關(guān)于創(chuàng)新的作文(匯總15篇)

　　在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編為大家整理的關(guān)于創(chuàng)新的作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

關(guān)于創(chuàng)新的作文1

　　有一個(gè)詞在網(wǎng)絡(luò)這個(gè)交流平臺(tái)上總是被屏蔽——抄襲。所以我一般用借鑒加上引號(hào)來(lái)代替這個(gè)詞。當(dāng)然與之相對(duì)的還有一個(gè)為人所津津樂(lè)道的詞，創(chuàng)新。

　　何為創(chuàng)新？創(chuàng)造新的東西，便是創(chuàng)新。歷經(jīng)前人所沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的，那便是創(chuàng)新。創(chuàng)新不僅僅是個(gè)人，還有民族，還有世界。創(chuàng)新的力量，便是支持著一個(gè)人活下去的動(dòng)力，那是支持一個(gè)國(guó)家站著發(fā)展的動(dòng)力，那可是推動(dòng)了一個(gè)時(shí)代被尊崇的榮耀。

　　其實(shí)我想說(shuō)一句真實(shí)的話。與國(guó)界無(wú)關(guān)，與尊嚴(yán)也無(wú)關(guān)。

　　非常多人說(shuō)不支持國(guó)產(chǎn)就是賣國(guó)。其實(shí)不然，這樣一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)新能力的國(guó)產(chǎn)怎么支持。動(dòng)漫抄襲，產(chǎn)品抄襲，非常多人大言不慚的稱自己為國(guó)漫、國(guó)產(chǎn)救星，那么你們?cè)趺凑�救？不思索怎么�?chuàng)新，只會(huì)一味的貶低外國(guó)產(chǎn)品？好吧，謾罵也是創(chuàng)新。那么，只會(huì)一味的貶低外國(guó)產(chǎn)品不去行動(dòng)這叫創(chuàng)新？其實(shí)貶低國(guó)內(nèi)產(chǎn)品的人也有錯(cuò)，你們爭(zhēng)吵的這些功夫，已經(jīng)夠國(guó)外有多少東西被創(chuàng)造出來(lái)上市了。

　　我其實(shí)非常期待“中國(guó)制造”可以變成“中國(guó)創(chuàng)造”，我也曾歡欣的想過(guò)，如果真的創(chuàng)造出來(lái)會(huì)如何，我也這樣的希望過(guò)，中國(guó)不要因?yàn)槟切﹣G人現(xiàn)眼的家伙而背負(fù)上抄襲的罵名。

　　我希望創(chuàng)新，我也希望自己可以成為創(chuàng)新的主力大軍。

　　創(chuàng)新，每個(gè)人都可以創(chuàng)新，只要你愿意創(chuàng)新，如果你想有創(chuàng)新的能力。你暫時(shí)比不上別人不要緊，那么為什么不努力？為什么要去抄襲？為什么不用創(chuàng)新去證明自己。

　　有些人讓自己的名字成為抄襲的代名詞，被人嘲諷還好意思去告別人保護(hù)自己的版權(quán)。有些人甚至支持抄襲者，說(shuō)被抄襲是那些原創(chuàng)者的榮幸。這算什么呢？一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)新能力的人怎么可以活下去，一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)新力量的民族又如何屹立于民族之林？一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)新的時(shí)代又如何永遠(yuǎn)留在后人的心中？

　　創(chuàng)新并非遙不可及，只是人們不愿去觸碰它可以帶來(lái)的輝煌，他們選擇與它背道而馳，獲得短暫的榮耀，卻背負(fù)上了道德和法律的.枷鎖，永世不得翻身。

　　創(chuàng)新真的就這么難么？創(chuàng)新所帶來(lái)的，為何不去接受。創(chuàng)新是不竭的動(dòng)力，它的力量真正顯現(xiàn)的時(shí)候，連天地和時(shí)光都要為它停下腳步，為它高唱贊歌。

　　創(chuàng)新的力量可以使一個(gè)時(shí)代成為榮耀，可以使一個(gè)國(guó)家挺起脊梁，可以使一個(gè)人收獲他所沒(méi)有的榮耀和地位，創(chuàng)新的力量可以從頭到尾的改變一段本無(wú)法觸及的命運(yùn)。

　　它讓我相信未來(lái)，它讓一個(gè)國(guó)家有未來(lái)，它讓世界為之震撼，它讓時(shí)代為之崛起。

關(guān)于創(chuàng)新的作文2

　　讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。外出旅游可以擁抱大自然，感受到最美的風(fēng)景，結(jié)識(shí)許多新朋友，此外，旅途也是一個(gè)大課堂，從中能收獲許多課本上沒(méi)有的知識(shí)。這個(gè)假期一定有不少同學(xué)和爸爸媽媽一起去旅游了吧？同學(xué)們，都去了哪呢？有什么與眾不同的經(jīng)歷呢？趕快把你的旅游見(jiàn)聞寫下來(lái)寄給哈皮吧！

　　唐代大詩(shī)人李白就是一位超級(jí)“驢友”，在他的詩(shī)歌中有許多是描寫秀麗的自然風(fēng)光的。正是這些旅游經(jīng)歷造就了李白開(kāi)闊的胸襟和豪放的性格。可見(jiàn)“行萬(wàn)里路”對(duì)同學(xué)們的成長(zhǎng)是大有好處的。

　　通過(guò)旅游，同學(xué)們可以欣賞到壯麗的山河。你看有同學(xué)給哈皮寄來(lái)了寒假的游記——《黃果樹(shù)瀑布》、《泰山日出》、《紫禁城的清晨》。這些文章細(xì)致地描寫了祖國(guó)各地絢麗多姿的風(fēng)景，讓人身臨其境，哈皮足不出戶就跟隨這些文章游覽了很多著名的景點(diǎn)。

　　旅游途中，同學(xué)們會(huì)結(jié)識(shí)一些新朋友，《我的小旅伴》寫的就是小作者在旅途中與小伙伴互相幫助的故事。旅途中同學(xué)們也有可能會(huì)得到來(lái)自陌生人的'溫暖，《一趟溫暖的旅行》中的導(dǎo)游王阿姨照顧生病的小作者，讓小作者心中充滿了感激，傳遞了人與人間互相關(guān)愛(ài)的“正能量”。還有不少同學(xué)在旅游的過(guò)程中學(xué)會(huì)了照顧別人，愛(ài)護(hù)環(huán)境，尊重他人的勞動(dòng)成果，《我成了小“領(lǐng)隊(duì)”》《帶上文明去旅行》講的都是小作者們的親身經(jīng)歷。

　　此外，旅行的過(guò)程中也會(huì)遇到一些小挫折，同學(xué)們可能會(huì)經(jīng)歷《堵車風(fēng)波》，或者《遭遇小偷》。遇到這些困難的時(shí)候同學(xué)們是怎么應(yīng)對(duì)的呢？是被嚇哭了，手足無(wú)措地躲在爸爸媽媽身后，還是幫助爸爸媽媽一起想辦法解決問(wèn)題？這樣的經(jīng)歷能豐富同學(xué)們的閱歷，鍛煉大家應(yīng)對(duì)突發(fā)情況的能力，還能培養(yǎng)同學(xué)們的自我保護(hù)意識(shí)，是成長(zhǎng)過(guò)程中不可缺少的環(huán)節(jié)。

