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談?wù)\信作文

時(shí)間:2024-11-29 09:25:28 雪桃 誠(chéng)信 我要投稿

有關(guān)談?wù)\信作文(通用46篇)

  在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家一定都接觸過作文吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編為大家收集的談?wù)\信作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

有關(guān)談?wù)\信作文(通用46篇)

  談?wù)\信作文 1

  生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花——海涅。

  誠(chéng)信是可貴的。誠(chéng)信是人與人交往的重要條件,是心與心的橋梁,尤其是在一個(gè)越來越冷漠的世界,誠(chéng)信便成了純潔心靈的保障,但怎樣做到誠(chéng)信呢?

  第一,“言必信,行必果”。既然答應(yīng)了別人,就必須講誠(chéng)信,就必須按答應(yīng)的去做。如果你違背誠(chéng)信的原則,你就好比掉入了無底的深淵,是再也扶不起來的'。反過來說,如果你不能辦到,就不要許諾,因?yàn)樵S諾無信后的情況比不答應(yīng)別人更令人厭惡。誠(chéng)信可以成就一個(gè)人,但也可以毀掉一個(gè)人。

  第二,“內(nèi)不欺己,外不欺人”。人只有能夠正視自己,正視自己的優(yōu)點(diǎn),直面自己的缺點(diǎn),他才能坦坦蕩蕩,如果一個(gè)人對(duì)自己都不夠誠(chéng)實(shí),他又怎么會(huì)對(duì)他人誠(chéng)信?其次一個(gè)人能誠(chéng)實(shí)的面對(duì)自己時(shí),他也會(huì)去堅(jiān)定的對(duì)別人城信,與人交友必然不隱藏,為人辦事必然準(zhǔn)時(shí),“當(dāng)老實(shí)人,做老實(shí)事,說老實(shí)活”才是一個(gè)可以稱得上城信的人。

  第三,誠(chéng)信者既不期待光明,也不懼怕黑暗。作為一個(gè)誠(chéng)信的人,我們最重要的是無愧,無愧于別人的誠(chéng)信,無愧于自己的良心,不用期待陽光照耀,因?yàn)檎\(chéng)信的人的身心都是通透的,更不要說懼怕黑暗了,所謂“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,不與世俗同流合污,行正道,方為人上人,守誠(chéng)信,方是圣中圣。

  誠(chéng)信不是一個(gè)掛在嘴邊的口號(hào),而是行動(dòng)的目標(biāo),閃光的不一定是金子,但誠(chéng)信的光芒是無法埋沒的,讓背信棄義繞道,讓誠(chéng)信帶我們前行吧!

  談?wù)\信作文 2

  什么是誠(chéng)信?是人做人的根本,由如同大樹的樹根,但如果你的根部都沒有插穩(wěn),枝葉茂密也沒有用,但那一次,雖然事情的結(jié)果是好的,但我心里卻不是一番滋味,那一次后,我便發(fā)誓再也不會(huì)失去誠(chéng)信了,那是關(guān)于一張回執(zhí)單的故事。

  至今我仍然還記得那是一張關(guān)于防溺水的回執(zhí)單,學(xué)校十分重視這個(gè)單子,命令家長(zhǎng)簽完字明天早上交,而我卻看著這張空白的回執(zhí)單,老師說的后果不斷的在我腦海里浮現(xiàn),我心里十分慌張,突然一個(gè)想法浮現(xiàn)在我的腦海里,冒充家長(zhǎng)簽一下字,同學(xué)們雖然沒有看我,但我卻感覺在很多人的注視下,簽了這三個(gè)字,可我發(fā)現(xiàn)我簽的字根本不像。

  于是我便看了看四周,發(fā)現(xiàn)沒有人看后將回執(zhí)單從桌底傳給了我的同桌,讓他在書包里悄悄地幫我簽了字,簽完了回執(zhí)單,再經(jīng)過多人的'傳送后來到了老師手上,隨后老師下意識(shí)地望了一眼周圍問道:“還有誰沒簽嗎?”一些孩子站了起來,但我卻惶惶不安的坐著,但老師并沒有批評(píng)他們,只是讓他們下午記得,我的心也更加緊張,生怕老師發(fā)現(xiàn)我的不誠(chéng)信雖然只是三個(gè)黑字,但在那天,這三個(gè)黑色給我心中的誠(chéng)信蒙上了一層黑紗。

  談?wù)\信作文 3

  孔子說:“人而無信,不知其可也。”意思是說一個(gè)人不講信用,真不知道怎么能行,也就是說做人要講誠(chéng)信。在《論語·為政》中有一個(gè)小故事:有一次,曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集,孩子哭鬧不止,曾子妻答應(yīng)回來后殺豬給他吃。曾子妻回來后,看到曾子真的捉豬來殺,便阻止說:“我不過是跟孩子鬧著玩的。”曾子說:“和孩子是不可說著玩的。小孩子不懂事,凡事跟著父母學(xué),聽父母的教導(dǎo)。現(xiàn)在你哄騙他,就是教孩子騙人啊,”于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得誠(chéng)實(shí)守信、說話算話是做人的基本準(zhǔn)則,若失信不殺豬,那么家中的豬保住了,但卻在一個(gè)純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的.陰影。

  有一次,我和同學(xué)約好在周日下午去中中打籃球。剛好那天下午媽媽洗了很多衣服,眼看約定的時(shí)間就要到了,可媽媽還沒洗好,不能騎車送我去。為了不讓我失信,媽媽再三考慮后,同意我第一次單獨(dú)騎自行車去三中。人生活在群體中,與人相處,得到別人的信任十分重要。要得到別人的信行,首先就要自己講信用,只有講信用,人們才會(huì)信任你。總之,只有得到人們的信任辦事才能成功;只有自己講信用才能得到人們的信任。

  談?wù)\信作文 4

  誠(chéng)信是可貴的,誠(chéng)信是人與人之間交往的重要條件,是人與人心靈溝通的橋梁。無誠(chéng)則不立。那么,如何在現(xiàn)代社會(huì)中立足呢?無非就是靠“誠(chéng)信”二字。

  “言必信,行必果”

  答應(yīng)別人的'事就一定要做到,要按要求去做。做不到就是失信,就違背了誠(chéng)信的原則。別人自然會(huì)認(rèn)為你是言而無信之人。所以,為了不違背誠(chéng)信,就要學(xué)會(huì)拒絕。如果別人委托你幫忙,可以做到就答應(yīng),做不到就要委婉地拒絕。

  “內(nèi)不欺己,外不欺人”

  人要正視自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。如果一個(gè)人連自己的缺點(diǎn)都要隱瞞,不去直面它,改善它,那么這個(gè)人一定是唯唯諾諾之人,他實(shí)則就是在欺騙自己。試想,一個(gè)連自己都要欺騙,要隱瞞的人怎么可能去真誠(chéng)地面對(duì)他人。當(dāng)一個(gè)人不再懼怕直面自己的缺點(diǎn),能夠誠(chéng)信待己時(shí),他也必能抱以真誠(chéng)的態(tài)度面對(duì)外界。

  “有誠(chéng)信的人一定能坦坦蕩蕩”

  換句話說就是有誠(chéng)信的人心胸一定通透。因?yàn)樗鼈儫o愧于任何事物,無愧于良心,無愧于自己。守得住誠(chéng)信,便守住了坦蕩蕩的生活,守住了自己的完美人生。

  誠(chéng)信,并不是掛在嘴邊的口號(hào),更多的是用行動(dòng)去踐行它。遵守誠(chéng)信也許困難,但只有守住了才能使人生通透萬分。

  談?wù)\信作文 5

  中國(guó)曾有“人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?”這樣的古訓(xùn)。意思是說,人的誠(chéng)信就像牛車和馬車上的輗和軏。如果沒有了誠(chéng)信,就像牛車和馬車無法套住牲口行走一樣,人也無法在社會(huì)上立足。由此可見,誠(chéng)信是每個(gè)人應(yīng)該具備的美德。

  《兄弟賣酒》這個(gè)故事是這么說的:哥哥有一天出去進(jìn)貨,弟弟就偷偷地在酒里面摻了一些水多買了幾兩銀子。事后,他把這件事告訴了哥哥,但是哥哥不僅沒有夸他,反而罵了他一頓說道:“你這樣把我們的誠(chéng)信都丟光了,以后我們的店還有客人來嗎?”果然,不久他們的.酒店就關(guān)門了。誠(chéng)信可以讓人事業(yè)有成。

  有一天,曾參的兒子在家鬧來鬧去。曾參的妻子哄他說:“等你爸爸回來就殺豬給你吃。”不久,曾參回來了,妻子把這件事告訴了曾參,說:“我是哄他玩的。”曾參生氣地大吼:“你在孩子面前騙他,那他以后還會(huì)相信你嗎?”妻子聽了恍然大悟,立馬去殺豬了。父母一定要在孩子面前做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。

  華盛頓的爸爸有一天出門。華盛頓把爸爸最心愛的櫻桃樹砍了,但是華盛頓最后還是承認(rèn)了錯(cuò)誤。承認(rèn)錯(cuò)誤其實(shí)并沒有什么壞的結(jié)果。

  誠(chéng)實(shí)待人可以讓人更相信你。但是如果沒有人能夠信任,你將一事無成。

  談?wù)\信作文 6

  誠(chéng)信,是做人之本,也是買不來,賣不掉的。從前,有兩個(gè)兄弟,他們以賣酒為生。他們的酒物美價(jià)廉,自然也就顧客盈門。有一天,哥哥出門辦事,弟弟偷偷往酒里摻了一些水,多賣了一些錢。哥哥晚上回來,聽了這件事,失聲痛哭道:“難道我們的.誠(chéng)信就只值這么幾文錢嗎?”以后他們的生意果然越來越差,最后破產(chǎn)了。相信喬治·華盛頓大家都知道吧!他也是一個(gè)非常誠(chéng)實(shí)的人呢!一天,華盛頓的父親給了小華盛頓一把斧子,華盛頓可高興了,直想找棵樹試試這斧頭鋒不鋒利。挑了很長(zhǎng)時(shí)間,他在后院中挑了一棵櫻桃樹,他揮斧砍下去“咔嚓”一聲,櫻桃樹應(yīng)聲而倒。

  這么做的結(jié)果可想而知。晚上,父親問一家人,“后院里的小櫻桃樹怎么被砍倒了,有人知道是怎么回事嗎?”所有人都在搖頭。后來,小華盛頓站了起來,向父親承認(rèn)了錯(cuò)誤。父親沒有責(zé)備他,而是表?yè)P(yáng)了他,“你雖然做了錯(cuò)事,但能夠自己站出來承認(rèn)錯(cuò)誤,并勇于承擔(dān)結(jié)果,所以我還是很高興,因?yàn)檎\(chéng)信是人之根本,只有有誠(chéng)信的人才可能取得成功。”古話說得好“人無忠信,不可立于世”。如果人主講信用,活著也沒有什么意義了。所以說,講誠(chéng)信是做人的第一步。

  談?wù)\信作文 7

  中國(guó)曾有“言必信,行必果”的俗語。意思是說,說到就一定要做到,說了就要守信用。可別小看“誠(chéng)信”二字,做到可不是那么容易的。古今中外,有許多故事跟誠(chéng)信有關(guān)。

  相信大家都讀過《端著空花盆的男孩》這個(gè)故事吧?是講一個(gè)國(guó)王把種子煮熟分給孩子們種,誰能種出最美麗的花,誰就是國(guó)王的繼承人。煮熟的種子怎么能種得出來呢?結(jié)果,到了那天,所有的小孩都端著美麗的花盆,國(guó)王看得眼花繚亂,但始終眉頭緊鎖,絲毫不提繼承人的事。忽然,國(guó)王看見雄智端著空花盆來了,便高興的將王位傳給了雄智,可見一個(gè)國(guó)王誠(chéng)不誠(chéng)實(shí)多么重要。

  喬治華盛頓是美國(guó)首任總統(tǒng)。小時(shí)侯,他砍樹時(shí),一不小心把爸爸心愛的.櫻桃樹給砍掉了。晚上,父親問誰砍了櫻桃樹,喬治華盛頓如實(shí)的說了實(shí)情。長(zhǎng)大以后,成為美國(guó)第一代領(lǐng)導(dǎo)人。

  還有一個(gè)這樣的故事:一位商人在渡船時(shí)遇難,他大聲呼喊:“救命呀!誰救了我我就給誰一百兩金子!”一個(gè)漁夫冒著生命危險(xiǎn)救了商人,但是當(dāng)漁夫索要金子的時(shí)候,商人卻不認(rèn)賬。還罵漁夫是個(gè)窮光蛋。又一次,商人渡船時(shí),恰好又遇上風(fēng)浪,沒有人救商人,結(jié)果,商人被淹死了。

  人在社會(huì)上,總要與人交往,只有樹立了“誠(chéng)信”二字,才能使社會(huì)更加和諧,更加美好。

  談?wù)\信作文 8

  誠(chéng)信是人們生活中所不可缺少的一件東西,是滋潤(rùn)著精神的營(yíng)養(yǎng),如果沒有誠(chéng)信,很難想象生活是怎樣的,可現(xiàn)在的社會(huì),人們?cè)絹碓讲幌嘈疟舜恕?/p>

  在公交車上,有幾位乘客要上車,而把三個(gè)一塊錢一起放進(jìn)了收錢的箱子。司機(jī)問了好幾遍你們這是一塊錢還是三塊錢!上車的人因遭到懷疑不滿的說了幾句。是什么讓誠(chéng)信在人們之前消失?碰到這種事我們是否應(yīng)以誠(chéng)信面對(duì)?

