【熱門(mén)】道德作文匯編九篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編為大家收集的道德作文9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
道德作文 篇1
在當(dāng)今社會(huì)，我們最不應(yīng)該丟失的就是道德。 環(huán)境，正在一天天惡化。人們只會(huì)抱怨工廠，卻不知道自己不經(jīng)意一個(gè)動(dòng)作的累積，也會(huì)影響環(huán)境。 坐在汽車(chē)上，經(jīng)常見(jiàn)到一團(tuán)垃圾從前方的車(chē)窗里飛出；走在大街上，隨處可以見(jiàn)到隨地吐痰的現(xiàn)象；出門(mén)旅游時(shí)，總是會(huì)見(jiàn)到堆積如山的垃圾。人們卻早已習(xí)以為常。
在公交車(chē)站等車(chē)時(shí)，看見(jiàn)一個(gè)小女孩牽著媽媽的手從遠(yuǎn)處蹦蹦跳跳走來(lái)，手里拿著一瓶飲料。走到車(chē)站前時(shí)，路過(guò)一個(gè)樹(shù)坑，順手就把瓶子扔在了里面，媽媽看了一眼，沒(méi)有說(shuō)話。人們看著碩大的瓶子都很不舒服，斜著眼睛看母女倆，卻沒(méi)有人撿起瓶子。 為什么她會(huì)那么做？一定是她看過(guò)家長(zhǎng)做之后模仿的，而且家長(zhǎng)默許了她。 同樣，在濟(jì)南，一個(gè)孩子也這樣做了。在大明湖景區(qū)，一個(gè)男孩把牛奶盒子扔到了湖里。在清澈的湖水里，白色的盒子顯得格外扎眼。媽媽見(jiàn)了，先告訴他不該隨手亂扔垃圾的道理，然后趕幫去找工具要把盒子撈上來(lái)。最后，媽媽找人借了一把雨傘，把傘撐開(kāi)，反過(guò)來(lái)，把盒子撈了上來(lái)。陽(yáng)光明媚，綠草如茵，微風(fēng)輕拂，人們內(nèi)心都感到了溫暖。 同樣是一件事情，家長(zhǎng)見(jiàn)了卻是兩種截然不同的反應(yīng)，這兩個(gè)孩子以后的行為也肯定是不一樣的。
可見(jiàn)，家長(zhǎng)對(duì)孩子的影響是很大的。所以，要想讓孩子們有道德，家長(zhǎng)們必須起帶頭作用。 相比起之前樸實(shí)的人們，現(xiàn)在我們都丟失了道德。丟失道德，環(huán)境惡化僅僅是一個(gè)方面。最重要的是，人們將會(huì)變得沒(méi)有素質(zhì)，違背了人類(lèi)的本性。 道德，不應(yīng)該丟失。
道德作文 篇2
媒體肩負(fù)著社會(huì)的良心，道德的責(zé)任，像航標(biāo)一樣任重而道遠(yuǎn)。
當(dāng)面對(duì)社會(huì)頭條或個(gè)人命運(yùn)不公時(shí)，媒體又充當(dāng)了什么角色呢？是一位跟隨大眾職責(zé)謾罵，還是提出自己的觀點(diǎn)正確分析呢？我認(rèn)為后者才是不經(jīng)沉淪，應(yīng)昂首挺立在我們中間的楷模。
一組北大校長(zhǎng)周其鳳回湖南瀏陽(yáng)老家給母親下跪祝壽的照片曾在網(wǎng)上傳播，并引起了不小的爭(zhēng)議。有人認(rèn)為這一跪體現(xiàn)了赤子深情，還有人表示，北大校長(zhǎng)的下跪和眼淚，就是一場(chǎng)表演，拿母親當(dāng)?shù)谰撸退憷蠝I再飚，演技再?gòu)?qiáng)，也不過(guò)是炒作。
我認(rèn)為在這種情況下，媒體應(yīng)在拿起鞭子鞭打世間丑惡一面的同時(shí)，豎起道德的旗幟，對(duì)百姓有正確的引導(dǎo)，讓大家的思想不總停滯丑陋的一面，應(yīng)看到世間的真善美，如果一切真相都以丑陋一面暴露在陽(yáng)光下，那么何人還能重塑生命的希望。
我想媒體應(yīng)對(duì)周其鳳回家盡孝也好，道歉也罷給予肯定，并不認(rèn)為是逢場(chǎng)作秀，動(dòng)作夸張只是情不自禁把多年積聚在心底的感情集中表現(xiàn)了出來(lái)。這畢竟是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)的體現(xiàn)，還要像坦蕩蕩的君子一樣為大家樹(shù)榜樣，常回家看看。