　　其實(shí)旅行并不一定是要出遠(yuǎn)門，只要你留心觀察，用心體會(huì)，回外婆家的路上，跟媽媽一起去逛超市時(shí)的所見(jiàn)所聞，其實(shí)都可以算是一次旅行經(jīng)歷。看到這里，同學(xué)們是不是都已經(jīng)有些蠢蠢欲動(dòng)了？趕緊動(dòng)筆吧！有了切身體驗(yàn)還怕寫不出好文章嗎？

關(guān)于創(chuàng)新的作文3

　　有人說(shuō)：“經(jīng)驗(yàn)是創(chuàng)新的基礎(chǔ)。”我覺(jué)得：“如果有了經(jīng)驗(yàn)作鋪墊，那你就離成功更加近了一步，如果再加上自己的創(chuàng)新，那就更加是錦上添花了。”

　　古今往來(lái)，每位發(fā)明家都是從失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)而后才有創(chuàng)新，才發(fā)明出一件新產(chǎn)品。愛(ài)迪生說(shuō)過(guò)，“要想發(fā)明新產(chǎn)品，就要有異想天開(kāi)的想法和無(wú)數(shù)次的失敗。”

　　是的，愛(ài)迪生不就自己證明了他的論點(diǎn)嘛!當(dāng)人們都過(guò)著燭光生涯的時(shí)候愛(ài)迪生就站出來(lái)說(shuō)，要發(fā)明一種叫“電燈”的新東西，人人都以為他是癡人說(shuō)夢(mèng)話，但是，他就是不理會(huì)。他雖然不斷失敗，一次又一次跌倒，但他從來(lái)不放棄，仍去找書(shū)籍看，從中發(fā)現(xiàn)許多“前人”留下來(lái)的沒(méi)被他人重視的寶貴經(jīng)驗(yàn)，結(jié)果他借用別人的經(jīng)驗(yàn)加上自己的經(jīng)驗(yàn)和努力汗水，成功地發(fā)明了“電燈”。

　　后人還不滿意，又借用了愛(ài)迪生的“電燈”再加上自己的新概念，又發(fā)明了“無(wú)影燈”，造福了許許多多的手術(shù)病人，方便了許多醫(yī)生。所以說(shuō)，要想自我突破，就要借用一切能夠利用的東西幫助自己，這樣就可以少走許多“冤枉路”，從而更快更好地實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想——自創(chuàng)!

　　借用別人的“經(jīng)驗(yàn)”和“成果”而自己卻不努力是不行的。就拿我們的雜志上的文章來(lái)說(shuō)吧：現(xiàn)在很多雜志上的文章基本上都是千篇一律，只不過(guò)是改頭換面了而已，所以雜志讀起來(lái)都是索然無(wú)味，現(xiàn)在我基本上已經(jīng)很少去買雜志就是因?yàn)樗麄兌际恰敖栌谩钡模�而自�?chuàng)的成分太少。

　　但是，全部靠自創(chuàng)也未必就很好，我們不要認(rèn)為“拿了”別人的東西而覺(jué)得對(duì)不起別人，我們只是知識(shí)借用而已。偉大的文學(xué)家魯迅先生不是要我們用“拿來(lái)主義”精神去借鑒別人好的東西來(lái)彌補(bǔ)自己的不足嘛，這叫做“取長(zhǎng)補(bǔ)短”。國(guó)家的政策也是如此，要借用其他國(guó)家的.好策略，結(jié)合中國(guó)自身的情況再制訂出適合中國(guó)國(guó)情的方針路線來(lái)建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義國(guó)家。現(xiàn)在的中國(guó)正在飛速發(fā)展，向世界強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)。而其他比較落后的國(guó)家也“借用”我國(guó)的經(jīng)驗(yàn)，使自己的國(guó)家不斷進(jìn)步……

　　借用別人的經(jīng)驗(yàn)再加上自己的創(chuàng)新，那才是我們發(fā)展自己的上上之策。而我們高中生現(xiàn)在要做的事就是借用別人好的學(xué)習(xí)方法來(lái)提高自己的成績(jī)，成績(jī)好了，就等于已經(jīng)跨入大學(xué)門檻的第一步。因此，我們要使自己的文化知識(shí)基礎(chǔ)更扎實(shí)更牢靠，再經(jīng)過(guò)高等專科學(xué)校深造之后，將來(lái)成為一個(gè)高技能高素質(zhì)的新社會(huì)新人……

關(guān)于創(chuàng)新的作文4

　　在一次鼓勵(lì)創(chuàng)新的報(bào)告會(huì)上，有一位學(xué)者畫(huà)了四種不同的圖形，讓大家在其中選出一種與其余三種不同的圖形。于是大家便根據(jù)自己對(duì)此不同的認(rèn)識(shí)，各抒己見(jiàn)。這樣，一道題得出了不同答案。這件事足以給我們這樣一個(gè)啟示：世界是千變?nèi)f化的，疑問(wèn)是層出不窮的，答案是豐富多彩的.。沒(méi)有創(chuàng)新，答案就會(huì)籠統(tǒng)單調(diào)；沒(méi)有創(chuàng)新，世界就不會(huì)豐富多彩；沒(méi)有創(chuàng)新，社會(huì)就不會(huì)發(fā)展進(jìn)步。

　　創(chuàng)新是豐富生活的手段。沒(méi)有創(chuàng)新，我想，世界上第一盞電燈還沒(méi)有誕生，我們還要在煤油燈暗淡的光下生活一輩子；第一架飛機(jī)還沒(méi)有出現(xiàn)，大家要經(jīng)過(guò)幾個(gè)月乃至幾十年的功夫歷經(jīng)艱辛，長(zhǎng)途跋涉才能到達(dá)目的地；沒(méi)有創(chuàng)新，社會(huì)便不會(huì)如此現(xiàn)代化，大家之間的聯(lián)系也不會(huì)如此緊密。創(chuàng)新對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是何等的重要！偉大的劇作家莎士比亞曾說(shuō)過(guò)：“美是生活，美是創(chuàng)新。”這一至理名言告訴我們，應(yīng)該用自己勤勞的雙手，去創(chuàng)造，去裝飾我們的生活。古之人尚知?jiǎng)?chuàng)造，今天我們又哪里能拋棄創(chuàng)造，拋棄創(chuàng)新呢？創(chuàng)新是生活走向美好未來(lái)的重要保證，是社會(huì)發(fā)展的源泉。

　　創(chuàng)新是民族振興，國(guó)家富強(qiáng)的動(dòng)力。在科學(xué)技術(shù)日新月異的今天，世界上各個(gè)國(guó)家都在爭(zhēng)相創(chuàng)新。不創(chuàng)新就會(huì)落伍，不創(chuàng)新就會(huì)滯后。我國(guó)的現(xiàn)實(shí)狀況要求我們要想求生存，要想使我們的國(guó)家能屹立于世界民族之林，就更要加快創(chuàng)新的腳步要使創(chuàng)新落實(shí)到社會(huì)每個(gè)行業(yè)、每個(gè)角落。教育要?jiǎng)?chuàng)新，改革要?jiǎng)?chuàng)新，科技要?jiǎng)?chuàng)新。我們應(yīng)當(dāng)大膽實(shí)踐，勇于探索，克服前邊道路上的種種困難和挫折，向創(chuàng)新這個(gè)方向邁進(jìn)。