  許多人都聽過狼來了的故事吧,放羊的孩子因?yàn)槿宕蔚恼f有狼來了,而漸漸的也失去了人們的信任,最后真的狼來了卻沒有人相信。我想,生活也是這樣吧,如果不是因?yàn)橐恍榱素潏D一時(shí)之利的人一次又一次的'欺騙大家,人們之間的不信任也不會(huì)這么嚴(yán)重。

  人與人之間的交往序言誠(chéng)信,誠(chéng)信是一種美德也是一種財(cái)富。魯迅說過:“偉大人格的素質(zhì),重要的是個(gè)誠(chéng)字。”其實(shí),誠(chéng)信還是存在的。

  在長(zhǎng)江實(shí)業(yè)的總裁室里,面對(duì)《亞洲周刊》記者的話筒,“李超人”的一番心語。他的肺腑之言,借助強(qiáng)的無線電波,傳遍了世界,震蕩著我們的心靈,也許,“李超人”沒有說出的另一句話是:對(duì)別人誠(chéng),就是對(duì)自己信。這是我在報(bào)紙上看到的一段文字,讀完后不由得深深感嘆,誠(chéng)實(shí)是無形的力量,手心是無形的財(cái)富。許多大公司的建成和取得輝煌成就就是因?yàn)橐恢痹谡\(chéng)實(shí)守信,用無形的力量和財(cái)富發(fā)揚(yáng)光大。

  沒有了誠(chéng)信,人們之間就會(huì)缺少信任,而世界也會(huì)不可收拾,只有每個(gè)人都講誠(chéng)信,世界才會(huì)變得更加美好。

  談?wù)\信作文 9

  一個(gè)放羊的孩子很無聊的時(shí)候撒謊說狼來了,然后大人們就急匆匆地跑去幫忙打狼,卻發(fā)現(xiàn)被孩子欺騙了,大人很生氣,孩子卻覺得很好玩。放羊的孩子又騙了大人們幾次之后,狼真的來了,可無論孩子怎么喊都沒有一個(gè)人去幫忙,他的羊就都被狼吃了。

  這是我們小時(shí)候都聽過的一則故事,放羊孩子的多次欺騙造成了羊被吃的.后果。這個(gè)故事告訴我們,誠(chéng)信是做人應(yīng)該有的一種美德,擁有了誠(chéng)信,人與人之間才會(huì)相互信任。

  在我們身邊不誠(chéng)信的人有很多,比如說在油里加地溝油,商人賣假酒,生產(chǎn)黑心棉等,這些人缺少誠(chéng)信這種美德,做出了許多損人利己的事。我記得有一部電影的結(jié)局充滿戲劇性:騙子的親人被騙子騙到了。由此可以設(shè)想,假如讓那些不講誠(chéng)信的人變?yōu)楸黄垓_的人,可能就沒有人會(huì)愿意再去騙人了吧。

  我特別向往劉慈欣先生在《三體》系列叢書中營(yíng)造的三體世界。在三體世界中沒有欺騙,他們不理解什么是欺騙,每個(gè)三體人都是絕對(duì)誠(chéng)信的,他們對(duì)自己的想法沒有隱瞞,說到的絕對(duì)做到,做不到的就不會(huì)答應(yīng)。所以,當(dāng)?shù)厍蛉讼蛉w人解釋清楚什么是欺騙后,三體人認(rèn)為地球人是可怕的。

  每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)著去做一個(gè)講誠(chéng)信的人,有些做不到的事,就不要輕易答應(yīng)別人,免得失去別人的信任,拉大與別人之間的距離。

  談?wù)\信作文 10

  誠(chéng)信如一盆肥沃的土壤,再美的花兒離開土壤也不能綻放光芒。

  生活中,要談?wù)\信;工作上,也要談?wù)\信。仔細(xì)一想,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)人與人之間不可缺乏的是誠(chéng)信。如今的世界是開放的、緊密聯(lián)系的,人與人之間的交往是不可避免的,而誠(chéng)信將會(huì)是當(dāng)今社會(huì)最基本、同時(shí)也是最重要的品質(zhì)。如果想要在社會(huì)上立足,誠(chéng)信是不可或缺的一張主牌。

  “誠(chéng)”,就是內(nèi)誠(chéng)于己,誠(chéng)實(shí)無欺。小學(xué)教材書中就有一篇淺顯易懂的文章,講的`是一個(gè)孩子放羊,第一次為了好玩,大喊狼來了,第二次又是如此,這一次,他已經(jīng)消耗殆盡人們對(duì)他的信任了。直到第三次,狼真的來了,但是這次他喊得再大聲,也沒有人再相信他了,最后羊全都被狼吃了。做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人,不要消耗別人對(duì)你的信任,否則別人對(duì)你的信任沒了,“羊”也沒了。

  “信”,就是外信于人,有信、講信、守信。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,商鞅下令在城門外立了一根木頭,并許下承諾說,誰能將木頭搬到北門就獎(jiǎng)賞他重金,開始時(shí)人們并不相信能夠輕而易舉得到重賞,直到后來有個(gè)人把木頭搬到了北門,商鞅立即獎(jiǎng)賞了他。這件事讓他在人民心中立了一個(gè)有信的標(biāo)簽,民心便向著他,也就有了令人矚目的商鞅變法。

  無論是高高在上的帝王,還是普通人,都不能缺少誠(chéng)信,可見誠(chéng)信沒有身份之分也沒有卑賤之分,它是人人都應(yīng)該擁有的,是做好一個(gè)人的根本。希望你能夠在復(fù)雜的世界中,初心不忘,誠(chéng)信待人。

  土壤,是花的根本;誠(chéng)信,是人的根本。愿誠(chéng)信之花常開不敗!

  談?wù)\信作文 11

  誠(chéng)實(shí)是人生的命脈,是一切價(jià)值的根基。”在社會(huì)文明高度發(fā)展的今天,人們?cè)絹碓秸J(rèn)識(shí)到了誠(chéng)信的重要性。

  的確,誠(chéng)信是一個(gè)人的.安身立命之本,一個(gè)人只有講誠(chéng)信才會(huì)得到他人的尊重與認(rèn)可;誠(chéng)信是一個(gè)企業(yè)的無形資產(chǎn),一個(gè)企業(yè)只有講誠(chéng)信,才會(huì)得到長(zhǎng)久的經(jīng)濟(jì)效益。誠(chéng)信,是人際交往的基本準(zhǔn)則。

  一個(gè)人如果不講誠(chéng)信,就無法在這個(gè)社會(huì)上立足。春秋時(shí),虞孚請(qǐng)教計(jì)然生財(cái)之道,計(jì)然告以種漆之術(shù)。三年后,虞孚收獲了好幾千斗漆,準(zhǔn)備到缺漆的吳國(guó)去賣。批發(fā)商看其漆品質(zhì)精良,就約定一兩天內(nèi)以金幣交接。虞孚為了獲得暴利,把漆葉油摻了進(jìn)去。批發(fā)商看出破綻后毀約,他的漆賣不出去全部腐敗變質(zhì)。他落得乞討為生,死于異鄉(xiāng)。

  所以,一個(gè)沒有誠(chéng)信的人,就不會(huì)獲得別人的信任,即使再有才華,也會(huì)失去信譽(yù),落得一個(gè)可悲的下場(chǎng)。

  一個(gè)企業(yè)只有講誠(chéng)信,才能長(zhǎng)久不衰。美國(guó)棕色醬果烤爐公司是生產(chǎn)全麥面包的公司。近年來他們生產(chǎn)的全麥面包在美國(guó)市場(chǎng)暢銷不衰,究其原因它是以誠(chéng)信贏得顧客的,一是價(jià)格合理,二是保證質(zhì)量。正是因?yàn)檫@家公司講誠(chéng)信,才獲得了持久的效益。

  可見,誠(chéng)信是一種資本,又是提高競(jìng)爭(zhēng)力的保障,誠(chéng)信能贏得顧客,贏得效益,贏得市場(chǎng)。

  “精誠(chéng)所至,金石為開。”誠(chéng)信對(duì)于我們來說特別重要,它是融入社會(huì)的通行證,是踏入成功之路的試金石。我們必須要擁有誠(chéng)信,守住誠(chéng)信,才能揚(yáng)起夢(mèng)想的風(fēng)帆,一路遠(yuǎn)航!

  談?wù)\信作文 12

  子曰:“主誠(chéng)信。”意思就是說做人主要講求忠誠(chéng),守信用。但是,在這個(gè)物欲橫流的社會(huì),誠(chéng)信的貶值絲毫不亞于當(dāng)年經(jīng)濟(jì)大蕭條中的美元。難道說誠(chéng)信真的成了一文不值的教條了嗎?讓我們看看古人的例子。

  春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)商鞅在秦孝公的`支持下主持變法。當(dāng)時(shí),處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁,人心惶惶之際,為了樹立誠(chéng)信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門外樹立了一根一丈的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:“誰能把這木頭搬到北門,賞金十兩。”圍觀者都不相信如此輕而易舉的事情能得到這么高的賞賜,結(jié)果竟沒有一個(gè)人肯出手一試。于是,商鞅把賞金提高到了50兩。“重賞之下必有勇夫”,終于,有人將木頭扛到了北門,商鞅立即給了他50兩賞金。商鞅這一舉動(dòng)在老百姓心里樹起了威信,幾年后,秦國(guó)統(tǒng)一了中國(guó)。

  在此之前400年,卻發(fā)生過令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒,相貌美若天仙,周幽王為了博她一笑,下令在都城的二十幾個(gè)烽火臺(tái)上點(diǎn)起了火,各部將領(lǐng)看到匆匆趕來,弄明白原來這個(gè)昏君是為了博妻一笑,根本沒有人來侵犯后憤然離去。五年以后,西夷攻擊周,周幽王點(diǎn)起了烽火,結(jié)果誰都沒有來。幽王被逼在國(guó)內(nèi)自刎。

  可見,“信”對(duì)一個(gè)國(guó)家的興衰存亡起到了重要的作用。誠(chéng)信是一切的基礎(chǔ),有了誠(chéng)信,才有成績(jī),有了誠(chéng)信,才是堂堂正正的人。浩浩天地,朗朗乾坤,誠(chéng)信是我們中華民族千年精神之本。

  談?wù)\信作文 13

  講誠(chéng)信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),只有作為一個(gè)有誠(chéng)信的人,從小養(yǎng)成了講誠(chéng)信的好習(xí)慣,才能立足于社會(huì),才能在社會(huì)上好好發(fā)展。

  英國(guó)著名的首相丘吉爾,他雖然貴為首相,但是卻在生活中處處信守著承諾。有一次,他與人約好要去視察一家在倫敦很有名的金融企業(yè)。但偏偏天公不作美,下了一場(chǎng)傾盆大雨。就在工作人員對(duì)首相大人能來早已不投任何希望時(shí),丘吉爾已經(jīng)進(jìn)入了候客廳。當(dāng)眾人問及他在這么一個(gè)大雨天為何還要在趕來時(shí),丘吉爾卻平靜從容地一笑說出了一句至今還在被英國(guó)人傳頌的話:“我是一名英國(guó)王室授予的首相,我不認(rèn)為風(fēng)雨可以阻擋我講誠(chéng)信的步伐!”丘吉爾,這位最偉大的英國(guó)首相,樹立了一個(gè)講誠(chéng)信的榜樣。

  是啊,面對(duì)現(xiàn)代化高速進(jìn)步的.社會(huì),人與人之間更加緊密的關(guān)系,我們是否應(yīng)該像丘吉爾一樣,更加講誠(chéng)信守諾言呢?

  而且,守信的好習(xí)慣是從小養(yǎng)成的。我國(guó)偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士宋慶齡,在小時(shí)候,為了等候自己的一位朋友而放棄了和父母去親戚家玩的機(jī)會(huì)。然而,她的朋友卻未準(zhǔn)時(shí)赴約,讓宋慶齡等了一整天。她并沒有生氣,而是平淡地說到:“我雖然沒有等到人,但我卻問心無愧,因?yàn)槲沂亓苏\(chéng)信。”宋奶奶從小便是如此,所以她在以后的道路上更加履行了“誠(chéng)信”二字。

  我們從小便要養(yǎng)成守信用的好習(xí)慣,并且就算在我們長(zhǎng)大以后,也不能忘記誠(chéng)信,要時(shí)刻牢記心中。有了誠(chéng)信,成功的大門便會(huì)永遠(yuǎn)向你敞開;失了誠(chéng)信,就好似失去了一切。

  談?wù)\信作文 14

  當(dāng)我們走進(jìn)身邊每個(gè)公園的時(shí)候,幾乎都能看到一組公益廣告牌,上面紅底黃字或白字的書寫著“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的相關(guān)內(nèi)容,誠(chéng)信就位列其中。

  談到誠(chéng)信,我很快就會(huì)想到幼時(shí)聽到的一個(gè)小故事《狼來了》,放羊的孩子因?yàn)樨澩嫒鲋e,失去了農(nóng)夫們對(duì)他的信任,后來狼真的來了,農(nóng)夫們反而對(duì)他真誠(chéng)的呼救置之不理了,以致他最后損失慘重。故事雖短小,卻從小就教給了我一個(gè)做人就必須誠(chéng)實(shí)守信的道理。

  有人說我們所處的是個(gè)金錢至上,物欲橫流的社會(huì),生產(chǎn)假煙假酒假藥,毒面粉毒饅頭等的企業(yè)比比皆是,只因?yàn)槌杀镜蛥s利潤(rùn)巨大,盡管被有關(guān)部門查處,但仍屢禁不止,商家欺騙消費(fèi)者的例子也多到不勝枚舉。但我認(rèn)為這樣缺德的企業(yè)、這樣無良的商家都不會(huì)走的太遠(yuǎn),因?yàn)樗麄內(nèi)鄙倭私?jīng)商之道最基本的誠(chéng)信。沒有了誠(chéng)信,所得的利益只能是暫時(shí)的,相信他們最終都難逃法律的制裁。

  誠(chéng)信是我們公民的'第二個(gè)“身份證”,沒有了誠(chéng)信,我們很難在這個(gè)世界上立足,誠(chéng)信是相互的,沒有人喜歡謊言和欺騙,一個(gè)謊言需要無數(shù)個(gè)謊言去掩蓋,一次次的欺騙會(huì)讓我們失去親人和朋友,所以我們只有誠(chéng)信為本,以誠(chéng)相待才能讓彼此之間更融洽更和諧,我們也才能更進(jìn)步,整個(gè)社會(huì)也才能取得更好的發(fā)展。

  誠(chéng)信是中華民族傳統(tǒng)美德,是華夏民族最崇尚的品質(zhì),已傳承數(shù)千年。現(xiàn)在讓我,讓我們來接力,希望誠(chéng)信這一傳統(tǒng)優(yōu)良的品質(zhì)在我們每個(gè)人身上繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大、傳承下去。

  談?wù)\信作文 15

  當(dāng)山寨產(chǎn)品層見疊出,當(dāng)偽劣產(chǎn)品層出不窮,當(dāng)詐騙丑聞?lì)l頻曝光的時(shí)候……我們迷惘了,當(dāng)面對(duì)這個(gè)充滿著欺騙的社會(huì),我不禁想要發(fā)問:我們是否失去了誠(chéng)信的珍貴品質(zhì)?

