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端午節的作文1100字

時間:2021-10-16 12:24:24 端午節 我要投稿

端午節的作文1100字集錦五篇

  在日常的學習、工作、生活中,大家都不可避免地會接觸到作文吧,作文要求篇章結構完整,一定要避免無結尾作文的出現。還是對作文一籌莫展嗎?下面是小編收集整理的端午節的作文1100字5篇,希望能夠幫助到大家。

端午節的作文1100字集錦五篇

端午節的作文1100字 篇1

  在我的家鄉,我最喜歡的節日就屬端午節了。我的家住在北方的一個邊陲小鎮上,這里沒有江南的大江大河,沒有南方厚重的文化底蘊,所以便沒有劃龍舟、賽船的盛大場面,也沒有喝雄黃酒的雅致,更沒有書上黃煙“一筆虎”的興趣。但這里有的是讓人一生也忘記不了的醇厚的鄉情,淳樸的民風。

  還有三五天才到端午節,街上就五彩繽紛了。靠近一看,香、香角子、紙葫蘆、燈籠、五彩線,還有不知名的用竹子編的奇形怪狀的東西,真是琳瑯滿目,令人眼花繚亂。人們比劃著精心地挑選著,為過一個多彩的端午節做準備。市場上小販們也不甘示弱,吆喝聲此起彼伏,我尋著聲望去,長粒的黏米亮晶晶,還有精裝的、散裝的粽子葉,那深邃的綠讓我頓時涼爽了許多。還有包粽子的配料:大棗、蜜棗,現在大多選蜜棗了,因為經過加工、浸泡了的蜜棗格外香甜。

  每年我們家都要買上幾十斤黏米,要買最好的,不摻一點大米的,這樣做出來的粽子才會好吃。粽葉要挑選寬厚的,深綠的。最后還要準備粽子餡兒,餡兒可分為好幾種:蜜棗、五花肉、排骨,酸菜也可以,種類可真不少。每年端午節,鄰居們總會湊在我家一起包。每家的餡兒換著用,每種都用不同的線繩捆著,這樣種類就多了。他們也會相互傳授著技巧和手藝,看看誰的手更巧。大家絮叨著談論著家常,真是其樂融融。晚上,粽子就燜好了。從外面回來的我,遠遠地便聞到了香味,真是“香飄十里”啊!粽子似小山也似的堆在盆中,個大飽滿,有我的拳頭般大,似吸足了水的水牛挺著大肚子。粽子一般有三個角,但也有四個角的,線扎得緊緊的。我顧不得洗手,挑選一個肉餡的急忙剝開,只見一粒粒米緊緊挨在一起,晶瑩透亮,如一座水晶寶塔。我的不爭氣的口水早已如“滔滔江水”了。咬上一口,松軟可口,既不粘牙,也不生硬。米中透著清香,再一看,餡兒便露出來了,排骨油香四溢,即便吃過后,一股股肉香也久久纏繞在舌齒間,我只吃了一個便彎不下腰了,媽媽看著我,笑呵呵地說:“你這只小饞貓,可別撐壞了。”還要不停地為我擦去嘴角的米粒。那時,我覺得自己是世界上最幸福的人了。

  端午節當天,人們早上3點便起來了,因為要趁著朝陽還沒升起,要去麥地洗臉,踏青。我們拿了一塊干干的手巾便出發了。早上的空氣濕漉漉的,清新極了,不久眼前就出現了一片綠油油的麥地。麥子剛剛一尺多高,就在這吧。我們掏出手巾,輕輕地揮打著麥尖。待露水打濕了手巾后,再用手巾擦臉,聽老人們說,這樣可以洗去晦氣,一年沒病沒災。玩夠了,回到家,我們就要相互系五彩線了。脖子上、手腕上、腳踝上我們都要系上。“我的好看!”“我的才好看呢,你看!”我們相互比著,誰的五彩線更漂亮,那歡聲笑語與燦爛的朝陽一同升起,籠罩著家鄉的每一寸土地。