　　我們的生活需要?jiǎng)?chuàng)新，我們的社會(huì)需要?jiǎng)?chuàng)新，我們的國(guó)家和民族需要?jiǎng)?chuàng)新。沒(méi)有創(chuàng)新就沒(méi)有豐富多彩的物質(zhì)世界。我們要在創(chuàng)新中求生存，求發(fā)展。正如那位學(xué)者出的一道題會(huì)得出不同的有理有據(jù)的答案那樣，其實(shí)答案本是豐富多彩的，若是只能得出一種答案，那么我們就要從主觀方面看看我們是不是思想僵化，是不是被局限在框框里了。因此，創(chuàng)新還應(yīng)破除舊觀念，老框框，只有這樣，我們才能邁出前進(jìn)道路上堅(jiān)實(shí)的步伐，走向新世紀(jì)。

關(guān)于創(chuàng)新的作文5

　　從人類學(xué)會(huì)直立行走開(kāi)始，從人類學(xué)會(huì)制造并使用工具來(lái)幫助自己開(kāi)始，人類的文明便拉開(kāi)了帷幕，于是，人類便開(kāi)始不斷地創(chuàng)新，創(chuàng)新科學(xué)技術(shù)，創(chuàng)新政治制度，創(chuàng)新文學(xué)藝術(shù)，創(chuàng)新成為人類文明的助推器。

　　科技創(chuàng)新，讓我們的生活學(xué)習(xí)更便利。

　　以書(shū)籍的演變史為例。三千多年前，我們的祖先把文字刻在龜甲與獸骨上，這是一個(gè)了不起的創(chuàng)造。為克服甲骨文材料不易得的缺點(diǎn)，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期發(fā)明了竹簡(jiǎn)與木牘。為克服竹簡(jiǎn)木牘笨重的缺點(diǎn)，春秋末期人們發(fā)明了輕便的帛書(shū)。絲絹價(jià)貴，東漢蔡倫發(fā)明造紙術(shù)，破布漁網(wǎng)樹(shù)皮制成既輕且賤的紙，手抄紙書(shū)飛入尋常百姓家。唐朝發(fā)明雕版印刷術(shù)，大大提高了制書(shū)效率，降低了書(shū)的成本。如今，縮微圖書(shū)越發(fā)微小易存，整個(gè)大英國(guó)書(shū)館的所有藏書(shū)，可保存在指甲蓋大小的電腦芯片上。

　　制度創(chuàng)新，讓我們的社會(huì)更進(jìn)步。

　　我們今天之所以有如此便捷、優(yōu)越的`生活環(huán)境，是無(wú)數(shù)科學(xué)工作者智慧的結(jié)晶。難以想像，沒(méi)有科學(xué)，我們的生活會(huì)變成怎樣。我們不會(huì)忘記封建迷信怎樣毒害了一代又一代人，不會(huì)忘記“落后就要挨打”的深刻教訓(xùn)。建國(guó)以來(lái)，我國(guó)的科學(xué)技術(shù)有了很大的發(fā)展，試看：三峽大壩電站的電流已照亮近半個(gè)中國(guó)；青藏鐵路的修建，必將大大促進(jìn)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展；當(dāng)今世界最大的水利工程“南水北調(diào)工程”的宏偉藍(lán)圖也已徐徐展開(kāi)；“神舟”六號(hào)載人航天飛行也已圓滿成功……

　　也許你要說(shuō)這些科技發(fā)展的成果離我們的現(xiàn)實(shí)生活太遠(yuǎn)，那我們不妨看看你最熟悉的家吧。

　　從早期的收音機(jī)、自行車、縫紉機(jī)，發(fā)展為如今的彩電、電腦、汽車等等高科技產(chǎn)品，科學(xué)正悄悄地改變著我們的生活。網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)了信息時(shí)代，通訊帶來(lái)了便捷溝通，我們?cè)谙硎苓@些便利時(shí)也面對(duì)著科技的挑戰(zhàn)。在科技改變我們物質(zhì)生活的同時(shí)，我們更為看重的應(yīng)該是科學(xué)帶給我們的挑戰(zhàn)與機(jī)遇——精神追求的改變。

　　古往今來(lái)，多少仁人志士棄家庭乃至生命于不顧，追求探索著真理。楚國(guó)的屈原，漢代的蘇軾，唐代的杜甫，宋代的岳飛、陸游，清代的林則徐，無(wú)以不是以國(guó)家責(zé)任為重的典范。中華民族正是由這些“脊梁”支撐著，屹立于世界民族之林。

　　我相信，我們的祖國(guó)是不斷發(fā)展與創(chuàng)新的，我們的祖國(guó)也一定會(huì)更加繁榮富強(qiáng)。

關(guān)于創(chuàng)新的作文6

　　時(shí)光荏苒，生者不息。血與火埋葬著故步自封的時(shí)代，新的世界油然而生。西方文明在發(fā)展中產(chǎn)生的宏大的宗教體系，中國(guó)沒(méi)有。但是我們有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史。在每一天，每一刻，我們都在記錄著過(guò)去的史詩(shī)。在繼承的道路上，我們更在開(kāi)創(chuàng)出新的天地。歷史是中國(guó)人的宗教。

　　遙想上古時(shí)期，物質(zhì)匱乏，人類生存面臨這自然的嚴(yán)重威脅。但那卻是我們最值得驕傲的時(shí)代。我們的先祖，在發(fā)現(xiàn)自然規(guī)律的基礎(chǔ)上，去改造自然。當(dāng)物質(zhì)逐漸豐裕，生活開(kāi)始轉(zhuǎn)好時(shí)。我們有了文字，有了音樂(lè)。但我們的先祖不滿足于現(xiàn)狀，或許他們自己也沒(méi)發(fā)現(xiàn)，在對(duì)自然的不斷探索中，我們的文明不斷的發(fā)展。人們開(kāi)始將先祖的故事口口相傳，甚至記敘下來(lái)。窮源溯流，大概在五千年前，中華文化由此開(kāi)創(chuàng)。

　　當(dāng)神對(duì)文化的領(lǐng)銜緩緩謝幕，人們更加珍重于歷史，將對(duì)前途探索的方向寄于其中。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，諸侯爭(zhēng)霸，百家爭(zhēng)鳴。這是文化飛躍的時(shí)代，孔子繼承周禮編纂六經(jīng)，發(fā)展仁理;諸子百家經(jīng)典輩出;各個(gè)國(guó)家，編撰出不同的史書(shū);以及大量的興衰人杰的事跡廣為流傳。回顧那個(gè)時(shí)代，縱橫家雄辯于朝堂，無(wú)不是引經(jīng)據(jù)典，各國(guó)的興亡，又無(wú)不是其他國(guó)家得以借鑒的藍(lán)本。直至秦始皇橫掃六國(guó)，一同天下，不尊重歷史上興亡的事實(shí)，強(qiáng)征暴斂，最終促成的秦的滅亡。另一方面，秦的同一，對(duì)中國(guó)歷史的發(fā)展具有重大的意義。秦始皇廢除了古代的封國(guó)建藩制度，推行郡縣制，從中央到地方建立層層控制的統(tǒng)治體系，并采取書(shū)同文、車同軌、統(tǒng)一度量衡等措施，對(duì)中國(guó)的封建社會(huì)產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。秦的統(tǒng)一，為中國(guó)歷史翻開(kāi)了新的一頁(yè)。