  人無信而不立,社會(huì)無信則不興。

  我們呼喚春風(fēng)吹開寒冬的陰霾,讓綠遍滿江南,讓風(fēng)吹拂大地;我們呼喚甘露滋潤(rùn)甘草,漫過生命,看盡水草豐美;我們呼喚真誠(chéng)的陽光穿透虛假的遮掩,驅(qū)散欺騙的暗影,讓誠(chéng)信重返世界。

  巍巍中華,以信立國(guó),兩千多年前,古人就教導(dǎo)世人:“自古皆有死,民無信不立。”使誠(chéng)信擰成一根根無形的根線,連接了你我他,連住了歷史與當(dāng)下。

  論誠(chéng)信,豈獨(dú)古人?你看孫水林、孫東林兩人為尊嚴(yán)承諾,為良心奔波。“新年不欠舊年賬,今生不欠來生債”。20年來,他們不曾欠過工人一分錢,不論家里出了多大的事,他們都不曾違背過諾言,這使我感動(dòng),在大地上演了一場(chǎng)悲情接力,被譽(yù)為“信義兄弟”;你看,海爾總裁張瑞敏果斷砸掉數(shù)十臺(tái)的不合格產(chǎn)品,堅(jiān)守品牌的生命之本——誠(chéng)信……正是他們這些堅(jiān)守誠(chéng)信的人,握緊了誠(chéng)信的`鑰匙,才開啟了中國(guó)更加光明的未來。

  魯迅說過:“偉大人格的素質(zhì),重要的是一個(gè)誠(chéng)字。”如何做到誠(chéng)信?拉羅什夫利告訴你,“意志薄弱的人一定不會(huì)誠(chéng)實(shí)……”

  陽光下雖有暗影,生活中亦不乏欺騙,但誠(chéng)信的歌謠依然有人在傳唱,那一個(gè)個(gè)跳動(dòng)的音符落入心間,化作一顆顆希望的種子在你我心間萌芽生長(zhǎng)!

  談?wù)\信作文 16

  “人而無信,不知其可也。”

  ——題記

  從公開的數(shù)據(jù)上看起來,近幾年來,我們總自夸“誠(chéng)信待人”,是事實(shí);后來又不自夸了,只希望他人不欺騙自己;現(xiàn)在是既不自夸,也不寄希望于他人,反而天天提心吊膽,害怕被他人欺騙,甚至于想著如何欺騙他人了——卻也是事實(shí)。

  于是,某雜志上就有人刊文曰:現(xiàn)代人失掉誠(chéng)信了。這篇文章還列舉了種種事例:大頭娃娃奶粉、病豬肉火腿腸、工業(yè)酒粉制假酒……

  如果單從這一方面來看,誠(chéng)信早在古代就已失掉了:秦王為了得到趙國(guó)的美玉;周幽王為了博褒姒一笑,烽火戲諸侯;晉公子夷吾不顧當(dāng)初逃亡時(shí)的諾言,最終被秦穆公俘虜。

  但中國(guó)人果真失掉誠(chéng)信了嗎?我看沒有。我們從古以來,就有光明磊落的百姓,有一言既出的國(guó)君,有實(shí)事求是的孩子。曾子的殺豬守信,季布的一諾千金商鞅的`立木為信,晏殊的誠(chéng)信對(duì)答。

  這一類的人們,就是現(xiàn)在也不少啊!正是在當(dāng)下這人人提心吊膽,不敢“幫扶”不敢“出手”的社會(huì)中,有不占別人一分錢便宜的包子鋪老板——平老靜,有年前四處奔波借錢償還農(nóng)民工工資的孫東平,有生死面前,還不忘在手腕上寫上自己的欠債的劉德云……

  要論現(xiàn)代人的誠(chéng)信程度,光看那些披露出來的新聞肯定是不夠的,我們要從身邊的小事開始觀察,從身邊人觀察,去看看自己和他人的道德品質(zhì),將誠(chéng)信的態(tài)度推己及人,所以,我認(rèn)為現(xiàn)代人還沒有失掉誠(chéng)信。

  談?wù)\信作文 17

  “遵守諾言就像保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣。”這句名言是法國(guó)大作家巴爾扎克說的。的確,一個(gè)人如果沒有誠(chéng)信,就沒有了榮譽(yù)。所以,誠(chéng)信是每個(gè)人都應(yīng)該具有的美德。說到這,我不知不覺地想起了過去的一件事。

  那是寒假的一天。我和麗麗像往常一樣約定下午去圖書館看書,可是到了下午,“暴風(fēng)雨”卻來臨了——我生病發(fā)燒,而且還暈了一會(huì)兒。媽媽也是無微不致地照顧我。當(dāng)我醒來的時(shí)候,突然想起我和麗麗的約定。媽媽知道后就勸阻我不要去,然而就在這時(shí)另一個(gè)暴風(fēng)雨來了,窗戶外“滴滴答答”地響。媽媽也就更不同意了,她說:“麗麗會(huì)理解我的。”我想:那我不去了?我糊涂地回答:“嗯。”可我又想了想:不講誠(chéng)信不就沒有了榮譽(yù)嗎?況且麗麗一直在那等我,不是浪費(fèi)她的時(shí)間嗎?浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命啊!于是,我堅(jiān)定地對(duì)媽媽說:“不!我得去!”媽媽失望地說:“可是你已經(jīng)遲到了,而且還下雨呢!”“不!在絕境里,要再搏一下!”我說。“既然你這么堅(jiān)定,那就去吧!孩子!媽媽為你感到自豪!

  我拿上雨傘急忙朝圖書館的地方走去,在路上,看著人們撐著雨傘,真的好像一朵朵蘑菇呢!在圖書館的`不遠(yuǎn)處,我隱隱約約地看見麗麗還在,我高興極了!可我走向麗麗那的時(shí)候,我的臉羞得像火雞一樣紅,很害怕麗麗生氣。但麗麗并沒有生氣,只是微微一笑,拉著我的手走進(jìn)圖書館里,那時(shí)我到很溫暖、快樂!

  直到至今,我想起來,心里也是甜滋滋的,因?yàn)槲易袷刂Z言了!

  談?wù)\信作文 18

  誠(chéng)信是做人之本。令人沮喪的是,有這么多人對(duì)誠(chéng)信而感到吃驚,而對(duì)欺騙感到吃驚的人卻少之又少。于是誠(chéng)信就成了贊美的對(duì)象,果真如此,現(xiàn)在的.時(shí)代,誠(chéng)信匱乏已不再是神話,我們不求贊美,只求找回做人的根本。

  有這樣一則故事:一個(gè)富翁請(qǐng)了一伙工人,替他自己來制作家具,它們分別是五個(gè)木匠|一個(gè)鐵匠和一個(gè)包工頭。一個(gè)木匠因?yàn)槌鲩T時(shí)太匆忙,把錘子忘在了家里,而他的家離這里很遠(yuǎn),于是,木匠來到鐵匠那里,對(duì)他說:“給我做一把好錘子!”鐵匠爽快的答應(yīng)了。錘子打造好了,鐵匠對(duì)木匠說:“他的確是一把好錘子,和從前的錘子相比,他不僅更好使,而且,裝上把柄,不管使多大勁,他也不會(huì)松動(dòng)。”木匠的同伴看到了木匠有這么好的錘子,都紛紛跑到鐵匠那里去,要求制作一個(gè)一模一樣的錘子。當(dāng)包工頭也得知這個(gè)消息后,也跑到鐵匠鋪前,對(duì)鐵匠說:“我要兩把錘子,要比前面木匠們做得更好、更管用!”“對(duì)不起,我做不到!”鐵匠失望的回答,“因?yàn)椋o予每一位顧客的都是我最好的手藝!并不會(huì)因?yàn)樗钦l。”

  這個(gè)短巧的故事,讓我懂得了這樣一個(gè)道理:鐵匠的可貴在于他堅(jiān)持以誠(chéng)待人,不論顧客是誰,高低富賤,人人平等,這是我所認(rèn)為的人與人之間交往的原則,也是鐵匠人格品質(zhì)的閃光體現(xiàn),鐵匠認(rèn)為,誠(chéng)信就是人人平等。

  所以,我認(rèn)為:一時(shí)誠(chéng)信易,一世誠(chéng)信難;一事誠(chéng)信易,事事誠(chéng)信難!

  談?wù)\信作文 19

  人人心中都有一個(gè)偉大的理想,然而你可知道,實(shí)現(xiàn)理想需攀登的高峰是什么?是誠(chéng)信。古今中外,每一個(gè)成功者面前的彩虹,都是他們用誠(chéng)實(shí)映襯出來的。

  秦末有個(gè)叫季布的人,一向說話算數(shù),信譽(yù)非常高,許多人都同他建立起了濃厚的友情。當(dāng)時(shí)甚至流傳著這樣的諺語:“得黃金百斤,不如得季布一諾。”后來,他得罪了漢高祖劉邦,被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑,而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來保護(hù)他,綞使他免遭禍殃。這個(gè)故事正好驗(yàn)證了馮玉祥所說那句名言:“對(duì)人以誠(chéng)信,人不欺我;對(duì)事以誠(chéng)信,事無不成。”

  在我們班上也有一些講誠(chéng)信的同學(xué),比如說我的同桌吳逸飛。那天他生日了,他請(qǐng)了我、張佳怡、嚴(yán)森濤等六位同學(xué)。在學(xué)校里,他也已經(jīng)和我們事先約定好了。他生日的前一天晚上,他和***媽還特意打了個(gè)電話給沈老師,問明了我們六位同學(xué)的'電話,然后再打給我們。他果然沒有失信。在用他和我們班的徐銘若一比,那差距可大了!徐銘若同樣也是生日,也是請(qǐng)同學(xué),可她連招呼也不打一聲,這樣能使同學(xué)信任她嗎?

  誠(chéng)信是道路,隨著開拓者的腳步延伸;誠(chéng)信是智慧,隨著博學(xué)者的求索積累;誠(chéng)信是成功,隨著奮進(jìn)者的拼搏臨近;誠(chéng)信是財(cái)富的種子,只要你誠(chéng)心種下,就能找到打開金庫(kù)的鑰匙。我們生活中處處都有誠(chéng)信,每一個(gè)人都得以誠(chéng)信為本。有了誠(chéng)信才有了理解,有了理解才有了信賴。做一個(gè)文明的人,做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人!

  談?wù)\信作文 20

  生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花——海涅。

  誠(chéng)信是可貴的。誠(chéng)信是人與人交往的重要條件,是心與心的橋梁,尤其是在一個(gè)越來越冷漠的世界,誠(chéng)信便成了純潔心靈的保障,但怎樣做到誠(chéng)信呢?

  第一,“言必信,行必果”。既然答應(yīng)了別人,就必須講誠(chéng)信,就必須按答應(yīng)的去做。如果你違背誠(chéng)信的原則,你就好比掉入了無底的深淵,是再也扶不起來的。反過來說,如果你不能辦到,就不要許諾,因?yàn)樵S諾無信后的情況比不答應(yīng)別人更令人厭惡。誠(chéng)信可以成就一個(gè)人,但也可以毀掉一個(gè)人。

  第二,“內(nèi)不欺己,外不欺人”。人只有能夠正視自己,正視自己的優(yōu)點(diǎn),直面自己的缺點(diǎn),他才能坦坦蕩蕩,如果一個(gè)人對(duì)自己都不夠誠(chéng)實(shí),他又怎么會(huì)對(duì)他人誠(chéng)信?其次一個(gè)人能誠(chéng)實(shí)的面對(duì)自己時(shí),他也會(huì)去堅(jiān)定的對(duì)別人城信,與人交友必然不隱藏,為人辦事必然準(zhǔn)時(shí),“當(dāng)老實(shí)人,做老實(shí)事,說老實(shí)活”才是一個(gè)可以稱得上城信的人。

  第三,誠(chéng)信者既不期待光明,也不懼怕黑暗。作為一個(gè)誠(chéng)信的人,我們最重要的是無愧,無愧于別人的誠(chéng)信,無愧于自己的良心,不用期待陽光照耀,因?yàn)檎\(chéng)信的人的'身心都是通透的,更不要說懼怕黑暗了,所謂“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,不與世俗同流合污,行正道,方為人上人,守誠(chéng)信,方是圣中圣。

  誠(chéng)信不是一個(gè)掛在嘴邊的口號(hào),而是行動(dòng)的目標(biāo),閃光的不一定是金子,但誠(chéng)信的光芒是無法埋沒的,讓背信棄義繞道,讓誠(chéng)信帶我們前行吧!