然而面對(duì)輿論折磨，精神受到打擾的北大校長(zhǎng)以及他年邁90歲的老母親，媒體又是以高姿態(tài)以追求真相為由要一遍遍重復(fù)質(zhì)問(wèn)，不斷傷害，難道這就是道德的力量迫使他們有如此作為嗎？我想著并不是整個(gè)社會(huì)前進(jìn)的推動(dòng)力，他們感性勝過(guò)理想，炒作變成了真正的目的，媒體打著接近真理的旗號(hào)，用最真誠(chéng)的態(tài)度，把話筒當(dāng)做最鋒利的刀鋒，以最關(guān)愛(ài)社會(huì)的名義在受害者身上深深?lèi)簮旱膭澤弦坏溃瑓s看著造成的社會(huì)轟動(dòng)面帶微笑，好像要告訴全社會(huì)他們把道德推向風(fēng)口浪尖，對(duì)于給別人造成的傷害，他們選擇置身不理，冷漠麻木。就像讓北大校長(zhǎng)走不出作秀的尷尬，讓傷害名人真情難露等，都是媒體帶來(lái)的負(fù)能量。
我們學(xué)校也有校園電視臺(tái)，報(bào)道學(xué)校中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。記得有一次記錄了隨手撿拾垃圾的身邊榜樣，但電視臺(tái)小伙伴們始終沒(méi)有把焦點(diǎn)聚集在那對(duì)垃圾視而不見(jiàn)的同學(xué)身上，更沒(méi)有把他們罵的狗血噴頭，沒(méi)有偏離教育呼吁大家的目的。
媒體作為歷史的論述者，就應(yīng)肩負(fù)起道德的責(zé)任，在丑陋的現(xiàn)實(shí)面前給人以指引，在追求真相的過(guò)程中報(bào)以仁慈，豎起道德的航標(biāo)，給人希望與力量，溫暖與關(guān)懷。
道德作文 篇3
道德，猶如一盞明燈，照亮我們前進(jìn)得道路；道德，好似一團(tuán)堅(jiān)硬的巨石，敲打出期望的火；道德，如同一條寬闊平坦的道路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌!道德，是人心中得法律。道德是人類(lèi)的根本，遺失了它，等于失去了你的靈魂。
那么，道德是如何構(gòu)成的呢
當(dāng)一個(gè)孩子在你身邊摔倒時(shí)，沒(méi)有哪條規(guī)則要求你務(wù)必把他扶起來(lái)，但你還是這樣做了，因?yàn)槟阈闹杏羞@樣一條規(guī)則：要幫忙比你弱小的人。心中這樣的規(guī)則多了，道德也就隨之構(gòu)成了。
道德，是體現(xiàn)一個(gè)人乃至一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的文化素質(zhì)，知識(shí)水平，是人們追求的較高境界。但是，美玉也會(huì)有瑕疵，不道德的行為仍隨處可見(jiàn)；公交車(chē)上，有些人明明看到了老幼病疾，卻把頭撇向那人潮擁擠的街道，假裝自己并非是無(wú)動(dòng)于衷；父母含辛茹苦的養(yǎng)育了一輩子的孩子，到頭來(lái)卻很少到家看望父母；綮事司機(jī)逃逸后，沒(méi)有一個(gè)人幫忙受害人撥打求救電話，或者是記住肇事車(chē)輛的車(chē)牌號(hào)；雖然這些事你不做也不會(huì)受到法律制裁，但是試問(wèn)，難道你心中就沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)的恥辱感嗎如果你的回答是肯定的，那么我們不予置評(píng)。
道德，從你剛出生就與你形影不離，它將告訴你做人的基本準(zhǔn)則，告訴你什么是該做的，什么是不該做的。
做一個(gè)有道德的人吧，從小事做起，從細(xì)嫩之處做起，在做作個(gè)好孩子，在學(xué)校做個(gè)好學(xué)生，在社會(huì)做個(gè)好公民，讓道德扎根于我們的心靈，讓道德之花開(kāi)遍我們生活的每一個(gè)角落!
