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有關(guān)我愛(ài)國(guó)學(xué)作文優(yōu)選(4篇)
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫(xiě)嗎？下面是小編幫大家整理的有關(guān)我愛(ài)國(guó)學(xué)作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
有關(guān)我愛(ài)國(guó)學(xué)作文1
國(guó)學(xué)，你是沙漠中的綠洲，給了我希望；國(guó)學(xué)，你是黑夜中的明燈，給了我光明；國(guó)學(xué)，你是陽(yáng)光雨露，沐浴我茁壯成長(zhǎng)。國(guó)學(xué)，是我的最?lèi)?ài)。現(xiàn)在，我已經(jīng)跨入了國(guó)學(xué)的大門(mén)，準(zhǔn)備去這浩瀚的知識(shí)海洋暢游。國(guó)學(xué)，能讓我讀圣賢書(shū)，立君子品，做有德人，與經(jīng)典通行，與賢為友；國(guó)學(xué)能讓我了解更多的課外知識(shí)，讓我學(xué)習(xí)做人的道理。讓咱們做國(guó)學(xué)的好伙伴，國(guó)學(xué)的讀者吧！
《論語(yǔ)》教咱們做人要政治磊落，要視仁德；《弟子規(guī)》教導(dǎo)咱們?yōu)槿颂幨碌?規(guī)范；《孔記》告訴咱們修身做人的準(zhǔn)則；而《大學(xué)》教導(dǎo)咱們要格物致和。說(shuō)實(shí)在的，我覺(jué)得古人挺幸福的：小時(shí)候就有這么一套叫你怎沒(méi)做人的書(shū)，使自己不斷改善�！暗隆笔恰兜茏右�(guī)》主要講的內(nèi)容，他教會(huì)你如何尊重長(zhǎng)輩，愛(ài)護(hù)小輩，孝敬父母老師，關(guān)心兄弟姐妹。時(shí)時(shí)刻刻都要以“德”為先，分分秒秒都要以“孝”為重，真正的做到尊師重道、尊老愛(ài)幼。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后，我感觸特別深刻，因?yàn)樽约浩饺绽锏囊恍┡e動(dòng)，使自己對(duì)《弟子規(guī)》有了更深刻的了解。當(dāng)我讀到“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須順承”的時(shí)候，我想到自己，腦子里浮現(xiàn)出了一幅畫(huà)面：在學(xué)習(xí)的太少太少了！時(shí)間抓得不緊；在處事做人上還有很大差距。
記得有一次，我正在聚精會(huì)神、津津有味的看著電視，忽然聽(tīng)到奶奶叫我：“吃飯了彤彤！”而我對(duì)著電視機(jī)跟奶奶說(shuō)：“知道了，一會(huì)就來(lái)�！苯又致耦^看電視，奶奶一而再再而三的催促才來(lái)吃飯，這是多么不應(yīng)該��！
國(guó)學(xué)是咱們中華民族豐富的傳統(tǒng)，文化瑰寶，傳承國(guó)家有利于提高民族文化素質(zhì)，使人們共享中華傳統(tǒng)文化的精髓，提升境界，咱們一定要抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)這經(jīng)典的國(guó)學(xué)，去品味其中的真情實(shí)感，學(xué)會(huì)出事，學(xué)會(huì)做人。
有關(guān)我愛(ài)國(guó)學(xué)作文2
國(guó)學(xué)——乃中國(guó)的瑰寶。讓每一名炎黃子孫從小就汲取華夏五千年的精髓，了解歷史，可讓我們學(xué)會(huì)遵守禮儀，知榮明恥，刻苦學(xué)習(xí)，從而涵養(yǎng)高尚的人格，促進(jìn)良好道德品質(zhì)的養(yǎng)成。
學(xué)習(xí)是學(xué)生最重要的職責(zé)，不能總是給父母提無(wú)理要求。我們要像國(guó)學(xué)書(shū)中所提到的：孫敬,蘇秦，車(chē)胤，孫康等那樣。孫敬勤奮，刻苦好學(xué)，他讀書(shū)到深夜也不肯休息，十分困，就在房梁上吊一根繩子，把頭發(fā)系在繩子上學(xué)習(xí);蘇秦年輕時(shí)學(xué)問(wèn)不好，他常被別人欺凌，他想憑知識(shí)改變自己的命運(yùn)，于是下定決心，發(fā)奮讀書(shū)，他讀書(shū)到深夜，常常犯困，他便準(zhǔn)備了一把錐子，困了就刺一下，終于，蘇秦學(xué)有所成，聯(lián)合齊，楚，燕，韓，趙，魏六國(guó)反抗秦國(guó)，佩六國(guó)相印;車(chē)胤和孫康家境十分窮困，車(chē)胤抓螢火蟲(chóng)來(lái)借光讀書(shū)，孫康借大雪的光亮來(lái)學(xué)習(xí)，最后都學(xué)有所成�？纯催@些古人，他們求知若渴，在那樣貧困，惡劣的`情況下，以堅(jiān)韌不拔的意志克服困難，堅(jiān)持不懈的發(fā)奮學(xué)習(xí)，他們的學(xué)習(xí)精神多么可貴呀!
“少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng);少年盛，則國(guó)強(qiáng)”，由此可見(jiàn)，國(guó)家的富強(qiáng)直接關(guān)系到了少年的強(qiáng)與弱，只有少年強(qiáng)盛了，國(guó)家才能興旺，繁榮。
通過(guò)學(xué)國(guó)學(xué)，我明白了學(xué)習(xí)是人生中不可缺少的一部分，它至關(guān)重要。啊!國(guó)學(xué)，一個(gè)瑰寶。是你讓我明白了人生一個(gè)又一個(gè)的哲理，是你讓我明白了有知識(shí)才可以獲得尊重，我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記你!
