[精]實(shí)用的道德作文

　　在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編為大家收集的道德作文7篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

道德作文 篇1

　　清伯發(fā)來微信說：“今天火車買的硬臥下鋪，一個中年人帶著父親說用中鋪的軟臥給換，我沒同意，我覺得來來去去不方便。剛才一個中年人帶著孩子很理直氣壯的要用旁邊的中鋪和我換方便他照顧孩子，我也沒換。從中國傳統(tǒng)美德的角度來說我應(yīng)該換給他們，但是我跑了半天到火車站去專門買的下鋪為什么要換給你們直接網(wǎng)購票的呢？要照顧老人和小孩就得提前做好準(zhǔn)備，花點(diǎn)心思去買票，不是到了車上因?yàn)槟銕е�老人或者小孩我就理所�?yīng)當(dāng)?shù)囊�給予你方便。“

　　我立即回復(fù)了四個字：你是對的！

　　而這很自然的讓我想起了前不久不太愉快的一次經(jīng)歷。

　　和伙伴們?nèi)�樂山，站點(diǎn)上車后，定好的座位有幾個已被霸占，部分人很主動的讓了，當(dāng)然也有毫無自覺的人，比如，小妹的座位被一對中年夫婦中的男人坐了，而當(dāng)我們核實(shí)的時候，中年婦女卻頤指氣使的說：“我們的座位就在前排靠窗，你坐我們的位置！”話說誰同意要交換了？

　　OK，我們都是知書達(dá)理的孩子，與人方便嘛，讓她得了！可是劇情一般都不太按腳本走，小妹換座的時候，坐了靠近過道的.座位，成都站，這個座位的新主人來了，于是大家又要開始一輪換座大挪移。然而該名中年婦女卻又用一種譴責(zé)的口吻說：“我說了我們的座位在前面靠窗，你坐我們的座位！”我們一群姑娘那叫一個七竅生煙，這句話在我們聽來就是：我告訴你了我的位置在那兒，你不坐，看吧，搞得這么麻煩都是你的問題，因?yàn)槟銢]按我說的做。結(jié)果當(dāng)然就是所有的人都不太高興，小妹說：“不管你的位置是哪里，我現(xiàn)在就要坐我的位置，我買的哪兒就坐哪兒！”

　　最后，各歸各位，可以說是一個不歡而散的結(jié)局！

　　事實(shí)上，換座好歹也是有求于人，征求一下對方的意見也是起碼的尊重。當(dāng)然，也許今天換座未遂的兩人心里也正腹誹著：現(xiàn)在的人真是自私，只是換一下座位而已，太不通情理了！

　　然而，誰又來保證我們原本就應(yīng)該享有的權(quán)利呢？僅僅因?yàn)槟銕е�老人又或者小孩，我就不得不犧牲自我�?quán)利來滿足你？我驚訝于人們竟如此習(xí)以為常的去犧牲別人享有的權(quán)利，只為自己小小的方便。

　　也許，從中華傳統(tǒng)美德來講，尊老愛幼、重德貴義、助人為樂、禮貌謙讓……一切的一切都是應(yīng)該的！但是施予人的公平又應(yīng)該由誰來保障呢？正如清伯所說，如果是真的愛自己的老人和小孩，那么，在出行之初就應(yīng)該好好計(jì)劃和安排，以保證他們有一個相對舒適的出行，而不是寄希望于現(xiàn)場向他人索取善意。把自己原本應(yīng)該付出的時間成本，亦或其他什么成本轉(zhuǎn)嫁無辜的他人。

　　同樣買票上車，為什么你就可以優(yōu)于我的權(quán)利呢？所以我特別不能理解那些因?yàn)閷Ψ經(jīng)]有讓座就打人的老人？不過倚老賣老。可以讓座，前提是我愿意放棄自己享有的權(quán)利，傳達(dá)了我的善意，那么，你可以選擇接受，當(dāng)然也可以選擇不接受。