道德是最美麗的花兒，最圣潔的心靈，它讓人問(wèn)心無(wú)愧，心胸坦蕩。道德，如此珍貴，我們就應(yīng)從我做起，從此刻做起，讓道德的種子在我們心田生根，發(fā)芽，開(kāi)花，結(jié)果。讓道德之花永遠(yuǎn)詢(xún)麗、綻放!
道德作文 篇4
無(wú)道德的人：
你好！其實(shí)，做一個(gè)無(wú)道德的人很好。臟話可以隨口說(shuō)，垃圾可以隨手扔，痰可以隨地吐，草地可以隨便踐踏好處說(shuō)不完。根本不用為了把垃圾扔到垃圾箱而彎腰；根本不用為了吐痰而找地方；根本不用為了草坪而繞道而行；這樣的日子，隨意而輕松，逍遙而自在。我曾經(jīng)在公交車(chē)上看到過(guò)這樣一個(gè)情景：在上車(chē)時(shí)，有一位年貌看似中小學(xué)生的人，為了能在公交車(chē)上搶到一個(gè)好座位而不顧眾人率先擠上了車(chē)。大家上車(chē)后，他又把口香糖吐在車(chē)上。他旁邊還站著一位大約六七十歲的老婆婆，可他卻視而不見(jiàn)，還翹著二郎腿，嘴里哼著歌，悠閑地望著窗外。此時(shí)車(chē)上一個(gè)七八歲的小女孩望了望老婆婆，起身給老婆婆讓了座。文明的行為影響文明的生活，人們的道德鑄就人們的一生，不同的人成就不同的人生。
道德已被人們放在心中的一個(gè)重要位置，我們時(shí)刻在與道德交談，千萬(wàn)不要把道德習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的道德信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從身邊點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣，做一個(gè)懂道德的學(xué)生，管住我們的口，不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾；管住我們的腳，不踐踏花草。讓我們一起努力吧！
道德作文 篇5
誠(chéng)者，天之道也；誠(chéng)之者，人之道也——孟子
生活如酒，或芳香，或濃烈，或馥郁，因?yàn)檎\(chéng)信，它變得醇香。生活如歌，或高昂，或低沉，或悲戚，因?yàn)檎\(chéng)信，它變得悅耳。
生活如畫(huà)，或明麗，或黯淡，或素雅，因?yàn)檎\(chéng)信，它變得美麗。一份誠(chéng)信，一腔熱血。 一曲誠(chéng)信，一闋高歌。道德因誠(chéng)信而存，誠(chéng)信，乃道德之根源。
早在兩千多年前，就有一位睿智的老人—孔子，用畢生的精力著書(shū)立說(shuō)，闡述誠(chéng)信是人生立身之本，是國(guó)家立業(yè)之本，是人類(lèi)發(fā)展之本……至今，延綿數(shù)千年，其偉大的精神早已深入人心，誠(chéng)信的火炬一直被人們高高舉起，代代相傳，燃遍中華大地的每個(gè)角落，并作為東方文明的精髓傳遍全世界。
孔子說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也”！詩(shī)人說(shuō)：“三杯吐然諾，五岳倒為輕。”民間說(shuō)：“一言既出，駟馬難追。”都極言誠(chéng)信的重要。幾千年來(lái)，“一諾千金”的佳話不絕于耳，廣為流傳。可見(jiàn)，誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的.赤純之金。
誠(chéng)信乃做人之本。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén)，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立起了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非 的“烽火戲諸侯”的鬧劇。
周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子，終于開(kāi)心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。誠(chéng)信，乃至一個(gè)國(guó)家存亡的關(guān)鍵。