  談?wù)\信作文 21

  古語有云:“言必行,行必果。”這是在提醒我們做人要講誠(chéng)信。一個(gè)有道德的人要講信用,不可以自食其言。

  在宋慶齡小的時(shí)候,一天早晨,一家人正準(zhǔn)備去李伯伯家做客。突然,她告訴父母:“我和小珍約好,今天上午我要教她疊紙花,我不去李伯伯家了。”

  爸爸說:“以后再教吧!明天再和她解釋一下,再說,李伯伯家有你喜歡的鴿子,你不去會(huì)后悔的!”

  “不會(huì),”宋慶齡想了想,說:“你們?nèi)グ桑以诩业人也荒苁拧!?/p>

  媽媽想了想,說:“就按她的意思吧!有句話說:‘言必信,行必果’。一個(gè)有道德的人要講信用,不能自食其言。”

  就這樣,宋慶齡一個(gè)人在家等小珍。11點(diǎn)了,小珍還沒來,宋慶齡十分失望。

  中午,父母回來了,聽宋慶齡說小珍沒來,爸爸說:“唉!要知道她不來,就不等她了。”

  宋慶齡卻說:“不。沒有來,我也要等。雖然沒有等到,但我心里很坦然。”就像大仲馬所說的:“當(dāng)信用消失的時(shí)候,肉體就沒有生命。”

  秦末有一個(gè)名叫季布的`人,一向說話算數(shù),信譽(yù)非常高,許多人都同他建立起了濃厚的友情。當(dāng)時(shí)甚至還流傳著這樣的諺語:“得黃金百斤,不如得季布一諾。”可是后來,他得罪了漢高祖劉邦,被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑,而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來保護(hù)他,綞使他免遭禍殃。是啊!你必須對(duì)別人好,別人才會(huì)對(duì)你好。

  一個(gè)人誠(chéng)實(shí),自然可以多得到別人對(duì)你的幫助。如果你只是貪圖一時(shí)的小便宜,就好像撿了芝麻丟了西瓜。

  談?wù)\信作文 22

  誠(chéng)信,這是一個(gè)老生常談的話題。今天在我班上,就發(fā)生了一件與誠(chéng)信有關(guān)的事。

  語文課上,當(dāng)久違了的語文試卷發(fā)到我手上時(shí),一種無比的喜悅涌上了心頭。88分!這個(gè)成績(jī)對(duì)于語文成績(jī)一般的我來說有多么大的意義是可想而知的了。當(dāng)我知道全班最高分是90分時(shí),這種感覺也愈加強(qiáng)烈。我美滋滋地坐在座位上聽著老師講評(píng)試卷。然而這種喜悅并沒持續(xù)太久。當(dāng)老師講到一道閱讀短文題上時(shí),我的.那種喜悅卻怎么也找不來了。

  怎么了呢?因?yàn)檫@道題我錯(cuò)了。當(dāng)大多數(shù)同學(xué)為在這道題上丟掉的2分暗暗叫苦時(shí),與他們答案半斤八兩的我卻在這里獨(dú)自高興。怎么辦?去改分?當(dāng)改分這個(gè)念頭出現(xiàn)在我腦海中時(shí),隨即又孕生出了一串與之對(duì)抗的想法“多好的分呀!改了怪可惜的!”“正沒人知道,你又是何苦呢!”是的,我要是不去改分,也許沒人會(huì)知道,可是……

  可是當(dāng)我在座位上做了好長(zhǎng)時(shí)間的思想斗爭(zhēng)后,伴隨著下課鈴聲,我來到了實(shí)習(xí)老師面前,最后看了一眼那88分的成績(jī)。“老師,這道題我錯(cuò)了。”“啊?”“該減兩分。”老師詫異地望著我:“別人都來找我要分,你來找我倒找分,真行!”說著,那紅筆在后面寫了個(gè)“-2”變成了86分。坐在座位上,望著這86分的成績(jī),我有種說不出來的感覺……

  成績(jī)、名次與誠(chéng)信哪個(gè)更重要?是的,如果我不去改分,我也許是會(huì)拿到靠前的名次與別人的贊美,可我卻失去了心中的坦蕩!

  下午,當(dāng)老師提到卷子復(fù)查時(shí)有一半人都被查出分?jǐn)?shù)算錯(cuò)時(shí),我更加清楚地意識(shí)到誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人來說有多么重要。

  誠(chéng)信,是衡量一個(gè)人做人的標(biāo)準(zhǔn),是一個(gè)人所應(yīng)具有的最基本的品質(zhì)。我相信,只要我們?nèi)巳四茏龅街v誠(chéng)信,對(duì)自己負(fù)責(zé),我們初一(1)班一定會(huì)越來越好。

  談?wù)\信作文 23

  人與人之間都有一份真誠(chéng)的友誼,然而你可知道,通往友誼境界的橋梁是什么?是誠(chéng)信。古今中外,每一份一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人的信賴,都是他們用誠(chéng)實(shí)和信任栽培出來的。

  同學(xué)們一定還記得課文中的我和小紅車的主人吧!課文中我驅(qū)車回布魯塞爾。汽車剛進(jìn)入慢車道,便聽到“咔嚓”一聲。一檢查,發(fā)現(xiàn)右側(cè)反光鏡碎了。這時(shí)我心里忐忑不安,不知撞了哪輛車。我往回走了五六十米,環(huán)顧四周,看見一輛小紅車的車頭超出停車線二三十厘米,左側(cè)反光鏡也碎了。心生愧意的'我主動(dòng)給車主留下了一張聯(lián)系字條。事隔三天,我接到了小紅車主人的電話。我真誠(chéng)表示歉意、懇切地要求給予他相應(yīng)的賠償。可小紅車的主人拒絕了,他認(rèn)為誠(chéng)信比金錢更重要。這句話深深印在了我的腦海里。

  華盛頓是美國(guó)第一任總統(tǒng),他小時(shí)候特別活潑好動(dòng)。有一天,爸爸外出不在家,華盛頓握住一把小斧頭,胡亂砍著玩。這時(shí)他突發(fā)奇想,一斧砍向爸爸最心愛的小櫻桃樹,只聽“咔嚓”一聲,小櫻桃樹便成了兩截。這下,小華盛頓可闖了大禍。不久,爸爸從外面回來,一眼望見自己最心愛的小櫻桃樹被砍倒了。他氣壞了,大發(fā)雷霆:“是誰砍了我的樹?要是讓我發(fā)現(xiàn)是誰,我要,我就要……” 他臉色鐵青,嘴直哆嗦。這時(shí),小華盛頓的心里在激烈地斗爭(zhēng)著。終于,他鼓起勇氣,向爸爸承認(rèn)了錯(cuò)誤。令他沒想到的是,爸爸轉(zhuǎn)怒為喜,一把摟住華盛頓說:“我的好孩子,爸爸非常喜歡你的誠(chéng)實(shí),我寧愿損失掉一百棵心愛的櫻桃樹,也不愿我的兒子說一句謊話。”相信,正是爸爸的這句話將華盛頓推向了美國(guó)總統(tǒng)之路。

  希望有更多的人以“人無信不立”這句話時(shí)時(shí)鞭策自己,決不忘記誠(chéng)信二字。

  談?wù)\信作文 24

  古語常言“人而無信,不知其可也”悠悠五千年的中華歷史,沉淀出了厚重的歷史文化,如果說忠孝是成人守則,那么誠(chéng)信就是為人之本,一個(gè)時(shí)常失信的人,他的人生也可以說是失敗的人生。

  小時(shí)候,我們家喻戶曉的故事《狼來了》就是一個(gè)典型的事例。剛開始人們對(duì)小男孩還是信任的,但是經(jīng)歷了小男孩兩三次欺騙后,已經(jīng)認(rèn)定小男孩不誠(chéng)信,最后小男孩的.羊被狼都吃光了。就是不講誠(chéng)信的人生,可能因?yàn)槟愕耐嫘Γ瑢⒛阍谒说男闹姓\(chéng)信形象毀于一旦。這足以凸顯出誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人的一生影響多大!

  在生活中,也有許多誠(chéng)信的例子,在我們家附近有一家鴨子店。曾經(jīng)掌管這家店的老板是一個(gè)樸實(shí)大叔,在管理期間她在選材上十分細(xì)心,并且他把所有工作都做到最好,因此他開店不到一周時(shí)間,生意火爆,收入很多,但他也沒有因眼前的利益放棄他的誠(chéng)信,反而更加用心。當(dāng)他的兒子長(zhǎng)大后接管了這家店,他兒子看到每天收的利益那么多,動(dòng)了不正當(dāng)?shù)男乃肌⒉牧蠐Q了換,后來,來他們家買東西的人越來越少,最后破產(chǎn)倒閉,他的兒子后悔也晚了。

  所以我們不管什么時(shí)候,不管在哪里,我們都要誠(chéng)信,誠(chéng)信它比金錢更具內(nèi)涵,舉著“金錢萬能”的旗號(hào)東奔西走,注定是辛苦乏味的,而誠(chéng)信能夠給人生打底潤(rùn)色,讓人高大起來,豐滿起來,它給生命灌注醉人的色澤與豐富的內(nèi)涵,讓生命在天地之中盈潤(rùn)矚目。

  誠(chéng)信立身,友善待人,在人生的渡口上,讓我們點(diǎn)亮誠(chéng)信和友善,這兩盞明燈,讓這個(gè)世界變得更加溫馨,讓這個(gè)世界不再寒冷,讓愛灑滿每一個(gè)角落,讓這個(gè)世界變得更加美好。人生本就是一張純潔無瑕的白紙。任你在其中揮毫潑墨,欺騙就是敗筆的斑斑墨跡,可將一幅畫卷毀壞。因?yàn)楫?dāng)木已成舟,就無可遮掩它的瑕疵了。

  談?wù)\信作文 25

  什么是誠(chéng)信?我猜大家應(yīng)該知道列寧小時(shí)候打碎花瓶的故事吧。一天,列寧到姑姑家去玩,一不小心打破了桌上的花瓶,當(dāng)姑姑問起來的時(shí)候,他的兄弟姐妹們都忙著推卸責(zé)任,都說不是自己打破的。列寧猶豫了一會(huì)兒,最終承認(rèn)了錯(cuò)誤。這就是一個(gè)簡(jiǎn)單的誠(chéng)信故事。誠(chéng)信,就是要誠(chéng)實(shí)守信,它體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴之中。比如言行一致,說到做到,不撒謊,與朋友聚會(huì)都守時(shí)守約。一個(gè)懂得誠(chéng)信的人,在生活中,在事業(yè)上,往往能夠比較成功。畢竟對(duì)一個(gè)從小就學(xué)會(huì)撒謊騙人的小孩,難到你能期望這樣的人也能成為一位流芳百世的大思想家么?

  我國(guó)流傳著許多有關(guān)誠(chéng)信的名言,如“人無信不立,國(guó)無信不強(qiáng)。”“人若無信,不知其可也。”“言必信,行必果。”等等。的確,誠(chéng)信是每個(gè)人安身立命的前提。生活在這個(gè)世界上,我們每天都要與不同的人打交道,如果失掉了別人對(duì)自己最基本的'信任,我們豈不是會(huì)成為人人避之的獨(dú)行者?

  誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。數(shù)不勝數(shù)的誠(chéng)信的人有如繁星,在歷史的長(zhǎng)河中熠熠生輝。商鞅立木取信,獲得了百姓信任,從而推行了新法;臾駢不負(fù)信,贏得世人尊敬;季札掛劍了卻徐國(guó)國(guó)君心愿,被傳為千古佳話。

  誠(chéng)信,是衡量一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)人,如果做到了“誠(chéng)信”二字,就一定會(huì)得到人們的尊重。它是中華民族的一種傳統(tǒng)美德,也是人與人交往應(yīng)該遵守的原則。

  我國(guó)古代著名的哲學(xué)家孔子曾說過:人而無信,不知其可也。可見,早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的人們就已經(jīng)意識(shí)到了誠(chéng)信的重要性在現(xiàn)代信息技術(shù)高速發(fā)展的今天,我們?nèi)匀豢梢钥吹剑切┮驗(yàn)槭庞谌藗兌簧鐣?huì)淘汰的個(gè)人或群體。所以做人一定要講誠(chéng)信。

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  在平常的生活中,人際交往是很重要的,而人際交往的核心是誠(chéng)信。

  誠(chéng)信是一個(gè)人安身立命之本,是一個(gè)人立身處世的前提,那么,何為誠(chéng)信呢?首先從字面來看,“誠(chéng)”是誠(chéng)實(shí),“信”是守信用,連起來就是誠(chéng)實(shí)守信,誠(chéng)信也是一種非常具有贊賞性的詞,一種優(yōu)良的精神,而具有誠(chéng)信,你的各方面都會(huì)變得更加完善。

  孔子說過:“人而無信,不知其可也。”可以說,根據(jù)一個(gè)人是否誠(chéng)信就可判斷其是好是壞。在做生意方面更為重要,消費(fèi)者最看重的就是誠(chéng)信,前段時(shí)間疫苗造假事件不知傷透了多少父母的心,隨后該公司也受到了法律的制裁,一個(gè)公司想走的長(zhǎng)遠(yuǎn),誠(chéng)信是必不可少的。

  沒有誠(chéng)信是萬萬不能的,而有誠(chéng)信正是世界所提倡的。古代的“商鞅立法”便證實(shí)了這一道理,商鞅利用誠(chéng)信,贏得了人民群眾的.信任而立法成功,誠(chéng)信有莫大的功勞。如今站在互聯(lián)網(wǎng)之巔的馬云,曾經(jīng)也是通過巨大的努力來實(shí)現(xiàn)的,而他的根本原則就是誠(chéng)信。古今中外許多誠(chéng)信的事例還在被人們傳頌著,為的就是傳遞這種精神給下一代。