　　楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)，項(xiàng)羽迷信武力，倒行逆施，落得了烏江自刎的下場(chǎng)。而漢承秦制，又為中國(guó)的文化開(kāi)創(chuàng)出新的輝煌。

　　創(chuàng)新不一定都有好處，關(guān)鍵看是否是正確的方向。漢以后，三國(guó)兩晉南北朝隋唐五代宋元，每一個(gè)王朝的興衰都佐證了繼承與創(chuàng)新的關(guān)系。奈何明清時(shí)代，繼承的是不斷強(qiáng)化的君主專制，創(chuàng)新的.是如何強(qiáng)化皇權(quán)，最終導(dǎo)致了近代中國(guó)的極端落后。整個(gè)近代史，有多少熱血青年試圖從歷史，從外地，找尋救過(guò)的道路，成功者又有幾人呢?最后都化成了浮光掠影，寥寥無(wú)音。像宗教對(duì)人有禁錮作用一樣，歷史留給我們的不全是有益的，我們創(chuàng)新的方向也絕不是隨意的。我們繼承的應(yīng)該是中華最優(yōu)秀的文化精髓，創(chuàng)新的是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的正確道路，在浩瀚的人類史與紛繁的社會(huì)上，寫下光彩的一頁(yè)，立于不敗的天地!

關(guān)于創(chuàng)新的作文7

　　創(chuàng)新，是不竭的動(dòng)力

　　——頌歌獻(xiàn)給黨

　　從人類學(xué)會(huì)直立行走開(kāi)始，從人類學(xué)會(huì)制造并使用工具來(lái)幫忙自我開(kāi)始，人類的禮貌便拉開(kāi)了帷幕，于是，人類便開(kāi)始不斷地創(chuàng)新，創(chuàng)新科學(xué)技術(shù)，創(chuàng)新政治制度，創(chuàng)新文學(xué)藝術(shù)，創(chuàng)新成為人類禮貌的助推器。

　　科技創(chuàng)新，讓我們的生活學(xué)習(xí)更便利。

　　以書(shū)籍的演變史為例。三千多年前，我們的祖先把文字刻在龜甲和獸骨上，這是一個(gè)了不起的創(chuàng)造。為克服甲骨文材料不易得的缺點(diǎn)，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期發(fā)明了竹簡(jiǎn)和木牘。為克服竹簡(jiǎn)木牘笨重的缺點(diǎn)，春秋末期人們發(fā)明了輕便的帛書(shū)。絲絹價(jià)貴，東漢蔡倫發(fā)明造紙術(shù)，破布漁網(wǎng)樹(shù)皮制成既輕且賤的紙，手抄紙書(shū)飛入尋常百姓家。唐朝發(fā)明雕版印刷術(shù)，大大提高了制書(shū)效率，降低了書(shū)的成本。如今，縮微圖書(shū)越發(fā)微小易存，整個(gè)大英國(guó)書(shū)館的`所有藏書(shū)，可保存在指甲蓋大小的電腦芯片上。

　　制度創(chuàng)新，讓我們的社會(huì)更進(jìn)步。

　　我們這天之所以有如此便捷、優(yōu)越的生活環(huán)境，是無(wú)數(shù)科學(xué)工作者智慧的結(jié)晶。難以想像，沒(méi)有科學(xué)，我們的生活會(huì)變成怎樣。我們不會(huì)忘記封建迷信怎樣毒害了一代又一代人，不會(huì)忘記“落后就要挨打”的深刻教訓(xùn)。建國(guó)以來(lái)，我國(guó)的科學(xué)技術(shù)有了很大的發(fā)展，試看：三峽大壩電站的電流已照亮近半個(gè)中國(guó)；青藏鐵路的修建，必將大大促進(jìn)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展；當(dāng)今世界最大的水利工程“南水北調(diào)工程”的宏偉藍(lán)圖也已徐徐展開(kāi)；“神舟”六號(hào)載人航天飛行也已圓滿成功……

　　也許你要說(shuō)這些科技發(fā)展的成果離我們的現(xiàn)實(shí)生活太遠(yuǎn)，那我們不妨看看你最熟悉的家吧。

　　從早期的收音機(jī)、自行車、縫紉機(jī)，發(fā)展為如今的彩電、電腦、汽車等等高科技產(chǎn)品，科學(xué)正悄悄地改變著我們的生活。網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)了信息時(shí)代，通訊帶來(lái)了便捷溝通，我們?cè)谙硎苓@些便利時(shí)也應(yīng)對(duì)著科技的挑戰(zhàn)。在科技改變我們物質(zhì)生活的同時(shí)，我們更為看重的就應(yīng)是科學(xué)帶給我們的挑戰(zhàn)與機(jī)遇——精神追求的改變。

　　古往今來(lái)，多少仁人志士棄家庭乃至生命于不顧，追求探索著真理。楚國(guó)的屈原，漢代的蘇軾，唐代的杜甫，宋代的岳飛、陸游，清代的林則徐，無(wú)以不是以國(guó)家職責(zé)為重的典范。中華民族正是由這些“脊梁”支撐著，屹立于世界民族之林。

　　我相信，我們的祖國(guó)是不斷發(fā)展和創(chuàng)新的，我們的祖國(guó)也必須會(huì)更加繁榮富強(qiáng)。

關(guān)于創(chuàng)新的作文8

　　今天陽(yáng)光明媚，在這樣的好日子里當(dāng)然會(huì)有愉快的事兒發(fā)生，這不，第五屆科技節(jié)開(kāi)幕啦!

　　這次，我們四年級(jí)的活動(dòng)主題是“快樂(lè)科學(xué)思維拓展訓(xùn)練”。我欣喜若狂，像個(gè)快要爆炸的`氣球一樣到處飄。

　　終于我們來(lái)到了活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，主持人元老師帶領(lǐng)我們做了有趣的游戲，我印象最為深刻的是團(tuán)體PK戰(zhàn)。這是一個(gè)非常刺激的游戲，游戲的規(guī)則是四位同學(xué)為一組展開(kāi)比拼，比一比哪組堅(jiān)持的時(shí)間長(zhǎng)。有趣的是開(kāi)始時(shí)四位同學(xué)坐著依次躺在同學(xué)的大腿上，后來(lái)竟然凳子也抽掉了，四人就懸空躺著，好懸哪!比賽開(kāi)始了，吳老師選出了四個(gè)人：朱梓文、盧加豪、汪豪、鄒雨。啊呀!不對(duì)呀!吳老師怎么派“小肥豬”朱梓文上場(chǎng)呢?其他三人吃得消嗎?可我們看到吳老師好像胸有成竹的樣子就打消了顧慮。但我還是不放心，眼看著四張凳子都被抽掉了，我更加擔(dān)心了。時(shí)間一秒、兩秒……“啪”的一聲，咦，怎么了?哦!原來(lái)是四(1)班倒了。哈哈!少了一個(gè)對(duì)手了!可我還是咬著牙憋著暗暗給他們加油：小胖豬，你千萬(wàn)別把人壓趴了啊!他們四人搖搖晃晃，看得我真是擔(dān)心。終于一聲哨響，元老師宣布比賽結(jié)束，我們竟然堅(jiān)持到最后，贏了!看來(lái)“小肥豬”表現(xiàn)還是不錯(cuò)的，害得我白擔(dān)心了一場(chǎng)。