一位老學(xué)者說(shuō)：“誠(chéng)信和諾言不僅僅是幾句話，如果你說(shuō)了，但是沒(méi)做到，那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書(shū)。”
而被明太祖朱元璋譽(yù)為“開(kāi)國(guó)文臣之首”的宋濂，更是藉誠(chéng)信做人立世的。小時(shí)候，他家里很窮，沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)，只好向朋友借，每次借書(shū)，他都講好期限，按時(shí)還書(shū)，從不違約。一次，他借到一本書(shū)，讀得愛(ài)不釋手，便決定把它抄下來(lái)。可是還書(shū)的期限快到了。他只好連夜抄書(shū)。時(shí)值臘月，滴水成冰。他母親說(shuō)：“孩子，都半夜了，這么寒冷，天亮再抄吧。人家又不等著這書(shū)看。”宋濂說(shuō)：“不管人家等不等，到期限就要還，這是個(gè)信用問(wèn)題，也是尊重別人的表現(xiàn)。如果說(shuō)話做事不講信用，失信于人，怎么可能得到別人的尊重。”第二天，宋濂要去還書(shū)，誰(shuí)知出發(fā)時(shí)下起了鵝毛大雪。當(dāng)宋濂挑起行李準(zhǔn)備上路時(shí)，母親說(shuō)：“天氣如此惡劣怎能出遠(yuǎn)門(mén)呢？再說(shuō)，你這一件舊棉襖，也抵御不住深山的嚴(yán)寒啊！”宋濂說(shuō)：“娘，今天不出發(fā)就延誤了還書(shū)的日子，無(wú)疑會(huì)失約；失約，就是對(duì)朋友的不尊重啊。風(fēng)雪再大，我都得上路。”當(dāng)宋濂到達(dá)友人家里時(shí)，友人感慨萬(wàn)分，說(shuō)：“宋濂啊，像你這樣守信好學(xué)，將來(lái)是必有大出息的。”
誠(chéng)信沒(méi)有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重；誠(chéng)信沒(méi)有標(biāo)價(jià)，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴
“人而無(wú)信，不知其可也”。
誠(chéng)信是道德之本，是一個(gè)人在社會(huì)的安身立命之本。讓我們都做誠(chéng)信的人，呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田！因?yàn)檎\(chéng)信是生命中最絢麗的色彩，是我們屹立于天地之間的腳下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一點(diǎn)浩然正氣，千里快哉風(fēng)！
道德作文 篇6
相信公交車(chē)大家并不把陌生吧，坐公交車(chē)既省錢(qián)又方便，還節(jié)余時(shí)間，并還能體現(xiàn)出一個(gè)人的素質(zhì)。
我以前上下學(xué)都是坐公交車(chē)的，所以我深有體會(huì)。體會(huì)什么呢？體會(huì)素質(zhì)差和素質(zhì)好的人的區(qū)別。車(chē)子一到，人們便會(huì)一窩蜂沖上去，我爭(zhēng)你搶的，就為了能前幾個(gè)上車(chē)，有空位坐。下面請(qǐng)容我粗略的形容一下當(dāng)時(shí)的場(chǎng)面吧：車(chē)子在站前停住了，人們便放下道德和謙讓精神，只能用“個(gè)個(gè)都是野蠻人”來(lái)形容他們比較合適了！他們互不謙讓?zhuān)腥松踔凉室獠葎e人一腳，一下子把別人推開(kāi)自己仍然往前沖，有的人干脆橫沖直撞！最可惡的是一些中學(xué)生和中年人，因?yàn)槠渌裎覀冃W(xué)生和老年人都是弱視群體，都比不過(guò)他們，都會(huì)被他們狠很推到一邊。有一次一位老人家就被一位中學(xué)推倒，本已為那個(gè)中學(xué)生會(huì)扶老人家一把，誰(shuí)知那個(gè)中學(xué)生居然就聳聳肩頭也不回的上了車(chē)！像類(lèi)似還有很多這樣的。當(dāng)然也有一些比較淑女和紳士的會(huì)自己走到最后讓別人先上，可惜這種人少之有少。
有一些人先上了車(chē)坐下來(lái)，非常得意的看著我們后上來(lái)的人。可惜他們還不知道他們已在道德的起跑線上輸了一大步呢！
道德作文 篇7
