地苛求全面發展。能夠全面發展，固然更好，但不是所有的人都能全面發展，而不全面的人未必就不是人才。世上本無十全十美的人和事，我們也就不必苛求人人都全面發展。但現實教育中，我們卻在違背這一規律，不管能否接受，家長們業余都在逼著孩子們學彈琴、繪畫、表演等，老師們也都在要求學生們什么都學，爭取全科優秀，以為什么都懂才算是素質，絲毫不理會孩子們的感受，結果孩子們更是厭學，完全違背了教師和家長們的初衷。

　　更為可怕的是，招聘部門在錄用人時，依然先青睞什么都懂一點的人。但什么都懂一點的人，到頭來充其量也不過能成為學者而已，而我們的社會不光需要學者，還需要專家；既需要全才，也需要專才。事實上想面面俱到的話，到頭來一面都難到。要是當年清華大學也只招收全科合格的考生的話，中國肯定會少了個歷史學家吳晗；要是美國的公司錄用員工時一律要本科畢業生的話，現在也就不一定有比爾·蓋茨了。

　　也許有的人會擔心，不多學一點，以后在工作中碰到來自其他方面的難題時怎么辦？這好辦，先使專長得到發揮后，即便將后的工作中會遇上其他方面的難題，補起課來也會效率很高，因為這時候的學習是急迫的，有目的的，出于需要，故而興趣也大。孔子早就說過，要“因材施教”，他的門生們也確實都各有所長。咱們的當代人怎么就糊涂了呢？

　　通過這次師德師風的集中學習，在以后的工作中我要更及時掌握黨的.工作重點方針。從思想上行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風。刻苦鉆研業務知識，做到政治業務兩過硬。

　　師德師風學習讀書筆記篇5

　　本文主要從思想認識；學習教育階段；對照檢查階段；整改提高階段；今后努力的方向進行講述。其中，主要包括：在政治思想方面，能堅持學習，努力提高自身的思想政治素質，學習《教師法》，按照《中小學教師職業道德規范》嚴格要求自己，遵守社會公德、學習教育活動在學校的統一安排下，采取相對集中學習與個人學習的方式、對照檢查階段的主要任務是認真學習，提高認識的基礎上揭示問題，找準主要矛盾、根據自己對照檢查發現的主要問題，針對性地采取措施，建立健全有關的條款，使自己師德師風建設逐漸走上正常化，制度化的軌道、更新教育觀念，徹底改變以往那種懲罰學生是為學生好的錯誤思想，改變對學生居高臨下的態度，主動，積極地建立一種民主，平等，和諧的師生關系，尊重學生人格，熱愛學生、積極調整心態，明確自身的“責，權，義”正確處理奉獻與索取，集體與個人，名利和道義之間的關系等，具體材料請詳見：

　　一、思想認識

　　二、學習教育階段

　　師德師風學習讀書筆記篇6

　　中共中央關于加強社會主義精神文明建設若干主要問題的《決定》明確指出，全面加強社會主義道德建設，“當前要以加強職業道德建設、糾正行業不正之風為重點”。筆者認為，在當前社會所存在的管理混亂、政令不暢、法制疲軟、滋生、罪惡肆掠、金錢至上、唯利是圖等現象一時難以扼制，行業不正之風無“行”不入，渴求社會理性、正義和秩序的呼聲日益高漲的情勢下，把倡導和實踐教育公正作為加強師德建設的重要內容，對規范師德行為，提高師德水平和端正教育行業風氣，具有重大的現實意義。

　　一、教育公正是師德的重要范疇

　　公正是人類的始終追求。在社會教育關系中實現公正，歷來是教育家、思想家和政治家們竭力倡導的價值目標和籍以發揮著述的傳統領域。就我國而論，從孔圣人主張“有教無類”的教育公正思想算起，也有兩千多年的悠久歷史。但略感意外的是:何謂公正?何謂教育公正?人們總是一語帶過，包括目前已出版的眾多倫理學辭書，均未列入條目正面予以闡釋。教育公正在概念上應有廣義與狹義之分。廣義的教育公正，是指社會教育關系中的公正。其基本內容，諸如社會教育制度的公正、教育立法與司法的公正，社會教育資源配置的公平合理，每個人受教育的權利平等與機會均等等等。狹義的教育公正，則是指教育活動中的公正。其中，教師(泛指教師，教育職員和教學輔助人員)公平合理地對待和評價每一個學生，是教育公正的最基本內容。