　　而關(guān)于此，印象特別深刻的是電影《搜索》中，葉藍(lán)秋因?yàn)闆]有讓坐，被人肉而導(dǎo)致整個生活的ben盤，事實(shí)上卻根本沒有人關(guān)心過她當(dāng)時在生命線上孤寂的掙扎。雖然都說藝術(shù)源于生活而又高于生活，唯獨(dú)在這部電影上，我認(rèn)為他并沒有一絲一毫的夸張，互聯(lián)網(wǎng)世界就是這樣的赤裸裸。再比如，時常看到的因?yàn)闆]有讓座被老人打的各類新聞，正如所見，也許有些片面，但這個社會，為自我而隨意犧牲他人權(quán)利的人其實(shí)比比皆是！

　　當(dāng)我們對老人的關(guān)愛，對小孩的照顧，或者其他一切善意的表達(dá)，被道德綁架后，變成必須要或者應(yīng)該要做的事情，就意味著所有的善意都將成為單向付出，所有傳達(dá)善意的人都必須要背負(fù)這樣轉(zhuǎn)嫁而來的成本，否則就將面對被譴責(zé)或被詬病的局面，誰來為善意的成本買單？善意者嗎？

　　而接受善意的人們，似乎總習(xí)慣忘記，善意是來源于別人的自我犧牲。無論什么樣的善意一定都有某種程度的犧牲，只是或大或小，或輕或重的區(qū)分而已，并不是毫無成本。而當(dāng)我們接受別人善意的時候，就是把原本應(yīng)該支付的成本轉(zhuǎn)嫁他人，而接受善意的人若還如此理所當(dāng)然，支付的人當(dāng)作何想？

　　我們其實(shí)都害怕冷漠，也不愿被別人漠視。所以，如果你希望的善意并沒有得到，不要譴責(zé)別人，因?yàn)閯e人付出了你沒有付出的成本，那是別人的權(quán)利，請你尊重！如果你得到了別人的善意，請知道別人為你做出的犧牲，心存感激就好，不要理所當(dāng)然！

道德作文 篇2

　　道德，何為道德?捫心自問，我們做到了“道德”嗎?

　　道德，在字典的意思是指人世的德性、品行、王道。

　　一種自身的素質(zhì)，一種人品的體現(xiàn)，都在于道德。道德，無處不在，可以從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴看出你是一個怎么樣的人。

　　生活中的道德，可以從你的行為和思想看出，你對“道德”理解多少透徹。

　　我曾親眼看見過這樣的事情。每天傍晚的四至五點(diǎn)都是下班的高峰期，公交車上都是人群擁擠，有時呼吸也很困難，總是有抱怨的心情，尤其是陰雨天氣。我插上耳機(jī)，站在一位小青年旁邊。年輕人正坐在座位上睡覺，打鼾聲震耳欲聾，我都可以聽得見，全車的人都望著他。這時，有一位老奶奶上了車，行動緩慢的.走上來，司機(jī)卻是無意間做出了行為不妥的事情，沒等老奶奶站穩(wěn)司機(jī)便重新啟動發(fā)動機(jī)，開了出去，老奶奶自然是朝前撲了出去，一不小心撞到了青年，青年睜開眼睛，看見是一位老奶奶，便很不耐煩的換了一個姿勢繼續(xù)睡覺。還是一位好心的大伯讓出了自己的位子，給了這位比自己年長許多的老奶奶。

　　不知這位男子知道自己在無意識間表現(xiàn)出了自己的素質(zhì)與道德，并不是污蔑他，也并不是指責(zé)他，只是實(shí)話實(shí)說。一個人的道德從點(diǎn)點(diǎn)滴滴看出，即使你很困，想睡覺，但是看到這么一位比自己年邁許多的奶奶，為何還坦然自若的自顧自睡覺，并且打擾了一車的人。老子曾說過：“道生之，德畜之，物形之，勢成之。是以萬物莫不尊道而貴德。道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然。”道德如黃金白銀一般重要，失去道德也意味著自己失去了一筆財(cái)富。

