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品初二作文

時間:2021-10-09 14:02:09 初二作文 我要投稿

品初二作文

  “現代”是一個有些驕傲又摻哀傷的詞匯。我們把喜怒哀樂放在心里發酵,心靈日漸空虛。再看古人,將人生百味蘊含在筆墨丹青中,待到流光稍縱,品讀其中的笑痕和淚影。

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  “喜”如黃山壽。顛覆淡雅的傳統,運用大片的朱紅與翠綠,將人的思緒奪去,只隨那畫中的小船漂著,仿若夢境,卻更真實。在煩囂的現代社會中,我們無數次地幻想已找到那個“桃花源”——包含我們的任性不羈、天真遐想,與我們分享生命中的喜悅。《桃源仙境》之中,“喜”之情撲面而至,仔細品味,竟在筆觸之下看到對世事的幻想與期望。

  “怒”如朱耷。國畫素來鳥啼爭春,魚游喧吵,安詳亦或熱鬧。他偏不。瞪眼鳥冷看人世,瞪眼魚直指蒼茫。“白眼”之下,是沉淪與寥寂。他的'“怒”是對當時社會的聲討與控訴,沖撞著人性最萎靡的末梢。我們或許為了堵車、為了一丁點小事就輕易發泄我們的怒氣,而忘記了生活給予我們的全部幸福快樂。那么,我們在品讀之余是否應該想想,如花的年華為何要“怒”?

  “哀”如張擇端。北宋的盛景下,他投入全部心血,只為知音宋徽宗。江山易主,新王不屑于他的畫作,他便黯然將畫卷投入火中。那些乘轎的、坐車的、趕著滿載東西的毛驢的人,還有那些算命的、賣畫的人,都在烈火中扭曲著原本快樂的臉龐。幸好老天派他的家人及時將畫救出,他們才能得以和我們相見。《清明上河圖》封不住歷史的滄桑,點點哀傷透過紙面穿越千年,與我們相見。品,不是將圖像印在腦海中歷史不變,而是畫雖已忘卻,情與境還停留在內心最深沉的角落,蟄伏著等待下一次的回憶和重逢。

  “樂”如石濤。當我們因為物質生活的豐裕而快樂時,石濤因精神的充裕而滿足的心境凝在了《陶淵明詩意圖》中。青山淺淺幾筆潑灑,垂柳禿枝隨風飄動。近處幾片青瓦,幾點菊花,擁抱那衣袂飛揚的男子。石濤將隱逸的心情藏在畫中,快樂而滿足的心情留白中也能體會出來。品味時,仿佛我們也置身于南山之下,悠然自得。國畫講究留白,留的是思考的余地,是理性與詩意的融合。品悟到的,是陶潛樸拙的性情和石濤自由“任真”的情懷。

  余秋雨用了“由擁塞懈怠白眼敲詐所連結成的層巒疊嶂”一句形容現代生活,很是貼切。我們庸庸碌碌地追求更高“品質”的生活,卻忘記了回味我們的喜怒哀樂。我們的精神之泉日漸干涸,甚至不知道“八大山人”不是“八位隱居的人”,而是一位叫“朱耷”的、不與世俗同流合污的奇才。那么,去“品”吧。筆墨是種媒介,心情從小白云尖端流出,停在熟宣上,不一會兒心便過去千年,喜怒哀樂一同前來,等我們品悟。

  荷花紅杏,枯枝孤鳥。所有的情感寄寓在畫中,待我們品悟之時,它們便從靜滯的紙上跳躍出來,與思維融合。時光逝去,便留得沉湎懷戀。

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