  不僅做生意需要誠(chéng)信,做人更應(yīng)該具備誠(chéng)信。有人可能會(huì)說:“誠(chéng)信的人太老實(shí),一點(diǎn)都不會(huì)精打細(xì)算,將利益最大化。”將利益最大化是沒有錯(cuò),但也不能昧著良心做事,應(yīng)該堂堂正正做人。一個(gè)人如果沒有誠(chéng)信,可能會(huì)失去最親的人,被社會(huì)拋棄,甚至?xí)成稀靶∪恕钡拿?hào)。一個(gè)人如果沒有誠(chéng)信,將會(huì)受到法律限制,禁乘高鐵、飛機(jī)等,嚴(yán)重的還會(huì)沒收個(gè)人財(cái)產(chǎn)。一個(gè)人如果沒有誠(chéng)信,可能會(huì)被家人拋棄,甚至被冷眼相待。

  誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家立法之本,法律規(guī)定的必須做到,人民必須遵守。

  讓誠(chéng)信融入我們的血液,伴隨我們一生,讓我們成為誠(chéng)信的人,成為更好的自己。

  談?wù)\信作文 27

  古人云:“一言為重百金輕”誠(chéng)信是人與人之間最基本的準(zhǔn)則,是立足于世界的根本。

  擁有誠(chéng)信便擁有了成功的一半。

  在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。在法令實(shí)行公布之前,商鞅命人在都城市場(chǎng)南門放置了一根高三丈的木頭,招募能搬到北門的人給予十金。百姓看到后對(duì)此十分奇怪,沒有人敢去搬石頭。商鞅又說“能搬石頭的人賞五十金。”有一個(gè)人搬了木頭,商鞅便給了他五十金,以此來表明沒有欺騙百姓,緊接著便頒布法令。之后太子也觸犯法律,商鞅說:“新法不能順利實(shí)行,原因在于上層人士帶頭違法。”接著便在太子老師公孫賈臉上刺墨以示懲戒。他這一舉動(dòng),在民眾心中樹立很高的威信新法順利施行,使秦國(guó)越來越強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一六國(guó)。

  反之,如果沒有誠(chéng)信,便失去成功的保障,絕無成功可能。

  西周時(shí)期,周幽王有一個(gè)寵妃叫褒姒,為博得褒姒一笑,他命人在城成都附近烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火(烽火是邊關(guān)報(bào)警信號(hào),只有在外敵入侵時(shí),才能點(diǎn)燃烽火來求得諸侯救援。)諸侯們帶兵匆匆趕來時(shí),發(fā)現(xiàn)這是一場(chǎng)騙局,他們怒氣沖沖離開,5年后,心儀西夷犬戎大舉進(jìn)攻周,周幽王再次點(diǎn)燃烽火,大家都不愿意上當(dāng)受騙,誰都沒有來。最后周幽王自刎,褒姒被虜。

  這是何其的諷刺,一個(gè)國(guó)家只因一次的`欺騙,而最終滅亡。

  以上的例子,一個(gè)是立木取信,一個(gè)是帝王失信。一個(gè)使國(guó)家走向強(qiáng)盛,一個(gè)使國(guó)家走向滅亡。

  而一切的源頭,也不過是一件微不足道的小事,但這不正說明誠(chéng)信的重要性嗎?業(yè)無信則不興,國(guó)無信則衰,誠(chéng)信是成功的入場(chǎng)券,誠(chéng)信是成功的必經(jīng)之路,也是為人之根本,望諸君共勉。

  談?wù)\信作文 28

  誠(chéng)信是什么呢

  我記得哥倫比亞的馬爾克斯以往說過“守信是一項(xiàng)財(cái)寶,不應(yīng)當(dāng)隨意虛擲。”我們也是一樣,辦不到的事情,不要隨意答應(yīng)別人;既然答應(yīng)了,就必須要辦到,不管是同學(xué),朋友或是其他人都一樣。

  我記得我以前看過一篇文章《誠(chéng)信無價(jià)》,這篇文章是說:以前有一對(duì)夫妻,他們經(jīng)營(yíng)這一家小酒館,一天丈夫出去之后,妻子酒中摻了水多賣了元,丈夫回來之后,妻子迫不及待的把自我的`“妙招”告訴了丈夫,丈夫不但不開心,反而厲聲痛斥。不久之后,小酒館的生意不如以前紅火了,妻子更是一病不起,臨死前,他才明白:原先誠(chéng)信是無價(jià)的,但她卻用元就把它賣掉了。

  生活中也是如此,也需要我們信守承諾。

  以前,每次和同學(xué)一起出去,我總會(huì)被同學(xué)罵得狗血淋頭,什么“小烏龜,你在生蛋啊怎樣那么慢”之類的話語。那是,我總是會(huì)強(qiáng)詞奪理地回答道:“我哪有慢啊你們說點(diǎn),我就點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)從我家里出發(fā)啊!”這時(shí),他們就會(huì)異口同聲地說“我暈!”我想他們應(yīng)當(dāng)在心里說道:遲到了還這么強(qiáng)詞奪理。這時(shí),我就會(huì)撒嬌地說:“我保證下次不會(huì)了。”嘴上這么說,可是到了下次可就不必須了,要是不細(xì)心睡過了頭,那就沒辦法了,不是嗎每每我們有這種想法,這種舉動(dòng),才漠視了誠(chéng)信的重要性,也應(yīng)此錯(cuò)失了生活許多完美的東西。

  生活如酒,或芳香,或濃烈,或馥郁,或清淡,因?yàn)檎\(chéng)信,它變得醇厚;生活如歌,或高昂,或低沉,或悲戚,或歡快,因?yàn)檎\(chéng)信,它變得悅耳┄┄

  讓我們每個(gè)人都信守誠(chéng)信吧!

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  誠(chéng)信是一個(gè)人最美的外套,也是他們心中最純潔的花朵,每個(gè)人在談及誠(chéng)信的時(shí)候,他們都會(huì)表達(dá)出崇高的愿望,覺得每一個(gè)內(nèi)心誠(chéng)信的人都是非常好的人。我們現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)上最缺少的就是做人的誠(chéng)信,很多的無良企業(yè),他們用一些劣質(zhì)的產(chǎn)品來制造,讓我們大眾吃到很多劣質(zhì)的食品,從而引發(fā)各種疾病,尤其是以前的地溝油和三氯氰胺事件。而隨著我們國(guó)家的不斷進(jìn)步,如今的誠(chéng)信問題也得到了全面的推動(dòng)和發(fā)展,我們?cè)絹碓竭~向一個(gè)誠(chéng)信的社會(huì)。這些事情從我們的身邊的事情可以映射的出來,誠(chéng)信已經(jīng)開始步入我們的生活。

  記得有一次,我在看店,一個(gè)陌生的阿姨來店里買可樂,阿姨給了我5塊錢,可樂是2.5元一瓶。我還沒有找錢給阿姨呢,她人就不見了,我連忙拿了2.5元跑出去,一看,阿姨還在外面,我跑從到阿姨面前說:“阿姨,我還沒有找錢給你呢!你就走了。”阿姨說:“不用找了,給你了。”“不行!不行!這是你辛辛苦苦掙來的錢”我氣喘吁吁的說。阿姨還是堅(jiān)持不要,我硬塞給她,阿姨無可奈何的收下了錢,并溫柔的.說:“孩子,你真好,你是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子,你要好好學(xué)習(xí)哦,長(zhǎng)大會(huì)有出息的。”隨后她從腰包里掏出一包糖遞給我。此時(shí)此刻,我的心里就像喝了蜜一樣甜,一股暖流涌進(jìn)我的心田。我的心里開心地不得了。

  這一次的誠(chéng)信也讓我明白了人與人之間的交流確實(shí)需要誠(chéng)信對(duì)待,如果我沒有把這兩塊五錢給到阿姨,那么今后我就會(huì)不斷地重復(fù)和上演這種不誠(chéng)信的行為。別看這小小的兩塊五是多么的渺小,但是實(shí)際對(duì)我今后的影響可能是非常大的。今天既然我能把兩塊五的錢還給阿姨,那么今后無論遇到怎樣的困難和誘惑我都會(huì)堅(jiān)持自己的本心,用誠(chéng)信的態(tài)度去面對(duì)人生。

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  孔圣人曾經(jīng)說過,人無信不立。在古代的時(shí)候,我們國(guó)家的古人對(duì)于自己的誠(chéng)信問題格外看重。甚至可以為了曾經(jīng)自己的誠(chéng)信而付出生命。但是現(xiàn)在許多人都已經(jīng)將誠(chéng)信這個(gè)優(yōu)良的品質(zhì)所拋棄。其實(shí)一個(gè)人如果沒有誠(chéng)信的話,那么這個(gè)人在社會(huì)上面根本就沒有立足之地。誠(chéng)信是非常重要的,如果一個(gè)國(guó)家的君主沒有誠(chéng)信的'話,那么他的臣子以及人民就不會(huì)愛了他們。古往今來,誠(chéng)信的故事流傳了許多。

  比如說在秦朝末年的時(shí)候,就有一句話,得黃金百兩,不如得季布一諾。這句話說的意思就是季布這個(gè)人說話算話,所以在他的身邊有許多的朋友。有一次,他因?yàn)榈米锪藙畋蛔チ似饋恚呐笥褳榱司人幌爸粶缇抛逦kU(xiǎn)讓他免受遭殃。這故事告訴我們一個(gè)人如果有誠(chéng)信的話,那么自然能夠得道多助。相反就是不守信的故事。我相信很多人都曾經(jīng)聽說過烽火戲諸侯這個(gè)故事吧。周幽王為了能夠取得自己寵妃的笑容,擅自點(diǎn)燃烽火,讓聞?dòng)嵹s來的各位諸侯慌張。

  也正是因?yàn)橹苡耐醯倪@種操作讓西周在五年之后滅亡,當(dāng)時(shí)在滅亡的時(shí)候點(diǎn)燃了烽火塔,但是許多人因?yàn)樵?jīng)遭受過欺騙的原因并沒有趕來。誠(chéng)信自古以來就是我們中華民族的傳統(tǒng)美德之一,可是現(xiàn)今許多人都已經(jīng)將誠(chéng)信這種優(yōu)良傳統(tǒng)品德完全拋棄。為了自己的利益,新聞上面一次又一次的曝光出一個(gè)個(gè)令人懼怕的丑聞,比如在鴨蛋里面有蘇丹紅,奶粉里面的三氯氰胺等等。這些問題究竟是因?yàn)槭裁矗可倘说恼\(chéng)信到底在哪里面?這些人全部都被眼前的利益吞噬了自己的誠(chéng)信。所以,對(duì)于我們來說,我們一定要誠(chéng)信,只有誠(chéng)信做人才能夠立足社會(huì)。

  談?wù)\信作文 31

  “誠(chéng)信”既誠(chéng)實(shí)守信。“誠(chéng)”是一個(gè)人思想與精神方面的道德操守。而“信”則是指一個(gè)人為人處事方面的行動(dòng)準(zhǔn)則。“誠(chéng)”與“信”組合在一起,變成了人們?nèi)粘I钪兴非蟮淖罨荆彩亲畛绺叩娜松辰纭?/p>

  孔子曰:“人而無信,不知其可也。”誠(chéng)信是判斷一個(gè)人品行的重要標(biāo)準(zhǔn)。在我國(guó),誠(chéng)信是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在公民個(gè)人階層的行為準(zhǔn)則。我國(guó)為在全國(guó)范圍內(nèi)培養(yǎng)良好的誠(chéng)信風(fēng)氣,已在各地廣泛推行“失信黑名單。”一些在過去危害公共秩序,卻無明法制止的行為,如:公共汽車逃票。在當(dāng)今社會(huì)雖構(gòu)不成犯罪,但是,該公民將在社會(huì)生活的各個(gè)方面被限制權(quán)利。這些相關(guān)政策將公民個(gè)人的誠(chéng)信與其自身利益直接聯(lián)系在一起。所以,誠(chéng)信在現(xiàn)代社會(huì)不僅象征個(gè)人名譽(yù),而且更是影響著個(gè)人的權(quán)利與自由。 誠(chéng)信可貴,不僅關(guān)乎個(gè)人的基本利益,而且是立國(guó)之本。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“商鞅南門立木”便是很好的證明。商鞅以南門之木和運(yùn)木之金換來百姓之信,這微不足道的一步成為推動(dòng)商鞅變法順利實(shí)行的重要一步。在這件事中,立木不關(guān)鍵,關(guān)鍵是立木之舉樹立了誠(chéng)信之形象,誠(chéng)信之形象正是國(guó)家富強(qiáng),繁榮發(fā)展的'基礎(chǔ)。

  那么在日常生活中,我們應(yīng)該怎樣堅(jiān)守誠(chéng)信呢?其實(shí)“言必信行必果”只是第一步,而成為誠(chéng)信之人的關(guān)鍵一步是善于誠(chéng)信。面對(duì)誠(chéng)信與道德理論原則的沖突,我們應(yīng)該正確施行誠(chéng)信,善于運(yùn)用誠(chéng)信的智慧。這并非失誠(chéng)失信,而是誠(chéng)信更高的體現(xiàn)。

  誠(chéng)信乃人之本,國(guó)之根,讓我們誠(chéng)信做人,共筑誠(chéng)信原則大廈。

  談?wù)\信作文 32

  人這一生有許多值得珍惜的東西,然而除了“生命”外,最重要的當(dāng)然莫過于是誠(chéng)信了。

  什么叫誠(chéng)信呢?信守承諾,講信用,答應(yīng)別人的事情盡力做到,就是最基本的誠(chéng)信!如一個(gè)人不講信用,那么他(她)將會(huì)在社會(huì)立不了足,終究成為被社會(huì)所拋棄的人。