從小，媽媽就教育我一定要做一個(gè)有道德的人。一個(gè)沒(méi)有道德的人，就好像是一個(gè)沒(méi)有靈魂的軀殼。記得意大利詩(shī)人但丁曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)。”我國(guó)著名教育家陶行知也說(shuō)過(guò)：“我們要做一個(gè)有道德的人，做一個(gè)‘真人’。”可俯瞰當(dāng)今社會(huì)，我們不由得捫心自問(wèn)：我們身邊確實(shí)還存在不少不道德的現(xiàn)象，小到隨地吐痰，亂扔垃圾，大到坑蒙拐騙，貪污、腐敗。
一天，我和外婆去菜場(chǎng)買(mǎi)菜。我們走到一個(gè)賣(mài)蝦的攤位旁邊，賣(mài)蝦的是個(gè)大約40歲的大叔，黝黑的皮膚，身系一條防水圍裙，腳蹬一雙高幫雨靴，手上還套著一副塑料袖套。透過(guò)圍裙，我看到他里面穿著一件洗得發(fā)白的夾克，看上去一副老實(shí)的樣子。看到我們來(lái)了，他立即熱情地招呼我們，并向我們介紹不同蝦的價(jià)格。于是外婆買(mǎi)了28元蝦，給了他一張100元。那個(gè)大叔當(dāng)著我們的面數(shù)了一沓零鈔，卷起來(lái)遞給外婆。接過(guò)錢(qián)，外婆習(xí)慣性地點(diǎn)了一下，并仔細(xì)看了看找的錢(qián)。突然外婆抽出一張十元遞給他，說(shuō)“麻煩，幫我把這張換一下。”那個(gè)大叔臉上閃過(guò)一絲不安，立刻重新拿了一張十元遞給外婆。我們離開(kāi)這個(gè)攤位后，我不解地問(wèn)外婆：“外婆，剛才你為什么要換一張十元呀?不是一樣嗎?”外婆說(shuō)：“那是一張假錢(qián)，為了顧及他的面子，我沒(méi)有點(diǎn)破他。”哦，原來(lái)是這樣，難怪剛才他一臉的不自在呢。我忙說(shuō)：“以后不要到這種人那兒買(mǎi)東西了，看著老實(shí)，其實(shí)一點(diǎn)也不誠(chéng)實(shí)。”我一句話點(diǎn)醒了外婆，她突然掂了掂手里的蝦，然后跟我說(shuō)：“走，我們?nèi)スQ(chēng)處復(fù)一下稱(chēng)。”結(jié)果一斤的蝦只有九兩。外婆要去找攤主，我拉住外婆說(shuō)：“算了，不就是一兩元的事嘛，我們以后不買(mǎi)他的不就得了。”外婆忙說(shuō)：“不行，一斤少一兩，十斤呢，一百斤呢?他對(duì)我這樣，對(duì)別人也會(huì)這樣，人人都不去找他，他們就會(huì)更加不誠(chéng)信。這樣下去，誰(shuí)還敢在菜場(chǎng)上買(mǎi)菜呢?”于是我們又來(lái)到那個(gè)攤位前，外婆這次直截了當(dāng)?shù)刂赋鏊鄯Q(chēng)，開(kāi)始他不承認(rèn)，當(dāng)我們說(shuō)在公稱(chēng)處復(fù)過(guò)稱(chēng)后，他才勉強(qiáng)補(bǔ)了幾只蝦。并且嘴里嘰嘰咕咕地說(shuō)著些不太好聽(tīng)的話，剛才看起來(lái)老實(shí)的面孔，現(xiàn)在突然變得奸詐。我們懶得和他多說(shuō)，我拉著外婆就走了。
我邊走邊想：他的這些不道德的行為被他的孩子知道了，他會(huì)怎么解釋呢?如果是他的家人來(lái)買(mǎi)蝦，他會(huì)這樣做嗎?如果是他去買(mǎi)東西，別人也這樣對(duì)他，他又會(huì)怎么想呢?為什么總有那些人，為了一點(diǎn)蠅頭小利，不惜犧牲自已的信譽(yù)。一個(gè)人剎那間的貪欲，會(huì)毀掉他積累一身的信用，如果要挽回別人對(duì)他的信認(rèn)，要花上一兩年甚至更長(zhǎng)的時(shí)間。
我們中華民族歷來(lái)崇尚道德。無(wú)論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無(wú)不都以高尚的道德作為他們的至高境界。在這個(gè)社會(huì)中，有許多行為規(guī)范約束著我們的一言一行，這就是道德。做一個(gè)有道德的人其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要做每一件事都用心仔細(xì)想一想，多為他人考慮一點(diǎn)，道德就會(huì)伴隨在你的身邊。道德是做人的基本素質(zhì)，我們要捍衛(wèi)道德，宣傳道德，實(shí)踐道德，做一個(gè)有道德的人!