  吃完早飯,到街上逛逛去,細心的你會發現每家每戶的大門上都掛上了綠油油的艾蒿和五彩繽紛的手工紙葫蘆,清風微微地吹著,這些家伙就搖晃著,舞蹈著,美麗極了,同時還彌漫著淡淡的清香。艾蒿還是一種藥材,孩子們身上起了紅疙瘩時,將它放在水中煮一煮放入澡池中,洗一洗,小疙瘩便會神奇地消失了。人們還將它掛在大門上,聽說還可以辟邪呢。

  家鄉的端午節雖沒有驚心動魄的龍舟比賽,也沒有煩瑣的禮節習俗,但它淳樸而厚實,就似一首輕音樂,和諧而溫馨,時刻流進我心頭。

端午節的作文1100字 篇2

  明天是農歷的五月初五,是我國民間傳統的節日端午節。端午節亦稱“端五節”、“端陽節”、“蒲節”,流傳于漢族和壯、布衣、侗、土家等少數民族。

  據考證,端午節源于遠古先民對部落圖騰—龍的崇拜。又相傳戰國時期楚國的愛國詩人屈原,遭讒言被流放江南,于當日自沉汩羅江以身報國,當地居民為防止魚類食其軀體而將粽子投入江中。此后便形成民間傳統節日,代代相傳,兩千多年來綿延不斷。人們插艾蒲、吃粽子、飲雄黃酒和在小兒衣襟上系香袋、手腕腳腕上掛五色線等,以求滅災疫、去五毒。我國南方各地區還舉行龍舟競渡等活動以示紀念。

  20xx年的端午節(20xx年6月25日),國家郵政局發行20xx-10《端午節》郵票一套三枚,其中第一枚“賽龍舟”,第二枚“包粽子”,第三枚“避五毒”。

  第一枚“賽龍舟”,以我國傳統的木版年畫構圖,兩條龍舟你追我趕,舟上插著“風調雨順”、“國泰民安”的彩旗,一派吉祥氣息。第二枚“包粽子”,圖案是五顏六色的粽子。第三枚“避五毒”,是被古代人稱為“五毒”的五種小動物———蛇、蝎、壁虎、蜈蚣、蜘蛛,色彩鮮艷,生動逼真。

  我從小就喜歡集郵,今天突然想起來郵票上的端午節,于是晚上從婆婆家回來我就把集郵冊翻了出來。

  我的端午節——端午節作文我的端午節——端午節作文

  端午節到來的時候,我的假期還沒休完,因此,可以跟家人踏踏實實的過個節。按照家鄉風俗,爸爸一大早起來做釀苦瓜,而我也一大早起來幫忙。

  十點多的時候,給他打了個電話,問他考完試沒有,他說沒有,可能會比較久,考完再給我電話。不想去連隊吃飯,十一點,我就跟家里人吃了個飯,算是過節。

  中午十二點,接到他的電話,準備行裝,帶上滿滿一盒的釀苦瓜,頂著烈日,到他那去過節。

  一點,到了部隊,他來接我。到了他宿舍,他說他剛回來吃完飯,還不想吃,先去沖個涼。

  一點十分,上來了,他說為了考試才睡了四個小時,要瞇會,一瞇就瞇到了兩點半。期間,我在玩電腦。

  原本,他說下午沒什么事,訓練讓別人帶,要跟我過個好節。但是,兩點四十五分的時候,營部來通知他去開會。他留了塊西瓜給我,說等你把西瓜吃完,我就回來了。這塊原本五分鐘能吃完的西瓜,我吃了兩個多小時,五點,他終于開會回來了。