　　教育的公正是師德的重要范疇。范疇是人們在思維過程中，用以把握事物、現象及其本質特性、方面和關系的普遍本質的概念。是人們借以把握事物本質的“鑰匙”。教育公正概括和反映師德的主要特征，體現一定社會對教師的根本要求，是教師必備的品質素養。教育公正作為師德的重要范疇，能在教師內心形成一種公正的價值信念，一種明確的公正的正義要求，能對教師行為公正性的判斷、選擇、評價和自覺調整起到指導，影響和驅動作用。教師道德體系中不可缺少教育公正，師德建設中不可忽視教育公正。

　　二、教育公正的內容和要求

　　教育公正作為教師的一種美德，根源于教師教育勞動這種特定的社會利益關系和道德關系。教育公正的內容和要求既有較強的繼承性、穩定性，但同時又受到現實社會歷史條件、社會教育制度、教育職業勞動目的和社會道德價值取向等多種因素的制約。

　　在以私有制為基礎的社會中，盡管有不少教師具有不論學生出生貧富、一律公正平等對待善良愿望，但由于社會教育制度不利于勞動者階級的子弟，教育勞動的目的是培養統治階級需要的人才，因而教師的公正始終受到限制。

　　在社會主義條件下，社會主義教育事業的人民性、社會主義教育制度的正義性和社會主義物質文明和精神文明建設的同步發展，不僅為教師實踐教育公正創造了良好的社會條件，而且提出了更高的要求。聯系當前教育行業的實際，筆者以為，教師在教育活動中實踐教育公正，至少應包括以下五個方面:第一，尊重學生人格和受教育的平等權利。

　　教師要平等地對待每一個學生。對不同相貌、不同性別、不同族、不同籍貫、不同出生、不同智力、不同個性、不同關系的學生要一視同仁，不偏心、不偏愛、不偏袒、不歧視身心有缺陷的學生或后進學生;要尊重學生人格人身不受侵犯的權利，無論在任何情況下，都不能用刻薄、粗俗的語言諷刺、挖苦、嘲笑和打擊學生，尤其是體罰和變相體罰學生。教師與學生要建立起一種平等民主與合作的關系，要經常與學生和學生集體平等交換意見，采納他們合理的意見、建議和要求。第二，公正合理地對學生進行教育。

　　教師教育學生，必須是愛與嚴相結合。愛與嚴相輔相成，都是教育的條件、手段和動力。公正原則要求:愛，不是出于個人的狹隘感情或“自然好惡”，而是出于教師對祖國和民族未來的熱愛、對教育事業的熱愛、出于一種高尚的道德感，責任感;嚴，也不是隨心所欲，而是嚴中有愛，嚴中有理，嚴中有方、嚴中有度。教育不是知識的發售、更不是單純的灌輸，教師應深入了解學生、潛心研究教育的自身規律，選擇公正合理態度、方法教育學生。

　　三，公正合理地評價學生

　　如何對學生的知識、能力、品質和長進程度給予恰當評價，歷來是一個極為復雜的問題。根據教育勞動的特點，教育公正不僅僅限于在“分數”面前“一律平等”的“外表公正”，而是更注重以追求最大限度地全面提高學生素質和創新能力為根本目標的“實質公正”。恰當地處理好“外表公正”與“實質公正”的相互關系，是一個需要教師不斷探索和實踐的重要課題。尤其在當前“高分=重點學校=名牌大學=好工作=高收入”的背景一時難以改變的情的情況下，教師堅持做到在試卷，規則和分數面前人人平等，不抱成見，不循私情，規范準確，也是體現教育公正要求的重要方面。