　　接下來(lái)是四位女生上場(chǎng)，有了第一次比賽的經(jīng)驗(yàn)，我們放心多了。果然，女生組也贏了。我們四班都樂(lè)瘋了。

　　第二個(gè)游戲開(kāi)始了，這次我們?nèi)�班參加了。元老師發(fā)給我們兩人一根繩子，讓我們先把手套住，請(qǐng)同學(xué)打上一個(gè)結(jié)，然后想法從繩子中脫手而出，但不能打開(kāi)那個(gè)結(jié)。這好像挺簡(jiǎn)單的。我和安晨希一組，我用手一穿說(shuō)：“哈哈哈!繩子出來(lái)了!”可安晨希說(shuō)：“我這兒還有一個(gè)結(jié)呢!”這可難倒了我們，我們?cè)趺匆泊┎怀鰜?lái)。這時(shí)吳老師也來(lái)幫忙，她讓我們?cè)囍�站起�?lái)動(dòng)用身體和腳一起合作，可也不行。安老師也來(lái)幫忙了，可安晨希還是沒(méi)把手穿出來(lái)，這樣反反復(fù)復(fù)搞了很多回，突然“啪”的一聲，我高興地說(shuō)：“出來(lái)啦!”安晨希大聲說(shuō)：“沒(méi)!”

　　其他幾組也在那兒忙個(gè)不停，可竟然沒(méi)有一組成功，這時(shí)，元老師宣布活動(dòng)時(shí)間到。我們都灰心喪氣。元老師見(jiàn)了安慰我們都不要著急，原來(lái)秘密還是在手上，只要簡(jiǎn)單地一穿就成功了，不過(guò)要改變?cè)瓉?lái)的思維方向。

　　這次科技界真是有趣!我太喜歡了!

關(guān)于創(chuàng)新的作文9

　　在我國(guó)解放前的那個(gè)年代，是戰(zhàn)爭(zhēng)的年代，硝煙籠罩了五湖四海，人民的生活，用水深火熱來(lái)形容，真是再合適不過(guò)了。那個(gè)年代，也是英雄奮起的年代，來(lái)自各方的英雄為了人民的生，為了人民的利，而集聚在一起，組成了一個(gè)人民見(jiàn)而歡呼，日寇見(jiàn)而亡命的隊(duì)伍，而這個(gè)隊(duì)伍正是由毛澤東等人所領(lǐng)導(dǎo)的——新四軍!其實(shí)，新四軍的裝備十分的落后，和那些萬(wàn)惡的日寇的裝備簡(jiǎn)直沒(méi)法比，但為什么還能取得最后的勝利呢?這個(gè)原因，既簡(jiǎn)單又復(fù)雜，那便是他們堅(jiān)定的信念和執(zhí)著的`追求。有些人可能無(wú)法理解，為什么有可堅(jiān)定的信念和執(zhí)著的追求便能取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利?不理解也是正常的，因?yàn)樗麄儧](méi)有親身經(jīng)歷過(guò)，自然無(wú)法理解。你們想，當(dāng)新四軍的隊(duì)伍，被圍困在懸崖峭壁等絕境的時(shí)候，他們能依靠什么?除了堅(jiān)定的信念和執(zhí)著的追求，他們便什么也沒(méi)有了，所以他們只能依靠這個(gè)。一個(gè)人在生死關(guān)頭的時(shí)候，只要有決心，便能激發(fā)出一股由內(nèi)而發(fā)的神奇力量，也正是這種神奇的力量，幫助了新四軍取得了戰(zhàn)爭(zhēng)最后的勝利。

　　而到了現(xiàn)在，人們的生活越來(lái)越好，再也體會(huì)不到那種神奇的力量，也再?zèng)]有那堅(jiān)定的信念和執(zhí)著的追求了。我們的骨子里的熱血正在消淡，對(duì)生命的理解也越來(lái)越片面了。我們只在乎自己，卻不關(guān)心被人，電視上的宣傳做的有許多，但這又有什么用呢，人們依舊是我行我素，以旁觀者的身份參與社會(huì)，好像地球毀滅了也不關(guān)他事似的。我這可并不是胡言亂語(yǔ)，恰恰相反，我所訴說(shuō)的都是事實(shí)。我舉個(gè)例子，就比如人們口中的“保護(hù)環(huán)境”吧，人人嘴上說(shuō)的可真比蜜還甜呢，心里卻什么都沒(méi)有。那些伐木商還不是在那幫助地球母親剪理她的“秀發(fā)”，人們還不是在地球母親的血液中投放“營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)”?我們應(yīng)該為祖孫后代著想，應(yīng)該給他們留一個(gè)完美的地球。我們應(yīng)該知道：生命的奧秘在于互相關(guān)懷，互相幫助。

　　我們應(yīng)該繼承革命前輩的光榮傳統(tǒng)，要知曉“人人為我，我為人人”這才是生命的至高境界。但繼承的同時(shí)，我們又不能忘記超越。“超越”這個(gè)詞，在某些人眼里是很難的，因?yàn)槟切┤酥粷M足于現(xiàn)在，而未有一顆愈好之心。“超越”是很難，但也并非不可能，其實(shí)，超越便是心靈上、道德上的蛻變。我們應(yīng)該具有更加美好的品質(zhì)，我們是新一代的少年，有義務(wù)讓社會(huì)讓世界變得更加美麗更加美好。

　　我揣摩了許久，經(jīng)過(guò)深思熟慮，才明白：繼承與超越是并存的。

關(guān)于創(chuàng)新的作文10

　　在生活中，要想獲得成功，創(chuàng)新是必不可少的，但是，缺少了繼承，創(chuàng)新便會(huì)成為無(wú)源之水，無(wú)本之木。這樣，便難以成功。

　　近日，國(guó)際比基尼小姐大賽選手身穿比基尼并以傳統(tǒng)戲曲扮相出現(xiàn)的照片引發(fā)熱議。有網(wǎng)友稱這是“糟蹋國(guó)粹”，也有觀點(diǎn)認(rèn)為是創(chuàng)新。組委會(huì)回應(yīng)稱本意在于弘揚(yáng)中華文化，決無(wú)糟蹋京劇想法。頭飾讓選手更有東方韻味，也向世界傳遞東方美感。