  五點,剛進房門,把帽子一扔,又去準備第二天考核的事了。

  五點半,我看到他在下面,給他打了個電話,他說,我馬上就好了,協商好就回來。這一個馬上,就到了五點五十。期間,我還在玩電腦。

  五點五十,終于跟一個排長一起回來了,可能餓了,他給副指和排長都裝了一碗釀苦瓜,狼吞虎咽的吃起來,那一刻,我一點都抱怨都沒有了。

  六點,集完合回來吃飯,我問他,晚上有事嗎,他說有,七點開會,沒事,你在這玩會,等我開完會就好。我說開多久,他說半個小時。我再問,開完以后呢,他說還要準備一下。

  低頭吃飯,吃完飯六點半。我說送我回去吧。今天能不能送我上車。他說來不及啊,七點要開會。我說,服務態度越來越差了。他說,沒辦法,忙啊。我板著臉,不理他,豈有此理,我的端午節都玩電腦去了。

  最后,他還是送我上車了。等車的時候,我讓他回去,因為我知道一等有可能就等半個小時,他說沒事,來一趟不容易,反正時間過了,今天我無論如何都要送你上車。帶著內疚,上了車,覺得自己還是太任性了,其實他也挺辛苦的。結婚后的端午節能跟他一起過,我已經很滿足了,即使我們說話的時間都沒有多少,我覺得還是幸福的。

端午節的作文1100字 篇3

  姥姥的`粽香——端午節了!又想起姥姥包的粽子

  端午節了!又想起姥姥包的粽子。姥姥包粽子認真細心。包好的粽子,養眼養胃又養心。

  往年,端午節前幾天,姥姥就張羅買葦葉、糯米。葦葉買回,要“打”葦葉,所謂“打”就是把葦葉一片片碼齊,浸在水里泡一天使葦葉更平整而有韌性。米得稍泡會兒,邊淘邊泡。等葦葉泡得了,米也淘好泡好了,才能開始包。包粽子也很有講究,姥姥包的粽子四個角六個面很標致特立體。葦葉包成,麻繩捆綁,結結實實美觀大方。

  粽子包好同雞蛋一起上鍋煮,通常煮兩三個小時,悶一宿。吃姥姥包的粽子得有耐心,忍得住饞,頭天煮的粽子,第二天早晨才能吃。可一旦開鍋就是色香味俱佳!

  開鍋,清香四溢,綠色蒸騰。那種綠不像翠那么耀眼,它平實柔和。粽身的深色麻繩是暗綠,蘆葦葉是深綠,雞蛋被葦葉的青綠涂染深褐色略有斑駁的綠。綠,水墨畫般渲染,瞬時使你的眸子清靈如水。葦葉的清香,濃郁的甜絲絲的米香、淡淡的蛋香撲鼻而來。忍得住,你就等到把粽子剝開放碗里,撒上紅糖,用筷子夾開一小塊,仔細品嘗。饞得受不了,就用葦葉當碗,剝出一角咬一口,一口一口,葦葉全剝開了,粽子也吃完了,吃得嘴粘手粘。

  粽子很大,吃完一個即飽。可那濃香讓人肚飽眼不飽,眼飽心不飽。此時,姥姥就把剩下的粽子分分,一些讓我們拿回家慢慢吃,另一些分給周圍鄰居們嘗嘗。

  媽最愛吃粽子,姥姥每次分給我們家最多。她還特意給媽買了個大竹籃,年年包了粽子,都讓媽拿著籃子回家盛。我們給籃子取了名,叫“粽子籃”,而我們家的“竹籃粽”也出了名。媽常常遵著姥姥的叮囑,把粽子分分,讓身邊的人都嘗嘗。端午節時,我家的鄰居小孩看見我們的“粽子籃”,都感到無比興奮。

  每年端午節,姥姥的鄰居、朋友們,她的兒女們,她兒女的鄰居、朋友們都多多少少能吃到她包的粽子。多少年,我們周圍的親友都唇齒留香。

  姥姥的粽子香香糯糯“走四方”,姥姥的粽香散布最廣最遠最深,在我們的記憶中常留不忘!

