《親愛的安吉維拉》讀書筆記

　　希望能你健康地長大！

　　尼日利亞裔作家阿迪契面對給好友“如何將女兒養育成一個女權主義者”的一封回信，十五條建議。

　　建議一：成為一個全面的人

　　為人母是件無比榮耀的禮物，但不要只用母親的身份定義自己。

　　建議二：共同協作——拒絕“喪偶式育兒”

　　建議三：教育她“性別角色”是徹底的胡扯

　　為什么女孩子就要喜歡粉色喜歡娃娃，男孩子就要用藍色玩直升飛機呢？

　　建議四：要留心我稱之為“偽女權主義”的危害

　　偽女權主義使用“允許”這樣的詞匯。“允許”是個令人不快的詞。允許事關權力。偽女權主義社團的成員經常會說：“讓女人放手去做她們想做的事，只要她們的丈夫允許。”想想看，平時遇到的這類說法，不少吧？

　　建議五：教導奇薩蘭閱讀——教導她喜愛書籍。最好的方式是潛移默化

　　建議六：教導她質疑語言

　　不說“你到了結婚的年紀”而說“你到了找工作的年紀”

　　不說“她為他生了孩子”，我會說“她和他生了孩子”

　　建議七：千萬不要將婚姻當作成就——“嫁個好人家”不是人生的終極目標也沒什么可夸耀的

　　建議八：教導她不要把討人喜歡這件事放在心上

　　和建議13有些相似，不要為迎合他人讓自己受傷害。如果你一直選擇“懂事”，那得到的回應很可能就是放縱和犯錯，而這是誰都不想看到的。

　　建議九：讓奇薩蘭有身份認同感

　　作者是黑人，提出這點是希望小朋友能夠正視自己的`膚色。在我們這樣的文化氛圍里，“身份認同感”可以是對自己家庭的認同或者對自己性別的認同。

　　建議十：慎重對待與她交流以及談論她外表的方式

　　改說“那條裙子不如這條裙子更襯你”，或說它不夠合身，或者說它看來不夠迷人，或者干脆說它很難看，但永遠無關“道德”。因為衣服絕對和道德毫無關系。

　　建議十一：教導她在我們的文化選擇性地使用生理因素作為社會規范時表示質疑

　　比如“孩子首先屬于父親”

　　建議十二：和她談論性，并且早些開始——這相當是與整個社會做斗爭啊。

　　建議十三：戀愛將會發生——教育她愛不僅是給予也是獲得，不要一味自我犧牲。

　　建議十四：在教導她什么是壓迫時，注意不要把受壓迫者描述成圣人——完美受害者是不講道理的。

　　建議十五：教導她什么是差別

　　求同存異，尊重每一個人。讓差異成為尋常的事。讓差別成為常態。不要將差異與重要性相連。這樣做的原因不是為了公平或者友善，僅僅是為了符合人性以及事實。通過教育她理解差別，你將教會她如何在差異化的世界里生存。她會擁有很多觀點，而且她的觀點將來自見多識廣、仁慈善良、心胸廣闊的靈魂。

　　我很難過地意識到，在作者提出的15條建議中，有一半與“否定”或“質疑”相關。女性被束縛在社會加諸條條框框中，只能靠每一位勇敢的女性獨自打破。無論我們做了什么，都向更為廣闊的自己前進了一步。