　　創(chuàng)新？何以為創(chuàng)新？創(chuàng)新，并不是所謂的閉門造車，不是靠自己的主觀臆造去隨意地瞎編亂造，而是要注意繼承前人優(yōu)秀的成果，在別人正確的理論指導(dǎo)下創(chuàng)新才會(huì)顯得更有意義。英國(guó)17世紀(jì)的科學(xué)巨匠牛頓發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律和運(yùn)動(dòng)的三大定律，創(chuàng)新不可謂不豐富。可當(dāng)別人問(wèn)及他為什么會(huì)取得如此的成績(jī)時(shí)，他說(shuō)：“如果說(shuō)我看得更遠(yuǎn)一些，那是因?yàn)槲艺驹诹司奕说募缟稀！彪m然這只是一時(shí)謙虛之詞，但細(xì)細(xì)想來(lái)，如果沒(méi)有伽利略夜觀星空，如果沒(méi)有第谷數(shù)十年如一日研究天體的運(yùn)行規(guī)律，那么牛頓想要總結(jié)出物體運(yùn)行的三大定律，似乎要大費(fèi)周折了。可見(jiàn)，傳統(tǒng)和創(chuàng)新是不可分的，只有在取其精髓，去其糟粕的傳統(tǒng)中創(chuàng)新才是可取的。

　　話說(shuō)回來(lái)，國(guó)際比基尼小姐大賽組委會(huì)面臨如此責(zé)難，完全是咎由自取的，應(yīng)該承認(rèn)，包括京劇在內(nèi)的一些傳統(tǒng)藝術(shù)如今日漸式微，確實(shí)需要?jiǎng)?chuàng)新，使之枯木逢春。但如何創(chuàng)新卻是個(gè)嚴(yán)肅話題，再怎么創(chuàng)新都應(yīng)以保護(hù)和繼承為主旨，以尊重傳統(tǒng)藝術(shù)為前提，都不能丟棄“傳統(tǒng)”二字，而將其扭曲或惡搞得面目全非。

　　盲目的`創(chuàng)新往往會(huì)弄巧成拙，讓人傳為笑談。“邯鄲學(xué)步”的鄭國(guó)人，總想學(xué)習(xí)別人的步法，以使自己跟本國(guó)的人走路不一樣，似乎是創(chuàng)新了，但是動(dòng)機(jī)不純，方法不對(duì)，最終就是爬回去。前幾年的小品《如此包裝》也是說(shuō)這個(gè)道理，本來(lái)評(píng)劇便是一門值得繼承的傳統(tǒng)，可是那個(gè)“總監(jiān)”非要進(jìn)行“創(chuàng)新”，將原來(lái)風(fēng)馬牛不相及的流行音樂(lè)與民族藝術(shù)強(qiáng)行配伍，結(jié)果是可想而知的。那“創(chuàng)新”出來(lái)的“四不像”讓我們津津樂(lè)道了好些年。

　　“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”。沒(méi)有了傳統(tǒng)便是無(wú)源之水，而沒(méi)有了創(chuàng)新便是一潭死水，只有在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，才會(huì)真的“清如許”了。

關(guān)于創(chuàng)新的作文11

　　當(dāng)蘋果砸到在樹(shù)下休息的牛頓，他沒(méi)有像前人一樣吃掉它，而是由此發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力;當(dāng)毒樹(shù)擋住了趕路的行人，他沒(méi)有像前人一樣置之不顧，而是由此發(fā)明了新型藥品。是什么讓他們有了異于常人的發(fā)現(xiàn)?是創(chuàng)新。

　　創(chuàng)新是一種有力的翅膀，帶著人們發(fā)現(xiàn)不同，創(chuàng)新亦是一種美麗的翅膀，讓人們改變生活。插上創(chuàng)新的翅膀，讓目標(biāo)離我們更近!

　　佛羅里達(dá)州有一個(gè)農(nóng)人花錢買下了一片土地，但土地貧瘠，無(wú)法耕種。于是他開(kāi)拓思維，將此地專門用于飼養(yǎng)響尾蛇，由于條件適宜，他大獲成功。在常人看來(lái)，貧瘠的土地毫無(wú)價(jià)值，但在有創(chuàng)新思維的農(nóng)人看來(lái)，這是一塊寶地。農(nóng)人插上了創(chuàng)新的翅膀，飛過(guò)荒蕪之地，找到了屬于自己的生財(cái)之道。不同于常人的思維，遠(yuǎn)于常人的眼光，讓平凡的農(nóng)人受到了贊譽(yù)，他發(fā)現(xiàn)了不同，獲得了財(cái)富。

　　創(chuàng)新不僅能為我們贏得贊譽(yù)，還能改變生活，提及創(chuàng)新便不得不提起的蘋果公司便是典范。當(dāng)IT行業(yè)的同行還在生產(chǎn)帶按鈕的大塊頭時(shí)，由喬布斯帶領(lǐng)的`蘋果公司已經(jīng)開(kāi)始研發(fā)智能手機(jī)了。在IPHONE發(fā)布時(shí)，世界都為其超凡的創(chuàng)新理念所折服。不得不佩服蘋果公司，他們用創(chuàng)新的翅膀在市場(chǎng)自由翱翔，引領(lǐng)著一個(gè)時(shí)代的潮流，實(shí)現(xiàn)了喬布斯改變世界的宣言。是創(chuàng)新的思維，令人驚奇的勇敢開(kāi)拓，為蘋果奠定了風(fēng)云IT行業(yè)的基礎(chǔ)，也改變了我們的生活。

　　試想倘若行人遠(yuǎn)繞毒樹(shù)而行之，那是自保，倘若行人砍到毒樹(shù)，那是行義，倘若行人圍樹(shù)建籬，那是博愛(ài)，但唯有行人以創(chuàng)新思維重視毒樹(shù)并化之為于人有益的藥品，這才是對(duì)全社會(huì)都有利的大道。插上創(chuàng)新的翅膀，方可批判性的繼承，方可成就自己的一番事業(yè)。

　　我們身為新時(shí)代的中學(xué)生，在科技發(fā)展迅速的大背景下，創(chuàng)新顯得尤為重要。如果我們遇事總搬舊套，用舊思維思考，那就永遠(yuǎn)不能進(jìn)步，久而久之，波及開(kāi)來(lái)，社會(huì)就不會(huì)進(jìn)步，而我們現(xiàn)在的社會(huì)需要具有創(chuàng)新思維的人，只有人人都用進(jìn)步的眼光看問(wèn)題，用創(chuàng)新的方法解決問(wèn)題，我們的社會(huì)才能持久彌香。

　　讓我們插上創(chuàng)新的翅膀，在理想的高空自由飛翔!