  有一天當我們踏過那條熟悉的小路,發現曾經的拐角已是岔路

  成群走在街上的人,哪個不是深懷著自己的一份孤獨,或許一個人并不孤單,一個沒有回憶的人才是真正的孤單。

  有時候我不是不想張口,我怕一張口,那些深隱的念便碎成了淚,那些令人心酸的感覺又浮上了心頭。

  多年后的一天,刻骨的東西忽然變得模糊不清,你記不起曾經與某個人在一起的細節,只是感覺一切恍然如夢。

  愛有時候只是某個階段,我們卻將其假想成了一生,我們的心啊,為何如此的彷徨,原來我們一直都在離別中。

  我們可以做到對一個人放棄,卻做不到對一個人忘記,有一天當我們踏過那條熟悉的小路,發現曾經的拐角已是岔路。

  時光的角落里,零落了幾多無力詮釋的清愁,卻不能夠再與一個人重新認識,重新開始一次。

  人生是一場永不落幕的演出,今天的親近或許就是明天的遙遠,如夢如幻的往事,只在心間留下一抹惆悵的真。

  生命的故事里曾經走失了誰,人生的河流里淹沒了多少勇敢的執念,愛總在最深時落下交織的帷幕,我們已不敢向那個故事里的人索要太多。

  或許冷漠與薄涼,才是分開的兩個人最適應,最恰好的溫度,我們已經無法再醞釀出那些突然的溫暖,我們的心已經無力再承受那樣猛烈的撞擊。

  錯過,卻不再期待新的遇見,多年后依舊在反復問詢自己的心,我究竟愛過的是那段時光,還是那段時光里用心陪我走過的人。

  錯過的人,即使還在心底千百次的憶起,卻只能說與文字里的天涯海角聽了,我已經不敢在一個人的心里,拾取一份仿若當年的在乎……

端午節的作文1100字 篇4

  “棕子香,香廚房。艾葉香,香滿堂。桃枝插在大門上,出門一望麥兒黃。這兒端陽,那兒端陽,處處都端陽。” 端午節是中國的傳統節日,早在唐朝人們就開始慶祝端午節了。

  端午節又有許多別名,如端陽節、重午節、天中節、浴蘭節、解粽節、女兒節、端禮節、菖蒲節等等。端午節的來源不確定,有很多說法。

  據《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,獨具風貌,影響深遠(因而,端午節也稱詩人節)。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

  端午節的第二個傳說,在江浙一帶流傳很廣,是紀念春秋時期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名員,楚國人,父兄均為楚王所殺,后來子胥棄暗投明,奔向吳國,助吳伐楚,五戰而入楚都郢城。當時楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后,其子夫差繼位,吳軍士氣高昂,百戰百勝,越國大敗,越王勾踐請和,夫差許之。子胥建議,應徹底消滅越國,夫差不聽,吳國大宰,受越國賄賂,讒言陷害子胥,夫差信之,賜子胥寶劍,子胥以此死。子胥本為忠良,視死如歸,在死前對鄰舍人說:“我死后,將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上,以看越國軍隊入城滅吳”,便自刎而死,夫差聞言大怒,令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江,因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。

  端午節的第三個傳說,是為紀念東漢(公元23--220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人,父親溺于江中,數日不見尸體,當時孝女曹娥年僅十四歲,晝夜沿江號哭。過了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此傳為神話,繼而相傳至縣府知事,令度尚為之立碑,讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。