　　還有一件事也能體現(xiàn)現(xiàn)代人民的一種素質(zhì)，一種道德。事情也是發(fā)生在車上，擁擠。一個叔叔準(zhǔn)備下車，也許是因?yàn)橄萝囬T口有幾個人擠著的緣故，那個叔叔十分粗魯?shù)耐崎_了站在那邊的幾個孩子，甚至導(dǎo)致一個孩子摔倒在邊上。道德好的人也會說一句“對不起”，來表示自己的歉意。可這位男子當(dāng)什么時候都沒發(fā)生過走掉了，連一句抱歉的話都沒留下。十分“瀟灑”的走了。

　　為何一定要讓別人覺得自己沒有“道德”呢?社會中，許多人在不輕易之間就會透露出，比如隨地吐痰，亂踐踏草坪，破壞花草樹木，隨地亂扔紙屑。曾經(jīng)有一個人亂扔紙屑，他說出一句很讓我震驚的話：“反正有環(huán)衛(wèi)工人掃地，不然他們是吃干飯的嗎?”環(huán)衛(wèi)工人并不是你們家的保姆或是別的什么，為什么不讓自己變得高尚一點(diǎn)呢?

　　“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣;不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。”做一個有道德公民，不僅在思想行為上。細(xì)想上的道德與行為密切相關(guān)，所以，讓我們變得有道德，也維護(hù)這個社會的和諧相處。

道德作文 篇3

　　我們班有一群道德犯他們無道無德犯了自己原100分的道德素養(yǎng)。他們最近又把自己那所剩無幾的道德送給心中的貪欲了。

　　那是一個炎熱的中午大家悶在和蒸籠似的教室里，心情十分著急都想快點(diǎn)兒回家，在涼爽的空調(diào)風(fēng)下吃著冰棒寫作業(yè)。過了一會兒，老師來放路隊(duì)了，他走上講臺，做了個噓的手示，意思我們"請安靜下來"我們的意思立馬回到座位，安靜了下來。老師見我們安靜下來，便去關(guān)書柜邊的那個窗戶，等待老師說話，書柜邊有個巧克力，它在那兒放不久了，上邊有些灰塵。老師看見它，便隨手拿起來看看，沒想到她竟然放出一聲:"巧克力被誰吃了!"我聽見后找急的說:"我沒有，不是我。然后大家就這樣吵了好久，一個聲音如劃破天空似的使我們一愣，安靜下來。有一個同學(xué)說:"老師，吏鮮滟偷了您的巧克力。"老師立刻下達(dá)命令:吏鮮滟，上來！我見她苦著臉站起來，一步步地走上去，不敢看老師那可怕的臉。我沒有聽清老師說什么，因?yàn)槿�班都議論紛紛，可以和菜市場有的一比，不一會兒，那個人低著頭，流著淚，快速地走回了自己的座位，不敢直視大家嘲笑她和指責(zé)她的眼神。巧克力被偷吃案在一片議論和責(zé)怪中落慕了。

　　我十分贊同《釣魚的啟示》中那句，道德只是個簡單的是與非的問題，實(shí)踐起來卻很難。是的'，道德只不過是一個決定的對錯，他難道總會想方設(shè)法地制做出讓人難以抵擋的誘惑。道德是無價的，用多少錢也換不來，一但失去就不再會擁有的。