關(guān)于創(chuàng)新的作文12

　　一個(gè)中式裁縫，一件帶有補(bǔ)丁的西服，的確，裁縫他做到了，成功地做出了另一件一模一樣的西服，然而那照搬的補(bǔ)丁卻終究成為了令人哀嘆的一大敗筆。

　　甚矣，其人之不惠！

　　縱然他技藝再過(guò)高超，缺乏了創(chuàng)新，而只是機(jī)械般地埋頭“復(fù)制、粘貼”，又怎么能夠獲得真正的成功？

　　曾經(jīng)看過(guò)一個(gè)有關(guān)模仿秀的電視節(jié)目，里面的選手個(gè)個(gè)與所模仿的明星十分相像，有的`甚至一看之下便會(huì)認(rèn)為是明星本人到場(chǎng)。在絢麗的舞臺(tái)上，他們的模仿攬盡了觀眾的掌聲，然而他們成功了嗎？恐怕并不然，對(duì)于一個(gè)模仿者，若他們只是將另一個(gè)人的所有一切強(qiáng)行灌注到自己身上，其結(jié)果也只能是生活在別人的影子里，所得到的也不過(guò)是類似“內(nèi)地版周杰倫、中國(guó)的邁克爾杰克遜”等等稱號(hào)，但他們自己真正的姓名又有幾人知曉，只怕也免不了被埋沒(méi)，銷聲匿跡。這想來(lái)也并不是他們所想要的結(jié)果。

　　正如雨果所言：“即使你很成功地模仿了一個(gè)天才的人，你也缺乏他的獨(dú)創(chuàng)精神。”是的，作為一個(gè)奮斗在成功路上的人，可以模仿，卻不可一味的模仿。

　　許麟廬是齊白石的關(guān)門弟子，入門前在繪畫(huà)藝術(shù)上也算是一個(gè)白丁，而正式入門后伴隨齊先生左右數(shù)年之后也算是小有成就，模仿齊白石的對(duì)蝦畫(huà)達(dá)到了爐火純青的地步，外人一般不能分辨出真假，他為此很是得意。齊先生看在眼里，只對(duì)他說(shuō)了八個(gè)字：

　　“學(xué)我者生，似我者死。”

　　似乎是被這句話所點(diǎn)醒，許麟廬不再僅僅是學(xué)習(xí)齊白石先生的手，慢慢用心去領(lǐng)悟老師的畫(huà)作，也最終從師繭中出脫，并在他的藝術(shù)之路開(kāi)辟了新的一片天地。

　　“學(xué)我者生，似我者死”，是啊，學(xué)我者，學(xué)習(xí)我之精華，才可能青出于藍(lán)而勝于藍(lán)；似我者，模仿我之表象，卻也只是照葫蘆畫(huà)瓢而已。學(xué)習(xí)和模仿，固然是必不可少的階段，但是，切不可停留于此，更加重要的是開(kāi)拓和創(chuàng)新。

　　古時(shí)，盜亦有道，而今日，模仿亦是有道，切不可只死板刻意地去復(fù)制，在學(xué)習(xí)他人的基礎(chǔ)上要有自己的個(gè)性特點(diǎn)、原則，這樣，我們才能獲得一片屬于自己的天空。否則，卻也只能去做了那背有補(bǔ)丁的西服，為人所恥笑，最終功敗垂成。

關(guān)于創(chuàng)新的作文13

　　創(chuàng)新是現(xiàn)代工作中經(jīng)常提到的一個(gè)新的理念，也是與世界接近的一個(gè)鏈子，我們應(yīng)該能夠更深入的理解和運(yùn)用它。不管是從事高新技術(shù)工作還是基層工作，而要推動(dòng)它的進(jìn)步，都需要將創(chuàng)新理念溶入到工作和生活實(shí)踐中，從而提高自己的創(chuàng)新意識(shí)和能力。所以，在日常工作中，我們需要?jiǎng)?chuàng)新，創(chuàng)新不僅僅是在工作中得到鍛煉，而是我們需要認(rèn)真的去制造創(chuàng)新。創(chuàng)新是在原本的基礎(chǔ)之上，再加上自己的思維創(chuàng)造出來(lái)的東西。

　　創(chuàng)新讓我們的創(chuàng)作欲望有了新的空間，對(duì)知識(shí)的求新有了更高的熱情，它能讓我們的腦細(xì)胞能夠有更活躍的因素存在，它能讓我們對(duì)生活更有激情，更能體會(huì)到生存的價(jià)值。不管怎樣，我們都始終要充滿激情的去生活。具有創(chuàng)新的意識(shí)，才能讓我們?cè)诠ぷ骰蚴窃谏�活中有所發(fā)現(xiàn)，才能不斷提高自己，發(fā)現(xiàn)自己，也能從中培養(yǎng)自己多方面興趣，提高自己的知識(shí)層次。

　　創(chuàng)新是一個(gè)企業(yè)、民族、甚至是國(guó)家的希望所在。在日新月異、競(jìng)爭(zhēng)激烈的年代里，我們個(gè)人要有危機(jī)感，要有競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)，而就必須提高自己的創(chuàng)新能力。在現(xiàn)實(shí)生活和工作中，很少有人將各種主意、構(gòu)思表露出來(lái)，并付諸于實(shí)踐，這樣做實(shí)際上埋葬了許多初萌發(fā)的創(chuàng)新閃光點(diǎn)，習(xí)慣了用新思維去思考問(wèn)題。而實(shí)際上激發(fā)出一些創(chuàng)新構(gòu)思相對(duì)而言是比較容易的事情，而真正利用這些構(gòu)思所做出卓有成效的實(shí)際創(chuàng)造性工作相對(duì)很難。在實(shí)際堅(jiān)持理念工作中，我們要堅(jiān)持到底，你就一定可以嘗到成功果實(shí)的甜味。

　　而我也相信，任何一個(gè)想好好生活的人都會(huì)去考慮怎樣去創(chuàng)新，創(chuàng)新念頭也是一種力量，它能讓你淋漓盡至的發(fā)揮你的潛力。其實(shí)任何一個(gè)人的身上都有優(yōu)勢(shì)，而你怎樣為你的優(yōu)勢(shì)找一個(gè)舞臺(tái)，那很重要。這個(gè)舞臺(tái)能讓你與他們拉開(kāi)距離。再者，我認(rèn)為我們學(xué)來(lái)的`知識(shí)和技能是為社會(huì)服務(wù)的。當(dāng)他不能發(fā)揮作用的時(shí)候，我覺(jué)得我們花了那么多的精力所學(xué)來(lái)的東西可能就是一種浪費(fèi)。可是當(dāng)一旦你有了創(chuàng)新的這種意識(shí)。你就一定會(huì)被它的魅力所吸引，你就會(huì)行動(dòng)。在我的生活中，我曾經(jīng)很迷茫，因?yàn)槲也恢�道自己�?yīng)該做什么，也不知道自己學(xué)習(xí)的目的是什么。這樣的心情我根本沒(méi)有辦法學(xué)進(jìn)去，因?yàn)槲覜](méi)有目標(biāo)也沒(méi)有動(dòng)力！我們知道任何一項(xiàng)創(chuàng)新都需要一個(gè)過(guò)程，當(dāng)你有了這個(gè)相法以后，行動(dòng)了，而未能一下子成功，你需要堅(jiān)持，不懈的堅(jiān)持下去，你就一定能完成你最初的夢(mèng)想！

關(guān)于創(chuàng)新的作文14

　　二十世紀(jì)下半葉，當(dāng)日本人發(fā)明的物美價(jià)廉的石英表處于熱賣中時(shí)，瑞士的勞力士公司盲目的跟風(fēng)生產(chǎn)，結(jié)果上市后嚴(yán)重積壓。眼看就要大賠一筆之時(shí)，其總裁海尼格的一個(gè)創(chuàng)意限量版拍賣不僅力挽狂瀾，而且讓勞力士公司大賺一筆。是的，就是他的一個(gè)創(chuàng)新方案救公司于水火之中;就是他的創(chuàng)新，才使勞力士公司的品牌更加凸顯。

　　被公認(rèn)為最有商業(yè)頭腦的猶太人都不樂(lè)意做微利生意，他們認(rèn)為“做微利生意無(wú)異于把韁繩往自己脖子上套。”所以勞力士公司想要與日本石英表比價(jià)格的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)行為才以慘敗收尾。那么如何將高利潤(rùn)生意做成功呢?