　　四，對學生“賞罰”要公平合理。

　　“信賞必罰”，原本是政治家們的用人之術。如今“賞罰”的運用已成為教師教育、激勵和規范學生行為的經常性措施。教育公正要求教師對學生的“賞罰”，必須以教育為前提，必須在實施中做到“賞罰”有據、“賞罰”有度、“賞罰”公平。所謂“賞罰”有據，是指“賞罰”必須有事實和規章的依據。 “賞”，一定要給予有立功表現的學生;“罰”，一定要給予主觀上有過錯的學生。并且要依據(符合教育行政法規的)規定行事，不能“政出多門”，更不能隨心所欲。

　　所謂“賞罰”有度，一是指“賞”的面不宜太寬，搞平均主義;也不能太狹，而被少數“冒尖”的學生所“壟斷”;二是 “賞”不宜太厚。現在有的教師也崇尚社會上那套作法，動輒對 “好”學生予以重獎，其后患無窮。一方面，學校的財力有限，即便是“羊毛出在羊身上”，一個階段獎勵過高，會給后階段獎勵形成壓力，甚至無獎可賞;另一方面，也給得獎者造成賞一定要厚，不厚就刺激不起積極性的心態，滋長他們一味追求物質利益的不健康思想。再一方面，因為獎賞過高，引起其他學生的不滿，反而使多數人的積極性受到抑制。三是“賞”一定要以精神獎勵為主。因為靠物質刺激是很難培養學生成為具有覺悟的“四有”新人的。明末清初的思想家王夫之曾發過這樣的議論:“子之能孝者，必其不以親之田廬為恩者也;臣之能忠者，必其不以君之爵祿為恩者也;友之能信者，必其不以友之車裘為恩者也”。旨望以物質利益來刺激積極性，連“孝子”、“忠臣”、“摯友”都培養不出，何談培養大批具有共產主義覺悟的社會主義事業接班人。至于講到“罰”，這里主要指對違紀學生的處罰，必須量罰得當，杜絕“以懲代教”。孔子曾說:“不教而誅，非也，”說明“教”是教育的最高原則。“罰”，一定要有足夠的懲戒性質，否則是不可取的。所謂賞罰公平，是指教師在賞罰學生的問題上，決不能為個人的愛憎親疏所干擾，要做到“有功雖仇亦賞，有過雖親必罰”。

　　師德師風學習讀書筆記篇7

　　通過本次學習活動，更加明確了師德高尚的重要性。中華民族素有崇尚師德，弘揚師德的優良傳統。教書育人，教書者必先學為人師，育人者必先行為世范。教師的職業特點決定了教師必須具備更高的素質，而師德是教師最重要的素質，是教師之靈魂。

　　教師的一言一行都會影響孩子們的成長，因為教師的不負責任，很可能會影響孩子的一生，世界上還有什么比這個造成的損失更大呢?“師德教育”又一次讓我的心靈受到了洗禮，使我更清楚地認識到了自己的責任之重!

　　學習了李宣海同志的講話，使我進一步認識師德的重要性。沒有高水平的教師隊伍，就沒有高質量的教育;沒有教師隊伍的現代化，就沒有上海教育的現代化。師德是我們教師最重要的素質，幼兒教師只有愛幼兒，才能做好這份工作。

　　面臨改革開放的新時期，國家和社會對教師、對教育事業的要求和期望來說，作為教師是故步自封、不思進取還是勇于改革與時俱進呢?當我們學習了李宣海在上海市師德師風建設推進會上的講話后，思想上更清晰明了了;也充分認識加強師德建設的特殊性和重要性。

　　我要把自身的師德素養提高為首要任務，在實踐中理論中不斷的完善自己、提高自己，使自己成為一名名副其實的人類靈魂工程師!