道德作文 篇8
道，是你在人生道路上的感悟；德，是你在世上的一種寶貴品質(zhì)；道德，是我們偉大的中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)！做一個(gè)有道德的人！
茫茫世界，人海滔滔，我們共同存在。但是也許你會(huì)在那一瞬間猛然想到——世界的各個(gè)地方，都有著不同的人。有的生活在大海邊的別墅里；有的生活在繁瑣的城市大廈里；而有的生活在普普通通的農(nóng)村里；甚至生活在荒無(wú)人煙的山區(qū)里。這一切再怎么截然不同，無(wú)論高低與貴賤，我們必須一起做一個(gè)有道德的人。道德，拉近人與人之間的距離，道德，使我們不再有天壤之別。
不是所有具有大成就的名人都是看重名利，在五千年的文化歷史中有許多名人的高尚品質(zhì)一直流傳至今，在我們眼里他們不僅僅是名人，而更是尊敬的偉人！
在那個(gè)離亂與黑暗的年代里，有一種道德力量一直存在著，而這股力量正是來(lái)自——敬愛(ài)的魯迅先生。魯迅先生做的好事不可勝數(shù)，印象最深刻的是有一次一位車(chē)夫受了傷，鞋子也磨破了，是魯迅先生回家去取紗布與藥小心翼翼為他包扎，并先出了愛(ài)心。他回家時(shí)，眉頭緊鎖著的。因?yàn)樗跒槿藗儞?dān)心……不用深情的語(yǔ)言來(lái)描述，也不用復(fù)雜的形勢(shì)來(lái)體現(xiàn)，魯迅先生在我們心中是正直的，而正直是道德之本。“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。”這句出自魯迅先生之口的名言，一直刻在我們的心中。
雷鋒是一位助人而不留名的偉大同志，他時(shí)刻在幫助人。有一次，他看見(jiàn)有一根粗大的桿子正要向一個(gè)人倒去，他便毫不猶豫的幫他擋住了。就是這一天，雷鋒同志離我們而去了。
道德，并不是只有偉人可以做，不是遙不可及的，而是近在咫尺，我們力所能及的。在公交車(chē)上，一個(gè)起身讓座是道德；看見(jiàn)垃圾撿起是道德；幫助老奶奶過(guò)馬路是道德……
只要你真心想，真心做，道德就會(huì)在你身上展現(xiàn)！有道德者是一個(gè)“大寫(xiě)的人”！讓我們共同做一個(gè)有道德的人吧！
道德作文 篇9
老師同學(xué)們：
大家好！
今天我給大家演講的題目是《美德在我心中》。
美德是指一種高尚的品德，優(yōu)良的道德。然而，有的人卻做不到，有些人卻常常在做關(guān)于美德的事，比如說(shuō)：你扶一位老人過(guò)馬路，撿起一塊水果皮，撿到一些錢(qián)交給老師，幫助學(xué)習(xí)上有困難的同學(xué)等等都能表現(xiàn)出你的品德。下面我就給大家講一個(gè)關(guān)于美德的故事《孔融讓梨》。
孔融，字文舉，是東漢曲阜人。也是孔子的20世孫。孔融小時(shí)候聰明好學(xué)，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是奇童。4歲時(shí)他已經(jīng)能背誦許多詩(shī)賦，并且懂得禮節(jié)，父母親都很喜愛(ài)他。
一天，父親的朋友帶了一盤(pán)梨子，父親叫孔融他們七兄弟從最小的小弟開(kāi)始自己挑，小弟首先挑了一個(gè)最大的，而孔融揀了一個(gè)最小的梨子說(shuō)：我年紀(jì)小，應(yīng)該吃小的梨子，剩下的大梨給哥哥們吧。父親聽(tīng)后十分驚喜，又問(wèn)：那弟弟也比你小啊？孔融說(shuō)：因?yàn)槲沂歉绺纾艿鼙任倚。晕覒?yīng)該讓著他。孔融讓梨的故事，很快傳遍了曲阜，并且一直流傳下來(lái)，成了許多父母教育子女的好例子。
我們也要像孔融一樣，懂禮節(jié)，尊老敬長(zhǎng)，尊老愛(ài)幼，好好學(xué)習(xí)。大人們也要尊敬比自己大的人，愛(ài)護(hù)幼小的兒童。
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