　　沒(méi)錯(cuò)，就是要靠創(chuàng)新，海尼格利用勞力士的品牌優(yōu)勢(shì)，突破傳統(tǒng)銷售方式，拋棄了幾百萬(wàn)塊石英表，只留下十二塊作為“限量收藏版”進(jìn)行拍賣，自然引人矚目，大獲成功自然在情理之中。創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展的動(dòng)力。

　　反觀中國(guó)，早已獲得“世界工廠”的殊榮，代表著我國(guó)的'生產(chǎn)能力處于全球領(lǐng)先地位。那么，這是否說(shuō)明我國(guó)工商業(yè)已經(jīng)發(fā)展到很高的水平了呢?很遺憾，事實(shí)不是這樣，并且我們與西方發(fā)達(dá)國(guó)家的差距還很大。我國(guó)的大部分企業(yè)都處在產(chǎn)品附加值“微笑曲線”的最低端——生產(chǎn)，即:付出的勞動(dòng)最多，得到的利潤(rùn)卻最低。這樣的“世界工廠”之稱要之何用?要想使我國(guó)工商業(yè)迅猛發(fā)展，就必須完成“中國(guó)制造”到“中國(guó)智造”的蛻變。加強(qiáng)自主創(chuàng)新能力，擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)，這是我國(guó)產(chǎn)業(yè)想要做大做強(qiáng)的必由之路。

　　創(chuàng)新是社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力。在科學(xué)界，人類從對(duì)世界的迷茫到對(duì)神靈的崇拜，再到對(duì)科學(xué)真理的探求，無(wú)不充滿著創(chuàng)新的氣息;在制度上，從遠(yuǎn)古時(shí)期到奴隸制，到封建制，再?gòu)姆饨ㄖ频劫Y本主義，到社會(huì)主義，這一次次的變革充斥著一次次的創(chuàng)新，一次次地推動(dòng)人類文明的車輪向前滾動(dòng);在生產(chǎn)技術(shù)上，從遠(yuǎn)古的刀耕火種到鐵犁牛耕，從改良蒸汽機(jī)到內(nèi)燃機(jī)，從電動(dòng)機(jī)到互聯(lián)網(wǎng)，不斷的創(chuàng)新推動(dòng)著技術(shù)的不斷發(fā)展和飛躍，推動(dòng)著人類社會(huì)不斷向前發(fā)展。

　　創(chuàng)新是個(gè)體自我完善的動(dòng)力。當(dāng)今社會(huì)，我們唯有樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，不斷創(chuàng)新，不斷完善自我，才能在這競(jìng)爭(zhēng)無(wú)比激烈的社會(huì)獲得一席立足之地。

　　有創(chuàng)新，才會(huì)有進(jìn)步。

關(guān)于創(chuàng)新的作文15

　　大眾創(chuàng)業(yè)，萬(wàn)眾創(chuàng)新的號(hào)角已然吹響神州，科技創(chuàng)新，技術(shù)創(chuàng)造的時(shí)態(tài)已然蓬勃興起，發(fā)展新動(dòng)能，培育新產(chǎn)業(yè)的目標(biāo)已然深入人心，改革舊機(jī)制，創(chuàng)造新業(yè)態(tài)的趨勢(shì)已然引領(lǐng)潮流。近年來(lái)，我國(guó)在科技事業(yè)上取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，從航天技術(shù)到衛(wèi)星導(dǎo)航，從量子科學(xué)到核電技術(shù)，從網(wǎng)絡(luò)技術(shù)到基礎(chǔ)設(shè)施，從航母下海到深海探測(cè)，從克隆技術(shù)到轉(zhuǎn)基因食品，各類技術(shù)創(chuàng)新的捷報(bào)頻頻傳來(lái)，各科技創(chuàng)新的成果源源涌來(lái)。而這些輝煌的`成就，偉大的變革，無(wú)不讓人民倍感振奮和自豪，無(wú)不讓世界倍感驚奇和驚艷！

　　不過(guò)不可避免的是，最近幾年，對(duì)于技術(shù)創(chuàng)新究竟是福還是禍，人們一直進(jìn)行著激烈的討論，當(dāng)然，不同的人對(duì)這個(gè)敏感的問(wèn)題有不同的看法，就我個(gè)人而言，技術(shù)創(chuàng)新在新世紀(jì)起著非常重要的作用，因此，我始終認(rèn)為，技術(shù)創(chuàng)新對(duì)我們來(lái)說(shuō)是一大福音。

　　首先，技術(shù)創(chuàng)新使我們的生活變得越來(lái)越方便，無(wú)論是在交通方面還是在通訊方面。例如，以技術(shù)創(chuàng)新為依托，現(xiàn)代通訊技術(shù)在不斷進(jìn)步和發(fā)展，與此同時(shí)，現(xiàn)代通訊技術(shù)的種類也越來(lái)越多，特別是智能手機(jī)作為現(xiàn)代社會(huì)最偉大的發(fā)明之一，對(duì)我們的生活有著深遠(yuǎn)的影響，而人們也漸漸習(xí)慣于以這種便捷的方式進(jìn)行溝通交流和信息搜索。

　　其次，技術(shù)創(chuàng)新在農(nóng)業(yè)方面，尤其是在轉(zhuǎn)基因食品中得到了充分的體現(xiàn)，我們不得不說(shuō)轉(zhuǎn)基因食品就像是打開(kāi)的潘多拉盒子，因?yàn)檫@是人類歷史上最偉大的生物技術(shù)創(chuàng)新。例如，對(duì)于植物和動(dòng)物來(lái)說(shuō)，轉(zhuǎn)基因食品擺脫了四季限制，降低了生產(chǎn)成本，提高了作物產(chǎn)量，打破了地域限制，破解了物種障礙，因此，我認(rèn)為，轉(zhuǎn)基因方面的技術(shù)創(chuàng)新是新世紀(jì)的重大突破。

　　最后一點(diǎn)，技術(shù)創(chuàng)新已經(jīng)成為了企業(yè)發(fā)展的不懈動(dòng)力和強(qiáng)大支撐；技術(shù)創(chuàng)新已然成為了公司可持續(xù)發(fā)展的源泉和活力。例如，阿里巴巴集團(tuán)通過(guò)技術(shù)創(chuàng)新不僅提高了企業(yè)的生產(chǎn)效率和競(jìng)爭(zhēng)力，而且漸漸的擴(kuò)大了經(jīng)營(yíng)規(guī)模，慢慢的囊括了不同行業(yè)，直到今天，我們每天都在和阿里會(huì)面，與支付寶見(jiàn)面，與淘寶邂逅，與馬云爸爸打交道。

　　總之，我認(rèn)為在經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)下，技術(shù)創(chuàng)新不僅給個(gè)人帶來(lái)了多方面的發(fā)展機(jī)遇，給企業(yè)帶來(lái)了多類型的經(jīng)濟(jì)類型，也讓國(guó)家增強(qiáng)了國(guó)際影響力和國(guó)際話語(yǔ)權(quán)，所以我堅(jiān)信，技術(shù)創(chuàng)新是人類的一大福音。

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