　　師德師風學習讀書筆記篇8

　　當孩子具備一定文化基礎，有一定的審美、是非分明能力，有一定的計劃目標，能自覺地安排自己的學習起居，并不覺得學習累時，就進軌了，家長就省心了。

　　蘇霍姆林斯基說過：教師集體是大家志同道合進行創造性合作的團體，在這里，每個教師都能為集體的創造作出自己的貢獻，每個人從集體的創造中吸取精神氣力，同時也以精神氣力往豐富自己的同道。在教師群體中，每個教師的工作態度、工作能力、工作效益，可以通過比較、鑒別，分出優劣，激勵先進，督促后進。同時，教師也可以吸取別人的優點和經驗來豐富和對照檢驗自己，達到互幫互學，共同進步。新時期的人民教師，在同一個集體中，在同一個教育方針的指導下，在各自的崗位上從事著同一個目標--培育人才的工作。他們之間的關系既是一種各司其職、并肩作戰的關系，又是一種同心同德、團結協作的關系。這種關系對于實現教育目標，形成教師個格、進步自身素質和能力，形成良好校風，有利于學生良好品德的養成，有著重要的意義。

　　雖然從教時間僅僅才六年整，但是在教育教學實踐中，我深深地體會到了教師的職業道德在教學中的地位與作用，并不斷地在努力實踐著。

　　一、幫助學生改掉不寫作業的壞習慣，挽救一朵枯萎的花。

　　學生可能會因為家庭或社會的一些因素，在心理上受到影響，一些不和諧的音符出現在孩子成長的道路上，阻礙了他們的健康發展。比如我班的一個男孩，性格比較內向，作業不做也不交，偶爾看到他寫的字，也分辨不出到底寫的是什么。當我問他為什么不交作業時，同學們卻搶著替他回答了：“老師，你不用管他，他從來都不交作業。”聽到這些話，我真從心里替他難過：孩子，難道你真的麻木到這種程度了嗎？不交作業，成了你的權利了嗎？課后，我不停地想：這孩子為什么會這樣呢？后來通過與他家長的交流，我了解到，他父母因為工作的原因都顧不上他，時間長了，就連他自己也覺得什么都無所謂了，對學習更是不放在心上。為了讓這個孩子的學習成績跟上隊伍，我首先從他的作業抓起，讓同學們來監督他的作業上交情況：如果連續三次表現好，就在他的作業本上貼上一個小星星；如果一節課舉三次手，就加一分。在我和同學們的共同鼓勵下，他的表現越來越好。

　　二、成為“問題學生”的朋友，扶植一朵朵變形的花。

　　“好學生”總會被賞識，“壞學生”則常被抱怨，而抱怨常使他們變得越來越糟。自稱為“四大金剛”的這四個孩子在我們班里特別有名，每節課都要違反紀律，讓老師們特別頭疼。一開始，我也覺得很棘手，面對他們的無理取鬧，我采用說服教育這一“軟”手段，不起作用；嚴厲批評，照樣無濟于事。我分析自己失敗的原因，每個孩子都有各自的特點，只有找到他們的“要害”，才能“戰勝”他們。

　　三、特別的愛給特別的你，撫慰一朵朵傷心的花。

　　作為教師，不同的孩子要給予不同的關愛，特別是一些家庭特殊或性格特別的孩子，教師更應該給他們更多地關愛，將自己特別的愛給這些特殊的孩子，因為他們更需要教師用心去呵護，去關愛。

　　四、做一個說話算數的教師，引導學生成為一朵朵守信的花。

　　我國自古就有“一言既出，駟馬難追”的古訓，作為教師，我們更要時時用自己的實際行動去教育學生，做到“言必信，行必果”。只有這樣，我們教育出來的學生才都能具有自覺遵守諾言的品格。

　　教育需要愛心，學生渴望關愛，“教惟以愛，學惟以篤”，我們要用“海納百川”的寬廣胸懷，去接納每一個學生，細心的呵護每一個學生。雖然學生的年齡較小，但是他們是懂感情的，一份真心實意地愛，一份難得的信任，一句鼓勵的話語，都會在孩子幼小的心田留下不可磨滅的印象。“人非草木，孰能無情”學生們對于老師的辛勤勞動，關心愛護，怎會無動于衷呢？相信：只要教師奉獻出自己的愛心與耐心，一定能夠看到爭奇斗艷、萬紫千紅的燦爛春天。