  除此之外,還有許多關于端午節的傳說。

  端午節家家總會飄來陣陣粽香。各種口味的粽子總會博得人們的歡心。尤其是小孩子,總是圍在大人們身邊,津津有味的學著包粽子。你知道粽子是怎么包得嗎?讓我來告訴你吧。首先把新鮮又綠油油的粽葉洗得干干凈凈,然后用左手托著粽葉,右手輕輕地勺起糯米,并加上綠豆、蜜棗、葡萄干、排骨、花生米,包起來用繩子捆緊,最后把美味的粽子煮上幾個小時,熟透了就可以吃了。還在煮的時候那香味早已傳遍了整個大街!你咬上一口嘗嘗,保證令你越吃越想吃,就算你不吃,聞一聞,都會令人垂涎欲滴,并且那香味直往心里鉆 。

  看過白蛇傳的人都對雄黃酒有一定的印象吧。作為一種中藥藥材,雄黃可以用做解毒劑、殺蟲藥。于是古代人就認為雄黃可以克制蛇、蝎等百蟲,“善能殺百毒、辟百邪、制蠱毒,人佩之,入山林而虎狼伏,入川水而百毒避”。中國神話傳說中常出現用雄黃來克制修煉成精的動物的情節,比如變成人形的白蛇精不慎喝下雄黃酒,失去控制現出原形。所以古人不但把雄黃粉末撒在蚊蟲孳生的地方,還飲用雄黃酒來祈望能夠避邪,讓自己不生病。

  端午是中國的傳統節日,我們更應該發揚廣大。

  端午節的習俗可真多呀!

端午節的作文1100字 篇5

  今天就是端午節了,相信這是大家都很喜歡的一個節日吧?可對于端午節的來歷你知道多少呢?估計大多數人都認為端午節是為了紀念屈原的,其實關于端午節的來歷有三個不同的說法,第一個是為了紀念屈原,第二個是紀念孝女曹娥,第三個是紀念伍子胥。

  端午節的第一個傳說是紀念屈原,據《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,獨具風貌,影響深遠(因而,端午節也稱詩人節)。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發展成棕子。以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗;以此來紀念愛國詩人屈原。

  端午節的第二個傳說是紀念孝女曹娥,曹娥是東漢上虞人(公元23--220年),曹娥為救父投江。事情是這樣的,父親溺于江中,數日不見尸體,當時孝女曹娥年僅十四歲,晝夜沿江號哭。過了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此傳為神話,繼而相傳至縣府知事,令度尚為之立碑,讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。孝女曹娥之墓,在今浙江紹興,后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀念曹娥的孝節,在曹娥投江之處興建曹娥廟,她所居住的村鎮改名為曹娥鎮,曹娥殉父之處定名為曹娥江。

  端午節的第三個傳說是紀念伍子胥,關于這個傳說在江浙一帶流傳很廣。伍子胥是春秋時期(公元前770--前476年)的,名員,楚國人,父兄均為楚王所殺,后來子胥棄暗投明,奔向吳國,助吳伐楚,五戰而入楚都郢城。當時楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后,其子夫差繼位,吳軍士氣高昂,百戰百勝,越國大敗,越王勾踐請和,夫差許之。子胥建議,應徹底消滅越國,夫差不聽,吳國大宰,受越國賄賂,讒言陷害子胥,夫差信之,賜子胥寶劍,子胥以此死。子胥本為忠良,視死如歸,在死前對鄰舍人說:“我死后,將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上,以看越國軍隊入城滅吳”,便自刎而死,夫差聞言大怒,令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江,因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。

  那么,人們在過端午時又有什么風俗習慣呢?第一個就是賽龍舟,賽龍舟是端午節的主要習俗;第二個就是端午節吃粽子;第三個是佩香囊,據說可以避邪驅瘟;第四個是懸艾葉菖蒲;第五個是掛鐘馗像,用以鎮宅驅邪;第六個是掛荷包和拴五色絲線,小時候記事起端午節好像就只有吃粽子這一風俗,感覺家里人也不是很重視這個節日,不過我倒是挺喜歡的,因為我超喜歡吃粽子的。

  好了,介紹這么多了,你的家鄉有什么習俗我沒有列出來嗎?呵呵,說出來大家一起分享吧!

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