有關(guān)我愛(ài)國(guó)學(xué)作文3
相傳，黃帝統(tǒng)一華夏之后，派倉(cāng)頡專(zhuān)門(mén)管理圈里牲口的數(shù)目及屯里食物的數(shù)量。倉(cāng)頡聰明，做事也盡心盡力�？伤l(fā)現(xiàn)，隨著牲口數(shù)量和食物儲(chǔ)藏量的變化，光憑腦子是記不住的。怎么辦呢？
愛(ài)動(dòng)腦筋的倉(cāng)頡先是在繩子上打結(jié)，用各種顏色的繩子表示不同的物品，用繩子打的結(jié)數(shù)來(lái)記數(shù)目。后又發(fā)展到用刀子在木竹上刻符號(hào)來(lái)記事。隨著歷史的發(fā)展，文明的漸進(jìn)，事情的繁雜，名物的`繁多，用結(jié)繩和刻木記事的方法遠(yuǎn)不能適應(yīng)需要，這就有創(chuàng)造文字的迫切需求。黃帝時(shí)期是上古發(fā)明創(chuàng)造較多的時(shí)期，那時(shí)不僅發(fā)明了養(yǎng)蠶，還發(fā)明了舟、車(chē)、鏡子和鍋等，在這些發(fā)明創(chuàng)造影響下，倉(cāng)頡也決心創(chuàng)造出一種能代表事物的符號(hào)來(lái)。
有一天，倉(cāng)頡見(jiàn)天上飛來(lái)一只鳳凰，它嘴里叼著的一件東西掉了下來(lái)。倉(cāng)頡撿起來(lái)一看，發(fā)現(xiàn)上面有個(gè)蹄印，可是他不懂是什么野獸的蹄印，就向獵人詢(xún)問(wèn)。獵人看后，說(shuō)：“這是媲貅的蹄印，它與別的獸類(lèi)的蹄印不同。別的獸類(lèi)的蹄印我一看也認(rèn)得的�！眰}(cāng)頡很受啟發(fā)，他想：既然萬(wàn)事萬(wàn)物都有自己的特征，如果我能抓住事物的特征，再畫(huà)出圖像，讓大家都能認(rèn)得出來(lái)，這不就是黃帝要我造的嗎？
倉(cāng)頡看盡了天上星宿的分布情況、地上山川脈絡(luò)的樣子、鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)的痕跡、草木器具的形狀，描摹繪寫(xiě)，造出種種不同的符號(hào)，并定下每個(gè)符號(hào)所代表的意義。他按自己的心意用符號(hào)拼湊成幾段，拿給人看，經(jīng)他解說(shuō)，倒也看得明白。倉(cāng)頡把這種符號(hào)稱(chēng)為“字”。
有關(guān)我愛(ài)國(guó)學(xué)作文4
中華民族有著五千年的文明，國(guó)學(xué)是中華傳統(tǒng)文化的精髓，我沐浴著國(guó)學(xué)成長(zhǎng)，在不知不覺(jué)中慢慢品味，漸漸悟出其中的妙處。
自牙牙學(xué)語(yǔ)之時(shí)，父母就抱著我坐在樹(shù)蔭下，誦讀“人之初，性本善”，那時(shí)的我，并不能理解其中的奧妙，只知道跟著誦讀。隨著年齡的增長(zhǎng)，陸續(xù)接觸許多唐詩(shī)宋詞，“書(shū)讀百遍，其意自見(jiàn)”，漸漸地我能了解作者的思想了。到初中再讀時(shí)，便覺(jué)得豁然開(kāi)朗，不禁感嘆中華傳統(tǒng)文化的深邃。
國(guó)學(xué)豐富了我的`知識(shí)，經(jīng)典中蘊(yùn)含著大量的“言外之意”，只有通過(guò)反復(fù)誦讀慢慢品味才能領(lǐng)悟其“味中之旨”并受益匪淺。就著濃濃的香茶，捧一本《論語(yǔ)》，輕輕低吟，靜靜品味，書(shū)香給我?guī)?lái)的是精神的洗禮和靈魂的享受。老師逐詞逐句的講解，一遍一遍的誦讀，潛移默化之中，我知曉了國(guó)學(xué)的博大精深。不論是孔子的“吾日三省吾身”，還是“父母呼，應(yīng)勿緩”，都教會(huì)我如何做人，是滋潤(rùn)我思想情操的甘露，我在不斷檢討中完善自我�！皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”則是詮釋了學(xué)與思的關(guān)系，邊學(xué)邊思，這不正是行之有效的基本學(xué)習(xí)方法嗎?
國(guó)學(xué)改變了我的思想，國(guó)學(xué)雖是一些古人的言論，所表達(dá)的道理卻對(duì)今天的我大有幫助。一句“寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落，去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒”，讓多少為了名利得失而煩惱的人，放下心頭的障礙，安靜平和地面對(duì)這個(gè)世界的紛爭(zhēng)。生活的煩瑣，點(diǎn)滴的小事由他去吧。草榮草枯，花開(kāi)花落，都別太在意，何必大動(dòng)干戈?遇到困難，一笑了之，才好東山再起;遇到悲哀，理智處理，才好直掛云帆;遇到樂(lè)事，不要沉溺，才好再度歡快。
“國(guó)學(xué)”是了解認(rèn)識(shí)中國(guó)文化的重要途徑，我會(huì)在學(xué)習(xí)之余停下匆促的腳步，誦讀經(jīng)典，穿越時(shí)空，傳承文明，走向未來(lái)。
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