  我國(guó)作為一個(gè)歷史文化悠久的大國(guó),從古至今都在講究誠(chéng)信。《郁離子》中記載了一個(gè)因失信而喪生的故事:濟(jì)陽有個(gè)商人,過河時(shí)船沉了,他抓住了一個(gè)桅桿大聲呼救,有個(gè)漁夫聞聲而至,商人急忙喊:“我是濟(jì)陽最大的富翁,你若能救我,給你一百兩銀子。”待被救上岸后,商人卻翻臉不認(rèn)賬了,他只給了漁夫十兩銀子,漁夫責(zé)怪他不守信,出爾反爾,富翁卻說:“你一個(gè)打漁的,一生都掙不了幾個(gè)錢,突然得十兩銀子,還不滿足嗎?”不料想,后來那富翁又一次在原地翻船了,有人欲救,那個(gè)曾被他騙過的漁夫說:“他就是那個(gè)說話不算數(shù)的人!”于是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一漁夫是偶然的,但他不得好報(bào)卻是意料之中的,因?yàn)橐粋(gè)人若不守信用,便會(huì)失去別人對(duì)自己的信任。所以失信于人者,一旦遭難,只有坐以待斃。

  同樣,孔子曾經(jīng)說過:“知之為知之,不知為不知,是知也。”我們對(duì)待知識(shí)要持有誠(chéng)懇、謙虛的態(tài)度,切勿不懂裝懂,自欺欺人,我們作為新時(shí)代好少年,是祖國(guó)未來的'希望,要樹立“樹木之初重育苗,立人之始在于幼。”的理念,把誠(chéng)信真正作為自己的行為準(zhǔn)則。“己所不欲,勿施于人。”沒有人希望被欺騙,但我們也不能欺騙他人,讓我們用心靈呼喚誠(chéng)信,擁抱誠(chéng)信,為自己的人格涂上一層亮色!用心靈呼喚誠(chéng)信,擁抱誠(chéng)信,讓世界因誠(chéng)信而春意盎然,五彩繽紛!

  談?wù)\信作文 33

  俗話說“人要先成人,再成才”而“成人”的最根本、最關(guān)鍵、最重要的準(zhǔn)則便是——“誠(chéng)信”。

  何為誠(chéng)信?我們不妨仔細(xì)看一下“誠(chéng)信”:“誠(chéng)”字中有“讠”,“信”中有“言”,這便是我們所說出去的話,而“成”和“人”便是依靠他們才能成為“誠(chéng)信”的。這說明,人需要認(rèn)真謹(jǐn)慎地對(duì)待自己所說出去的話,才能“誠(chéng)信”。孔子所說的“人無信不立”大概便是這個(gè)道理。

  人為何要誠(chéng)信?劉向說得好,“人背信則名不達(dá)”。一個(gè)人若常失信于人,那么這個(gè)人對(duì)于別人的好印象便從根本上破滅了。從此以后,無論他說了什么,態(tài)度多么誠(chéng)懇,表情多么真摯,也不會(huì)再有任何人信任他。因?yàn)椋潜皇澜缢z棄的人。《狼來了》中的放羊娃便是他的前身。那么誠(chéng)信的人呢?我想大家應(yīng)該聽說過“一諾千金”的故事。秦末時(shí)期,有一個(gè)叫季布的人,他待人誠(chéng)實(shí),“言必信,行必果”。所以,人們常說“得黃金百斤,不如得季布一諾”。后來,季布因得罪劉邦,被全城緝拿,捉拿者可得黃金百兩。但終無一人報(bào)之于官軍,便使其免遭禍殃。由此可見,人需要誠(chéng)信。

  經(jīng)商之人也須誠(chéng)信。以前有很長(zhǎng)一段時(shí)間,大多數(shù)中國(guó)人更愿意買外國(guó)的奶粉,而非中國(guó)。是中國(guó)造的奶粉不好嗎?當(dāng)然不是。中國(guó)造的奶粉有的比外國(guó)造的奶粉還要好。但他們?cè)庞诳蛻簟K麄儼芽蛻舻暮⒆幼兂闪恕按箢^娃娃”,讓他們?cè)诮?jīng)受經(jīng)濟(jì)上的'損失后還要承受精神上的巨大痛苦。人們不想再重蹈覆轍,而他們也承擔(dān)不起。所以經(jīng)商之人須誠(chéng)信。

  那么,怎樣誠(chéng)信?答應(yīng)別人的事,一定做到,是誠(chéng)信的一種方法。不說謊話,不欺騙別人,是誠(chéng)信的另一種方法。

  “誠(chéng)者,天之道也,思誠(chéng)者,人之道也”我盼望諸君和我一同做誠(chéng)信之人。

  談?wù)\信作文 34

  《孔子家語》中有言:“言必誠(chéng)信,行必忠正。”誠(chéng)信是一個(gè)人安身立命之本,是商人的行商秘訣,更是強(qiáng)國(guó)的治理之道。

  相傳古時(shí)候有一人,名為季布,朋友遍布滿天下。而這一切都是因?yàn)樗麨槿酥v信用,答應(yīng)別人的事都盡力完成,大家提起他都贊不絕口,曾有“得黃金萬兩不如得季布一諾”的'說法。

  言與行,最能體現(xiàn)為人的品德。

  日本推銷大師原一平曾經(jīng)有過一段最窮困潦倒的日子,吃不起飯,穿不好衣,幾乎要論名裝落到露宿街頭的地步。有人給他出主意,說他既有一身推銷本領(lǐng),何不向客戶推薦一些貴價(jià)產(chǎn)品,這樣就來錢快了。他義正辭嚴(yán)地拒絕了,認(rèn)為一個(gè)人要有基本的道德底線,不能做無下限的事。最終,他憑借著自己的才華與正直,成功贏得顧客的信賴與支持。

  誠(chéng)與正,恰是為人品德中最閃光的部分。

  秦國(guó)有一名相商鞅,頒布新法,為了取信于民,他命人在國(guó)都城門邊立木一根,招募百姓將此木從這兒搬到另一門,能搬者賜十金。百姓們起初困惑不己,無人敢動(dòng)。隨后,商鞅又布告百姓,將賞賜漲至五十金。有位大漢抱著試試的心態(tài),未曾想當(dāng)真有五十金。誠(chéng)不可欺。自此新法得以實(shí)施推廣,鼎立七國(guó)。

  誠(chéng)信,是一國(guó)的興盛之源。

  《荀子》中曾言:“君子養(yǎng)心,莫于誠(chéng)。”“誠(chéng)”一字,正如源頭活水,是正直始源。說來簡(jiǎn)單,做起來難。當(dāng)今社會(huì),有太多人在榮華富貴中迷失了自我,丟失了可貴的品德。

  林語堂謂:“正直自持,則外邪不能侵。”誠(chéng)然,堅(jiān)守自我不易,但世間亦如熔爐,將人的品德淬煉成金,成為最寶貴的財(cái)富。若能永遠(yuǎn)保持心中那盞不滅的明燈,那么外界的囂暗便難將自我吞噬。

  談?wù)\信作文 35

  俗話說“言必信,行必果。”我的叔叔就是這樣一個(gè)人,他非常大方、好客,凡是誰來找他讓他幫助,他肯定會(huì)有求必應(yīng),熱心幫他。可是最近他變了,隨著他的職位的變化,他的一切都變了。原來他是個(gè)熱心腸,現(xiàn)在只要?jiǎng)e人來求他幫助就要拿東西來“孝敬”他。

  才一個(gè)星期前,我去我叔叔家玩,我正在電腦房玩電腦,忽然聽到了一陣急促的敲門聲,叔叔打開門一開,是一個(gè)中年男子。他的體型較胖,只見他手里拿著各式各樣的.禮品,我仔細(xì)一看,哇,蜂王漿、鹿龜酒、冬蟲夏草……數(shù)不勝數(shù),還全是高級(jí)的。放下禮品后,他還親切的叫了叔叔一聲“經(jīng)理”。“可是叔叔只是副經(jīng)理,怎么會(huì)……?”我心想。后來才知道,那名男子肯定是有求于叔叔才會(huì)這樣說。“賈經(jīng)理,看在我和你是故交還有這些禮品的份上,再給我十臺(tái)儀器,行嗎?”“當(dāng)然,不過你得給我整個(gè)家庭里的孩子上初中時(shí)留條后路,就上南青吧。”“這是肯定的。”那男子臉上流露出了笑容。“好,給你十臺(tái)。”“謝謝經(jīng)理。”說完那男子就走了。

  不一會(huì)兒,又傳來了一陣敲門聲。原來是舅舅,他兩手空空,有些拘束地走了進(jìn)來,我躲在門后聽,是舅舅也想找叔叔要三臺(tái)儀器,但叔叔卻說:“作為親戚我應(yīng)該幫你,可上頭一個(gè)勁的喊‘為官清廉,不得用職權(quán)為親友謀私。’所以我是愛莫能助啊!”舅舅只是“是啊是啊”的應(yīng)著,過了一會(huì)就走了。

  我心想:“叔叔不是經(jīng)常教育我要以誠(chéng)信待人嗎?為什么他自己都沒做到?”

  我也不敢多說,只好默默的走向房間……

  談?wù)\信作文 36

  誠(chéng)信是一朵蘭花,高潔的盛開在人們的心田;誠(chéng)信是一杯香茗,氤氳了人們的心田;誠(chéng)信是一首歌曲,唱響在世界的上空。誠(chéng)信是雨,洗滌著人們心靈的塵埃,誠(chéng)信是雷,震撼著人們的'靈魂。

  孔子說過:民無信不立。一個(gè)人如果沒有信用,那他就不能立足于社會(huì)。“三杯吐然諾,五岳倒為輕。”這是李白《俠客行》的詩(shī)句,形容承諾的分量比大山還重,極言誠(chéng)信的重要。中國(guó)是個(gè)有五千年悠久歷史的文明古國(guó),誠(chéng)信一向是中國(guó)人引以為豪的美德。

  而我則是在小學(xué)三年級(jí)的時(shí)候才體會(huì)到一點(diǎn)點(diǎn)。那時(shí)爸爸媽媽送我去《弟子規(guī)》班學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我才懂得了人生中最珍貴的就是誠(chéng)實(shí)守信。

  記得我三年級(jí)下學(xué)期時(shí),一個(gè)星期四,放學(xué)后去補(bǔ)習(xí)班補(bǔ)課,剛下課,我的好朋友小麗跑過來拉住我說:“彤宇,這個(gè)單元講完了,這是我下一個(gè)單元的預(yù)習(xí)筆記,請(qǐng)你幫我檢查一下看看有沒有錯(cuò)誤,好嗎?”“好啊。”我爽快的答應(yīng)了。誰知補(bǔ)課班老師的作業(yè)留的特別多,回到家,我趕忙寫家庭作業(yè),寫完家庭作業(yè),我又開始寫補(bǔ)課班老師留的作業(yè)。寫完作業(yè)都9點(diǎn)多了,我應(yīng)該睡覺了。這時(shí)突然想小麗的話。我的心開始糾結(jié)起來:到底給不給小麗檢查預(yù)習(xí)筆記呢?檢查吧,明天起來晚了,上學(xué)就會(huì)遲到。不檢查吧,又害怕小麗責(zé)備我,你都答應(yīng)給我檢查一些筆記,怎么能說話不算數(shù)呢?

  可我學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,《弟子規(guī)》里講過,答應(yīng)別人的事一定要做到。我便拿起小麗的預(yù)習(xí)筆記,開始給她檢查。我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)錯(cuò)誤,當(dāng)我把預(yù)習(xí)筆記還給小麗時(shí),她特別感激地對(duì)我說,謝謝你。我的內(nèi)心充滿了感動(dòng)。

  王安石曾說過:“忠者不飾行以徼榮。信者不食言以從利。”做人一定要做誠(chéng)實(shí)可信的人。那是做人的第一臺(tái)階,成功的第一個(gè)字母,人格的第一塊基石。情操的第一個(gè)音符,美德第一首戀歌,能誠(chéng)信之火熄滅之時(shí),就是品德的心田干涸之際,讓我們共同點(diǎn)燃誠(chéng)信之火,讓其永不熄滅。

  談?wù)\信作文 37

  人而無信,不知其可也。——題記

  縱觀歷史,古之成大事者,必會(huì)經(jīng)歷風(fēng)雨磨難。他們身處逆境卻能不改其誠(chéng)心,以“誠(chéng)信”二字于世間立足,如此方顯英雄本色。

  誠(chéng)信是生存之本。孔子曰:“言必誠(chéng)信,行必忠義。”韓信最落魄的時(shí)候,一個(gè)漂母給他食物,并給予幫助,韓信離開時(shí)曾告知她,今后一定會(huì)回報(bào)漂母。幾年后韓信成為楚王,他不忘舊恩,送黃金千兩感謝漂母。韓信此舉也為自己博得了民心,贏得了下屬的赤膽忠心。

  正因?yàn)轫n信不忘舊恩,遵守誠(chéng)信,世人都贊譽(yù)他的品行,他才能坐穩(wěn)楚王之位,是“誠(chéng)信”二字成就了楚王。

  誠(chéng)信是錦上之花。《荀子》中有言:“君子善心,莫過于誠(chéng)。”春秋時(shí)期晉文公重耳流浪諸國(guó)時(shí),曾受到楚成王的禮遇,承諾若迫不得已兩國(guó)交戰(zhàn),定會(huì)退避三舍,以報(bào)答楚王之恩。后來晉文公信守承諾,禮讓楚軍三舍之遠(yuǎn)。晉文公此舉,不僅令天下人心服口服,霸主之名錦上添花,也為后人樹立了榜樣。