　　我們要講道德，要勇敢地拒絕錯，熱情地接你對。道德可以使小草更綠，讓樹木更高，讓花兒更美，讓人們更快樂！

道德作文 篇4

　　爺爺一輩子喜愛讀書，尤其看一些經(jīng)典著作。近幾年?duì)敔斂倫劭蠢献拥摹兜赖陆?jīng)》，有時還講給我聽，開始我聽不懂，他就用白話給我解釋。自從我有了《道德經(jīng)》這本書，我就慢慢開始對它產(chǎn)生了興趣，雖然還是看不懂，但是有了爺爺?shù)膸椭�，我還是覺得挺有意思的。爺爺說《道德經(jīng)》浩浩五千言，包羅萬象，博大精深，充滿了智慧，充滿了哲理，是一部大百科全書。我們都知道孔子是圣人，可孔子卻特別崇拜老子。孔子曾對他的學(xué)生說：“我知道天上的鳥會飛，水里的'魚會游，地上的獸會走，可它們都會被捉住。而天上的龍我不知它會乘風(fēng)而上天。我見到老子，它就象龍哇！”這段話爺爺讀的原文，經(jīng)他一句一句解釋，我聽得津津有味。

　　爺爺說《道德經(jīng)》充滿了做人的道理，有著很深的愛民思想，特別是講了人和自然怎樣和諧相處，社會如何發(fā)展的深刻道理。我覺得《道德經(jīng)》就應(yīng)該是講道德的，一定對我們有教育意義，有空我就看看，實(shí)在看不懂而字典里面又找不到的，我就翻看爺爺?shù)哪潜尽对~源》，那是一本厚厚的大書，里面有一百多萬個詞匯，天文地理、古今中外、人物典故應(yīng)有盡有，這樣再看書就會方便多了。

　　于是我對讀經(jīng)典著作就產(chǎn)生了濃厚的興趣。爺爺常說一個人有德無才不行，有才無德更不行，他會做壞事危害社會的。而要做一個德才兼?zhèn)涞娜司捅仨氁�好好讀書，特別是象《道德經(jīng)》這樣的經(jīng)典著作，從小就注重培養(yǎng)自己的德行，長大才能做一個對社會有用的人。

道德作文 篇5

　　我曾經(jīng)無數(shù)次地問自己，道德是什么？什么是道德？隨著年齡的不斷增大，我慢慢地悟出了其中的道理。道德是勤勞，道德是責(zé)任，還有那數(shù)不盡的友愛和互助。

　　道德是勤勞、是百善孝為先。

　　小時候，我曾經(jīng)問媽媽：“道德是什么？”媽媽笑了笑，沒有回答，她正拿著梳子，給年邁的奶奶梳理潔白的銀發(fā)，梳著梳著，奶奶的臉上就笑開了花。而后，媽媽放下了梳子，又拿起了拖把，把房間拖得干干凈凈。然后，媽媽又一頭鉆進(jìn)廚房里，跟鍋碗瓢盆打起交道來，在我和爸爸回來之前，把飯菜擺上了桌，雖然沒有什么山珍海味，但我覺得那是世界上最可口的飯菜，因?yàn)槟抢锩娌刂鴭寢屝燎诘?汗水呀！

　　媽媽，今天是您的生日，您就休息休息吧，讓我為你唱一首生日快樂歌，讓我來給您做一碗長壽面，給您捶捶背，揉揉肩，給您倒一盆洗腳水，泡泡您那雙結(jié)滿了繭的腳，讓您也來感受讓別人伺候的滋味。

　　媽媽，請?jiān)试S我對您說一聲“謝謝”，感謝您給了我生命，給了我無憂無慮的生活，感謝您讓我知道了道德就是勤勞，就是尊老愛幼，就是“百善孝為先”。

　　道德是責(zé)任、是付出。

　　上學(xué)后，我曾經(jīng)問老師：“道德是什么？”老師親切地看著我，和藹地笑了笑，沒有回答。此時，他正忙著批改我們的作業(yè)。然后又在教案本上寫啊，寫啊，寫下明天的教案，而后又在課本上勾勾畫畫、圈圈點(diǎn)點(diǎn)。他不英俊瀟灑，也不刻意去著裝打扮，但他溫文爾雅，學(xué)識淵博，平易近人，給人一種親切感，讓人容易接近。你看，他在每一節(jié)課的四十分鐘里，是那么地投入，那么地專注。把我們的眼球都吸引到他的身上，因?yàn)椋�每一�?jié)課都飽含著老師的心血啊！