　　師德師風學習讀書筆記篇9

　　百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本。什么是師德師風？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養，德高才能為范；師風，是教師這個行業的風尚風氣。愛崗敬業，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類，這都是師德。怎樣才能做一名好教師呢？我認為，做為一個人民教師，有強烈的責任心是最基本的，這種責任心主要體現在以下幾個方面：

　　一、對全體學生負責。

　　教師教書育人應是面對全體學生。我們當教師一踏進校門的那一天起，便對每一位學生負起責任，必須關愛學生，尊重學生人格，促進他們在品德、智力、體質各方面都得到發展。

　　二、對學生未來負責。

　　對于教育是一個長期發展過程，同時又是環環相扣的過程。一個環節出現缺陷會給其他環節構成困難，從而影響學生的正常成長。我們教師應該立足現今，著眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，勤勤懇懇，甘當人梯，負起我們這個光榮而艱巨的任務。為后代著想，為家長負責，為學生負責，為我們祖國千秋大業負責。

　　三、對學生所授的知識負責。

　　教師所傳授，對學生來說都是新知識，對知識的第一印象會給學生留下根深蒂固的影響。教師的教授內容必須準確科學。教書育人是一項職責重大的嚴肅工作，來不得半點虛假，敷衍和馬虎。不允許含有不清和錯誤的概念出現。要保證學生掌握真正知識，作為教師不能照本宣科，滿堂灌等方法來教學生。這樣，就要求教師自身應當有淵博的知識，通達的學識，應當能夠對科學知識的嚴密系統有通透的理解，如此才能在教學過程中做到鉤深致遠，游刃有余，知識才能被學生所接受理解，內化為學生的知識結構，并轉化為學生解決問題的能力，才能完成了知識傳授的過程。

　　四、牢記“教書育人”是教師的天職。

　　教書育人一方面說明我們的神圣職責和肩負的歷史使命，另一方面總結了教師的勞動手段、勞動方式和勞動任務。我們培養人才，主要是通過教書，向學生傳授知識，講授做人的道理，引導和激勵青少年學生成人、成才。通過師德師風學習我對教師職業道德的含義有了更深一層的體會。

　　教師必須有高尚的品德。教師職業的最大特點是培養、塑造新一代，自己的道德品質將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生，又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生，使學生的身心健康地成長發展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學實踐中去，正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。教師的人生觀、價值觀有意無意、或多或少地流露，都會對學生有影響。所以，作為一名教師要堅守高尚情操，知榮明恥，嚴以律己，以身作則，在各個方面率先垂范。做學生的榜樣，以自己的人格魅力和學識魅力教育影響學生。

　　教師對學生要有一顆慈母般的愛心。教師對學生慈母般的愛心應來自對教育事業的無限忠誠，對教育事業的強烈事業心和高度責任感。教師的母愛精神具有巨大的感召作用和教化力量，她能徹底地化解學生的逆反心理和對抗情緒，最大限度地激發學生的學習主觀能動性。

　　師德師風學習讀書筆記篇10

　　師德師風建設是關系到教育工作成敗的大事，是德育工作順利進行的可靠保證。建設一支師德高尚、素質精良的教師隊伍，是提高教育教學質量的關鍵。

　　我校按照區教育局2021學年第一學期期末工作安排，于1月1315日集中我校全體教師和職工進行了三天的師德師風學習。

　　一、制定計劃，落實學習內容

　　學校領導高度重視，擬訂了“教師師德學習計劃”，每項學習內容都落實到具體的人。由主講人根據計劃去準備內容，擬訂主講提綱，并聯系實際進行宣講，把教師的政治思想教育，師德師風建設與先進的教學理念、先進的教育教學方法相結合，為全面貫徹黨的教育方針，全面提高教育質量，全面推進我校精神文明建設，起到了積極的作用。

　　二、統一思想，提高認識

　　為切實組織好學校師德師風集中學習。學校根據上級有關規定和學校實際，明確了集中學習時間，校長在學習之前做動員，強調在教師中開展師德師風教育活動的意義，校長對學校的師德師風教育作出周密的安排。向學校教職工提出了加強師德師風修養，不斷學習，不斷創新，完善自己，追求卓越的殷切希望。統一了全校教職工的思想，認識到師德師風教育的必要性與緊迫性。