  誠(chéng)信是一個(gè)人前往成功的通行憑證,重耳的重信守諾,讓“退避三舍”這一典故及其守信精神流傳至今,是“誠(chéng)信”二字成就了晉文公。

  誠(chéng)信是治國(guó)之道。韓非子有言:“巧詐輸拙誠(chéng),唯誠(chéng)得人心。”古有烽火戲諸侯,只為博佳人一笑。周幽王聽取奸臣佞言,令烽火臺(tái)平白無故點(diǎn)燃烽火,各路諸侯見之,披甲攜刀,快馬加鞭趕到。換來的卻是褒姒的一笑和昏庸君王的`嘲諷。如此,多次后便不再救駕。不久犬戎兵進(jìn)犯諸侯,諸侯雖見烽火也不再理會(huì)。周幽王也因不誠(chéng)將自己送上了黃泉路。

  周幽王“烽火戲諸侯”,鬧就一場(chǎng)千古笑話,豈不知誠(chéng)信為治國(guó)理政之道,焉可輕之?是“不誠(chéng)”二字葬送了周幽王。

  千金回漂,以報(bào)舊恩,收獲民心,治國(guó)安邦;退避三舍,誠(chéng)實(shí)守信,樹立威信,稱霸諸侯;烽火戲臣,失其之心,自取其辱,國(guó)破人亡。可見,誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人的成功、一個(gè)國(guó)家的興衰都起著重要作用。

  人而無信,縱才高八斗,亦不知其可也。誠(chéng)信,方為人生之精。

  談?wù)\信作文 38

  精誠(chéng)所至,金石為開。

  ——題記

  如果你靜下心來凝視這個(gè)世界,你會(huì)發(fā)現(xiàn)講誠(chéng)信與不講誠(chéng)信的區(qū)別,講誠(chéng)信的人往往都很有人緣,因?yàn)樗f到做到,所以人們都相信他,且愿意相信他,這就是講誠(chéng)信的魅力所在,那么不講誠(chéng)信的人呢?你猜的不錯(cuò),因?yàn)樗难远鵁o信使得人們厭惡乃及唾棄。

  就拿我自己來說吧,我也曾犯過糊涂的事,信了不該信的人!

  記得那時(shí)我剛上六年級(jí),對(duì)一切新鮮的事物充滿了,我用天真的眼神看著陌生的環(huán)境與每一個(gè)新同學(xué),在我眼中,一切都是那么的新奇。就這樣,一個(gè)星期的適應(yīng)時(shí)間過去了,迎來了周五,形形色色的同學(xué)在街道穿梭:有買東西吃的,有嘻嘻哈哈打鬧的等。“嗨?同學(xué)?”突然一陣晃動(dòng)將我從發(fā)呆中拉回現(xiàn)實(shí),我茫然地看著面前這個(gè)陌生的男孩,眼神分明的質(zhì)問他:“有何貴干?”

  他似乎看清了我眼神里的疑惑,解釋道:“那個(gè)……同學(xué),我不是故意的,我和你一班的,你還有印象嗎?”我仔細(xì)回憶了一下,點(diǎn)了點(diǎn)頭。他只覺得比你開口道:“是這樣的.,我沒有車費(fèi)錢了,回不了家,可以借五塊錢給我嗎?”我想著自己還有多余的錢,天色也不早了,回不了家豈不是太危險(xiǎn)了,于是不加思索從兜里拿了5塊錢給他,他到了聲謝便走遠(yuǎn)了。

  等到再回學(xué)校時(shí),我又看見了他。他幾次與我擦肩而過,卻始終不提還錢的事。我以為他失望了便提醒他,他只是敷衍的說:“下個(gè)星期吧。” 就這樣。一直欠到今天后來才從他的熟人口中得知:“他不是一個(gè)討喜的人,因?yàn)樗偸茄远鵁o信,信譽(yù)極差,大家都不相信他,所以他就去騙別人。” 我一聽,心中不禁騰身一股無名之火,這人也太可恨了,居然利用大家的善良!

  “君子一言,駟馬難追”一語就點(diǎn)出了誠(chéng)信的重要性,人以誠(chéng)立足于世,無誠(chéng)信者則是步步維艱我!

  希望有朝一日世界上處處開滿了誠(chéng)信之花,人們都能夠以誠(chéng)信相待。

  談?wù)\信作文 39

  誠(chéng)信,是成功的基石

  古有商鞅離木取信,商鞅為什么能成功?為什么能建立政策權(quán)威并取信于民?只因誠(chéng)信二字,他若是給予承諾卻欺騙百姓,又如何得民心,如何治理好國(guó)家。這我們不得不想起烽火戲諸侯中的周幽王,為得美人一笑,點(diǎn)燃烽火臺(tái),戲弄諸侯。得,是美人一笑,失,是這個(gè)國(guó)家。當(dāng)然,我們又不得不想,那是不是周幽王沒有遇到褒姒,沒有戲弄諸侯,國(guó)家便不會(huì)滅亡,答案顯然不是,烽火戲諸侯只不過是西周滅亡的催化劑,加劇了它的滅亡。就算沒有烽火戲諸侯,西周早晚也會(huì)在其他事件中滅亡,無法挽回,周幽王既能將諸侯戲弄,就能在別的時(shí)上失信。重點(diǎn)不在為了什么事,而是因?yàn)槭裁矗粋(gè)人一旦失信,就算暫時(shí)建起成功的宮殿,也會(huì)坍塌,因?yàn)樗麤]有讓宮殿牢固的基石。

  誠(chéng)信,是人生的秤砣

  人的一生,會(huì)猶豫,會(huì)躊躇,會(huì)退縮,什么才可以支撐住你,給你一個(gè)衡量的標(biāo)準(zhǔn)?荀子曾說過“君子養(yǎng)心,莫善于誠(chéng)。”一個(gè)在日本留學(xué)的.中國(guó)學(xué)生,課余時(shí)在日本餐館洗盤子以賺取學(xué)費(fèi)。日本餐館有一個(gè)規(guī)定,洗盤子必須洗七遍。這項(xiàng)工作是按件計(jì)酬的,這位學(xué)生計(jì)上心頭,少洗一兩遍也不會(huì)被發(fā)現(xiàn)。這樣,速度果然加快了,工資也在快速增長(zhǎng)。一天老板抽查,發(fā)現(xiàn)他洗的盤子清潔程度不夠,他卻振振有詞:“洗五遍和洗七遍的效果不是一樣的嗎?”老板只是淡淡地說:“你沒有誠(chéng)信,請(qǐng)你離開。”一個(gè)人該做什么,該怎么做是極其重要的,如果沒有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)攔著你,你會(huì)覺得自己那樣做似乎無傷大雅。做人做事,我們要找到心中的那把稱,更要找到最合適這桿秤的秤砣,多了,不行,少了,更不行。人有自由的權(quán)利,可那并不代表你“自由”。秤砣是什么?顯而易見,還是誠(chéng)信,給自己個(gè)標(biāo)準(zhǔn),別和這枚秤砣形成不平衡狀態(tài)。

  誠(chéng)信是詩(shī)圣李白的“一諾千金”;誠(chéng)信是古代皇帝的“一言九鼎”;誠(chéng)信是儒家學(xué)中的“事實(shí)求是”。我相信,人若是喪失了誠(chéng)信,接二連三,是會(huì)失去更多東西的。

  談?wù)\信作文 40

  高爾基曾說:“走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路,定會(huì)有一個(gè)問心無愧的歸宿。”可見我們要以誠(chéng)信為本,讓生活處處開滿誠(chéng)信之花。

  誠(chéng)信是我們的立人之本。敬愛的周總理是一位言必行,行必果的人。有一年他視察農(nóng)村,在座談會(huì)上認(rèn)識(shí)了一位農(nóng)民張二廷。會(huì)后還專門訪問了張二廷的家,臨走時(shí),他緊握著總理的手請(qǐng)求他,抽空再來,周總理微笑著說:“有機(jī)會(huì)一定來,如果我不來,也一定派人來看望你。”在后來的幾年中,周總理不管多忙,每年都會(huì)派專人去看望張二廷。周總理以誠(chéng)信的待人之道,贏得了老百姓的喜愛與尊敬,成為人民口中稱贊的好總理。因此我們要向總理學(xué)習(xí),做到言必行,行必果。

  誠(chéng)信是治國(guó)之道。春秋時(shí)期,五霸之一的`晉國(guó)攻打小國(guó)原,晉文公重耳命令出征部隊(duì)只帶三天的軍糧,三天攻打不下,部隊(duì)就撤退。原憑城固守頑強(qiáng)抵抗,三天已到,未能攻下原國(guó),晉文公命令撤退,軍隊(duì)統(tǒng)帥請(qǐng)求說:“根據(jù)情報(bào),原國(guó)已不能久守了,等原國(guó)投降后再撤。”晉文公說:“信用乃立國(guó)之本,百姓的依靠,為了攻下原而失信于百姓,那是得不償失。”晉軍按晉文公命令撤退30公里,原國(guó)聞迅后自愿投降了晉國(guó)。可見一個(gè)君王要想得到百姓的信任,他國(guó)的臣服就必須做到誠(chéng)信二字。

  同時(shí),誠(chéng)信也是我們的經(jīng)商之道。李嘉誠(chéng)曾于1963年投身塑膠業(yè),正當(dāng)他打響名聲,春風(fēng)得意之時(shí),卻遇到意想不到的風(fēng)浪——客戶宣布其生產(chǎn)的塑膠產(chǎn)品質(zhì)量粗劣,要求退貨。面對(duì)打擊,他沒有掩飾過錯(cuò)而是坦誠(chéng)地向客戶負(fù)荊請(qǐng)罪。所以只有對(duì)內(nèi)對(duì)外都做到誠(chéng)信,才能在商界沉浮中做大。而一方面,如果企業(yè)沒有誠(chéng)信營(yíng)業(yè),那面臨的只有倒閉的后果。

  誠(chéng)信不但是一種自尊、自重、自要更是真實(shí)的自我。誠(chéng)信的自我是一種光榮。正如古語所說:“奈物于暗室者,莫良于火;奈道于當(dāng)世者,莫良于誠(chéng)。”有了火光才能照亮黑暗,有了誠(chéng)信,才能立足天下。

  談?wù)\信作文 41

  在日常生活中,誠(chéng)信,無非是講信用!但是,在現(xiàn)代社會(huì)人群中,很難找到它的身影,就說昨天,我的大舅請(qǐng)客,說好了讓我決定去哪吃飯,而當(dāng)我說出要去的地方時(shí),他卻用種種理由搪塞,結(jié)果,還是去了別的地方;古人說得好,“與朋友交,言而有信”,現(xiàn)代社會(huì)這種不誠(chéng)信的表現(xiàn)是十分令人可氣的,那些不講信義的人為了自身的利益,毫無察覺地或毫無羞恥地丟掉了人與人之間最重要的東西──誠(chéng)信。設(shè)想,說話不算數(shù),人沒有了誠(chéng)信,人與人之間還有什么情義可講?那還要交朋友干什么呢?請(qǐng)記住,不講信義,不但會(huì)減少別人對(duì)你的信任感,最終使別人不再相信你,甚至對(duì)你感到厭惡、仇恨,不再與你交往,你的人際關(guān)系就會(huì)越來越差,最后自食其果害了自己。劉基在他的名著《郁離子》里講過這樣一個(gè)故事:一個(gè)富商在過河時(shí)因觸礁翻船,他在水中大聲呼喊:“誰能救我,我就給他100兩金子!”

  一個(gè)善良的漁夫把他就上了岸,可是富商只給了80兩,漁夫指責(zé)富商不講信用,商人則訓(xùn)斥漁夫太貪婪。第二天,富商仍坐船過河,不巧又翻進(jìn)了水里,富商仍舊在水中喊:“誰能救我上岸,我給他100兩金子。”曾經(jīng)救過它的`漁夫告訴周圍的人這個(gè)富商言而無信,結(jié)果沒人救富商,他淹死了。由此看來,不講信義的后果是很嚴(yán)重的,況且,中國(guó)自古以來就有“千金一偌”和“自古皆有死,民無信不立”的優(yōu)秀品質(zhì),我們能把這種優(yōu)良傳統(tǒng)丟掉?如何培養(yǎng)誠(chéng)信這種品德呢?關(guān)鍵還是得從“小時(shí)小事”做起,如:小時(shí)候向朋友或同學(xué)借本漫畫書,說好明天就還,那你就必須在明天把書還回去,這并不僅是一本漫畫書的問題,你可能不知道,當(dāng)另一個(gè)要借這本書的人按時(shí)拿到自己退還的書時(shí),會(huì)有多高興!

  而當(dāng)別人對(duì)你不講信義時(shí),你又會(huì)有多失望?所以說,要擁有誠(chéng)信,首先得要能考慮到他人,替人著想。為了人與人之間的尊重和信任,讓我們爭(zhēng)做誠(chéng)信人,多做誠(chéng)信事吧,讓社會(huì)都充滿誠(chéng)信!