　　老師，今天是您的節(jié)日，您就放松放松吧，讓我們給您倒上一杯熱水，幫您收發(fā)作業(yè)，管理好班級秩序，讓我們向您道一聲“老師，您辛苦了！祝您節(jié)日快樂！”。

　　老師，讓我說聲謝謝您，感謝您給了我知識，給了我成長的快樂，感謝您讓我知道了道德就是愛，就是責(zé)任，就是努力地付出。

　　道德是友愛、是互助

　　今天，我早早地來到學(xué)校，問我的同學(xué)：“道德是什么？”我的同學(xué)擦了擦額頭上的汗珠，算作對我的回答。他正在幫學(xué)校的清潔員清掃操場上的落葉，掃著掃著，他們直起腰來相視一笑。隨后，他放下掃把，跑回教室，幫助科代表把作業(yè)抱進(jìn)老師的辦公室。然后，他又跑回教室，把課桌椅擺放整齊，把同學(xué)們的書整理好，還把值日生未擦的黑板擦干凈……。無論什么時候，他都是這樣，從不間斷。因?yàn)椋�那里面藏著他的一片愛心呀�?/p>

　　同學(xué)，今天你病了，你就躺在床上好好地休息吧，讓我們來告訴你今天學(xué)校里發(fā)生的趣事，把老師今天教的新知識講給你聽，讓你也享受享受同學(xué)們對你的幫助。

　　同學(xué)，讓我說聲謝謝你，感謝你給我們帶來了整潔，感謝你讓我知道了道德就是團(tuán)結(jié)，就是友愛，就是互助。

　　有時候，我也會問問天空飛過的小鳥：“道德是什么？”小鳥嘰嘰地叫著，算是對我的回答：道德是一朵花，道德是一棵樹，道德是一張笑臉，開在每個人的心里。

　　所以，道在左，德在右，走在生命的兩旁，隨時播種，隨時開花，與道德同行，這一路必將花香彌漫。

道德作文 篇6

　　道德是什么？我們都沒有了解全面，在我認(rèn)為道德只約束得了自己，約束不了別人。

　　有許許多多的事例說到了道德的約束。比如:撿到了一個錢包，而向失主索要好處費(fèi)，出于道德的我們就該拾金不昧，但沒有哪一條法律規(guī)定撿到錢就該歸還，歸還時不該索要好處費(fèi)等等，這些沒有法律規(guī)定，但是自己的道德卻約束了自己，拾金而不昧。

　　公交車上也出現(xiàn)過這樣一例事件，一位沒有座位的大媽，罵罵咧咧道:“這群年輕人真沒道德，占著位置不知道讓讓座”這時的我特別想說到底誰沒有道德了，自己辛辛苦苦占的位置，想讓就讓，這怎么能用道德來約束別人呢？不想讓座就沒道德了，這不是自愿的'嗎？怎么就弄成非讓不可了。

　　這一切的一切都是別人的道德來約束著自己，而道德不能這樣理解，破壞花草樹木，你可以認(rèn)為沒道德，隨地亂丟垃圾，你可以認(rèn)為沒道德，罵人罵臟話等，你可以認(rèn)為沒道德。但我說的這兩例不能全說沒道德。

　　現(xiàn)在這個世界沒道德的人很多，被別人以這樣的事例說沒道德的人也很多，有些時候我們也該反思，撿到錢雖沒有任何東西規(guī)定要?dú)w還，也沒有東西規(guī)定不能要好處費(fèi)，但我會拾金不昧，這一項(xiàng)是中國人民的品質(zhì)，讓我做不到不歸還或索要好處的，公交車上對于幼兒、老人、孕婦、殘疾人等，我們該讓時就讓讓，這也沒什么，當(dāng)然一切靠你自己的自愿，沒人約束的了你。

　　道德約束了我，它約束了你嗎？

道德作文 篇7

　　近日,一位老人因誣陷并訛詐三個扶起她的小學(xué)生而被判刑拘。這個消息初聽爽然，而后便沉淀的擔(dān)憂，什么時候社會上的骯臟事已經(jīng)涉及到小孩子了?