　　三、建立嚴格的學習制度

　　為了確保學習教育活動的順利實施，搞好集中學習活動，建立了“全員參與制”、“會議簽到制”、“學習檢查制”。“全員參與制”，學校規定，全校教職工無一例外，全員參與整個學習過程，以學校考勤管理制度進行考核；“會議簽到制”，每次會議、活動要求教師按時到位，準時簽到，納入出勤考核；“學習檢查制”，在學習期間，要求每位教師撰寫學習筆記、心得體會，檢查教師的學習記錄，心得體會，并上交學校存檔，同時納入教師年度考核成績，與年度考核獎掛鉤。

　　四、這次師德師風學習的內容

　　1、省、市“十二五”發展綱要及學校“十二五”發展目標；

　　2、師德師風學習講座；

　　3、課堂教學專題講座；

　　4、應對市場挑戰，提高教師能力；

　　5、班主任培訓；

　　6、四位外出學習的教師對全校職工進行的二級培訓學習；

　　（1）中國旅游教育專業教師赴奧地利進修實錄；

　　（2）參加“全國實訓基地設計與管理研討會”介紹；

　　（3）參加賽德爾基金會上海電子工業學校學習體會；

　　（4）參加杭州PTC校園計劃培訓學習匯報；

　　強化師德、鑄造師魂。今后我們將更加扎實地做好師德師風建設工作，探索“以德治校”、“以法治校”的新路子，要站在新的起點，把握新的形勢、增強工作責任感、使命感，推進學校教育快速發展。突出重點、狠抓落實，現在即將步入“十二五”時期，學校將以扎實有效的工作促進學校教育發展。團結和帶領全校師生員工，以主人翁精神投身改革，早日把學校建設成為有特色、高水平的職業學校。

　　師德師風學習讀書筆記篇11

　　我是一名中學教師，我能夠體會到什么才是教師的師德，師德，古來有之，不同時代對師德有不同的要求，現代師德是對古代師德的繼承與發展，知識經濟時代對師德賦予了新的內涵。愛崗敬業、獻身教育是師德的基本要求，熱愛學生、教書育人是師德的核心，以身作則、為人師表是師德的人格力量，更新觀念、努力創新是師德的新發展，終身學習、不斷進取是師德的升華。在近兩年的工作中，我對自己的工作中存在的師德師風的問題反思總結如下，以便以后更好的開展工作。

　　1、在教學中存在簡單想法，教學分離的問題。

　　熱愛教育事業是教師最為重要的美德，教師對教育工作應該一絲不茍，認真對待，每個教師應熱愛自身的本職工作，把教育看作自己真正熱愛的一項事業來耕耘，只有對教育事業注入深厚的感情，才能真正做到以教為榮，愛崗敬業，每個教師要付出艱辛的勞動，但是我在教學中一開始沒有擺正位臵，認為教學是件很簡單的事，只要把知識貫徹透就可以做好一名教師，但是我最后發現學生和我的互動很遠，我不知道他們在想什么，也不能夠按照學生的認知規律來教學，結果成績不太理想，于是在教學過程中，我改變了過去的一貫教與學的分離，盡量和學生拉近距離，但是在拉近距離的同時，又出現了新的問題。

　　2、不夠完善的教學管理制度和教學之間的問題。

　　了解學生，尊重學生，理解學生，把自己擺在和學生的平等位臵上，做學生的好朋友。教師對學生的愛，是師德的核心。在教學管理中，因為學生的不同層次，以及不同的孩子的心理，我沒有分情況的針對問題去細心的分析問題，而是覺得學生只是頑皮，我采用了一貫傳統的教育方法對待學生，在教學管理上欠缺一定的能力，導致最后發現學生在課堂上的學習效率以及和作業情況和我的不完善的教學管理制度有很大的關系，我作為一名教師，有責任在教學管理和教學之間進行摸索，不應該讓固有的方式影響自己的拓展教學的能力，教學實際是教和管理的結合，尤其中學生，這個年齡的特點決定更明顯體現這種關系，在以后工作中，不僅僅是教學者，也是管理者。