  談?wù)\信作文 42

  言而有信,是做人的關(guān)鍵。只有誠(chéng)信的人,才會(huì)踏實(shí)進(jìn)步;只有誠(chéng)信的人,才會(huì)事業(yè)有成。誠(chéng)信是黑暗中的一支燭,照亮你前行的路。誠(chéng)信是人生航船的楫槳,控制著人生的航線。我們也許不能成為一個(gè)圣人,但可以成為一個(gè)講誠(chéng)信的人。

  古人有云:“勿以惡小而為之,勿以善小而不為。”小小的'誠(chéng)信就是一種愛的衍射,是一個(gè)人內(nèi)心世界的反映。一次守諾,一聲問候,一份無欺,一個(gè)踐約,舉手投足之間,誠(chéng)信不斷得到積累沉淀。這種積淀不是簡(jiǎn)單的重復(fù),而是對(duì)心靈的凈化,對(duì)靈魂的洗滌。把誠(chéng)信融入到生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)中,才能對(duì)我們的思想產(chǎn)生潛移默化的作用。

  心存誠(chéng)信,讓愛心傳遞。菜店老板劉同利始終把顧客的需求放在第一位,誠(chéng)信加上新鮮、質(zhì)量上乘的菜品,讓菜店的生意越來越好。將平凡人的道德,從傳統(tǒng)人格信任轉(zhuǎn)換成城市生活的處世信任,感染了身邊人。誠(chéng)信待人,從不見利忘義,乃為人處世之要。由打工仔到“包工頭”的馬虎感慨,支撐他走到今天的,就是12個(gè)字:本分做人,誠(chéng)信做事,奉獻(xiàn)社會(huì)。創(chuàng)業(yè)道路充滿辛酸,但是,待人與做事的實(shí)在成就馬虎的事業(yè)。誠(chéng)信做人不忘本,前程似錦。他們把信化作火種,讓愛之火燎原。

  “打工皇帝”唐駿因“造假門”而遭遇誠(chéng)信危機(jī),他的成功到底是可以復(fù)制的,還是可以購(gòu)買的呢?作為公眾人物,完全沒有必要用虛假的東西贏得人們的認(rèn)可。人們還是將真實(shí)、守信、誠(chéng)實(shí)視為做人的基礎(chǔ)吧。做人如果失去了道德底線,那他的人生注定暗淡無光。

  心存誠(chéng)信,施誠(chéng)于人,方為積善。劉美松攜誠(chéng)信出發(fā),贏得222張“白條子”;韓信把曾有助于自己的老人接到自己的宮殿里,像對(duì)待自己的母親一樣對(duì)待她。“三杯吐然諾,五岳倒為輕。”讓我們像海子那樣,用一顆善良的心去祝愿:陌生人,我也為你祝福。愿你有一個(gè)燦爛的前程,愿你在塵世間獲得幸福,我只愿面朝大海,春暖花開。

  積誠(chéng)而德。讓我們一起捍衛(wèi)誠(chéng)信,做一個(gè)有誠(chéng)信的人!

  談?wù)\信作文 43

  魯迅說:“偉大人格的素質(zhì),重要的是一個(gè)“誠(chéng)”字。”朱熹也說過:“信憂五行之土,無定位,無成名,而木金土無不待是以生者。”

  信是什么呢?“信”是誠(chéng)信。那么誠(chéng)信又是什么呢?誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí),守信用,是一個(gè)人能的安身立命之本,也是公民的第二張身份證。

  我認(rèn)為,人應(yīng)該守誠(chéng)信,講誠(chéng)信,人無信不立。教育家孔子曾說過:“言必誠(chéng)信,行必忠正。”如果一個(gè)人沒有誠(chéng)信,他將會(huì)失去別人的信任,很慢在社會(huì)上立足,每一個(gè)人都有自己的生活方式,我覺得不管你走到哪里,不管你是大人還是小孩,不管在什么情況下,都應(yīng)該誠(chéng)實(shí)守信,不能背信棄義!

  我曾在書上看到這樣幾則故事。季布是秦末楚漢相爭(zhēng)時(shí)一名干將。他年輕時(shí)很講信用,一向說話算數(shù),受到朋友的敬重。后加入項(xiàng)羽隊(duì)伍為其出生入死,因此劉邦深為痛恨。后來劉邦一統(tǒng)中國(guó),派人貼出告示愿意出一千兩重賞捉拿季布的人,但季布卻得到幫助沒有被捉拿。由此可見,一個(gè)人誠(chéng)實(shí)守信,自然得到多助,在緊要關(guān)頭得到大家的支持與幫助,就像季布一樣。

  而西周末發(fā)生了一場(chǎng)十分可笑的“烽火戲諸侯”這樣的.鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃加褒姒,為博她一笑,周幽王下令在都城20座烽火臺(tái)上點(diǎn)燃烽火,諸侯們立刻全部趕來,弄明白后憤然離去。有一次,大戎大舉攻周,周幽王再次點(diǎn)燃烽火臺(tái),卻沒人來,以至于最后身死國(guó)亡。可見,“信”對(duì)一個(gè)國(guó)家的生死存亡也起著非常重要的作用。

  一絲一毫關(guān)乎節(jié)操,一件小事、一次不經(jīng)意的失信,可能會(huì)毀了我們一生的名譽(yù),誠(chéng)于中而必信于外。一個(gè)人心有誠(chéng)意,口則必有信語,必有誠(chéng)意口有信語則必有誠(chéng)信之行為。

  讓我們一起行動(dòng)起來吧,從自己做起,做誠(chéng)實(shí)守信的人吧!以誠(chéng)信作為我們?nèi)松脑瓌t,做本色人,說誠(chéng)信話、干真實(shí)事。

  談?wù)\信作文 44

  守信是做人的關(guān)鍵。只有誠(chéng)實(shí)的人才會(huì)穩(wěn)步前進(jìn);只有誠(chéng)實(shí)的人才能有成功的事業(yè)。誠(chéng)實(shí)是黑暗中的蠟燭,照亮你前進(jìn)的道路。誠(chéng)實(shí)是生活的船槳,它控制著生活的進(jìn)程。我們可能不是圣人,但我們可以做誠(chéng)實(shí)的人。

  古人有句話:“不要邪小,不要善小。”一點(diǎn)點(diǎn)誠(chéng)實(shí),是愛情的衍射,是一個(gè)人內(nèi)心世界的反映。在一次守信、一次問候、一次不出軌、一次守信、舉手投足之間,誠(chéng)信在不斷積累沉淀。這種積累不是簡(jiǎn)單的重復(fù),而是靈魂的凈化,靈魂的洗滌。只有將誠(chéng)實(shí)融入生活的每個(gè)細(xì)節(jié),我們才能對(duì)自己的思想產(chǎn)生潛移默化的影響。

  坦誠(chéng)相待,讓愛過去。餐廳老板劉同里,永遠(yuǎn)把顧客的需求放在第一位。誠(chéng)信和新鮮優(yōu)質(zhì)的菜肴讓餐廳的生意越來越好。將普通人的道德從傳統(tǒng)的人格信任轉(zhuǎn)變?yōu)槌鞘猩钪械纳钚湃我呀?jīng)感染了他們周圍的人。以誠(chéng)待人,利益不忘,這才是人生的關(guān)鍵。從打工仔到“包工頭”的無心情懷,用12個(gè)字支撐了他到今天:做一個(gè)有本分的.人,老老實(shí)實(shí)做事,為社會(huì)做貢獻(xiàn)。創(chuàng)業(yè)之路充滿辛酸,但待人處事真的讓職業(yè)變得邋遢。誠(chéng)實(shí)不忘本,前途光明。他們把文字變成火種,讓愛情之火燎原。

  “打工皇帝”唐駿因?yàn)椤凹匍T”而遭遇公信力危機(jī)。他的成功可以復(fù)制或者購(gòu)買嗎?作為一個(gè)公眾人物,絕對(duì)沒有必要用虛假的東西來贏得人們的認(rèn)可。人們?nèi)匀话颜\(chéng)實(shí)、守信和誠(chéng)實(shí)作為做人的基礎(chǔ)。如果一個(gè)人失去了道德底線,他的人生注定是暗淡的。

  誠(chéng)實(shí),對(duì)別人真誠(chéng),然后積累好。劉以誠(chéng)信起家,獲得222個(gè)“白條”;韓信把曾經(jīng)幫助過他的老人帶到自己的宮殿,像對(duì)待自己的母親一樣對(duì)待她。“三杯吐,五岳輕。”讓我們用海子一樣善良的心來祝福:陌生人,我也祝福你。祝你前程似錦,天下幸福。我只愿面朝大海,春暖花開。

  積累誠(chéng)實(shí)和美德。讓我們捍衛(wèi)誠(chéng)實(shí),做誠(chéng)實(shí)的人!

  談?wù)\信作文 45

  日本動(dòng)漫大師宮崎駿說過,成長(zhǎng)是一筆交易,我們都是用樸素的童真與未經(jīng)人事的潔白交換長(zhǎng)大的勇氣。

  每一分、每一秒我們都在成長(zhǎng),從一個(gè)嗷嗷待哺的嬰兒長(zhǎng)成肩負(fù)祖國(guó)希望的青年,這其中要經(jīng)歷多少次蛻變?而我認(rèn)為誠(chéng)信是這些成長(zhǎng)過程中最美的宣言。

  媽媽從小就教育我,誠(chéng)信是為人之本!記得有一次,我在學(xué)校吃完午飯,一個(gè)人走在回教室的“必經(jīng)之路”上,突然發(fā)現(xiàn)有一張粉紅色的“毛爺爺”躺在地上。第一次看到這么大面額的錢,我好激動(dòng)呀,一個(gè)健步?jīng)_過去,把它撿了起來,連忙塞進(jìn)口袋。

  我緊張地看了看四周,生怕有同學(xué)看到剛才那一幕,確定沒有人之后,我才發(fā)現(xiàn)自己的心跳的那么快,手心里也全是汗。我突然不知道該怎么辦了,腦海里不停地冒出兩個(gè)念頭。小天使提醒我:“做人要誠(chéng)實(shí)守信,不是自己的東西不要占為己有,丟錢的人一定很著急,快去交給老師吧。”可小惡魔又在引誘我:“反正沒有人看見是你撿的,怕什么呀,你不是想買帶鎖的日記本很久了嗎?快去吧!”

  這兩個(gè)聲音一直圍繞在我的耳邊,我就這么猶豫不決的走進(jìn)了教室。沒想到這堂品德課老師教給我們的也是關(guān)于做人要善良、誠(chéng)實(shí)的'故事。

  我的臉莫名的紅了起來,心里不由地感慨,拾金不昧不也是誠(chéng)實(shí)守信的一種嗎?想到這,我決定按照小天使的提示去做。當(dāng)我把一百元主動(dòng)交給老師的時(shí)候,心里的一塊大石頭終于放下了。我長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆了口氣,突然覺得好輕松。耳邊傳來老師的表?yè)P(yáng),我的臉又紅了……

  這件事我至今記憶猶新,不是因?yàn)檎\(chéng)信讓我獲得了贊許,而是我深知,當(dāng)一個(gè)人倍受不誠(chéng)信時(shí)的那種煎熬感,它會(huì)讓你良心不安,會(huì)讓你迷失自我。所以,親愛的同學(xué)們,讓我們?cè)诔砷L(zhǎng)的路上保持住那顆誠(chéng)信的心吧,把任何事做到問心無愧,成長(zhǎng)為最美的自己!

  談?wù)\信作文 46

  如果你失去了金錢,你只失去了一小部分;如果你失去了健康,你只失去了一小半;如果你失去了誠(chéng)信,那你幾乎就一貧如洗了。

  ——題記

  有一個(gè)年輕人,在漫漫人生路上經(jīng)過長(zhǎng)途跋涉,到達(dá)一個(gè)渡口的時(shí)候,他身上已經(jīng)有了七個(gè)背囊:美貌,金錢,榮譽(yù),誠(chéng)信,機(jī)敏,健康,才學(xué)。渡船開出的時(shí)候風(fēng)平浪靜,過了不知道多久,風(fēng)起浪涌,上下顛簸,險(xiǎn)象環(huán)生。老艄公對(duì)年輕人說:“船小,負(fù)載重,客官你必須丟掉一個(gè)背囊,才可以安全到達(dá)終點(diǎn)。”年輕人不肯丟掉任何一個(gè),老艄公又說:“有棄有取,有失有得。”年輕人想了想,把“誠(chéng)信”丟到了水里。設(shè)想,年輕人今后將沒有了誠(chéng)信,他的未來將是什么樣子呢?子曰:人而無信,不知其可也。認(rèn)為人若不講信用,在社會(huì)上就無立足之地,什么事情也做不成。

  一個(gè)士兵,根本不善于長(zhǎng)跑,所以在一次部隊(duì)的越野賽中很快就遠(yuǎn)落人后,一個(gè)人孤零零地跑著。轉(zhuǎn)過了幾道彎,遇到了一個(gè)岔路口,一條路,標(biāo)明是軍官跑的;另一條路,標(biāo)明是士兵跑的小徑。他停頓了一下,雖然對(duì)做軍官連越野賽都有便宜可沾感到不滿,但是仍然朝著士兵的小徑跑去。沒想到過了半個(gè)小時(shí)后到達(dá)終點(diǎn),卻是名列第一。他感到不可思議,自己從來沒有取得過名次不說,連前50名也沒有跑過。但是,主持賽跑的軍官笑著恭喜他取得了比賽的勝利。過了幾個(gè)鐘頭后,大批人馬到了,他們跑得筋疲力盡,看見他贏得了勝利,也覺得奇怪。但是突然大家醒悟過來,在岔路口誠(chéng)實(shí)守信,是多么重要。

  誠(chéng)信是一種人人必備的優(yōu)良品格,一個(gè)人講誠(chéng)信,就代表了他是一個(gè)講文明,知守信的人:處處受歡迎;不講誠(chéng)信的人,人們會(huì)忽視他的存在;所以,我們每個(gè)人都要講誠(chéng)信。

  誠(chéng)信是一輪金赤朗耀的圓月,惟有與高處的皎對(duì)視,才能沉淀出對(duì)待生命的'真實(shí)態(tài)度;誠(chéng)信,是高山之顛的水,能夠洗盡浮華,洗盡躁動(dòng),洗盡虛詐,留下啟悟心靈的妙諦。我們要用誠(chéng)信去書寫生活這本書中的每一個(gè)字,用誠(chéng)信去呵護(hù)我們的美好生活。

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