　　自從“彭宇案”，“許云鶴案”后，跌倒的老人似乎得到了一種特權(quán)：只要一口咬定被人撞倒，那個幫助他的人就一定會賠償自己高昂的醫(yī)藥費(fèi)。也因此導(dǎo)致老人摔倒無人敢扶的事件頻發(fā)。如今這樣的事又找上了天真的孩子。

　　而今，我們處于一個艱難的境地：于上，我們擔(dān)心自己長輩受傷而無人肯幫助；于己，我們恐懼自己扶老人被訛；于下，我們不知該如何教育年幼的孩子如何樂于助人，富有愛心。

　　到底在何時形成這種惡性循環(huán)？又是什么助長了這種不良風(fēng)氣。

　　我們怕熱心被訛，但摔倒的老人為又什么總能訛誣成功？中國的法律向來照顧弱者，交通事故哪怕行人全責(zé)也會得到司機(jī)的賠償；而這也就促使在各執(zhí)一詞的法庭上，老人總能無條件的得到補(bǔ)償，而熱心人則平白為巨額醫(yī)藥費(fèi)掏腰包。這樣的事發(fā)生一件兩件，有的老人學(xué)會了訛詐，有的成年人不敢攙扶摔倒的老人。法律在這樣的事上一次次無力，從而暴露出我國在這方面司法體系的空缺。

　　其次，為什么老人總要訛人？老年人身體不好，醫(yī)藥費(fèi)動輒上千上萬，而這又不是每個家庭都負(fù)擔(dān)得起的。老年人一心疼錢財(cái)，便索性賴上幫助他的'熱心人。試想，若是我國有完善的醫(yī)療保障養(yǎng)老制度，老人們意外受傷的治療不再對一個家庭是沉重的負(fù)擔(dān)，老人們又何至于此？

　　司法體系和養(yǎng)老制度的不健全，只不過是現(xiàn)在的問題，將來有解決的可能。而現(xiàn)在發(fā)生的事，則讓我們更加棘手：老人訛詐，路人冷漠，下一代的教育又該怎么辦？

　　孩子是國家、社會、民族的未來。當(dāng)他們處在一個好人無好報，惡人反得益的社會，我們又如何望著他們黑白分明的眼睛告訴他們：做人要正直善良、熱心勇敢？而這樣不良的社會風(fēng)氣的影響下，他們又如何能意識到自己應(yīng)該做一個善良熱心的人？長此以往，待這一代孩子長大，缺乏善良的教育，那時的社會又將如何的冷漠？到那時，不會再是完善司法體制，提高養(yǎng)老保障的問題。我們要面臨的，將是一個已形成的民族劣根性——冷漠。

　　那時，又何談國家、民族的未來？

　　若要根治，需要從源頭制止。我們需要褒獎美德，但也須嚴(yán)懲惡德，我們需要填補(bǔ)法律的空白。我們需要使老有所歸、老有所依，使老人不再為藥費(fèi)擔(dān)心，我們的養(yǎng)老制度需要完善。

　　所幸，孩子們依然天真無邪，趁他們還沒被冷漠污染是，趕快制止這種冷漠吧！即使這樣，我們依然要告訴他們：善良是對的；熱心是對的。

　　唯有這樣，我們的未來才有希望，不致一片冰冷。

　　跌倒的善良何時扶起，此時不做更待何時？

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