不見經(jīng)傳成語故事

時(shí)間：2021-09-22 14:13:09 成語故事我要投稿

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不見經(jīng)傳成語故事

　　【漢語拼音】 bù jiàn jīng zhuàn

不見經(jīng)傳成語故事

　　【名詞解釋】

　　以往的典籍中從未記載過。經(jīng)傳，指經(jīng)典和解釋經(jīng)典內(nèi)容的著作，后用作典籍的代稱。“不見經(jīng)傳”比喻沒有名氣。語本《史記．卷六七．仲尼弟子列傳．序》。亦用于比喻缺乏根據(jù)，沒有來歷。

　　【典故來源】

　　《史記．卷六七．仲尼弟子列傳．序》

　　孔子曰“受業(yè)身通者七十有七人”，皆異能之士也。德行：顏淵，閔子騫，冄伯牛，仲弓。政事：冄有，季路。言語：宰我，子貢。文學(xué)：子游，子夏。……自子石已右三十五人，顯有年名及受業(yè)聞見于書傳。其四十有二人，無年及不見書傳者紀(jì)于左：冄季字子產(chǎn)。……公西葴字子上。太史公曰：學(xué)者多稱七十子之徒，譽(yù)者或過其實(shí)，毀者或損其真，鈞之未睹厥容貌，則論言弟子籍，出孔氏古文近是。余以弟子名姓文字悉取《論語》弟子問并次為篇，疑者闕焉。

　　【注解】

　　(1) 顯：明白、清楚。

　　(2) 受業(yè)：追隨老師學(xué)習(xí)。

　　(3) 有：通“又”。

　　【典故說明】

　　“不見經(jīng)傳”原作“不見書傳”。“經(jīng)傳”、“書傳”都是典籍的代稱，“不見書傳”即是指從未出現(xiàn)于文獻(xiàn)記載中，在《史記》里就有這種用法。〈仲尼弟子列傳〉記載孔子眾弟子的身世，取材自古籍文獻(xiàn)。孔子桃李滿天下，教過的學(xué)生不計(jì)其數(shù)，但并非每個都像顏回、子路、子游、子夏等那么有名，可以在文獻(xiàn)里找到相關(guān)的生平資料。有不少人是不見于書傳中，生平不詳，只好將他們列在后面。后來“不見書傳”變?yōu)椤安灰娊?jīng)傳”，較早的【書證】如宋．洪邁《容齋三筆．卷一三．再書博古圖》：“考諸前代，叔液之名不見經(jīng)傳。”意思是說：“在以往眾多典籍中，都沒出現(xiàn)過叔液這個名字。”后來“不見經(jīng)傳”就被用來比喻沒有名氣，亦用于比喻缺乏根據(jù)，沒有來歷。如：“這種說法不見經(jīng)傳，恐是作者自創(chuàng)的吧！”

　　【書證】

　　01、宋．洪邁《容齋三筆．卷一三．再書博古圖》：“考諸前代，叔液之名不見經(jīng)傳，惟周八士有叔夜，豈其族歟？”

　　02、宋．羅大經(jīng)《鶴林玉露．卷六》：“俗語云：『但存方寸地，留與子孫耕。』指心而言也。三字雖不見于經(jīng)傳，卻亦甚雅。”

　　03.《醒世恆言．卷四．灌園叟晚逢仙女》：“那九州四海之中，目所未見，耳所未聞，不載史冊，不見經(jīng)傳，奇奇怪怪，蹺蹺蹊蹊的事，不知有多多少少。”

　　04.清．顧炎武《日知錄．卷二三．堯冢靈臺》：“禹會諸侯于江南，計(jì)功而崩，其陵在會稽。惟堯之巡狩不見經(jīng)傳。而此其國都之地，則此陵為堯陵無疑也。”

　　05.清．袁枚《隨園詩話．卷二》：“痘神之說，不見經(jīng)傳。”

　　【用法說明】

　　一、

　　語義說明比喻沒有名氣。

　　使用類別用在“毫無名氣”的表述上。

　　【例句】

　　01、今年參展的畫家，雖多半名不見經(jīng)傳，但作品水準(zhǔn)都很高。