　　3、在教學中存在懶惰情緒，工作沒有效率。

　　在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。俗話說：喊破嗓子不如做出樣子。教師的言行對學生的思想、行為和品德具有潛移默化的影響，它是一種重要的教育力量。孔子說過：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”這說明凡是教師要求學生做到的，自己首先應該做到；凡是要求學生不能做的，自己先堅決不做。時時處處為學生榜樣，事事件件做大家表率，在工作、為人上嚴于律已，以身作則，這樣才能達到為人師表的目的，才能在學生中樹立威信，才能使學生對你口服心服，但是在自己的工作中，卻有時像個孩子一樣存在懶惰心理，甚至有僥幸心理，在一些教學的準備深度上和作業的精心批改上欠缺一定的功力，作為教師，自己首先應該踏踏實實，一絲不茍，卻存在讓人滯后的偷懶心理，導致自己的教學工作的效率一直不滿意，今后在教學中應持“活到老，學到老”的精神境界。

　　4、在工作中有時存在情緒化的問題，導致工作力不從心。

　　每個人在生活中都有著影響自己心情的事情，每個人都有著自己的情緒變化，但是并不意味著每個人都是情緒的奴隸，應為人應該學會控制，但是自己把不好的情緒帶到了教學當中，以至于在自己的教學中總是很壓抑，影響了自己的教學工作，使自己的精力有點力不從心，作為學生，有不同的學習層次，平等的對待每一個學生是一名教師應有的師德，但是自己有時會把不好的情緒帶到教學工作中，喜歡好學生是所有老師能輕而義舉可以做到的，但是在不好的情緒的影響下，可能有時會對一些學習層次不太好的學生態度有些強硬，事后又感到后悔和內疚，其實作為學生都渴望得到老師的肯定，作為教師，都應是一個帶這愛心的優秀演員，不能因為自己的情緒而傷了學生的幼小的心靈。因為我們是塑造靈魂的工程師。要從以“教”為出發點轉變為以學生的“練”為出發點，教為學服務，教不是統治學生學、代替學生學，而是啟發學生學、引導學生學。老師不能將所有的知識都教會學生，但是老師教會的是學生的思想，不能讓自己的消極的因素影響學生的認知，應成為學生指導下獲取知識、訓練能力、發展智力以及思想情操受到良好熏陶的引導者。

　　5、在工作中缺乏不斷進取不斷學習的精神。

　　在知識經濟時代，知識和技術更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學和技術發展速度如此之快的背景下，如果不經常處于學習狀態，人們的知識結構很快就會落后于實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉變學習觀念，確立“邊學邊干、邊干邊學、終身學習”的觀念，應該樹立為學生服務的意識，熱愛培訓事業。但是在自己的工作中，缺少一種鉆的精神，“一桶水”和“一碗水”的概念是不一樣的，知識在不斷更新，自己應更需要多學，多琢磨，教學是一種藝術，自己的能力必須和時代的節奏結合，不斷進取，不斷學習是每個教師的必備的師德。

　　從今以后，在自己的工作中，更加熱愛學生，和學生成為朋友，對學生一視同仁，建立起平等和諧的師生關系。相互理解和尊重是師生關系的潤滑劑。教師都是本著教書育人的態度來要求學生的，但是，教師也應該理解和尊重學生。正如德國教育家第斯多惠所說的，教育的藝術不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此要優化自身形象，從樹立“以德立教、率先垂范、嚴于律己、無私奉獻”的教師形象入手，把外樹形象與內強素質結合起來，以良好的師風師德感召和熏陶學生，提高教育人的可信性；在行為、氣質、素養甚至儀表上都應提高文明程度，特別要培養對學生的愛心；自己還要轉變教育觀念，樹立以學生為主體的服務意識，創造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關系。經常有個問題縈繞在耳邊：我還能做些什么，我想答案就是：用心去對待每個學生，只要你用心了，就會有很多的收獲和奇跡等待你。

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